水龍吟(蘇軾)與章楶對(duì)比

1、水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞 蘇軾 背景 蘇東坡貶謫黃州時(shí)，其好友章質(zhì)夫曾寫(xiě)水龍吟一首，內(nèi)容是詠楊花的。因?yàn)樵撛~寫(xiě)的形神兼?zhèn)?、筆觸細(xì)膩、輕靈生動(dòng)，達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平，因而受到當(dāng)時(shí)文人的推崇贊譽(yù)，盛傳一時(shí)。 蘇東坡也很喜歡章質(zhì)夫的水龍吟，并和了這首水龍吟 次韻章質(zhì)夫楊花詞寄給章質(zhì)夫，還特意告訴他不要給別人看。章質(zhì)夫慧眼識(shí)珠，贊賞不已，也顧不得蘇東坡的特意相告，趕快送給他人欣賞，才使得這首千古絕唱得以傳世。 水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞 蘇軾 似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。 不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉

2、來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花點(diǎn)點(diǎn)，是離人淚。詠物詞人們說(shuō)她是花，她終究不是花； 也沒(méi)有人憐惜，任隨她飄落。 她依傍著道路，拋別了故家。 人們說(shuō)她無(wú)情，細(xì)細(xì)思量， 情思綿長(zhǎng)的不正是她！ 那輕盈的身姿回旋轉(zhuǎn)側(cè)， 宛如美人愁斷的寸寸柔腸， 又如困倦的嬌眼欲開(kāi)還閉。 她的夢(mèng)魂，隨風(fēng)萬(wàn)里， 苦苦尋覓夢(mèng)中的情郎， 卻無(wú)端又被，鶯啼驚醒。我不僅恨楊花飛盡， 也恨西園落紅滿(mǎn)地， 愁苦花事就此消歇。 清晨，宿雨初停，哪里還有楊花的蹤跡？ 只見(jiàn)滿(mǎn)池細(xì)碎的浮萍， 哎！春色原只剩三分了， 二分昨夜已零落塵土， 一分如今又跟隨流水。 怎不讓人悵然若失！ 我尋尋覓覓、細(xì)細(xì)察量

3、， 忽然間開(kāi)始明白了， 那飛墜的哪里是楊花， 漂浮的又哪里是浮萍! 一夜宿雨，飛絮化成萍， 那千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)， 全都是離人的眼淚啊！ 水龍吟對(duì)象手法情感楊花柳絮擬人比作思婦惜春之情詠物詞具體賞析1.“似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜?！睘槭裁凑f(shuō)說(shuō)“楊花”“似花還似非花”？ 說(shuō)它 “非花”，它卻名為“楊花”，與百花同開(kāi)同落，共同裝飾春光，又一起送走春光；說(shuō)它“似花”，它色淡無(wú)香，形態(tài)碎小，隱身枝頭，向不為人注目愛(ài)憐。 如果純以詠楊花而論，則這一句準(zhǔn)確地把握住了楊花那“似花非花”的獨(dú)特性，如夢(mèng)如幻。 這像花又畢竟不是花的柳絮是沒(méi)有人憐惜的，所以次句說(shuō)“也無(wú)人惜從教墜”，言其際遇之苦，沒(méi)有人憐惜，只有任其墜落

4、，隨風(fēng)而去。 “無(wú)人惜”是詩(shī)人言其飄零無(wú)著、不被人愛(ài)憐的際遇，也正說(shuō)明了唯獨(dú)詩(shī)人惜之。一個(gè)“惜”字，實(shí)在是全篇之“眼”，妙不可言。2.詞人是如何描寫(xiě)楊花墜地的？“拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思?！?3.這三句寫(xiě)出了楊花什么樣的形象？ “拋家傍路”說(shuō)楊花的飄忽無(wú)著，仔細(xì)思量，那柳絮墜離枝頭，“拋家”而去，不是很無(wú)情嗎？可是柳絮“傍路”飄零，卻又依依難舍，戀“家”之情躍然紙上。真是“道是無(wú)情卻有情”！“有思”言其不忍離別的愁思和痛苦。 其實(shí)，這是詩(shī)人的想象，“思量”是“惜”的進(jìn)一步的深入，使楊花飄忽不定的形態(tài)具有了人的情感。 4.以下幾句是如何就楊花的人性進(jìn)行進(jìn)一步描摹的？ 采用擬人的手法，以極其細(xì)

