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文檔簡介
1、表演蓼淅大事院校系所彝展目襟典肺資培育的配合TheintegrationbetweenDevelopmentgoalsandTeachersCultivationintheCollegesandUniversitiesofPerformingArts文摘要本文金陞寸九年一貫教改青果程之藜裱亍典人文領(lǐng)域中表演蓼街白幣資培育暨1果程彝展目檄提出重黠述典看法。首先述表演藜衙典音攀、視蓼淅相容性的統(tǒng)整特n、激副的多元形魅及其人文內(nèi)涵輿教育意羲。其次三免明逋用戡副扮演於教擘上之教育激副和教育副埸的定羲典數(shù)擘方法。畿而以閾立臺灣藜葆亍大擘激副系的森果程卷例,介貂目前大事院校培穆表演藜淅肺資的目襟典青果程,
2、兼亥校激副系卷因教改之自幣資培制II市埸需求,於91年寒暑假所聚辯之表演蓼淅教擘教法研的程內(nèi)容輿成果,最接中易?未來培表演藜征亍肺資的事棠核心秀果程之規(guī)制理念輿目內(nèi)容,加卷今彳笈閾家培育表演藜旅亍的白幣資人才提出黑黠建言。扮演、想像、教育戡副、教育副埸、謾程激副、統(tǒng)整性、粽合蓼葆亍、癌同教擘、本文蓼淅典人文領(lǐng)域表演暮淅的統(tǒng)整特性蓼葆亍輿人文領(lǐng)域的靶凰包括三項阜科;音槃、表演藜裱亍,以往只有軍科的音梨和美裱亍的程輿老白巾,新秀果程增加了表演蓼淅使得三項擘科的人文內(nèi)涵更易用繇吉互通,言殳言悻果程日寺以某槿主題來統(tǒng)整三項萼淅科,使之在蓼葆亍的各他JB次上有全面性的靚!知輿了解,不啻是一槿食IJ新的答
3、就。蓼裱亍典人文領(lǐng)域的程目檄是希望透遇婪裱亍活勤的擘雪典熬知,擘生能體IS蓼淅創(chuàng)作的桑趣,贊掘f固人的藜徘亍潸能,培穆擘子封藜街美的愛好輿賞品味,建立富美輿思辨的能力,增暹其美擘輿人文素餐,拓展萼裱亍文化閾除踐的視野,陶冶閾民溫文知橙的內(nèi)涵,暹而提昇全民的心輾品,逵到生活藜像亍化的境界,道檬的數(shù)擘目檄必須透遺言殳言十完善的程和瞞任僵秀的肺資才能逵成,故而九年一貫教育新程的白幣資是教改的尖兵,尤其是表演婪優(yōu)亍的老肺需要帶領(lǐng)擘生做一些有趣的扮演避激,老白幣就像是溥演或教以露活的手法指醇、帶勤擘生做活勤,相信堂上符是充滿馨霆活滾的笑磬,同日寺肺生之IW的距雕也更近,感情更融洽。表演婪裱亍又包括音梨、
4、舞蹈、戡副三力阜科,其中激副是咒最具統(tǒng)整性的標合藜旅亍,它是涵括了文阜、言吾言、爵歌、美徐亍、音攀、舞蹈、建篥、雕塑等多元蓼裱亍因素,在副埸演出日寺,利用上面H槿元素配合遵用燎光、音轡、雪露效果等科技表現(xiàn)出I副埸的魅力,以融合在一起演出一彳固故事。在徙事演出排畤,激副也可以招各槿藜街元素(如配音槃、簿佛景、穗合唱)分解孰行之,排作完再加以條且合、統(tǒng)整成懸一體演出。因此激副可以成表演藜葆亍的代表,它具有吸納、融合其他蓼街的特,激副的本?5即具儲統(tǒng)整的意涵,不充整了各槿蓼裱亍元素,同畤在人文方面更統(tǒng)整了人的知戢、社曾各要素。表演蓼淅和激廉!1的涵意典形式表演婪裱亍是以樊展自我的婺雨潸能卷本位,借助
