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1、考生注意:1.本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部?jī)?nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成15題。材料一:地輿論生態(tài)是指各種輿論形成的人際環(huán)境和促進(jìn)輿論有序發(fā)展的多種因素相互作用的狀態(tài)。輿論生態(tài)系統(tǒng)是輿論主體、本體,載體,環(huán)境等各要素在輿論的形成、傳播及消解過(guò)程中相互影響、相互制約而形成的自我演化的系統(tǒng)。輿論生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行狀態(tài),就是輿論生態(tài)。一個(gè)健康良好、蓬勃發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)必然具有生物的多樣性。健康的輿論生態(tài)也應(yīng)該是和諧有序、良性發(fā)展的。從整體上看,健康的輿論生態(tài)可以用一句話來(lái)形
2、容;主體擔(dān)責(zé),本體有序,載體可控,環(huán)境清朗。主體擔(dān)責(zé)是指輿論主體要承擔(dān)起在輿論生態(tài)中應(yīng)盡的責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)空間最大的特點(diǎn)就是虛擬性和匿名性,這一特點(diǎn)成為一些網(wǎng)絡(luò)輿論主體不負(fù)責(zé)任地傳播虛假,有害信息的“掩護(hù)”,這也是網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)失序的一個(gè)重要原因。清華大學(xué)的胡鈺教授指出,在網(wǎng)絡(luò)傳播中,匿名不應(yīng)成為其濫用自由的保護(hù),有序則應(yīng)成為自我約束的共識(shí)。事實(shí)上,自由而負(fù)責(zé)的網(wǎng)絡(luò)傳播行為,符合所有網(wǎng)絡(luò)空間參與者的切身利益??梢哉f(shuō),壓實(shí)網(wǎng)絡(luò)輿論主體的主體責(zé)任是當(dāng)前一項(xiàng)重要的任務(wù)。本體有序是指輿論的內(nèi)容傳播和意見表達(dá)都應(yīng)在有序范圍內(nèi)進(jìn)行。有序的輿論表達(dá)應(yīng)該以說(shuō)理和解決問(wèn)題為目的,而不是以情緒宣泄為目的。網(wǎng)絡(luò)空間中的不同
3、聲音,應(yīng)以平等、真誠(chéng)的態(tài)度進(jìn)行交流。載體可控要求輿論傳播的平臺(tái)渠道應(yīng)在輿論生態(tài)治理者可控的狀態(tài)下運(yùn)行。當(dāng)前來(lái)看,最關(guān)鍵的就是避免技術(shù)失控,引導(dǎo)技術(shù)向善。例如,社交媒體技術(shù)帶來(lái)信息和意見傳播便利的同時(shí),也助推了情緒化傳播和非理性表達(dá)程式;人工智能和算法推薦技術(shù)在提高新聞信息生產(chǎn),分發(fā)效率的同時(shí),也帶來(lái)新聞?wù)鎸?shí)性下降和信息繭房的問(wèn)題;大數(shù)據(jù)技術(shù)推動(dòng)信息傳播理念變革的同時(shí),也存在侵犯隱私的風(fēng)險(xiǎn),這些問(wèn)題都應(yīng)引起人們的重視。環(huán)境清明是指網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清。全媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)民眾共同的精神家園。實(shí)踐證明,網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好,符合人民利益,能造福社會(huì);網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化,有損人民利益
4、,禍害社會(huì)。這就像一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),如果外界環(huán)境失衡,在沒(méi)有合理保護(hù)機(jī)制的情況下,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)就會(huì)加速崩壞。從當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行狀態(tài)來(lái)看,盡管“防火墻”等措施形成了保護(hù)輿論生態(tài)的“大氣層”,但是還應(yīng)探索更加有效的“過(guò)濾閥”機(jī)制,不僅要減少外界不良因素的滲透,還要從內(nèi)部?jī)艋浾撋鷳B(tài)環(huán)境。(摘編自耿磊淺析構(gòu)建健康的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài))材料二:網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體是人類命運(yùn)共同體理念在網(wǎng)絡(luò)空間的延伸,第四屆到第八屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì),分別以“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)開放共享”“創(chuàng)造互信共治的數(shù)字世界”“智能互聯(lián)開放合作”“數(shù)字賦能共創(chuàng)未來(lái)”“邁向數(shù)字文明新時(shí)代”等為主題闡釋和解讀共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的命題。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)
