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1、第 PAGE23 頁(yè) 共 NUMPAGES23 頁(yè)醫(yī)生護(hù)士節(jié)演講稿醫(yī)生護(hù)士節(jié)演講稿范文:激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)尊敬的各位教師,同學(xué)們:大家晚上好!我演講的題目是“激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)”?!鞍部邓?,性命相托”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中,我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此,我們叩開了懸壺濟(jì)世的大門,踏上了救死扶傷的征途,開場(chǎng)與病魔斗爭(zhēng),與死神賽跑,為肩上沉甸甸的生命而努力!從入學(xué)的第一天,教師就淳淳地告誡我們:要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生??偟膩碚f,醫(yī)生的優(yōu)秀不僅表達(dá)在可以結(jié)實(shí)地掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)上,還表達(dá)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對(duì)于醫(yī)學(xué)生也是如此。學(xué)生學(xué)生,以學(xué)為本。作為一名
2、醫(yī)學(xué)生,掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們的首要任務(wù),也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),講究的是實(shí)干加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋,自身的勤奮刻苦是有力的槳,積極主動(dòng)是張滿的帆,教師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,充分利用那短短的50分鐘,純熟掌握各種疾病的診斷原那么和治療方法;在課堂外,那么應(yīng)該做到“三早”早接觸臨床,早接觸社會(huì),早接觸理論。通過臨床見習(xí)與實(shí)習(xí),幫助自己進(jìn)一步加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解并將所學(xué)的知識(shí)在理論中運(yùn)用,從而進(jìn)步自己的專業(yè)程度。假如說專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力,那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)
3、力。眾所周知,“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈,從國(guó)際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚,無一不是如此。而對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說,從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活,優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生,還得進(jìn)步自身的軟實(shí)力。職業(yè)道德和職業(yè)操守,即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍,進(jìn)步自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué),社會(huì)學(xué),倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí),優(yōu)化自己的知識(shí)構(gòu)造。注重培養(yǎng)將來醫(yī)生對(duì)病人的責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)的使命感,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值
4、觀,將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識(shí),進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣,塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。激揚(yáng)青春,縫中的幼苗正在茁壯成長(zhǎng);激揚(yáng)青春,繭中的蛹兒將會(huì)幻化成蝶;激揚(yáng)青春,海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路探索,一路前進(jìn);我們激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)!20_-03-08尊敬的各位教師,同學(xué)們:大家晚上好!我演講的題目是“激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)”?!鞍部邓?,性命相托”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中,我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此,我們叩開了懸壺濟(jì)世的大門,踏上了救死扶傷的征途,開場(chǎng)與病魔斗爭(zhēng),與死神賽跑,為肩上沉甸甸的生命而努力!從入學(xué)的第一天,教師就淳淳地告誡我們:要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成
5、為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生。總的來說,醫(yī)生的優(yōu)秀不僅表達(dá)在可以結(jié)實(shí)地掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)上,還表達(dá)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對(duì)于醫(yī)學(xué)生也是如此。學(xué)生學(xué)生,以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生,掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們的首要任務(wù),也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),講究的是實(shí)干加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋,自身的勤奮刻苦是有力的槳,積極主動(dòng)是張滿的帆,教師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,充分利用那短短的50分鐘,純熟掌握各種疾病的診斷原那么和治療方法;在課堂外,那么應(yīng)該做到“三早”早接觸臨床,早接觸社會(huì),早接觸理論。通過臨床見習(xí)與實(shí)
6、習(xí),幫助自己進(jìn)一步加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解并將所學(xué)的知識(shí)在理論中運(yùn)用,從而進(jìn)步自己的專業(yè)程度。假如說專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力,那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)力。眾所周知,“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈,從國(guó)際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚,無一不是如此。而對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說,從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活,優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生,還得進(jìn)步自身的軟實(shí)力。職業(yè)道德和職業(yè)操守,即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍,進(jìn)步自
7、己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué),社會(huì)學(xué),倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí),優(yōu)化自己的知識(shí)構(gòu)造。注重培養(yǎng)將來醫(yī)生對(duì)病人的責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)的使命感,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識(shí),進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣,塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。激揚(yáng)青春,縫中的幼苗正在茁壯成長(zhǎng);激揚(yáng)青春,繭中的蛹兒將會(huì)幻化成蝶;激揚(yáng)青春,海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路探索,一路前進(jìn);我們激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)!20_-03-08尊敬的各位教師,同學(xué)們:大家晚上好!我演講的題目是“激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)”?!鞍部邓?,性命相托”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中,我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此,我們
