淺談人類(lèi)社會(huì)發(fā)展及自然環(huán)境的關(guān)系

1、-. z.大學(xué)自然辯證法課程論文淺談人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展與自然環(huán)境的關(guān)系*文博學(xué)院生命科學(xué)學(xué)院專(zhuān)業(yè)生態(tài)學(xué)年級(jí)碩士一年級(jí)* D14201042 任課教師明完成時(shí)間2014年11月25日淺談人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展與自然環(huán)境的關(guān)系文博大學(xué)、生命科學(xué)學(xué)院摘要：人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展與自然環(huán)境是一個(gè)古老的話(huà)題，7000年前河姆渡先民就對(duì)周邊的地理環(huán)境進(jìn)展改造，并生存下來(lái)，以此開(kāi)創(chuàng)骨器時(shí)代1。人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展所需的生產(chǎn)資料來(lái)于自然環(huán)境，這就不可防止的對(duì)自然環(huán)境造成一定的破壞。隨著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，破壞的程度逐步加深，尤其是工業(yè)革命以來(lái)，資本主義為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，不惜以犧牲環(huán)境為代價(jià)。近年來(lái)，環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重，是全世界的熱點(diǎn)問(wèn)題，亟待

2、解決。本文就二者關(guān)系作簡(jiǎn)要表達(dá)，并討論如何正確、客觀地處理二者之間的關(guān)系。關(guān)鍵詞：人類(lèi)；社會(huì)開(kāi)展；環(huán)境問(wèn)題；破壞Discussion on therelationship between thedevelopment of human societyand the natural environmentQian LifuAnhui University, School of Life ScienceAbstract：theDevelopment of human societyand the natural environmentis an oldtopic,Hemuduancestors,

3、which created a bone age,transformed the surroundinggeographicenvironment, and survived, 7,000 years ago. Necessary for the developmentof human societythe means of productiontothe natural environment, the natural environmentwhich inevitablycause somedamage.With theprogress of humansociety, thee*tent

4、 of the damagegradually deepened, especially since theindustrial revolution,capitalism,the pursuit ofgreater economicbenefitsat the e*penseof the environment.In recent years,increasingly serious environmental problem, is ahot issueof the world, need to be addressed immediately.In this paper,a briefd

5、escriptionon therelationship between human societyand the natural environment, and discusshow to properlyand objectivelydeal with the relationshipof them.Keyword：Human; Social development; Environmental issue; Destroy人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展進(jìn)步與自然環(huán)境有關(guān)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，總體而論它們是一對(duì)矛盾體是一個(gè)完整的系統(tǒng)工程兩者既相互促進(jìn)又相互制約2,3。自然環(huán)境是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在的根底和前提，是社

6、會(huì)物質(zhì)生活和社會(huì)開(kāi)展的經(jīng)常的必要的條件；人類(lèi)依賴(lài)于自然界，是物質(zhì)自然界開(kāi)展到一定的產(chǎn)物，人類(lèi)的生產(chǎn)開(kāi)展所需的生產(chǎn)資料來(lái)于自然環(huán)境，無(wú)視保護(hù)自然界將會(huì)制約人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)開(kāi)展。正確認(rèn)識(shí)并處理好兩者的關(guān)系關(guān)系全人類(lèi)的現(xiàn)在和未來(lái)關(guān)系到每個(gè)國(guó)家和每個(gè)公民的生死存亡也關(guān)系到人們的生活質(zhì)量關(guān)系到人類(lèi)開(kāi)展進(jìn)步的前景等許多方面的問(wèn)題意義相當(dāng)重要4。1人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展與自然環(huán)境的關(guān)系11自然環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)開(kāi)展的影響自然環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)的影響是不容置疑的，尤其是地形、氣候更是對(duì)農(nóng)業(yè)起決定作用。非洲由于氣候干早，土地中只有很少一局部可用作耕地，牧地比重也不高。亞洲耕地在土地總面積中占很大局部。歐洲由于地勢(shì)相對(duì)低平，氣候溫暖濕潤(rùn)，適合

