中國(guó)城市標(biāo)志建筑

1、中國(guó)城市標(biāo)志建筑什么是標(biāo)志性建筑？標(biāo)志性建筑 ，也稱地標(biāo)建筑，標(biāo)志性建筑的基本特征就是人們可以用最簡(jiǎn)單的形態(tài)和最少的筆畫來(lái)喚起對(duì)于它的記憶，就像埃及金字塔、悉尼歌劇院、巴黎埃菲爾鐵塔、天壇祈年殿等世界上著名的標(biāo)志性建筑一樣。 標(biāo)志性建筑是一個(gè)城市的名片。標(biāo)志性建筑與普通建筑的不同之處在于，標(biāo)志建筑是整個(gè)城市中所有建筑的主角。標(biāo)志性建筑除了外形具有創(chuàng)新性外，在功能上應(yīng)該具有超前性和包容性。北京 -故宮故宮故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。于明代永樂十八年（1420年）建成，是明、清兩代的皇宮，漢族宮殿建筑之精華，無(wú)與倫比的古代建筑杰作，世界現(xiàn)存最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。故宮全部建筑由“前朝

2、”與“內(nèi)廷”兩部分組成，四周有城墻圍繞。四面由筒子河環(huán)抱。城四角有角樓。四面各有一門，正南是午門，為故宮的正門。被譽(yù)為世界五大宮之首（北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮和俄羅斯克里姆林宮）。故宮歷史意義故宮是幾百年前勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)晶。初建時(shí)被奴役的勞動(dòng)者有工匠十萬(wàn)，夫役百萬(wàn)。在當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)條件下，能建造這樣宏偉高大的建筑群，充分反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高度智能和創(chuàng)造才能。同時(shí)，為了修建故宮，如所需的木材，在明代時(shí)，大多采自四川、廣西、廣東、云南、貴州等地，無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民被迫在崇山峻嶺中的原始森林里，伐運(yùn)木材。所用石料多采自北京遠(yuǎn)郊和距京郊二三百里的山區(qū)。每塊石料往往重達(dá)幾噸甚

3、至幾十、幾百噸，如保和殿后檐的臺(tái)階，有一塊云龍雕石重約250噸。建筑學(xué)家們認(rèn)為故宮的設(shè)計(jì)與建筑，實(shí)在是一個(gè)無(wú)與倫比的杰作，它的平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴(yán)、和諧，建筑氣勢(shì)雄偉、豪華壯麗，是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華。它標(biāo)志著中國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著五百多年前匠師們?cè)诮ㄖ系淖吭匠删?。北京，這類排名很難將首都排除在外，即使遜如華盛頓，也有不少好建筑，故宮作為世最 大的古典 宮殿建筑群，以其傳統(tǒng)的明清風(fēng)格享譽(yù)海內(nèi)外，最最標(biāo)準(zhǔn)的北京標(biāo)志，即使日后北京如同紐約，也不能改變宮的地位，幾乎可以算是中國(guó)的代表建筑。不過(guò)，它并非是中國(guó)最出色的，如果西安的阿房宮，古長(zhǎng)安城還在 的話，那我一定會(huì)

4、選后者，恢弘大氣不遜故宮，漢唐之風(fēng)無(wú)疑比明清更有說(shuō)服力和震撼力。 故宮剪影上海 -外灘上海外灘上海，相對(duì)應(yīng)北京的明清代表，上海是中國(guó)近代文明的代表城市，擁有大批歷史優(yōu)秀建筑.相比浦東的 現(xiàn)代建筑群，外灘建筑群無(wú)疑更體現(xiàn)的上海的精神氣質(zhì)，這里集中了數(shù)十幢歐陸風(fēng)情的經(jīng)典之作，但又融合了 中國(guó)的傳統(tǒng)文化。比如：在廊柱上刻有中國(guó)的牡丹。是海納百川的實(shí)驗(yàn)精品。雖然藝術(shù)價(jià)值不遜給故宮，不過(guò) 因?yàn)椴荒芎芡暾捏w現(xiàn)中國(guó)特色，這上面輸了一籌。外灘外灘位于上海市中心黃浦區(qū)的黃浦江畔，它是上海的風(fēng)景線，周圍還有位于黃浦江對(duì)岸浦東的東方明珠、金茂大廈等地標(biāo)景觀，是去上海觀光游客的必到之地。外灘自1943年起又名為中山