8、叩開了懸壺濟(jì)世的大門,踏上了救死扶傷的征途,開場(chǎng)與病魔斗爭(zhēng),與死神賽跑,為肩上沉甸甸的生命而努力!從入學(xué)的第一天,教師就淳淳地告誡我們:要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生??偟膩碚f,醫(yī)生的優(yōu)秀不僅表達(dá)在可以結(jié)實(shí)地掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)上,還表達(dá)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對(duì)于醫(yī)學(xué)生也是如此。學(xué)生學(xué)生,以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生,掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們的首要任務(wù),也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),講究的是實(shí)干加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋,自身的勤奮刻苦是有力的槳,積極主動(dòng)是張滿的帆,教師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上,我們應(yīng)該充分
9、發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,充分利用那短短的50分鐘,純熟掌握各種疾病的診斷原那么和治療方法;在課堂外,那么應(yīng)該做到“三早”早接觸臨床,早接觸社會(huì),早接觸理論。通過臨床見習(xí)與實(shí)習(xí),幫助自己進(jìn)一步加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解并將所學(xué)的知識(shí)在理論中運(yùn)用,從而進(jìn)步自己的專業(yè)程度。假如說專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力,那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)力。眾所周知,“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈,從國(guó)際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚,無一不是如此。而對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說,從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活,優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就
10、是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生,還得進(jìn)步自身的軟實(shí)力。職業(yè)道德和職業(yè)操守,即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍,進(jìn)步自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué),社會(huì)學(xué),倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí),優(yōu)化自己的知識(shí)構(gòu)造。注重培養(yǎng)將來醫(yī)生對(duì)病人的責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)的使命感,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識(shí),進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣,塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。激揚(yáng)青春,縫中的幼苗正在茁壯成長(zhǎng);激揚(yáng)青春,繭中的蛹兒將會(huì)幻化成蝶;激揚(yáng)青春,海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路探索,一路前進(jìn);我們激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)!2
11、0_-03-08尊敬的各位教師,同學(xué)們:大家晚上好!我演講的題目是“激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)”?!鞍部邓担悦嗤小痹谇f嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中,我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此,我們叩開了懸壺濟(jì)世的大門,踏上了救死扶傷的征途,開場(chǎng)與病魔斗爭(zhēng),與死神賽跑,為肩上沉甸甸的生命而努力!從入學(xué)的第一天,教師就淳淳地告誡我們:要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生。總的來說,醫(yī)生的優(yōu)秀不僅表達(dá)在可以結(jié)實(shí)地掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)上,還表達(dá)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對(duì)于醫(yī)學(xué)生也是如此。學(xué)生學(xué)生,以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生,掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們的首要任務(wù),也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。書山有路勤為
12、徑,學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),講究的是實(shí)干加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋,自身的勤奮刻苦是有力的槳,積極主動(dòng)是張滿的帆,教師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,充分利用那短短的50分鐘,純熟掌握各種疾病的診斷原那么和治療方法;在課堂外,那么應(yīng)該做到“三早”早接觸臨床,早接觸社會(huì),早接觸理論。通過臨床見習(xí)與實(shí)習(xí),幫助自己進(jìn)一步加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解并將所學(xué)的知識(shí)在理論中運(yùn)用,從而進(jìn)步自己的專業(yè)程度。假如說專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力,那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)力。眾所周知,“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方
13、的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈,從國(guó)際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚,無一不是如此。而對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說,從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活,優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生,還得進(jìn)步自身的軟實(shí)力。職業(yè)道德和職業(yè)操守,即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍,進(jìn)步自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué),社會(huì)學(xué),倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí),優(yōu)化自己的知識(shí)構(gòu)造。注重培養(yǎng)將來醫(yī)生對(duì)病人的責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)的使命感,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識(shí),進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣,塑造“止于至善
14、”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。激揚(yáng)青春,縫中的幼苗正在茁壯成長(zhǎng);激揚(yáng)青春,繭中的蛹兒將會(huì)幻化成蝶;激揚(yáng)青春,海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路探索,一路前進(jìn);我們激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)!20_-03-08尊敬的各位教師,同學(xué)們:大家晚上好!我演講的題目是“激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)”。“安康所系,性命相托”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中,我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此,我們叩開了懸壺濟(jì)世的大門,踏上了救死扶傷的征途,開場(chǎng)與病魔斗爭(zhēng),與死神賽跑,為肩上沉甸甸的生命而努力!從入學(xué)的第一天,教師就淳淳地告誡我們:要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生??偟膩碚f,醫(yī)生的優(yōu)秀不僅表達(dá)在可以結(jié)實(shí)地掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)上,還表達(dá)在
15、具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對(duì)于醫(yī)學(xué)生也是如此。學(xué)生學(xué)生,以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生,掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們的首要任務(wù),也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),講究的是實(shí)干加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋,自身的勤奮刻苦是有力的槳,積極主動(dòng)是張滿的帆,教師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,充分利用那短短的50分鐘,純熟掌握各種疾病的診斷原那么和治療方法;在課堂外,那么應(yīng)該做到“三早”早接觸臨床,早接觸社會(huì),早接觸理論。通過臨床見習(xí)與實(shí)習(xí),幫助自己進(jìn)一步加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解并將所學(xué)的知識(shí)在理論中運(yùn)用,從而進(jìn)步自己的專業(yè)程度。
