初中1-6冊文言文知識點(diǎn)歸納之成語

1、初中1-6冊文言文知識點(diǎn)歸納之成語溫故知新：溫習(xí)舊的學(xué)問而得到新的熟悉和體會。也指重溫歷史可以熟 悉現(xiàn)在。（溫故而知新，可以為師矣。一一論語十那么）不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。（敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。一一論語十那么）三人行必有我?guī)煟涸谝黄鹦凶叩暮芏嗳酥?，必定有可以做我教師的。（三人行，必有我?guī)熝?。一一論語十那么）諱疾忌醫(yī)：有病不愿說，又怕見醫(yī)生。比方有了錯誤、缺點(diǎn)，生怕別人 批判指出。病入膏肓：指病已危重到無法救治的地步或事情已進(jìn)展到不行挽救的程度。扁鵲見蔡桓公柳暗花明：指環(huán)境或境地的突然轉(zhuǎn)變。多指由逆境轉(zhuǎn)為布滿盼望的順境。（柳暗花明又一村。一一游山西村）撲朔迷離：模

2、糊不清，很難區(qū)分是雄是雌。形容事情錯綜簡單，不易看 清內(nèi)幕。（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；一一木蘭詩）熟能生巧：嫻熟了就能找到竅門。（無他，但手熟爾。一一賣油翁） 其次冊世外桃源：原指抱負(fù)中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比方一 種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭的地方。（桃花源記）豁然開朗：一下子現(xiàn)出開闊明朗的境地。（復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。一-桃花源記）無人問津：沒有人來問渡口了，比方?jīng)]有人再來嘗試或過問。（后遂無 問津者。一一桃花源記）吳下阿蒙：比方缺少學(xué)識，才能的人。（卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！孫權(quán)勸學(xué)）刮目相待：另眼相看，用新的眼光對待。（土別當(dāng)日，即更刮目相待，孫權(quán)勸學(xué)）龐然大物：形容體積大而笨重

3、的東西?，F(xiàn)在多用來形容外強(qiáng)中干的事物。（虎見之，龐然大物也，以為神。一一黔之驢）黔驢技窮：比方有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完。（黔之驢）老驥伏楊：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠(yuǎn)路。比方人雖 然老了，但仍有雄心壯志。（老驥伏楊，志在千里。一一龜雖壽）源頭活水：比方生活氣息深厚，也指事物進(jìn)展的動力和源泉。（為有源 頭活水來。一一觀書有感）愚公移山：比方做事有毅力不怕困難。（愚公移山）第三冊明察秋毫：能清晰地看到秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛。比方目光敏銳，連微小的事物都看得清晰。（余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，一一閑 情記趣）揮汗成雨：大家用手抹汗，灑出去就像下雨一樣。原來形容人多，后來 也形容出汗

4、多。比肩繼踵：肩膀靠肩膀，腳尖碰腳跟。形容人多，擁擠。張袂成陰：張開衣服袖子就能遮住陽光，形容人多。（齊之臨淄三百閭， 張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，一一晏子故事兩篇）不求甚解：原指讀書時不求深入，只求了解一個也許?，F(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不 仔細(xì)，不求深入理解，或了解狀況不深入。（好讀書，不求甚解。一一五 柳先生傳）犬牙交叉：形容交界限很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。（其岸勢犬牙差互，不行知其源。小石潭記）畫蛇添足：做了多余的事情反而有害無益。（寓言四那么）買梗還珠：取舍失當(dāng)，舍本逐末，是極不行取的。（寓言四那么）濫竽充數(shù)：沒有本領(lǐng)的人混在有本領(lǐng)的人中間湊數(shù)，終會露餡。（寓言 四那么）塞翁失馬：在

5、肯定的條件下，好事可能變成壞事，壞事也可以變?yōu)楹檬?。（寓言四那么）第四冊陳鴻鵠之志：比方遠(yuǎn)大的志向。（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉!涉世家）披被堅(jiān)執(zhí)銳：身披堅(jiān)硬的護(hù)甲，手上拿著鋒利的兵器。比方投身戰(zhàn)斗。（將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，一一陳涉世家）第五冊醉翁之意不在酒：比方本意不在此而另有所圖。（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。一一醉翁亭記）水落石出醉翁亭記）得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助, 違反正義那么必定陷于孤立。（孟子二章）生于憂患，死于安樂：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸歡樂使人 沉迷于享樂，反而簡單導(dǎo)致死亡。（孟子二章）百廢俱興：指任事振作有為，凡有荒

6、廢者，皆整理興舉起來。（越明年, 政通人和，百廢具興。一一宋范仲淹岳陽樓記）氣象萬千：謂景象雄偉絢麗，特別壯麗。（朝暉夕陰，氣象萬千，此那么岳陽 樓之大觀也。一一宋范仲淹岳陽樓記）心曠神怡：心胸曠達(dá)，精神開心。（宋范仲淹岳陽樓記）第六冊,舍生取義：為正義事業(yè)而犧牲生命。（舍生而取義者也。 魚我所 欲也）簞食壺漿：（老百姓）用簞盛了飯，用壺裝了湯來歡送他們所擁護(hù)的軍隊(duì)。后來用以形容軍隊(duì)受歡送的狀況。（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者 乎？隆中對）一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。比方趁勁頭大的時候一 下子把事情做完。（一鼓作氣，再而衰，三而竭。一一曹劌論戰(zhàn)）再衰三竭：形容士氣低落，不能再振作一一（曹劌論戰(zhàn)）轍亂旗靡：車跡錯亂，軍旗倒下。形容軍隊(duì)潰敗一一