5、藜優(yōu)亍技巧表現(xiàn)手法的人心寮活勤,在表演活勤桂展露了作者內(nèi)心的文化意,而其創(chuàng)作必有內(nèi)在的情感勤檄輿本能反I,常於潸意中反映在作品中。表演藜雨的形式因人智慧的多面性而呈琪多槿I虱貌,以激副形魅表現(xiàn)的有默副、口至朗、歌朦ij、舞像ij、偶副、言舌副、歌舞副、假面副、激曲、地方小激、皮影直”此外,JK泛黠也可涵蓋唱藜旅亍中的相磬、曼簧、口技、大鼓、快善、脫口秀、以及歌唱、舞蹈、音攀演奏等等以人主體,在踐冢面前表演的蓼裱亍。激副的定羲是什麼?曾軍的就是:由人來表演故事,演具在虛情的情境桂假想自已是像。中人,演出一段故事,故而扮演和想像是激副活勤中的麗他主要要素,如果拾粢副埸中落助表演的各槿舞臺技淅的槿槿
6、,回端至最原始的表演形魅,只有演員和踐冢面封面直接的交流的豳保,那麼激副可以就是表演者即典地揩某他理念用他的勤作、磬音、想像力表現(xiàn)出來、創(chuàng)作出來。在表演日寺他必定先得理解人物,然彳發(fā)逋用自已的情感,再以他的身體、勤作、言吾言表現(xiàn)出道他想像的角色,表演者可以在扮演中體曾多人典人,人典社曾互勤的虞世道理。直戈副活勤既是以人的扮演卷主體的表演,人的精神、情感和一彳固社曹的人文思想有密不可分的后利系。激劇的本非是表琪人的感情輿各槿思想活勤、人輿人除、人輿社曾,人典琪境槿槿相互豳保,它具有展現(xiàn)人文思雉的值,例如莎翁的李豳王悲副中表現(xiàn)出麗彳固家族中貌子的人偷故事,本副描癮了不孝子女的忤逆,忘恩、奸臣的叛燮
7、犯上,螯寸照了孝順三女兄的善良、天真,典忠臣的剛正,李陽王性格上的弱黠:剛愎、傲、昏庸、老眼昏花使他失去了座和,渝懸壤女兄眼中的屢物,老人的可悔、愚瞇、律謹力,典得勢者的傲慢、忘恩、:A羲形成明,骸的封映,條吉局是良善者員隹死貓生,令人噪息,叛逆者最彳笈轆逃死罪的憨薊,悲副的沈疼帶給踐?;阢亢涂帚?,感人的副情令人流下眼;戾,凈化了人的情感,洗濮了人號的心索,此乃凈化作用。此故事反映了人生督肖智愚不同的人性僵劣德性,亦展現(xiàn)社曾的人情冷曖輿殘酷。三公主考地利克田隹然兵敗被被,但她高的情操、孝I嗔的美德和淑的形象永逮活在世人心中,隨著此副的永存而精神不朽。富兄童88賞此副彳發(fā)得到的是故事的精神內(nèi)涵典
8、人文思想,輾形中領(lǐng)悟了孝I嗔行懸襟舉典道德的典,不啻擘雪上了一言果人生的教育,欣賞或扮演此像性寸於兄童人格的餐成教育必然具有正面醇向的。故而激副是整合了多蓼裱亍元素表現(xiàn)人的原始情悠及想像力,以各槿表演形式抒褻人憑內(nèi)心的思雉輿創(chuàng)造力,尤其在閾小F皆段,激副活勤可以透謾角色扮演及演出故事來童的言吾言、肢體的表蓬力、想像力、*且力、情感敏感度、以及合作架群的IH除精神。在魯J作的謾程中兄童曾主勤地贊現(xiàn)某彳固新冏題,思考一些踐念,心某些題、尊求如何解;夬冏堰,富深入某槿情境畤,他憑符曾探索事物的asfflj輿原因,在他偽扮演角色畤亦得聲殳身虞地的挖掘人物內(nèi)心的思想和行卷的勤檄,創(chuàng)作的謾程中擘生不僮擘到
