中考整理初中考點(diǎn)重點(diǎn) 語(yǔ)文學(xué)科 九上冊(cè)整理

1、陳涉世家翻譯：茍富貴，無(wú)相忘有朝一日有誰(shuí)富貴了，可別忘了咱這窮哥們。燕雀安知鴻鵠之志哉燕雀怎么知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢！今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？如今逃跑（抓了回來(lái)）也是死，起來(lái)造反也是死，倒不如為了國(guó)家而死，這樣好吧？今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。如今如果把我們的人冒充公子扶蘇，項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國(guó)發(fā)出號(hào)召，應(yīng)該有很多響應(yīng)的人。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！再說(shuō)，大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)啊，王侯將相難道是天生的貴種嗎？扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。扶蘇因?yàn)槎啻蝿裰G的緣故，被皇上派到外面帶兵問(wèn)題起義的根本原因： 天下苦秦久矣。起義的直接原因

2、（導(dǎo)火線）：會(huì)天大雨，道不通，度以失期。失期，法皆斬。說(shuō)明全國(guó)人民對(duì)秦王朝的殘暴統(tǒng)治極其憤恨，處處都蘊(yùn)蓄著反抗的力量。表現(xiàn)少年陳勝的非凡抱負(fù)：燕雀安知鴻鵠之志哉陳勝為起義制定的策略口號(hào)：詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕提出這一口號(hào)的目的：為天下唱，宜多應(yīng)者為什么陳勝認(rèn)為提出這一口號(hào)可以宜多應(yīng)者：當(dāng)立者乃公子扶蘇；百姓多聞其賢，未知其死也；項(xiàng)燕數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。點(diǎn)明這次起義實(shí)質(zhì)的句子是：伐無(wú)道，誅暴秦。為起義作輿論準(zhǔn)備有哪兩方面（利用哪兩個(gè)計(jì)策達(dá)到威眾的目的）：置書(shū)魚(yú)腹；篝火狐鳴?！就娭摺窟@樣的輿論準(zhǔn)備是為了什么目的？“威眾”哪句話表明吳廣在戍卒中有一定威望？吳廣素愛(ài)人，士卒

3、多為用者。為做好起義的準(zhǔn)備又做了哪些事？為什么這樣做？ 1、并殺兩尉掃除障礙2、召令徒屬進(jìn)行宣傳3、為壇而盟團(tuán)結(jié)一心廣故數(shù)言欲亡的目的是什么？忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。陳勝在動(dòng)員群眾中最激勵(lì)人心的一句話是（最能表現(xiàn)陳勝反抗精神的話）王侯將相寧有種乎？（對(duì)封建等級(jí)制度進(jìn)行了否定）陳勝的人物形象：有遠(yuǎn)大抱負(fù)，才略膽識(shí)過(guò)人，有洞察世局的能力，有卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干，機(jī)智勇敢的農(nóng)民起義的偉大領(lǐng)袖。敘述陳勝年輕時(shí)的遠(yuǎn)大抱負(fù)有什么作用？為以后領(lǐng)導(dǎo)起義做伏筆諸郡縣苦秦吏者， 皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。（照應(yīng)前文天下苦秦久矣） （照應(yīng)上文宜多應(yīng)者） 前后照應(yīng)：說(shuō)明陳勝的分析完全正確，局勢(shì)正如他起義前所料。司馬

4、遷對(duì)于陳勝持何態(tài)度？肯定和贊揚(yáng)“將尉醉”的“醉”在該段情節(jié)發(fā)展中起什么作用？醉為該段情節(jié)的發(fā)展起鋪墊作用。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！表現(xiàn)陳勝的反抗精神和出眾的宣傳鼓動(dòng)才能。文中詳寫(xiě)陳勝吳廣發(fā)動(dòng)起義的過(guò)程而略寫(xiě)起義軍取得的勝利，為什么這樣安排？目的是為了更詳細(xì)的描述陳勝這個(gè)人物形象，突出其精神品質(zhì)。唐雎不辱使命翻譯：以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也（我）把安陵君當(dāng)做忠厚長(zhǎng)者，所以不打他的主意寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人。我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)我。雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易。雖然如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守護(hù)它，不敢交換！寡人以

5、五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽(tīng)從我，這是為什么呢？而君逆寡人者，輕寡人與？但是他卻違背我的意愿，是輕視我嗎？布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。 平民發(fā)怒時(shí)，也不過(guò)是摘了帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。 秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之。 秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。我現(xiàn)在才知道韓國(guó)，魏國(guó)滅亡，而安陵國(guó)憑借五十里土地幸存的原因，只是因?yàn)橛邢壬?wèn)題秦王企圖用五百里之地易安陵的政治騙局不戰(zhàn)而屈人之兵，由此引出唐雎出使秦國(guó)一事，秦王色撓長(zhǎng)跪而謝之，寫(xiě)出了這場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的結(jié)局。秦王要求以五百里之地易五十里的魏