7、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的耕地占很大局部。世界主要產(chǎn)糧大國(guó)法國(guó)、美國(guó)、加拿大、印度均得益于得天獨(dú)厚的自然條件。法國(guó)是一個(gè)以平原為主的國(guó)家，且平原土層肥厚，大局部地區(qū)屬溫帶海洋性氣候，氣候溫和，雨量適中，便于推行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，總之，廣闊的平原、溫潤(rùn)的氣候、稠密的水系，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了十分有利的條件，從而使法國(guó)成為世界重要的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)國(guó)和出口國(guó)。美國(guó)中部平原面積廣闊，地勢(shì)低平，土壤肥沃，大局部地區(qū)屬溫帶和亞熱帶，非常宜于農(nóng)耕。因而美國(guó)是世界上主要的糧食出口國(guó)。同樣作為第二大糧食出口國(guó)的加拿大也是如此。這些主要糧食生產(chǎn)國(guó)除了氣候、土壤條件優(yōu)厚外，平原面積遼闊也是重要因素。廣闊的平原有利于農(nóng)業(yè)專(zhuān)業(yè)化、機(jī)械化開(kāi)展，有利于形

8、成規(guī)模效益，小塊分散零星的土地則難以做到這一點(diǎn)。一些國(guó)家糧食匾乏和自然條件惡劣有關(guān)，非洲大局部地區(qū)位于南北回歸線(xiàn)之間，是一塊炎熱、干旱的大陸。非洲很大局部是沙漠。其中包括世界第一大沙漠撤哈拉沙漠，沙漠周邊是十分珍貴的可耕地，上邊驕陽(yáng)似火，下邊千裂，經(jīng)常顆粒無(wú)收，極大制約了其糧食的生產(chǎn)。雖然還有其他諸多因素的作用，但自然環(huán)境顯然是在一定程度上對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起了決定性作用。12人的開(kāi)展對(duì)自然環(huán)境影響自然環(huán)境是人類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)的舞臺(tái)，是人類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)重要的對(duì)象。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)作用于自然環(huán)境，自然環(huán)境又對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生影響。遵循自然規(guī)律對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開(kāi)展起促進(jìn)作用，否則將對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生消滅性的沖擊。當(dāng)代日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)、

9、資源危機(jī)給人類(lèi)上了一堂又一堂地理環(huán)境決定論的課。中國(guó)作為世界上最大的開(kāi)展中國(guó)家，也品嘗著由于偏重經(jīng)濟(jì)效益而環(huán)境遭到破壞所結(jié)出的苦果。中國(guó)東部開(kāi)展迅速，西部陸仍較落后，政府倡導(dǎo)東部支援西部，而在歷史上，東西部的關(guān)系并非如此。歷數(shù)各個(gè)朝代的東西部關(guān)系發(fā)現(xiàn)，一直到唐朝安史之亂前，東西部之間的差距都不大，從到唐前期，西部甚至是中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。那時(shí)的西部，地肥水美，草木茂盛，物產(chǎn)豐富，人口眾多。由于過(guò)度開(kāi)發(fā)，森林減少，草場(chǎng)退化，土地荒漠化，地力下降，災(zāi)害增多，漸漸淪為生態(tài)性貧困，喪失了經(jīng)濟(jì)中心的地位。13自然界對(duì)人類(lèi)社會(huì)的開(kāi)展有反作用力馬克思說(shuō)過(guò)，人類(lèi)的每一次進(jìn)步與開(kāi)展都是以犧牲自然環(huán)境為代