9、蓼衙表現(xiàn)的技巧,更激彝擘子主勤探索和研究的精神,演完激之接所體瞬的人生哲理比起善本上的知,父母的教都更具有立竿見影的效用。激副是一咒活的、立體的生活婪f而,它是一槿寓教育於娛攀,潛移默化、移凰傅俗、陶冶人心的蓼徐i它用於教育上是最活凝、有趣、有效的教擘方法,可以使兄童在做中擘擘中想、想中做,培餐一彳固身、心、索健全的兄童。青少年透遇婺循亍輿人文貍包含的音架、美征亍、工藜、戡副、舞蹈等藜街教育,貌身參典各槿欣、窗作、等數(shù)阜活勤,能?群戰(zhàn)各閾藜循亍文化的屣史、人文,社曾,感受各蓼征亍作品的富美,體瞬贊展潸力,自我窗J作的快架,迤而理解婪雨作品的文化意涵,社曾背景、使之具倩了欣賞批押能力,培禳良好的
10、踐察力、同理心、清通力、她能了解藜族亍輿生活的旅H系,迤而培禳出深厚的人文素禳。故而表演藜裱亍輿音粲、在美擘上是有密切的共通性,融合性,它m是相韓相成的共生體。教育激索U典教育康!1埸之不同近年來有言午多兄童釧題如九歌、魔奇、鞋子、如果、紫凰聿、一元布偶等副H,都得到政府禱助巡演各彳固閾小校圜,造槿由大人演激幺合小朋友踐賞的兄童像卜多半是具有教育意羲,但仍以娛架兄童懸主要目的。它不能算是激副教育而是兄童副埸,封於九年一教改政策的推行硅有推波助瀾的鼓腳力輿示5作用。美閾早在1925年,西北大擘任教的溫妮佛列德.瓦德女士(WinifredWard)已揩戡副教擘法施行於伊利州.伊溫斯頓公立小阜,19
11、30年左右出了一系列的創(chuàng)作性激副相籍,推勤或切副教育於校程,影巨,至到了50年代美閾已有九十二所大事院校提供窗J作性激像麻亍的教擘程。1瓦德女士所倡醇的激副教擘耦:M創(chuàng)作性激副(CreativeDramatics),名思羲是以醇兄童身心彝展、彝揮窗J作力卷目的戡副表演,迨槿教擘方法具有激副典副埸刖方面,兄童在教肺的引溥之下,以激副的扮演模式,即典式的空指舌或勤作表演某槿理念或故事,作性戡副彝展成熟、裂作成一酌激,配上道具、佛景、穿上激服正式演出日寺,就成卷教育副埸,它是以促迤兄童的人格成是懸目襟而非以娛攀懸目的,一般來是一槿示靶的性。教育激副(DramainEducation)是逋用激副的扮演
12、典模仿特性做即典表演的一槿教阜方法,以某槿教阜上之目的,主要是用來鼓匐J孥生擘雪輿魯J作,其謾程速比結(jié)果更重要,故乂耦之謾程激像L。美閾完童軍WI教育家吉瑞汀.西克斯(GeraldineBrainSiks)教授:謾程,是一槿兄童置身於所創(chuàng)作的激像IJ貍表現(xiàn)自已的自然方式,如想像、扮演、即典的表演輿言兌聲舌。用此方法,造槿自然的謾程是具體化的加且JK及包含了創(chuàng)作畤用理解、形式、灌通、輿押量的各槿程序。2澳洲激副教育擘者JenniferSimons珍妮佛.西蒙激像IJ教育的目襟是卷了生能自受自已的思考模式輿感受遇程,能典同擘老肺合作,贊展封特定的全面性懿!知。3教育副埸(TheatreinEduc
13、ation)即最注重激像懊像賜結(jié)合的演出性,富然副埸的形式也包含戶外副埸,常是由老肺或事棠人士帶領(lǐng)孥生組成,逗攆某一他主題以副埸的形式演出。英閾戡副教授JohnWilliamSomers幺勺翰威廉.撒姆吉免典型的教育副埸,通常曾有一群事棠的工作者,巡退到各擘校,典擘生共同完成一項具教育性的晉十副,的元素之一就是演出。4演出不是11卷了娛桑的目的,而是符教育性的或媒材遵用在演出的埸景中,而把擘生帶入到戡中的情境中,使之暫畤崖生幻受,不知不:t接受了青十副中的意涵。教育副埸在英II的起源早在1950年,第一他教育I到埸是在卡溫翠(Coventvy)的賓豳格勒(Belgrade)副埸4生.5。其在歐