5、空間命運(yùn)共同體以實(shí)現(xiàn)世界人民共同福祉為目標(biāo),契合和平與發(fā)展的時(shí)代主題,有利于構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間新秩序。與網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義否定網(wǎng)絡(luò)主權(quán)不同,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體以尊重網(wǎng)絡(luò)主權(quán)為基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)主權(quán)是國(guó)家在其管轄的網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行自主決策和管理并排除其他主體干涉的權(quán)力,是國(guó)家主權(quán)的自然延伸,以平等、自主與安全為基本價(jià)值理念?;诰W(wǎng)絡(luò)主權(quán),各國(guó)在網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際治理中是合作而非控制與被控制的關(guān)系,具有平等參與和決策的權(quán)力,可以據(jù)國(guó)情選擇網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展道路。網(wǎng)絡(luò)主權(quán)平等原則意味著,在網(wǎng)絡(luò)空間中任何國(guó)家不能將自身利益凌駕于其他國(guó)家之上,各國(guó)參與網(wǎng)絡(luò)空間治理時(shí)不應(yīng)受制于人,不應(yīng)淪為其他國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治或經(jīng)濟(jì)目的的附庸或工具。與網(wǎng)絡(luò)霸
6、權(quán)主義謀求個(gè)別或少數(shù)國(guó)家利益最大化不同,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體以各國(guó)共同利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義的利益基礎(chǔ)是單向維度的,由霸權(quán)國(guó)家單方強(qiáng)行確定。網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的利益基礎(chǔ)是求同存異,尋求利益最大公約數(shù),關(guān)注包括發(fā)展中國(guó)家和欠發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的利益訴求,兼顧科技強(qiáng)國(guó)與科技相對(duì)落后國(guó)家的利益,旨在消弭數(shù)字鴻溝,在全球范圍內(nèi)共享數(shù)字時(shí)代紅利,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和繁榮。與網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義依賴國(guó)際舊秩序不同,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體旨在建立網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際新秩序。網(wǎng)絡(luò)空間需要秩序。叢林規(guī)則支配下的網(wǎng)絡(luò)空間會(huì)產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)技術(shù)惡性競(jìng)爭(zhēng),網(wǎng)絡(luò)黑客、網(wǎng)絡(luò)恐怖主義等亂象,陷入無(wú)序和混亂狀態(tài)。各國(guó)在關(guān)于網(wǎng)絡(luò)空間治理的理念,規(guī)則、
7、方法等方面存在差異,如何協(xié)調(diào)因跨地域形成的緊張關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義與網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體理念提供了截然不同的方案。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體,需要擺脫不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序的影響,以共商、共建,共享為原則建立網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際新秩序。與網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義采用零和博弈的對(duì)抗思維不同,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體奉行合作、普惠的理念。網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義為維持其在政治,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)甚至壟斷地位,排斥他國(guó)技術(shù)創(chuàng)新和數(shù)據(jù)分享。推行網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義的國(guó)家在意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)下確定國(guó)家或地區(qū)之間的親疏關(guān)系,采取對(duì)抗甚至聯(lián)合抵制的方式破壞網(wǎng)絡(luò)空間的生態(tài)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體打破意識(shí)形態(tài)隔閡,以共同利益為紐帶聚集多元主體參與,有助于加強(qiáng)國(guó)家之間