5、膩獨(dú)到的筆致，盡寫(xiě)柳絮飄忽迷離的神態(tài)，讓人柔腸百轉(zhuǎn)，思緒萬(wàn)千，嘆為觀止。 這里把楊花比喻為一個(gè)思親少婦， 讓“有思”成為思親少婦的“愁思”。因“愁思”而“縈損柔腸”， “愁思”煎熬則“困”，“困”則“嬌眼”“欲開(kāi)還閉”。 思親少婦的情態(tài)被詩(shī)人描寫(xiě)、刻畫(huà)得極其細(xì)膩，從而把柳絮隨風(fēng)而墜、時(shí)起時(shí)落、飄忽迷離、勾魂攝魄的形態(tài)，生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們面前。 5.上文談到，思婦得一雙嬌眼因春夢(mèng)纏繞而困極難開(kāi)，思婦究竟做了一個(gè)什么夢(mèng)？結(jié)果怎樣？ 她在思念遠(yuǎn)方的夫婿。這一韻化用了“打起黃鶯兒，莫叫枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得過(guò)遼西”的詩(shī)意。 “夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里”既寫(xiě)少婦之夢(mèng)，又關(guān)合柳絮飄忽迷離，輕盈若夢(mèng)。愁中入夢(mèng)，夢(mèng)里與遠(yuǎn)在

6、萬(wàn)里的君郎相逢，卻被鶯兒的啼聲驚醒，怎不讓人惱恨！ 縱觀上闋是以人狀物，雖然是在詠柳絮，卻叫人難分詩(shī)人是在寫(xiě)柳絮還是寫(xiě)思婦。柳絮與思婦達(dá)到了“你中有我，我中有你”，水乳交融，貌似神合的境界，不禁令我想起了莊子做過(guò)的一個(gè)夢(mèng)：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶，蝴蝶之夢(mèng)為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化?！?6.詞中思婦的愁緒究竟由哪些景物激發(fā)的？ “不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴?！?詞人在這里是以落紅陪襯楊花，蓋無(wú)論萬(wàn)紅凋零，抑或楊花飛盡，都意味著花事已盡，春色將逝?！安缓蕖闭撸耸浅猩掀胺腔ā?、“無(wú)人惜”而言。其實(shí)，正如“無(wú)人惜”實(shí)則“有人惜”一樣，說(shuō)“不恨”者，實(shí)即

7、“有恨”，是所謂曲筆傳情。 所以，思婦的感情，既惜楊花之落盡，也惜春之歸去，也惜離人之愁苦。7.春天即將過(guò)去，可是由這撩人的楊花勾起的愁思卻無(wú)從派遣，早晨的一場(chǎng)雨下過(guò)，思婦卻還要尋找那飄忽迷離的楊花，她還能找到嗎？ “曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎?！笨吹綕M(mǎn)池細(xì)碎的浮萍，詩(shī)人驀然清醒原來(lái)那沸沸揚(yáng)揚(yáng)，滿(mǎn)天的飛絮都化作了水上的浮萍。 這里，“遺蹤何在”是問(wèn)題，“一池萍碎”是結(jié)果，而“曉來(lái)雨過(guò)”是柳絮化為浮萍的客觀條件。 柳絮化為了浮萍，用現(xiàn)在的科學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看，是不可能的。但詩(shī)人“惜”柳絮又不忍看到它憑空消逝的傷感卻得到慰藉。8.有人說(shuō)“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”這最后一韻，是具有歸結(jié)性的震撼全