14、洲最早提出符教育融入激副的是德閾的布萊希特7930年他編癮裂作的措施、1931年的焉哈哥尼,及廉播副林登堡秀行言己,皆被耦之懸教育副,他把副本身視卷一槿教育,主張通謾藜街建到教育目的,造些副探用一槿史爵的、敘述、辮的演出形式,有畤加入合唱陳、幻燎片、影片、檄言吾等媒材聿甫助明,他主弓民激要典踐聚崖生疏蹄的心理距濰,以使踐筮在看激日寺保持清明的理性來思考像IJ中的槿槿冏題,在他的影簪F,以彼的副作家和作曲家更企圃強教育性,而不惜減弱娛架性,他的理念影簪了日彳爰教育副埸的典起。常前臺灣大阜院校激系的樊展目襟典程內(nèi)容目前臺灣有激副系的大事院校官十有:臺灣大擘、臺灣婪征亍大擘、臺北蓼彼亍大阜、文化大擘
15、四所大擘,此外臺灣大擘典文化大孥遢有激副研究所,臺灣婪大也有表演藜裱亍研究所,每年的培餐的激副生招近有麗百位可投入殿埸,而累橫遇去十翦(年來所培餐的激副事棠人士數(shù)量也著可踐,撼了解各校校友的就棠情形不一,有一部份人投身於影視停播棠,少數(shù)者活蹬於事棠副埸,投入高殿影視擘校富老白幣的也是不少,但是迤入閾中小教育界的SP是微乎其微,主因以往閾中小沒有相的科目需聘用戡副系擘生,暈槊生亦未修教育擘程不具倩任教資格,輾法逛入閾中小,遐有不少人找不到合遹事棠工作只得穗行而流失了,所以有不少人才是曙藏在社曹的角落桂優(yōu)事非本科行棠,在常前急需閾中小表演蓼征亍教自幣的情況下,道些人是可以呼召加入閾民教育的行列,以
16、鷹閾家的需要。激副系的教育目檄是培餐激副的褊副、醇演、演具人才和優(yōu)事副埸工作的燎光、音效、偉景、服裝、化班的矜人才,此外聚凡副埸管管理、激副裂作、gfi目企制、激副理簫平簫!、研究的人才均在圉之內(nèi)。激副系所教的科目完全涵蓋了教育戡副和教育副埸的saw,大擘所列的奈果程優(yōu)戡副理吉俞、激副史到褊、醇、演、技街各他部咒的寡棠知典技巧,以及激副的鷹用科目,都言十得一一俱全,之言果程列相富登富、完整,擘生殳言十理念到裂作技巧都擘留到了,3按各人典趣音十事攻某他方向,彳隹輾中生有的憊J作技巧,延伸到舞臺上具體呈現(xiàn)的矜謾程,每一槿的程都由滌到深,由初F皆接至迤F皆,端看擘生自已如何以逗修找到自已最喜歉、最受
17、用的來培餐自已的事是。就以臺藜大擘激副系的程卷例,事槊共同必修青果列有五十八彳固擘分,另有九十他逗修擘分可供擘生自由逗攆,擘生也可以跨系到其他系去逗修相性青果程,如舞蹈、雷:祝、雷:影等系。ifi五十八值I必修擘分的科名是:、西洋名副醇、褊副擘、醇演擘、表演擘、戡副原理、副埸技街基磁、西洋激副典副埸史、中閾名副溥、中閾激副典副埸史、副埸行政管理、激朗賞典批押、代激副、排演(一)、排演(二)、裂作。共言十十六咒科目,七十他畤數(shù)。此外系上列了九十他逗修阜分,科目是:副本窗J作、醇演(一)、溥演(二)表演(一)、表演(二)、表演(三)、肢醴司I、彝音輿臉:同、默副、素描、舞臺音十基磁、偉景技街輿作、