16、假如說專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力,那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)力。眾所周知,“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈,從國(guó)際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚,無一不是如此。而對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說,從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活,優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生,還得進(jìn)步自身的軟實(shí)力。職業(yè)道德和職業(yè)操守,即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍,進(jìn)步自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué),社會(huì)學(xué),倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí),優(yōu)化自己的知識(shí)構(gòu)造。
17、注重培養(yǎng)將來醫(yī)生對(duì)病人的責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)的使命感,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識(shí),進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣,塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。激揚(yáng)青春,縫中的幼苗正在茁壯成長(zhǎng);激揚(yáng)青春,繭中的蛹兒將會(huì)幻化成蝶;激揚(yáng)青春,海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路探索,一路前進(jìn);我們激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)!20_-03-08尊敬的各位教師,同學(xué)們:大家晚上好!我演講的題目是“激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)”?!鞍部邓?,性命相托”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中,我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此,我們叩開了懸壺濟(jì)世的大門,踏上了救死扶傷的征途,開場(chǎng)與病魔斗爭(zhēng),與死神賽跑,為肩上沉甸甸的生命
18、而努力!從入學(xué)的第一天,教師就淳淳地告誡我們:要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生??偟膩碚f,醫(yī)生的優(yōu)秀不僅表達(dá)在可以結(jié)實(shí)地掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)上,還表達(dá)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對(duì)于醫(yī)學(xué)生也是如此。學(xué)生學(xué)生,以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生,掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們的首要任務(wù),也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),講究的是實(shí)干加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋,自身的勤奮刻苦是有力的槳,積極主動(dòng)是張滿的帆,教師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,充分利用那短短的50分鐘,純熟掌握各種疾病的診斷原那么和治療方法;在
19、課堂外,那么應(yīng)該做到“三早”早接觸臨床,早接觸社會(huì),早接觸理論。通過臨床見習(xí)與實(shí)習(xí),幫助自己進(jìn)一步加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解并將所學(xué)的知識(shí)在理論中運(yùn)用,從而進(jìn)步自己的專業(yè)程度。假如說專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力,那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)力。眾所周知,“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈,從國(guó)際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚,無一不是如此。而對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說,從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活,優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生,還得進(jìn)步自身的軟實(shí)力。職業(yè)道德和職業(yè)操守
20、,即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍,進(jìn)步自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué),社會(huì)學(xué),倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí),優(yōu)化自己的知識(shí)構(gòu)造。注重培養(yǎng)將來醫(yī)生對(duì)病人的責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)的使命感,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識(shí),進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣,塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。激揚(yáng)青春,縫中的幼苗正在茁壯成長(zhǎng);激揚(yáng)青春,繭中的蛹兒將會(huì)幻化成蝶;激揚(yáng)青春,海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路探索,一路前進(jìn);我們激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)!20_-03-08尊敬的各位教師,同學(xué)們:大家晚上好!我演講的題目是“激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)”。
21、“安康所系,性命相托”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中,我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此,我們叩開了懸壺濟(jì)世的大門,踏上了救死扶傷的征途,開場(chǎng)與病魔斗爭(zhēng),與死神賽跑,為肩上沉甸甸的生命而努力!從入學(xué)的第一天,教師就淳淳地告誡我們:要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生??偟膩碚f,醫(yī)生的優(yōu)秀不僅表達(dá)在可以結(jié)實(shí)地掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)上,還表達(dá)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對(duì)于醫(yī)學(xué)生也是如此。學(xué)生學(xué)生,以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生,掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們的首要任務(wù),也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),講究的是實(shí)干加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋,自身的勤奮刻苦是有力
22、的槳,積極主動(dòng)是張滿的帆,教師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,充分利用那短短的50分鐘,純熟掌握各種疾病的診斷原那么和治療方法;在課堂外,那么應(yīng)該做到“三早”早接觸臨床,早接觸社會(huì),早接觸理論。通過臨床見習(xí)與實(shí)習(xí),幫助自己進(jìn)一步加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解并將所學(xué)的知識(shí)在理論中運(yùn)用,從而進(jìn)步自己的專業(yè)程度。假如說專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力,那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)力。眾所周知,“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈,從國(guó)際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚,無一不是如此。