8、篇的點(diǎn)睛之筆。 你同意嗎？ 詞由眼前的流水，聯(lián)想到思婦的淚水；又由思婦的點(diǎn)點(diǎn)淚珠，映帶出空中的紛紛楊花。是離人的淚似的楊花，還是楊花般的離人之淚？看其虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，總在虛實(shí)之間、似與不似之間。 這一韻照應(yīng)了上闋“思婦”“愁思”的描寫(xiě)，比喻新奇脫俗，想象大膽夸張，感情深摯飽滿(mǎn)，筆墨酣暢淋漓，蘊(yùn)意回味無(wú)窮，真是妙筆神功！ 【作者介紹】章楶（1027-1102，楶音ji）字質(zhì)夫，建州浦城（今屬福建）人。治平二年（1065）進(jìn)士，知陳留縣。 歷任提點(diǎn)湖北刑獄、成都路轉(zhuǎn)運(yùn)使。元祐初，以直龍圖閣知慶州。哲宗時(shí)改知渭州，有邊功。建中靖國(guó)元年（1102），除同知樞密院事。崇寧元年卒，年七十六，謚莊簡(jiǎn)，改

9、謚莊敏。宋史有傳。全宋詞錄其詞二首。 原作： 燕忙鶯懶花殘，正堤上、柳花飄墜。輕飛點(diǎn)畫(huà)青林，誰(shuí)道全無(wú)才思。閑趁游絲，靜臨深院，日長(zhǎng)門(mén)閉。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起。 蘭帳玉人睡覺(jué)，怪春衣、雪沾瓊綴。繡床旋滿(mǎn)，香毬無(wú)數(shù)，才圓卻碎。時(shí)見(jiàn)蜂兒，仰粘輕粉，魚(yú)吹池水。望章臺(tái)路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。譯文： 燕兒忙筑巢，鶯兒懶啼唱，繁花凋殘，正暮春，大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞，點(diǎn)綴著樹(shù)林，像是全無(wú)才華和情思。悠閑地趁著春天的游絲，悄悄蕩入深深的庭院，春日漸長(zhǎng)，院門(mén)緊閉。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開(kāi)，緩緩地想進(jìn)入閨房，卻又被陣風(fēng)吹起。 蘭帳中美人才睡醒，正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿(mǎn)，結(jié)

10、成無(wú)數(shù)香球，才滾圓卻又破碎。時(shí)時(shí)見(jiàn)著蜂兒粘花粉，魚(yú)兒戲池水。望著長(zhǎng)安路遙遠(yuǎn)，郎跨著金鞍游章臺(tái)，眼中涌滿(mǎn)盈盈淚。燕忙鶯懶花殘，正堤上楊花飄墜。 首句“燕忙鶯懶花殘”開(kāi)篇點(diǎn)題，寫(xiě)燕忙于營(yíng)巢，鶯懶于啼唱，繁花紛紛凋殘。表明季節(jié)已是暮春。“堤上”指明地點(diǎn)；“柳花飄墜”點(diǎn)明主題。輕飛點(diǎn)畫(huà)青林，誰(shuí)道全無(wú)才思。 破題之后，用“輕飛點(diǎn)畫(huà)青林，誰(shuí)道全無(wú)才思”緊接上句，把柳花飄墜的形狀作了一番渲染。它為下文鋪敘，起了蓄勢(shì)的作用。 韓愈晚春詩(shī)云：“草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛?！币馑际钦f(shuō)：“楊花（即柳花）和榆莢一無(wú)才華，二不工心計(jì)；不肯爭(zhēng)芳斗艷，開(kāi)不出千紅萬(wàn)絮的花。 韓愈表面上是貶

11、楊花，實(shí)際上卻暗寓自己的形象，稱(chēng)許它潔白、灑脫和不事奔競(jìng)。章楶用這個(gè)典故，自然也包含這層意思。閑趁游絲，靜臨深院，日長(zhǎng)門(mén)閉。 詞人竟把柳花虛擬成一群天真無(wú)邪、愛(ài)嬉鬧的孩子，悠閑地趁著春天的游絲，象蕩秋千似地悄悄進(jìn)入了深邃的庭院。春日漸長(zhǎng)，而庭院門(mén)卻整天閉著。柳花活似好奇的孩子一樣，想探個(gè)究竟。這樣，就把柳花的形象寫(xiě)活了。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起。 柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開(kāi)，緩緩地想下到閨房里去，卻一次又一次地被旋風(fēng)吹起來(lái)。 這幾句深得南宋黃昇和魏關(guān)之的欣賞。這幾句除了刻畫(huà)出柳花的輕盈體態(tài)外，還把它擬人化了，賦予它以“栩栩如生”的神情，真正做到了形神俱似。蘭帳玉人睡覺(jué)，怪春衣、雪沾