8、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的開發(fā)與合作,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享、互通有無(wú),在利益共享和責(zé)任共擔(dān)的框架下促進(jìn)經(jīng)濟(jì),文化,教育交流,整合全球資源,推動(dòng)創(chuàng)新。(摘編自董彪反對(duì)網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.輿論生態(tài)是指各種輿論形成的人際環(huán)境和促進(jìn)輿論有序發(fā)展的多種因素相互作用的狀態(tài),輿論生態(tài)系統(tǒng)必然具有生物的多樣性。B.網(wǎng)絡(luò)空間中的不同聲音,應(yīng)該以平等,真誠(chéng)的態(tài)度進(jìn)行交流,并允許人們自由發(fā)揮,以各種不同形式宣泄內(nèi)心的情緒。C.輿論生態(tài)要加裝“防火墻”,還應(yīng)探索“過(guò)濾閥”機(jī)制,不僅要從內(nèi)部?jī)艋浾撋鷳B(tài)環(huán)境,還要減少外界不良因素的滲透。D.網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體是人類命運(yùn)
9、共同體理念在網(wǎng)絡(luò)空間的延伸,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體意義重大,影響深遠(yuǎn),造福人類。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)失序的一個(gè)重要原因就是一些網(wǎng)絡(luò)輿論主體沒(méi)有承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任,不負(fù)責(zé)任地傳播虛假、有害信息。B.輿論傳播的平臺(tái)渠道應(yīng)在輿論生態(tài)治理者可控的狀態(tài)下運(yùn)行,這是載體可控的要求,當(dāng)前最關(guān)鍵的就是要加強(qiáng)輿論監(jiān)管。C.與由霸權(quán)國(guó)家單方強(qiáng)行確定的單向維度的網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義的利益基礎(chǔ)不同,網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的利益基礎(chǔ)是求同存異。D.構(gòu)建起網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體,有助于打破不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序,建立網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際新秩序和抵制網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)。3.下列選項(xiàng)中,最能支持材料二中心觀點(diǎn)
10、的一項(xiàng)是(3分)A.俄烏沖突加劇,導(dǎo)致國(guó)際石油等能源價(jià)格飛漲。B.緊跟時(shí)代步伐,大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)。C.構(gòu)建開放合作的網(wǎng)絡(luò)空間,命運(yùn)與共,福祉共享。D.讓互聯(lián)網(wǎng)更好地發(fā)揮作用,為人們的生活和工作服務(wù)。4.材料一在論證上有哪些特點(diǎn)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)5.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體需要怎么做請(qǐng)你結(jié)合材料二談?wù)効捶ā#?分)(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成69題。學(xué)藝第代著冬鶴游坪有個(gè)銀匠叫滿滿,滿滿十五歲那年去王官嶺學(xué)藝,除了背著被褥,糧食,還揣著兩顆九歲時(shí)換下來(lái)的乳牙。王官嶺離鶴游坪二十里地,除了逢年過(guò)節(jié),滿滿平時(shí)不回家,吃住在師父家里。滿滿的師父是個(gè)名聲很響的銀匠,
11、傳說(shuō)他能打制出比蟬翼還薄的銀片、比鳥聲還悅耳的響鈴,比真花還迷人的花朵。滿滿見到師父時(shí),感覺(jué)他沒(méi)有那么厲害。師父長(zhǎng)得尖嘴猴腮,喜歡斜眼看人,脾氣很暴躁。每天早晨起來(lái),師父一邊洗臉,一邊斜著目光,看滿滿從懷里掏出乳牙玩耍,他說(shuō):“乳牙不是應(yīng)該放在木柱上的孔洞里嗎”“是呀,后來(lái)我把它帶在身上了?!薄罢覀€(gè)地方埋起來(lái)吧?!睅煾刚f(shuō)“你快要當(dāng)銀匠了,不能像孩子那樣只顧玩耍。”滿滿到王官嶺學(xué)會(huì)的第一件事,不是燒爐子,也不是使用小鐵錘,而是學(xué)會(huì)不要玩耍。他按照師父的要求,找了只竹筒把乳牙裝進(jìn)去,拿著一把小鋤頭。路過(guò)堂屋時(shí),師父唯一的兒子天賜坐在板凳上看太陽(yáng),天賜有先天性眼疾。天賜聽到了滿滿的腳步聲,歪過(guò)頭來(lái)問(wèn)