5、東一路，全長(zhǎng)約1.5公里。它南起延安東路，北至蘇州河上的外白渡橋，東臨黃浦江，西面是由哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格迥異的古典復(fù)興大樓所組成的舊上海時(shí)期的金融中心、外貿(mào)機(jī)構(gòu)的集中帶，被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽群”。上海外灘天幕的后方已被新建的許多摩天大樓改變了不少。濱江作為一種城市資源優(yōu)勢(shì)，因上海市中心的濱江可供開發(fā)土地資源稀缺和供需矛盾加劇的雙重趨勢(shì)下而更顯稀貴。南外灘的風(fēng)華絕代、北外灘的后起之秀、東外灘的處女地開發(fā)與外灘源將逐漸融為一體，彰顯“浦江第一灣”的磅礴氣勢(shì)，承載大上海浦西濱江復(fù)興的偉大歷史使命。外灘經(jīng)典雕塑紅石紀(jì)念碑常勝軍紀(jì)念碑赫德銅像和平女神像浦江潮外灘剪影西安 -

6、城墻城墻西安城墻位于西安市中心區(qū)，呈長(zhǎng)方形，墻高12米，底寬18米，頂寬15米，總周長(zhǎng)13.74公里。有主城門四座：東長(zhǎng)樂門，西安定門，南永寧門，北安遠(yuǎn)門。截至2006年西安城墻先后共開有城門18個(gè)。西安城墻是在唐皇城的基礎(chǔ)上建成的。完全圍繞“防御”戰(zhàn)略體系，城墻的厚度大于高度，穩(wěn)固如山，墻頂可以跑車和操練。城墻建于明洪武七年到十一年(1374-1378)，已有600多年歷史，是中世紀(jì)后期中國(guó)歷史上最著名的城垣建筑之一，是中國(guó)最完整的一座古代城桓建筑。城墻西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施，構(gòu)成嚴(yán)密完整的軍事防御體系。游覽西安古城墻，對(duì)形象具

7、體地了解古代戰(zhàn)爭(zhēng)、城市建設(shè)及建筑藝術(shù)都很有意義。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，城門發(fā)生種種變化。細(xì)數(shù)這些城門的名稱來(lái)歷，也從一個(gè)側(cè)面反映了古城的沉浮喪衰3戰(zhàn)火洗禮：闖王起義辛亥革命解放戰(zhàn)爭(zhēng)西安城墻西安，漏掉西安明顯是不象話的，雖然沒有了古長(zhǎng)安而被北京上海奪去冠亞，但數(shù)前年的沉淀不容小 視，兵馬俑名聲在外但不是建筑，其他的寺廟寶塔又似乎規(guī)模不夠，中國(guó)保存最完整最古老的城墻，規(guī)模宏大 古樸大氣，北京的城墻和它一比稚嫩多了，但藝術(shù)美觀度不夠，當(dāng)之無(wú)愧老三 西安剪影拉薩 -布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮俗稱“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉薩市區(qū)西北的紅山上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。建于公元七世紀(jì)中葉，布達(dá)拉宮緣

8、何而建，一說(shuō)是因發(fā)展需要，松贊干布為鞏固政權(quán)，將統(tǒng)治中心從山南澤當(dāng)一帶遷至布達(dá)拉宮，又為了防守外來(lái)侵略，于是在拉薩紅山上建造了紅山宮布達(dá)拉宮最早的稱謂；另一說(shuō)是松贊干布為迎娶大唐文成公主，興建了此宮；還有一種說(shuō)法是文成公主推算后建議法王修建布達(dá)拉宮。17世紀(jì)重建后，布達(dá)拉宮成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風(fēng)格，依山而建，氣勢(shì)雄偉。布達(dá)拉宮中還收藏了無(wú)數(shù)的珍寶，堪稱是一座藝術(shù)的殿堂。1961年，布達(dá)拉宮被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。1994年，布達(dá)拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)，它是西藏地區(qū)現(xiàn)存最大、最完整的宮堡式建筑群，是地球