12、瓊綴。繡床旋滿(mǎn)，香球無(wú)數(shù)，才圓卻碎。 到這里，“玉人”已成為詞中的女主人公，柳花反退居到陪襯的地位上了。但通篇自始至終不曾離開(kāi)柳花的形象著筆，下片無(wú)非是再通過(guò)閨中少婦的心眼，進(jìn)一步摹寫(xiě)柳花的形神罷了。 柳花終于鉆入了閨房，粘少婦的春衣上。少婦的繡花床很快被落絮堆滿(mǎn)，柳花象無(wú)數(shù)香球似地飛滾著，一會(huì)兒圓，一會(huì)兒又破碎了。 這段描寫(xiě)，不僅把柳花寫(xiě)得神情酷肖，同時(shí)也把少婦惝恍迷離的內(nèi)心世界顯現(xiàn)出來(lái)。柳花在少婦的心目中竟變成了輕薄子弟，千方沾惹，萬(wàn)般追逐，乍合乍離，反覆無(wú)常。時(shí)見(jiàn)蜂兒，仰粘輕粉，魚(yú)吞池水 這幾句既著意形容柳花飄空墜水時(shí)為蜂兒和魚(yú)所貪愛(ài)，又反襯幽閨少婦的孤寂無(wú)歡。望章臺(tái)路杳，金鞍游蕩，有盈

13、盈淚。 借典故，既狀寫(xiě)柳花飄墜似淚花，又刻畫(huà)少婦望不見(jiàn)正“章臺(tái)走馬”的游冶郎時(shí)的痛苦心情。四、討論 前人對(duì)蘇東坡的這首“和詞”與章質(zhì)夫的“原唱”孰優(yōu)孰劣，曾有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)。歸納起來(lái)，觀點(diǎn)有三。一說(shuō)“原唱”優(yōu)于“和詞”，“曲盡楊花妙處”；二說(shuō)“和詞”優(yōu)于“原唱”，“幽怨纏綿，直是言情，非復(fù)賦物”；三說(shuō)“原唱”與“和詞”均為絕唱，“不容妄為軒輊”。究竟如何？ 前人評(píng)價(jià)章詞“曲盡楊花妙處”（魏慶之詩(shī)人玉屑。 章詞細(xì)膩地寫(xiě)出了楊花之形態(tài)（飄墜、輕飛亂舞）、楊花之神態(tài)（閑趁、靜臨、傍珠簾）、楊花之“闖入”人間的狀態(tài)（春衣、雪沾瓊綴、繡床漸滿(mǎn)、香球無(wú)數(shù)）等?？梢哉f(shuō)寫(xiě)得形神兼?zhèn)?、筆觸細(xì)膩、輕靈生動(dòng)。 章詞從各個(gè)方

14、面來(lái)寫(xiě)楊花，開(kāi)頭寫(xiě)春末飄楊花；次寫(xiě)楊花飛到各處，飛到青林、深院、珠簾，粘上春衣、繡床；看到蜂兒、魚(yú)兒，和在樓頭遠(yuǎn)望的女子，寫(xiě)得很細(xì)膩。就描繪楊花說(shuō)，做到曲盡其妙。 “和詞”勝于“原唱”，突出表現(xiàn)在藝術(shù)構(gòu)思上。“原唱”在總體上沒(méi)有跳出詠物寫(xiě)景的園囿，而“和詞”卻別有洞天，采用擬人的藝術(shù)手法，把詠物與寫(xiě)人有機(jī)地、巧妙地結(jié)合起來(lái)，栩栩如生地刻畫(huà)出一個(gè)完整的思婦形象，寫(xiě)柳絮的際遇，綰合著思婦的際遇，情景交融，物我一體。這也是“原唱”無(wú)法相比的。 在語(yǔ)言藝術(shù)特色上，“原唱”雖然精巧靈動(dòng)，但也不過(guò)是“大珠小珠落玉盤(pán)”，令人驚奇和感動(dòng)的好句子不多。詩(shī)詞無(wú)好句如登山無(wú)勝景，終歸有些缺憾。而“和詞”的語(yǔ)言卻新穎別致，舒放自如，并且好句比比皆是。如“似花