12、:”弟弟,你到哪兒去”“我去埋我的乳牙。”“好,”天賜站起來(lái)說(shuō)“我也要去?!彼麄儊?lái)到了桃子樹下,滿滿把最后一抔泥土撒到竹筒上,突然覺(jué)得自己有一部分身體被埋在了王官嶺。他牽著天賜往回走時(shí),不斷回頭去看那棵桃子樹?;氐教摌?,師父讓滿滿坐在爐子前看他打制銀器。滿滿問(wèn)師父:“師父,我什么時(shí)候才能成為銀匠呢”“等你的手藝超過(guò)我,就成為銀匠了。”“我等不了那么久,”滿滿往小泥爐里加上一塊木炭,輕輕扯著風(fēng)箱說(shuō),“學(xué)得差不多就行了?!薄安恍小!薄盀槭裁础薄凹热唤o我當(dāng)徒弟,”師父嚴(yán)肅地說(shuō),“手藝超不過(guò)我就別想出師?!敝?,滿滿不敢貪玩了。他知道自己要想早點(diǎn)出師回鶴游坪,手藝得超過(guò)師父。可是,師父是很難超過(guò)的。在
13、觸摸師父的工具前,滿滿先是漫山遍野地認(rèn)識(shí)植物:洗銀藤、鎖銀草、馬奶葉他把這些東西采摘回來(lái),放在鐵鍋里煎煮,直到成為能夠擦除銀銹或保護(hù)銀飾的汁液。汁液的火候很難掌握,只有經(jīng)過(guò)師父驗(yàn)收,滿滿才能帶著天賜去樓廊上玩一會(huì)兒。站在樓廊上,滿滿看見,空蕩蕩的屋檐下,師父獨(dú)自一人坐在小泥爐前,把腰彎成直角,看上去跟其他老人沒(méi)什么兩樣。但滿滿知道,他身懷絕技,屋檐下除了一地齁聲,還有人們看不見的奇妙手藝。洗了一段時(shí)間舊銀器,滿滿終于有機(jī)會(huì)摸到師父那把小錘子了。那是一把極小極小的漂亮鐵錘,牛筋木做的長(zhǎng)柄經(jīng)過(guò)師父反復(fù)摩挲,鍍上了一層桐油般的亮光。滿滿快樂(lè)地把它握在手里,等待師父給他一塊銀子敲打。師父說(shuō):“你不知道
14、鐵錘的輕重,我怎么敢把銀子交給你”“沒(méi)銀子我敲打什么呢”“鐵砧呀。”“我為什么要敲打鐵砧”“練習(xí)手勁的輕重,動(dòng)手吧,把一塊銀子打成薄片。”“銀子呢”“徒弟,你記住,你心里已經(jīng)有一塊銀子了?!睗M滿按照師父的要求,用小錘子在空鐵砧上敲打。滿滿敲打空鐵砧那段時(shí)間,聲音顯得莽撞、粗魯、混亂,連他自己都不好意思。只有天賜對(duì)他充滿了信任,天賜的笑容激勵(lì)了滿滿,他手中的小鐵錘漸漸有了節(jié)奏,聲音很均衡地落滿了虛樓外的樹梢。過(guò)了寒露,空中已經(jīng)有了很深的涼意。那時(shí),滿滿不僅能夠從錘聲中辨識(shí)出空鐵砧上那塊虛擬銀子的形狀,還能在腦子里勾畫出鐵錘下的銀飾模樣,響鈴、坐佛、鳥翅、花朵、字符。等他的錘聲像鼓師的鼓點(diǎn)那樣自如
15、時(shí),師父說(shuō)“徒弟,你手里的鐵錘可以跟銀子見面了?!薄皫煾?,”滿滿放下小鐵錘,心里”怦怦”跳動(dòng)著,像有一只出洞的兔子正用力往外撞,“我什么時(shí)候可以出師呢”“你出師容易,可要當(dāng)一個(gè)好銀匠很難?!薄笆裁词呛勉y匠呢”“能夠打出百鳥醉的銀匠?!薄鞍嬴B醉是什么”“百鳥醉嗎”師父咽了咽口水說(shuō),“我給你講講吧。”那是個(gè)月圓之夜,師父,滿滿、天賜,三個(gè)人圍坐在小泥爐邊,溫暖的火光照亮了天賜的笑容和他跳動(dòng)的眼皮。師父看了看天幕上銀盤似的月亮,給滿滿講了“百鳥醉”的傳說(shuō)。人們認(rèn)為,只有打制出“百鳥醉”的銀匠,才是了不起的銀匠?!皫煾?,你為什么不打制百鳥醉呢”“我不行,”師父看了一眼天賜說(shuō)“我要照顧天賜,他把我的專注
16、帶走了?!薄澳蔷蜎](méi)人能打制出百鳥醉了?!薄澳隳亍薄拔乙膊恍校睗M滿遺憾地說(shuō),“鶴游坪在修鐵路了。人們說(shuō)等到鵝游坪通了火車,大家就不需要銀匠了,”“瞎說(shuō),”師父憤怒地說(shuō),“徒弟,你答應(yīng)我。你學(xué)好了手藝,好好當(dāng)個(gè)銀匠,將來(lái)會(huì)有出路的?!薄皫煾福掖饝?yīng)你。”滿滿答應(yīng)師父后,覺(jué)得自己的人生有了方向。白天,當(dāng)天賜像向日葵那樣看太陽(yáng)時(shí),他跟師父下地,或者坐在小泥爐子旁邊,用微火修補(bǔ)一些舊的銀飾。到了晚上,他就在師父指點(diǎn)下敲打新銀飾。那時(shí),疲倦的月光在地上攤成一張薄餅,像水一樣發(fā)亮。兩個(gè)敲打銀子的聲音在王官今嶺你追我趕,它們攀上樹梢和月亮,然后又跟著月光的汁液從天上落下來(lái),在安靜的土地上流淌。從睡夢(mèng)中驚醒的
17、人們聽得出來(lái),兩把小錘一把是師父的,從容,安穩(wěn)、張弛有致;一把是徒弟的,慌張,凌亂、時(shí)快時(shí)慢。沒(méi)多久,兩把小鐵錘的嫻熟程度已經(jīng)很接近了。到了第二年秋天,人們已經(jīng)無(wú)法靠聲音分辨師父和徒弟的手藝了。滿滿在王官嶺待了五年。五年時(shí)間里,他學(xué)會(huì)了一個(gè)銀匠應(yīng)該擁有的所有技藝。把一塊銀子用鐵管拉扯成纖細(xì)如發(fā)的銀絲,再把銀絲盤成花朵;在爐子里化開各種老銀子,將它們打制成薄如蟬翼的銀片,然后用銀片做成各種各樣的響鈴,雀鳥、坐佛、胸佩、首飾和圍腰鏈。到了滿滿二十歲那年春天,師父覺(jué)得教不動(dòng)他了。那時(shí),王官嶺的桐梓花開了,師父說(shuō):“徒弟,我教不動(dòng)你了,你回家吧?!薄翱晌疫€是打制不來(lái)百鳥醉?!薄澳堑每磕阕约合朕k法,師父