23、而對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說,從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活,優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生,還得進(jìn)步自身的軟實(shí)力。職業(yè)道德和職業(yè)操守,即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍,進(jìn)步自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué),社會(huì)學(xué),倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí),優(yōu)化自己的知識(shí)構(gòu)造。注重培養(yǎng)將來醫(yī)生對(duì)病人的責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)的使命感,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識(shí),進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣,塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。激揚(yáng)青春,縫中的幼苗正在茁壯成長(zhǎng);激揚(yáng)青春,繭中的蛹兒將會(huì)幻化成蝶;激揚(yáng)
24、青春,海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路探索,一路前進(jìn);我們激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)!20_-03-08尊敬的各位教師,同學(xué)們:大家晚上好!我演講的題目是“激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)”?!鞍部邓?,性命相托”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中,我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此,我們叩開了懸壺濟(jì)世的大門,踏上了救死扶傷的征途,開場(chǎng)與病魔斗爭(zhēng),與死神賽跑,為肩上沉甸甸的生命而努力!從入學(xué)的第一天,教師就淳淳地告誡我們:要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生??偟膩碚f,醫(yī)生的優(yōu)秀不僅表達(dá)在可以結(jié)實(shí)地掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)上,還表達(dá)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對(duì)于醫(yī)學(xué)生也是如此。學(xué)生學(xué)生,以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生,掌
25、握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們的首要任務(wù),也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),講究的是實(shí)干加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋,自身的勤奮刻苦是有力的槳,積極主動(dòng)是張滿的帆,教師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,充分利用那短短的50分鐘,純熟掌握各種疾病的診斷原那么和治療方法;在課堂外,那么應(yīng)該做到“三早”早接觸臨床,早接觸社會(huì),早接觸理論。通過臨床見習(xí)與實(shí)習(xí),幫助自己進(jìn)一步加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解并將所學(xué)的知識(shí)在理論中運(yùn)用,從而進(jìn)步自己的專業(yè)程度。假如說專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力,那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)力。眾所周
26、知,“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈,從國(guó)際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚,無一不是如此。而對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說,從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活,優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生,還得進(jìn)步自身的軟實(shí)力。職業(yè)道德和職業(yè)操守,即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍,進(jìn)步自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué),社會(huì)學(xué),倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí),優(yōu)化自己的知識(shí)構(gòu)造。注重培養(yǎng)將來醫(yī)生對(duì)病人的責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)的使命感,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,將外在
27、的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識(shí),進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣,塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。激揚(yáng)青春,縫中的幼苗正在茁壯成長(zhǎng);激揚(yáng)青春,繭中的蛹兒將會(huì)幻化成蝶;激揚(yáng)青春,海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路探索,一路前進(jìn);我們激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)!20_-03-08尊敬的各位教師,同學(xué)們:大家晚上好!我演講的題目是“激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)”。“安康所系,性命相托”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中,我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此,我們叩開了懸壺濟(jì)世的大門,踏上了救死扶傷的征途,開場(chǎng)與病魔斗爭(zhēng),與死神賽跑,為肩上沉甸甸的生命而努力!從入學(xué)的第一天,教師就淳淳地告誡我們:要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀
28、的醫(yī)學(xué)生??偟膩碚f,醫(yī)生的優(yōu)秀不僅表達(dá)在可以結(jié)實(shí)地掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)上,還表達(dá)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對(duì)于醫(yī)學(xué)生也是如此。學(xué)生學(xué)生,以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生,掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們的首要任務(wù),也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),講究的是實(shí)干加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋,自身的勤奮刻苦是有力的槳,積極主動(dòng)是張滿的帆,教師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,充分利用那短短的50分鐘,純熟掌握各種疾病的診斷原那么和治療方法;在課堂外,那么應(yīng)該做到“三早”早接觸臨床,早接觸社會(huì),早接觸理論。通過臨床見習(xí)與實(shí)習(xí),幫助自
29、己進(jìn)一步加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解并將所學(xué)的知識(shí)在理論中運(yùn)用,從而進(jìn)步自己的專業(yè)程度。假如說專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力,那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)力。眾所周知,“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈,從國(guó)際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚,無一不是如此。而對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說,從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活,優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生,還得進(jìn)步自身的軟實(shí)力。職業(yè)道德和職業(yè)操守,即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍,進(jìn)步自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué),社會(huì)學(xué),倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí),優(yōu)化自己的知識(shí)構(gòu)造。注重培養(yǎng)將來醫(yī)生對(duì)病人的責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)的使命感,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識(shí),進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣,塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。激揚(yáng)青春,縫中的幼苗正在茁壯成長(zhǎng);激揚(yáng)青春,繭中的蛹兒將會(huì)幻化成蝶;激揚(yáng)青春,海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路探索,一路前進(jìn);我們激揚(yáng)青春,立
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