10、價(jià)，必然遭到自然界的報(bào)復(fù)。在人類(lèi)社會(huì)不斷開(kāi)展的過(guò)程中，自然界一直以各種人類(lèi)已認(rèn)知和現(xiàn)在還無(wú)法認(rèn)知的方式處處對(duì)人們做著相應(yīng)的報(bào)復(fù)活動(dòng)，人類(lèi)社會(huì)的開(kāi)展與自然界的報(bào)復(fù)活動(dòng)是一個(gè)自動(dòng)啟動(dòng)和運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)工程。這種報(bào)復(fù)以各種自然現(xiàn)象而出現(xiàn)，自然災(zāi)害算是人們已經(jīng)知道的一種，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自然對(duì)人類(lèi)的懲罰將是非常嚴(yán)厲的。人類(lèi)的每一個(gè)小的進(jìn)步都有自然界給予相應(yīng)的反作用力，而且報(bào)復(fù)力度與開(kāi)展程度相當(dāng)，渠道多樣。2正確處理人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展與自然界的關(guān)系的方法與途徑21科學(xué)的對(duì)待自然和尊重自然自然環(huán)境是有生命的，把它現(xiàn)在的狀態(tài)形象地比喻為一位在重癥監(jiān)護(hù)下的病人，飽受傷害的它需要有精心呵護(hù)的醫(yī)護(hù)人員來(lái)看守，這個(gè)系統(tǒng)的*個(gè)組成

11、局部的功能已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)衰竭，微弱的生命體征，只能維持現(xiàn)狀，再也經(jīng)受不起任何摧殘。我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，要知道人類(lèi)是自然界的產(chǎn)物，也是自然界里的很小的組成局部，人類(lèi)只不過(guò)是宇宙中的一粒?；覊m。人類(lèi)可以改變自然，但自然更可以改變?nèi)祟?lèi)的命運(yùn)和前景，人定勝天的思想在科學(xué)上講是不正確的。人類(lèi)一定要把自己的思想行動(dòng)置于科學(xué)自然的指導(dǎo)之下。22重視自然環(huán)境作用，走可持續(xù)開(kāi)展道路無(wú)論是遠(yuǎn)古時(shí)代，還是知識(shí)信息時(shí)代，人類(lèi)都在自然環(huán)境的懷抱里生存，自然環(huán)境的重要作用是不容置疑的。因此，我們每走一步都要記住，我們統(tǒng)治自然界，決不像站在自然界之外的人似的。相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中

12、的，我們對(duì)自然界的全部統(tǒng)治力量，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律。所以我們必須重視地理環(huán)境的作用，走可持續(xù)開(kāi)展的道路，順應(yīng)自然之道的開(kāi)展才是人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展的大道，才能為人類(lèi)開(kāi)展保存充滿(mǎn)詩(shī)意的棲居空間。3科學(xué)理性對(duì)待人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展與自然環(huán)境的關(guān)系人類(lèi)社會(huì)的開(kāi)展與進(jìn)步是人類(lèi)的共同追求，人類(lèi)對(duì)自然的破壞所難免，人們只能通過(guò)對(duì)自然的補(bǔ)償來(lái)到達(dá)與自然的和諧相處，人們應(yīng)當(dāng)不斷的投資于對(duì)自然界的修補(bǔ)活動(dòng)，減少自然界對(duì)人類(lèi)的懲罰，如增加綠色植被，加強(qiáng)天然林保護(hù)、動(dòng)植物多樣性保護(hù)力度等，并加強(qiáng)這方面的研究工作。麻木只能使我們?cè)馐芨嗟臑?zāi)難，自然是要報(bào)復(fù)和懲罰人類(lèi)的行為，人類(lèi)也必將為此付出不可逆轉(zhuǎn)的代價(jià)。為此，我們要拓展一種人與自然融合在一起的視野，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀，提倡和引導(dǎo)正確的可持續(xù)開(kāi)展的科學(xué)道路，建立生態(tài)文明的價(jià)值觀，用系統(tǒng)的生態(tài)觀念取代只注重經(jīng)濟(jì)效益的觀念，實(shí)現(xiàn)立足點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，追求人類(lèi)和自然共同協(xié)調(diào)開(kāi)展的進(jìn)化原則，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧開(kāi)展。參考文獻(xiàn)：1 黃渭金. 試論河姆渡