18、教不了你了?!睗M滿回到鶴游坪,開始了自己的手藝之路。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)A.“長(zhǎng)得尖嘴猴腮”“喜歡斜眼看人”體現(xiàn)了師父的為人刻薄,滿滿感覺(jué)師父沒(méi)有那么厲害。B.從讓滿滿洗舊銀器到后來(lái)讓他敲打自己心里的銀子,表明了師父的良苦用心以及教徒有方。C.懂事的滿滿跟隨師父,自始至終認(rèn)真學(xué)藝,不貪玩,他想早一點(diǎn)學(xué)成出師,回到鶴游坪去。D.天賜占去了師父很多的注意力,所以師父想讓徒弟學(xué)藝,從而完成他一直未完成的心愿。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“比蟬翼還薄的銀片”“比鳥聲還悅耳的響鈴”,運(yùn)用對(duì)比的手法體現(xiàn)了人們眼中的師父技藝精湛。B.師
19、父與滿滿關(guān)于“百鳥醉”的談話,是師父對(duì)滿滿學(xué)藝的引導(dǎo),推動(dòng)了情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展。C.滿滿從一個(gè)懵懂的孩子到后來(lái)學(xué)藝成功,小說(shuō)所敘寫的人物的成長(zhǎng)歷程,給讀者以啟示。D.“開始了自己的手藝之路”戛然而止,留下想象空間,這種結(jié)尾類似于歐亨利式結(jié)尾。8.小說(shuō)中多次出現(xiàn)的“百鳥醉”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)9.小說(shuō)刻畫了師父與徒弟滿滿的形象,你認(rèn)為小說(shuō)的主人公是誰(shuí)呢請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成1014題。予以罪廢,無(wú)所歸。扁舟吳中,始僦舍以處。時(shí)盛夏蒸燠,土居皆褊狹,不能出氣,思得高爽虛辟之地,以舒所懷,不可
20、得也。一日過(guò)郡學(xué),東顧草樹郁然,崇阜廣水,不類乎城中。并水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步有棄地縱廣合五六十尋三向皆水也杠之南其地益闊旁無(wú)民居左右皆林木相虧蔽訪諸舊老,云:“錢氏有國(guó),近戚孫承右之池館也?!臂曷賱?shì),遺意尚存。予愛而徘徊,遂以錢四萬(wàn)得之,構(gòu)亭北碕,號(hào)滄浪焉。前竹后水,水之陽(yáng)又竹,無(wú)窮極。澄川翠干,光影會(huì)合于軒戶之間,尤與風(fēng)月為相宜。予時(shí)榜小舟,幅巾以往,至則灑然忘其歸。觴而浩歌,踞而仰嘯,野老不至,魚鳥共樂(lè)。形骸既適則神不煩,觀聽無(wú)邪則道以明;返思向之汩汩榮辱之場(chǎng),日與錙銖利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!噫!人固動(dòng)物耳。情橫于內(nèi)而性伏,必外寓于物而后遣。寓久則溺,以為當(dāng)然;非勝
21、是而易之,則悲而不開。惟仕宦溺人為至深。古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境,安于沖曠,不與眾驅(qū),因之復(fù)能乎內(nèi)外失得之原,沃然有得,笑閔萬(wàn)古。尚未能忘其所寓目,用是以為勝焉!(選自蘇舜欽滄浪亭記,有刪改)注僦:租賃。阜:土山。并:通“傍”杠:獨(dú)木橋。碕:通“崎”,曲岸。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.東趨數(shù)百步/有棄地縱廣/合五六十尋/三向皆水也/杠之南/其地益闊/旁無(wú)民居/左右皆林木相虧蔽/B.東趨數(shù)百步/有棄地/縱廣合五六十尋/三向皆水也/杠之南/其地益闊/旁無(wú)民居/左右皆林木相虧蔽/C.東趨數(shù)百步/有棄地縱廣/合五六十尋/三向
22、皆水也/杠之南/其地益闊/旁無(wú)民居左右/皆林木相虧蔽/D.東趨數(shù)百步/有棄地/縱廣合五六十尋/三向皆水也/杠之南/其地益闊/旁無(wú)民居左右/皆林木相虧蔽/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.郡學(xué),郡國(guó)的最高學(xué)府。太學(xué)是中國(guó)古代的最高學(xué)府。B.陽(yáng),山的北面,水的南面。很多地名與此有關(guān),如“咸陽(yáng)”。C.觴,古代盛酒之器,酒杯;也有飲酒以及向人敬酒的意思。D.錙銖,很少的錢,也指微小的數(shù)量,如成語(yǔ)“錙銖必較”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.在非常炎熱的盛夏時(shí)節(jié),蘇舜欽覺(jué)得自己住的土房子很狹小,不能暢快地呼吸,想尋找高爽空曠而僻靜的地方,來(lái)舒展
23、心胸。B.蘇舜欽在拜訪學(xué)宮時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)心儀之處,經(jīng)過(guò)詢問(wèn),原來(lái)這里是吳越國(guó)王的貴戚孫承祐的廢園,還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。C.蘇舜欽常常乘著小船到亭上率性,盡興游玩,或把酒賦詩(shī),或仰天長(zhǎng)嘯,與魚、鳥同樂(lè),形體已然安適,神思中就沒(méi)有了煩惱。D.蘇舜欽認(rèn)為人本來(lái)就和動(dòng)物一樣難以控制自己。情感充塞內(nèi)心而性情壓抑,難以排解。仕宦之途、名利之場(chǎng)最容易使人淪陷。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)予以罪廢,無(wú)所歸。扁舟吳中,始僦舍以處。(4分)(2)予愛而徘徊,遂以錢四萬(wàn)得之,構(gòu)亭北碕,號(hào)“滄浪”焉。(4分)14.蘇舜欽為什么認(rèn)為自己已經(jīng)超脫了請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題