9、上海拔最高的大型古代宮殿。是心目中的最高的大型古代宮殿。這就是布達(dá)拉宮！布達(dá)拉宮結(jié)構(gòu)造型布達(dá)拉宮整體為石木結(jié)構(gòu)宮殿外墻厚達(dá)25米，基礎(chǔ)直接埋入巖層。墻身全部用花崗巖砌筑，高達(dá)數(shù)十米，每隔一段距離，中間灌注鐵汁，進(jìn)行加固，提高了墻體抗震能力，堅(jiān)固穩(wěn)定。屋頂和窗檐用木制結(jié)構(gòu)，飛檐外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經(jīng)幢，寶瓶，摩蝎魚和金翅烏做，脊飾。閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式，具有漢代建筑風(fēng)格。屋檐下的墻面裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上布滿了鮮艷的彩畫和華麗的雕飾。內(nèi)部廊道交錯(cuò)，殿堂雜陳，空間曲折莫測(cè)，置身其中，步入神秘世界。布達(dá)拉宮的建筑藝術(shù)，是數(shù)以千計(jì)

10、的藏傳佛教寺廟與宮殿相結(jié)合的建筑類型中最杰出的代表，在中國(guó)乃至世界上都是絕無(wú)僅有的例證。傳說(shuō)這座輝煌的宮殿緣起于七世紀(jì)，當(dāng)時(shí)西藏的吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主，它建筑之宏偉體現(xiàn)在紅山之上修建了九層樓宮殿一千間，取名布達(dá)拉宮以居公主。后來(lái)由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后，古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火，直至十七世紀(jì)，五世達(dá)賴建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為西藏地方政教首領(lǐng)后，才開始了重建布達(dá)拉宮，時(shí)年為1645年。以后歷代達(dá)賴又相繼進(jìn)行過(guò)擴(kuò)建，于是布達(dá)拉宮就具有了今日之規(guī)模。獨(dú)特的布達(dá)拉宮同時(shí)又是神圣的。因?yàn)樵诮裉斓闹袊?guó)，每當(dāng)提及它時(shí)都會(huì)很自然地聯(lián)想起西藏。儼然在人們心中，這座凝結(jié)藏族勞

11、動(dòng)人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建筑群，已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位絕對(duì)地成為了藏民族的象征。布達(dá)拉宮拉薩，建筑歷史比故宮更久遠(yuǎn),風(fēng)格鮮明，在國(guó)內(nèi)乃至世界幾乎獨(dú)一無(wú)二，這一點(diǎn)甚至勝過(guò)了故宮 明顯的民族特色，當(dāng)然，鑒于拉薩本身的影響力有限，排第四 布達(dá)拉宮剪影蘇州 -園林園林蘇州園林是中國(guó)江蘇蘇州山水園林建筑的統(tǒng)稱，又稱“蘇州古典園林” 以私家園林為主，起始于春秋時(shí)期吳國(guó)建都姑蘇時(shí)（吳王闔閭時(shí)期，公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清，到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對(duì)外開放的園林有十九處。1997年，蘇州古典園林作為中國(guó)園林的代表被列入世

12、界遺產(chǎn)名錄，被勝譽(yù)為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”，是中華園林文化的翹楚和驕傲。蘇州園林主要有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園、怡園等園林世界遺產(chǎn)委員會(huì)這樣評(píng)價(jià)蘇州古典園林：沒有哪些園林比歷史名城蘇州的四大園林更能體現(xiàn)出中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)的理想品質(zhì)。咫尺之內(nèi)再造乾坤，蘇州園林被公認(rèn)是實(shí)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)思想的典范。這些建造于1119世紀(jì)的園林，以其精雕細(xì)琢的設(shè)計(jì)，折射出中國(guó)文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。蘇州園林中的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊，于1997年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C（）（）（）（）（）列入世界遺產(chǎn)名錄，2000年滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園作為蘇州古典園林的擴(kuò)展項(xiàng)目被批準(zhǔn)列入世界遺

13、產(chǎn)名錄。園林名錄：1留園2藝圃3耦園4蒼涼亭5獅子林6網(wǎng)師園7拙政園8退思園蘇州園林蘇州，其實(shí)園林以景觀為主，建筑不多，上選牽強(qiáng)一點(diǎn)，不過(guò)由于它的特殊地位，不僅是世界文 化遺產(chǎn)，更是江南甚至中國(guó)園林建筑的代表和經(jīng)典，蘇州獨(dú)一無(wú)二的名片，規(guī)模有限，勝在精致典雅 蘇州園林剪影南京 -夫子廟夫子廟夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑群，歷經(jīng)滄桑，幾番興廢，是供奉和祭祀孔子的地方，中國(guó)四大文廟之一，被譽(yù)為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區(qū)，也是蜚聲中外的旅游勝地，是中國(guó)最大的傳統(tǒng)古街市。夫子廟不僅是明清時(shí)期南京的文教中心，同時(shí)也是居?xùn)|南各省之冠的文教建筑群。夫子廟始建于宋，位于秦淮河北岸的貢院街旁，廟前的秦淮