6、屬安陵小國(guó)，其用意是什么？ 企圖不戰(zhàn)而并吞安陵國(guó)。 秦王想要并吞安陵國(guó)，采用了哪些手段？最后得到什么結(jié)果？“以大易小”的欺詐手段露威脅之意用武力恐嚇相威脅色撓，長(zhǎng)跪而謝從這個(gè)故事可以看出秦王和唐雎各是什么樣的人？ 秦王：驕橫狂暴，陰險(xiǎn)狡詐，貪得無(wú)厭，外強(qiáng)中干的封建統(tǒng)治者。 唐雎：有膽有識(shí)，從容鎮(zhèn)定，不畏強(qiáng)暴，具有凜然正氣的外交家的形象。結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)析作者主要通過(guò)什么手法來(lái)刻畫(huà)人物的，這種手法有什么作用？通過(guò)對(duì)話來(lái)刻畫(huà)人物。表現(xiàn)人物心理，突出人物性格特點(diǎn)，精神品質(zhì)，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。 唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”時(shí)，為什么要引出專諸，聶政，要離行刺的故事？表明自己要效仿他們，同時(shí)表

7、明要跟秦王斗爭(zhēng)到底的決心。出師表翻譯：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。絕不應(yīng)隨便看清自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，從而堵塞了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理應(yīng)該一律交給主管的官判定他們受罰或者受賞，以顯示陛下在治理方面公允明察。必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。就一定能夠使軍伍團(tuán)結(jié)和睦，好的差的人各得其所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。對(duì)于桓帝，靈帝時(shí)代，沒(méi)有不哀嘆和憾恨的。則漢室之隆，可計(jì)日而待也。則漢室的興盛，就時(shí)間不遠(yuǎn)了。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。在亂世里只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先

8、帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。先帝不介意我出身卑微，見(jiàn)識(shí)短淺，委屈地自我降低身份。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間，我受到了委任。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨去世時(shí)把國(guó)家大事囑托給我了。當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇。應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和統(tǒng)率全軍，北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己低下的才能，消滅奸邪勢(shì)力。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。這是我用來(lái)報(bào)答先帝，并盡忠心于陛下的指責(zé)本分。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃，詢問(wèn)治國(guó)的好道理，明察和接受正直的進(jìn)言。陟罰臧否，不宜異同。獎(jiǎng)懲功過(guò)，好壞，不應(yīng)該因在

9、宮中或在府中而異問(wèn)題最能體現(xiàn)諸葛亮感恩圖報(bào)心情的一句是？不效則治臣之罪，以告先帝之靈。寫(xiě)此文的目的：希望劉禪能夠治理好國(guó)家，自己得以放心北伐，使北伐的計(jì)劃能實(shí)現(xiàn)。全文主旨（中心） 親賢臣，遠(yuǎn)小人【親賢遠(yuǎn)佞】諸葛亮受命后的心情（三橫）：夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明表明作者原來(lái)志趣的句子/作者自述本志的句子/表明作者無(wú)意于功名的句子：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯千古名句，說(shuō)盡作者一生/臨危受命的名句：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。北伐的先決條件：南方已定，兵甲已足出師的主觀條件：兵甲已足 出師的客觀條件：南方已定寄臣以大事中的大事/出師的戰(zhàn)略目標(biāo)：北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

10、（六橫：獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。）文中說(shuō)明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處政治形勢(shì)的句子。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。（四橫：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也）在諸葛亮認(rèn)為，在執(zhí)法方面應(yīng)該“刑”的是（作奸犯科）的人，應(yīng)該賞的是（為忠善）的人文中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。諸葛亮在文中追述回憶了哪三件往事？我們可以體會(huì)其怎樣的情感？三顧茅廬 臨危受命 臨崩寄大事表現(xiàn)了對(duì)先帝的感激之情和效忠報(bào)答劉備父子之情，以先輩創(chuàng)業(yè)的艱難勉勵(lì)后主奮發(fā)圖強(qiáng)。諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向后主劉禪提出了哪幾條建議？其中哪一條是主要的？為什么。開(kāi)張圣聽(tīng)【廣開(kāi)言路】刑賞分明【嚴(yán)明賞罰】親賢臣，遠(yuǎn)小人【親賢遠(yuǎn)佞】【親賢遠(yuǎn)小】最重要的是親賢臣，遠(yuǎn)小人，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能廣開(kāi)言路，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能真正做到察納雅言，賞罰分明。從出師表中可以看出諸葛亮哪些性格特征？請(qǐng)你就其中一個(gè)方面談?wù)勛约旱娜松鷨⑹?？淡?/p>