24、共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成1516題。鷓鴣天陸游家住蒼煙落照間,絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹,卷罷黃庭臥看山。貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開顏。元知造物心腸別,老卻英雄似等閑。注宋孝宗乾道二年(1166年),陸游因被人以“交結(jié)臺(tái)諫,鼓唱是非,力說(shuō)張浚用兵“的罪名彈劾而免官,退居期間寫下了這首詞。玉瀣,美酒。黃庭,道家的一種經(jīng)書。嘯傲,放歌長(zhǎng)嘯,傲然自得。15.下列對(duì)這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開頭勾畫了閑居的環(huán)境,云氣蒼茫如煙,夕陽(yáng)晚照,詞人覺(jué)得可擺脫一切塵事。B.飲美酒,逛竹林,讀道經(jīng),賞青山,坐臥隨意,詞人感慨這樣的生活無(wú)不愜意。C.詞人說(shuō)自己放歌長(zhǎng)嘯,傲然自
25、得,即使身體“衰殘”也要抗?fàn)幍降?,不委屈自己。D.這首詞寫閑居生活的感受,詞人用任情適性的筆觸,抒發(fā)了自己復(fù)雜的心情。16.有評(píng)論認(rèn)為,這首詞表面上寫出了詞人退隱生活的閑適與愜意,實(shí)則不然。請(qǐng)結(jié)合“元知造物心腸別,老卻英雄似等閑”簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜牧阿房宮賦中,“ , ”兩句寫出了阿房宮的走勢(shì),一直通到咸陽(yáng)。(2)陳情表中,李密表明自己無(wú)論活著還是死去都要報(bào)答晉武帝恩情的兩句是“ , ”。(3)古代詩(shī)人(詞人)想象豐富,把洶涌波濤卷起的浪花比作雪,如念奴嬌赤壁懷古中的“ ”一句,又如柳永望海潮中的“ ”一
26、句。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成1820題?!叭珖?guó)道德模范頒獎(jiǎng)儀式”大氣莊重,充分體現(xiàn)榮譽(yù)感、儀式感,向全社會(huì)傳遞了崇德向善、 的鮮明價(jià)值追求。人而無(wú)信,不知其可。這種“信”,是 、兌現(xiàn)承諾,更是對(duì)錚錚誓言的一生堅(jiān)守。在誠(chéng)實(shí)守信模范名單中,讓我們看到了為烈士一生守陵的徐振明,他用堅(jiān)守行使承諾。我們要像他們一樣,誠(chéng)實(shí)守信,言必行,行必果,做一顆閃亮的“螺絲釘”。在孝老愛親模范名單中,我們看到了帶著癱瘓媽媽上大學(xué)的哈爾濱師范大學(xué)學(xué)生劉羲檬,用柔弱的雙肩為母親和家庭撐起一片天;我們看到了河北衡水退役軍人張志旺,賣掉房產(chǎn)為母親治病,如 地照顧
27、癱瘓?jiān)诖捕嗄甑母缟┪覀円袼麄円粯?,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定自己的善念,展現(xiàn)自己的善良,書寫自己的善行。我們要自覺(jué)爭(zhēng)做崇高道德的踐行者,文明風(fēng)尚的維護(hù)者、美好生活的創(chuàng)造者,讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳、 。18.依次填人文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.見賢思齊 一呼百應(yīng) 無(wú)所不至 如坐春風(fēng)B.力爭(zhēng)上游 一諾千金 無(wú)所不至 蔚然成風(fēng)C.力爭(zhēng)上游 一呼百應(yīng) 無(wú)微不至 如坐春風(fēng)D.見賢思齊 一諾千金 無(wú)微不至 蔚然成風(fēng)19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.誠(chéng)實(shí)守信模范名單,我們看到了為烈士一生守陵的徐振明,他用堅(jiān)守履行承諾。B.在誠(chéng)實(shí)守信模范名單中,
28、我們看到了為烈士一生守陵的徐振明,他用堅(jiān)守行使承諾。C.在誠(chéng)實(shí)守信模范名單中,我們看到了一生為烈士守陵的徐振明,他用堅(jiān)守履行承諾。D.在誠(chéng)實(shí)守信模范名單中,讓我們看到了一生為烈士守陵的徐振明,他用堅(jiān)守行使承諾。20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。(5分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成2122題據(jù)統(tǒng)計(jì),近幾年我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)效益不斷變好。在新冠疫情背景下,傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨著諸多困難,而數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)卻 ,并且其優(yōu)勢(shì)被進(jìn)一步放大。中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)品在海外市場(chǎng)的表現(xiàn)可圈可點(diǎn),有些產(chǎn)品已成為我國(guó)真正擁有產(chǎn)業(yè)意義上