18、佛景音十、燎光言殳言十、燎光技街輿作、服裝溫殳1+、服裝裂作、音效言殳言十輿作、化膿輿造型、愈J作性激像ij、舞臺藜征亍重助aan、影視醇演、完童副埸、戡尉治瘤概。共言十二十四叩科目。九十他疇數(shù)。此乃正規(guī)戡副擘制所安排的程內(nèi)容,擘生接受如此事棠的激副典副埸司牘柬,相信封於揩杰若搪任閾小、閾中的教殿,鷹是具有充分的能力而膝任瓢虞的。激副系的數(shù)阜儲和一般科系不同比事交特殊一他言殳情完善的小副埸是不可缺少的,充其中的燎光、音簪相富雄,器材儲所費不,此外排激的排教室、制鯨肢體的表演教室、舞蹈教室也是必借的埸地,另需有服裝裂作室、服裝一盒廛、音、化班教室、裂圈教室、彳布景裂教室、佛景裂作木工室、視醵教室
19、、圈教室。由是(S之激副系的教擘成本比一般科系來得昂;s。表演蓼淅教擘教法研雪管培育教肺的程輿懸了配合老肺苣欲迤修的需求,愉助教育部I嗔利推行新聲果程,加強閾中小教白幣封表演蓼淅擘科的,以培育表演蓼征是果程的槿籽教肺,臺灣藜衙大擘激副系特於九十一年聚辨了四他梯次的表演蓼銜教白市研留管,成斐然。畤分別是在九十一年二月四日至七日,參加擘員一百三十五人、七月二十二日至二十六日,參加擘員八十人、道刖埸都是由教育部閾教司禱助全額,老肺全程免費參加,此外由閾立教育藜街篦主辨,胤獴J系承瓣的刖他梯次,北部的是在八月六日至九日於板橘臺灣蓼街大擘聚娜,參加阜員四十人,南部梯次是在十三日至十六日,借用屏柬白幣院的
20、埸地,參加擘員四十人,道四埸研雪管圣恩言十參加的教自冊恃近三百人,每位都頒贊了三十小畤的研雪畤敦修及修棠言正耆。在迨黑次的研雪管桂,老肺優(yōu)表現(xiàn)的擘雪情緒十分高昂,擘雪精神令人敬佩,老白幣(H都抱著想要擘到柬西的期望來參加擘雪,有旺盛的求知悠、很少是懸研雪畤數(shù)而來的。就以本人所教的即典表演,由於老酊HF?多有上臺言果的教典瞿富的人生體瞬,本身就是很的表演者,所以上青果的反Pg、回、互勤都非常的棒,四、五天研留卜來IS老自幣什侵寸直切副事渠建立明硅的熬知輿了解,封於激副典音攀美征亍的統(tǒng)整也具借完善的踐念。老肺偽封研留秀果程安排也有所反映;他希望作多一黠,理后俞青果少一黠,因卷很多老Sfi已參加謾不
21、少研雪曾,大都是事家擘者了一堆理字命,至於符杰如何面封擘生帶表演活勤的WB,老肺憑一輾所知,以往也沒有接斶謾任何表演言晦束,不免很惶恐,推心符來怎檄帶活勤,所以劍拿j此需求我優(yōu)的青果程兼具了愿用理和操作,量老自幣貌自參典,勤H窗乂勤手,貌身體瞬。幺吉棠彳麥的冏卷查幺吉果,有些秀果像:是即典表演、創(chuàng)作性激副、兄童副埸、醇演技巧,適些最能落助老除操演的方法輿矜是最受大家歉迎的。,匣謾三十小日寺的研雪,老肺m都令直悟到激副其是優(yōu)生活中踐察、摩擦、想像、抽雕條里瞬創(chuàng)作出來的,窗J作的謾程非常有趣,一黠都不曾困,只要了解了方法大家都曾創(chuàng)作,研雪彳安老肺m得到充份自信典快攀,也懂得如何符激副輿祝藜糠亍、音
22、架統(tǒng)整在一起的方法,老肺憑自:道(固研雪封他?的教擘是有落助的,主哪里位也受得老的可塑性典擘雪潛力是相富弓金的,因懸老自幣本來就匾知份子,在科擘智輿人生方面頗有基磁,可以在短即能掌握方法,融曾貫通地遵用表演藜街於教擘。以下就是表演萼徐亍教擘教法研留管宗果程的科目典內(nèi)容:(一)慈淅典人文表演谷街跨科統(tǒng)整教擘程之內(nèi)涵輿九年閾教表演蓼征亍程保以激副核心之數(shù)擘,表演婪銜跨音攀、wsm及其他阜科統(tǒng)整,包括大軍元及主題統(tǒng)整模式之程序典結(jié)情規(guī)制之理輿作,教擘的本目檄卷文化輿理解、富美典思辨及探索輿fl作,期使阜者攀於參輿程之阜留其理、架橫輿政策之推展。(二)1作性激副教學(xué)原理此程卷激副之教擘法,教白幣如何愿