14、河為泮池，南岸的石磚墻為照壁，全長(zhǎng)110米，高10米，是全國(guó)照壁之最。北岸廟前有聚星亭、思樂亭；中軸線上建有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑；另外廟東還有魁星閣。夫子廟周圍景點(diǎn)建筑：學(xué)宮大成門大成殿中心廟院照壁烏衣巷江南貢院明遠(yuǎn)樓秦淮河美食街石欄夫子廟已成為富有明清建筑風(fēng)格的十里秦淮風(fēng)光帶上的一個(gè)重要景點(diǎn)。它以大成殿為中心，南北成一軸線，左右建筑對(duì)稱，占地約26 300平方米?，F(xiàn)已列為市級(jí)文物保護(hù)單位。夫子廟位于市中心偏南，秦淮河北岸的貢院街旁。是由文教中心演變而成的繁華鬧市，人們通常所說(shuō)的夫子廟，實(shí)際包括夫子廟、學(xué)宮和貢院主大建筑群夫子廟在夫子廟和中山陵間憂郁半天后，還是選擇前者

15、，因?yàn)樗芊从衬暇┑臍v史和氣質(zhì)，燈紅 酒綠，紙醉金迷，風(fēng)花雪月，讓人對(duì)秦淮兩岸平添了諸多向往，中國(guó)四大廟會(huì)之一，北京上海既然已有入選， 這個(gè)就歸南京吧，經(jīng)典的明清建筑群，當(dāng)然，知名度，影響力還要加強(qiáng) 南京夫子廟剪影香港 -中國(guó)銀行大廈中國(guó)銀行大廈位于香港中西區(qū)花園道與金鐘道交界處的香港中國(guó)銀行大廈，是香港最現(xiàn)代化的建筑之一，由貝聿銘建筑師事務(wù)所設(shè)計(jì)。該大廈曾經(jīng)是香港最高和世界第5高的建筑。建筑的頂部為會(huì)議中心，一般公眾不被允許進(jìn)入。游客在大廈的第55層俯瞰壯觀的香港城市風(fēng)景。中國(guó)銀行大廈大樓是一個(gè)正方平面，對(duì)角劃成4組三角形，每組三角形的高度不同，如同節(jié)節(jié)上升的竹子，象徵著力量、生機(jī)、茁壯和

16、銳意進(jìn)取的精神，對(duì)于銀行而言，其中的含意也不言而喻。其建筑特點(diǎn)是將中國(guó)的傳統(tǒng)建筑意念和現(xiàn)代的先進(jìn)建筑科技結(jié)合起來(lái)，由四個(gè)不同高度結(jié)晶體般的三角柱身組成，呈多面棱形，好比璀璨生輝的水晶體，在陽(yáng)光照射下呈現(xiàn)出不同色彩。這座大廈在建造時(shí)也是備受挫折。迷信風(fēng)水的香港人認(rèn)為它是不吉之物，因?yàn)榇髲B尖削的外形像個(gè)三棱的刀，會(huì)切去陰陽(yáng)之間微妙的平衡，殃及尖角對(duì)應(yīng)的鄰居，這引起了許多反對(duì)之聲。為此，中國(guó)銀行香港分行和貝聿銘花了很多時(shí)間與港英當(dāng)局的有關(guān)部門交涉，終于使設(shè)計(jì)施工得以順利進(jìn)行。最后，在這場(chǎng)暗含著兩國(guó)、兩個(gè)世界級(jí)大師的同城較量中，貝聿銘以完美的建筑造型，節(jié)省了1/3的鋼材、造價(jià)比匯豐便宜幾億美元的業(yè)績(jī)，占據(jù)了上風(fēng)。據(jù)了解，貝聿銘于1982年獲邀設(shè)計(jì)香港中國(guó)銀行大廈。他表示接受這份委托，是因?yàn)樗赣H曾是這家銀行分行的負(fù)責(zé)人。中銀大廈于1990年落成后，成為他作品中最高的建筑物，也象征著他事業(yè)的巔峰，他同時(shí)宣布退休。貝聿銘認(rèn)為，時(shí)下大眾喜愛的是刺激、時(shí)髦的事物，而非偉大的建筑。對(duì)于目前美國(guó)最具爭(zhēng)議性的世貿(mào)中