29、的具有世界性影響力的文化產(chǎn)品。這就意味著,中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)品 也是全球性的文化價(jià)值工具。尤其是作為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的寵兒,( )隨著文化軟實(shí)力的作用在世界各國(guó)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越被凸顯,如何充分利用好中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展機(jī)遇,弘揚(yáng)、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,講好中國(guó)故事,推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”,讓各國(guó)人民 ,了解中國(guó),顯得刻不容緩。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)品在全球文化價(jià)值鏈上正發(fā)揮著舉足輕重的作用B.中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)品正發(fā)揮著舉足輕重的作用,在全球文化價(jià)值鏈上C.在全球文化價(jià)值鏈上,中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)品正發(fā)揮著舉足輕重的作用D.正發(fā)揮著舉足輕重的
30、作用,中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)品在全球文化價(jià)值鏈上22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)無(wú)論你怎么做,都難以讓所有人滿意。春雨澆灌大地,莊稼得益,農(nóng)夫贊美,而道路泥濘,招來(lái)了趕路人的嫌棄;明月照亮四方,孩童嬉戲,父母歡欣,而光線略強(qiáng),讓疲憊的人沒(méi)了睡意。我們?cè)跒槿颂幨?、學(xué)習(xí)工作上會(huì)受到別人的評(píng)論和影響,我們?cè)谧非髩?mèng)想、成長(zhǎng)發(fā)展中會(huì)得到他人的指點(diǎn)和建議。不是不要傾聽,而是不要迷失自我;不要固執(zhí)己見,而要堅(jiān)守本心;不能喪失篤定向前的勇氣,而要瞄準(zhǔn)方向逐夢(mèng)前行。以上材料具有啟示
31、意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。河北省唐山市部分學(xué)校20212022學(xué)年下學(xué)期期末考試高二語(yǔ)文試題參考答案1.D(A項(xiàng),擴(kuò)大范圍,“輿論生態(tài)系統(tǒng)必然具有生物的多樣性”錯(cuò)誤,原文是“一個(gè)健康良好,蓬勃發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)必然具有生物的多樣性”。B項(xiàng),不合文意,“并允許人們自由發(fā)揮,以各種不同形式宣泄內(nèi)心的情緒”錯(cuò)誤,原文是“本體有序是指輿論的內(nèi)容傳播和意見表達(dá)都應(yīng)在有序范圍內(nèi)進(jìn)行。有序的輿論表達(dá)應(yīng)該以說(shuō)理和解決問(wèn)題為目的,而不是以情緒宣泄為目的”。C項(xiàng),分析不當(dāng),“不僅要從內(nèi)部?jī)艋浾撋?/p>
32、態(tài)環(huán)境,還要減少外界不良因素的滲透”錯(cuò)誤,原文是“不僅要減少外界不良因素的滲透,還要從內(nèi)部?jī)艋浾撋鷳B(tài)環(huán)境”)2.B(不合文意,“當(dāng)前最關(guān)鍵的就是要加強(qiáng)輿論監(jiān)管”錯(cuò)誤,原文是“載體可控要求輿論傳播的平臺(tái)渠道應(yīng)在輿論生態(tài)治理者可控的狀態(tài)下運(yùn)行。當(dāng)前來(lái)看,最關(guān)鍵的就是避免技術(shù)失控,引導(dǎo)技術(shù)向善”)3.C(材料二的中心觀點(diǎn)是“構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體以實(shí)現(xiàn)世界人民共同福祉為目標(biāo),契合和平與發(fā)展的時(shí)代主題,有利于構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間新秩序”。A項(xiàng)與材料二中心觀點(diǎn)毫無(wú)關(guān)聯(lián),B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)產(chǎn)業(yè),D項(xiàng)闡述的是互聯(lián)網(wǎng)的作用,C項(xiàng)最能支持材料二的中心觀點(diǎn))4.論證結(jié)構(gòu)上,采用總一分式結(jié)構(gòu)。先總說(shuō),提出觀點(diǎn)
33、;然后分說(shuō),從主體擔(dān)責(zé)、本體有序,載體可控,環(huán)境清朗等角度展開論述。論證方法多樣,運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證和引用論證等來(lái)論述如何構(gòu)建健康的網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)。論述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力,論證邏輯嚴(yán)密,有說(shuō)服力。(每點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)給滿分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之成理的可酌情給分)5.