23、用直切副窗作方式在教室內(nèi)暹行,宗果程教擘形式、素材、領(lǐng)醇原刖、數(shù)阜項目典孰行皆有介貂明。(三)俄副性教擘活勤領(lǐng)辱方法教肺如何領(lǐng)醇班級戡副活勤輿窗J作的輿作明典分享(四)兄童劇1埸裂作矜以多年成功裂作殿渠副困的演出,僖授、裂作兄童副埸的矜,以了解、完童剌埸蓼裱亍的真面典教育慎值。(五)兄童康!I埸賞兄童激副的槿繁多,呈現(xiàn)的型式、主題典活勤的模式皆有其特定的意羲,本程符引醇如何深入了解完童副的內(nèi)涵3欣賞,以利教白幣領(lǐng)醇教阜之析輿解,建立正硅的(I值踐。(六)即典表演情思一(固主題,以即典的方式來愈作自己的激副,予以、余吉橫及augR的精化演,以作懸激副fi作呈現(xiàn)典活勤的基磁。(七)兄童題I偉景道具
24、服裝之裂作典演出行政探制演出工作的佛景道具服裝,舞臺技征亍部分如何配合演出,如何在湃效用上利用現(xiàn)有物、呈于為虛掇幻境的強化效果。(八)表演裝淅統(tǒng)整教擘演及示靶踐摩統(tǒng)整音梨、表演各部口另呈現(xiàn)於一體逋用於教阜活勤,主要重黠在每人皆參輿工作,他他皆演員,擘子互相踐摩、亦皆卷踐冢的固颼融合式的呈現(xiàn)。(九)教育激索j之教擘11用揩戡副的教擘方法,融合在各擘科及各槿不同困醴中施教擘,以提高教擘之品、趣味輿效果。(十)暮淅典人文領(lǐng)域程統(tǒng)整教臺北市就辨阜校之教例、程孰行之數(shù)阜情;兄、押量阜生反映等孑務(wù)輟告輿分享加指醇擘具完成教擘之言殳言十。(十一)程統(tǒng)整教案主題研究在事家指醇之口,由擘員分幺且,自行聲殳音十某
25、主題教案。(十二)程統(tǒng)整教案作阜員分成小條且,言殳言十軍元主題,3以表演形式呈現(xiàn)所言殳言十的程教案,各條且表演,他爾且踐摩,之彼由三位事家交換心得,回意見,檢制改迤。(十三)名介貂中外典名副,分析其人文思想、主題意、蓼街形式、表演內(nèi)涵典精神O(十四)尊演技巧醇演的殿、重面的結(jié)情、II位移勤、輿焦黠的方法、gfi奏典速度、副本的、臺能典勤作之配合、指簿演員表演之方法、典演員蒲通的技巧表演蓼循f事渠核心程典未來如瓷的培育言十副懸了培餐未來藜街輿人文領(lǐng)域的閾中、小教肺肺資,臺灣藜彼亍大擘的擘程中心承辨,燒重了表演藜街的核心1果程懸十二叩擘科,其中八F另是激像,四咒是舞蹈,由於擘科性上的考量,舞蹈肢體
26、前標案的事棠性較高,非授、理可-蹴而及的,而且本身的統(tǒng)整性、包容性亦有限,所以在比例上舞蹈科目較激副的卷少,以奈果程的性分配,史源方面的言果不多,凰獴J史典舞蹈史僮各估一咒,以介貂其樊展的淵源輿途,了解屣史的來熊去服,各槿形式典潮流的演燮篇主,其他的青果程多是以用、操作、的技巧性程估多數(shù),期望能使老ffli憑阜雪之彼得到操作的。此十二叩科目名耦如下:中西舞蹈史、音桑典舞蹈、舞蹈技巧、舞蹈魯J作、直切到輿副埸史、兄童副埸、褊副方法、溥演輿矜、創(chuàng)作性激像IJ、舞臺技街、表演方法、排演,所有的青果程除了接刖者是四擘分外,其繪的都是雨阜分,圣能十有二十八他擘分,若是攻表演蓼衙惠是領(lǐng)域的老肺至少要修整滿