警惕和反對(duì)網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義。尊重各國(guó)的網(wǎng)絡(luò)主權(quán)。以各國(guó)共同利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。以共商,共建、共享為原則建立網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際新秩序。奉行合作、普惠的理念。(每點(diǎn)1分,答對(duì)五點(diǎn)給滿分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之成理的可酌情給分)6.B(A項(xiàng),分析不當(dāng)“體現(xiàn)了師父的為人刻薄”錯(cuò)誤,無(wú)法得出這樣的分析;C項(xiàng),不合文意,“懂事的滿滿跟隨
34、師父,自始至終認(rèn)真學(xué)藝,不貪玩”錯(cuò)誤,不符合原文的意思;D項(xiàng),無(wú)中生有,“所以師父想讓徒弟學(xué)藝,從而完成他一直未完成的心愿”于文無(wú)據(jù))7.D(D項(xiàng),分析不當(dāng),小說(shuō)的結(jié)尾是留白式結(jié)尾,不是歐亨利式結(jié)尾)8.“百鳥醉”是師父講述的傳說(shuō),只有能打制出“百鳥醉”的銀匠才是了不起的銀匠。“百鳥醉”是滿滿成為一個(gè)好銀匠的追求,代表了滿滿今后成為好銀匠的努力方向。“百鳥醉”是對(duì)傳統(tǒng)手藝的繼承和弘揚(yáng),也蘊(yùn)含著人們對(duì)傳統(tǒng)手藝人高超技藝的贊美。(每點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)給滿分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之成理的可酌情給分)9.示例一:我認(rèn)為是師父。情節(jié)上,小說(shuō)主要寫的是師父帶領(lǐng)滿滿學(xué)習(xí)打造銀器的事情。人物上,寫滿滿
35、的學(xué)藝成功,是為了突出師父的形象。主題上,主要通過(guò)師父的言行,闡述了學(xué)藝先做人,學(xué)藝要精湛的道理,贊美了師父的手藝精湛和教徒有方,肯定了他讓傳統(tǒng)技藝后繼有人的言行。(每點(diǎn)2分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之成理的可酌情給分)示例二:我認(rèn)為是滿滿。情節(jié)上,小說(shuō)主要寫的是滿滿學(xué)藝的事情。人物上,寫師父?jìng)魇诩妓嚨倪^(guò)程,是為了突出滿滿在學(xué)藝道路上的成長(zhǎng)歷程。主題上,主要通過(guò)滿滿的學(xué)藝成功,闡述了學(xué)藝要不忘初心,沉得住氣、日積月累等道理,肯定了對(duì)傳統(tǒng)技藝的有效傳承。(每點(diǎn)2分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之成理的可酌情給分)10,B(原文標(biāo)點(diǎn):東趨數(shù)百步,有棄地,縱廣合五六十尋,三向皆水也。杠之南,
36、其地益闊,旁無(wú)民居,左右皆林木相虧蔽。)11.B(陽(yáng),山的南面,水的北面)12.D(“認(rèn)為人本來(lái)就和動(dòng)物一樣難以控制自己”不合文意,原文“人固動(dòng)物耳”,應(yīng)理解為“人本來(lái)會(huì)受外物影響而感動(dòng)”)13.(1)我因獲罪而被貶為庶人,沒(méi)有歸去的地方。乘船在吳地旅行,起初租房子住。(“以罪”“所歸”“僦舍以處”翻譯正確各1分,句意1分)(2)我喜愛這地方而來(lái)回地走,最后用四萬(wàn)錢購(gòu)得,在北邊曲岸上構(gòu)筑亭子,叫“滄浪(亭)”。(“徘徊”“以錢四萬(wàn)”“構(gòu)亭北騎”翻譯正確各1分,句意1分)14.蘇舜欽認(rèn)為自己雖被貶卻安于沖淡曠遠(yuǎn),不與眾人一道鉆營(yíng),使內(nèi)心和形體找到了根本。(1分)蘇舜欽認(rèn)為自己沒(méi)有忘記內(nèi)心的主宰,
37、悟出了主宰自己、超越自我的方法。(2分)(意思答對(duì)即可)【參考譯文】我因獲罪而被貶為庶人,沒(méi)有歸去的地方。乘船在吳地旅行,起初租房子住。時(shí)值盛夏非常炎熱,土房子都很狹小,不能呼氣,想到高爽空曠僻靜的地方,來(lái)舒展心胸,沒(méi)有能找到。一天拜訪學(xué)宮,向東看到草樹郁郁蔥蔥,高高的山丘寬闊的水面,不像在城里。循著水邊,有雜花修竹掩映的小徑。向東走數(shù)百步,有一塊荒地,方圓有五六十尋,三面臨水。小橋的南面,更加開闊,旁邊沒(méi)有民房,四周林木環(huán)繞遮蔽。詢問(wèn)年老的人,說(shuō):“是吳越國(guó)王的貴戚孫承祐的廢園?!睆母吒叩偷偷牡貏?shì)上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛這地方而來(lái)回地走,最后用四萬(wàn)錢購(gòu)得,在北邊曲岸上構(gòu)筑亭子,叫“滄浪(亭)”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,沒(méi)有窮盡。澄澈的小河翠綠的竹子,陽(yáng)光、陰影在門窗之間交錯(cuò)相接,尤其是在有風(fēng)有月的時(shí)候更宜人美麗。我常常乘著小船,穿著輕便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩樂(lè)忘記回去?;虬丫瀑x詩(shī),或仰天長(zhǎng)嘯,即使是隱士也不來(lái)這里,只與魚,鳥同樂(lè)。形體已然安適,神思中就沒(méi)有了煩惱,所聽所聞都是至純的,如此人
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