27、二十六彳固擘分,再至音架或祝受藜裱亍程中各修四他擘分,功恩吉十要在三(固令直域貍修滿三十四他擘分就具儲了任教於蓼怵亍典人文領(lǐng)域的教白幣資格,迨檄的要求是很殿寺堇的的,薇I於道襄些程的教擘目襟典內(nèi)容曾短介貂如下:一、舞蹈創(chuàng)作:透謾急作媒材的用暹而擘雪舞蹈的形式輿結(jié)情,彳他魯J作的作品中建立自我言吾集的幺且合典凰格。二、舞蹈典音攀:熬澈音架在舞蹈窗作中的角色和重要性。介貂中世至二十世,己重要音架舞蹈和各疇代重要音架的凰格典思想潮流,了解音桀的特。三、舞蹈技巧:現(xiàn)代舞蹈派別的及深入派別研究的方法理,探制某派別的理念及勤作技巧,及基本勤作之流性、燮化性、原勤力、表演感、方向燮化等要素。四、中西舞蹈史唁
28、善述中西舞蹈的屣史源流輿彝展,介貂舞蹈輿橙倭制度的保,及其封社曹文化、政治、宗教、蜀俗的影。五、直劃副典副埸史:瞭解中閾傅統(tǒng)戡曲彳他古代.源流到現(xiàn)今的贊展流程,建立正硅的中閾激朦|J史踐。探制西洋激副文擘及副埸表演之屣史演暹;由阜雪謾程,使擘雪者除了封西洋激副及副埸表演之形式凰格演迤有所,36期能封阜留者未來之激副作、表演、及演出有所益助六、褊副方法:教醇褊副的基本方法典技巧,理輿矜36重,在小、屣史故事及生活中取材,在作中增暹褊副能力,述激副輿人生的旅H系。七、完童副埸:兄童副埸之蓼銜要素輿卷殳吉十特性,醇演技巧、教育性、演出押量、如何掌握覲冢,解兄童副埸之典管理。八、醇演輿矜:尚善述醇演的
29、起源、鼓展,及醇演的殿寅典統(tǒng)合能力,探制世界著名醇演的窗J作理念輿理、作品凰格典表現(xiàn)形式、及其封富今副埸彝生的影警,解釋醇演粽合副埸各槿元素之方法典技巧,如何逋用舞臺空|、第奏,演員、顯位、移勤之燮化,言殳重面典特殊埸面之度。九、窗作性激朦IJ:使擘生能多包索活jl用激副的創(chuàng)造性作避激輿活勤,旋優(yōu)中擘留其理。擘曾如何:客踐化的思考、蒐集輿津儲活勤資料、帶領(lǐng)曖身活重力、領(lǐng)醇及促暹活勤、淮情主題或故事激副遁激、創(chuàng)造性活勤、演、幺吉束活勤等技巧輿方法。十、舞臺技彳標:介貂舞臺上的各槿技衙,如燎光、佛景、音效之言殳言十理念及作技街,裂作謾程、方法皆包括在內(nèi),使擘生了解副埸演出所需配合的。十一、表演方法
30、:教溥表演踐念的熬知輿了解,透謾多表演避激和糠雪的作培餐擘生用的表演技巧典方法、使其具副中人物的表演能力。十二、排演:改編小故事,或是指醇聚人排一的激以便演出,演和演員的合作,揩表演輿醇演的理用於矜工作呈現(xiàn)出來。教育部施九年一貫新程已在今年九月正式在全閾的閾中、小施,載:基眉數(shù)白幣反鷹最激烈的心磬就正如先前大家所夏心的三他冏題;一:軍科教阜燮成領(lǐng)域數(shù)擘畤軌行上的困黃隹度,統(tǒng)整的尊果程如何由事棠老肺一人教,跨阜科如何人消受。二:受制於規(guī)定畤數(shù),垣有白幣資配搭不足之下,教白幣感到不能瞞任的夏心。三:缺乏表演蓼讀亍科的教自幣,目前都由音梨、美裱亍老白幣教表演蓼裱亍。金十封第一他冏題,各俎教白幣的再迤
31、修是刻不容的,新秀果程強的是多槿科目統(tǒng)整卷一彳固領(lǐng)域,例如社曾領(lǐng)域的內(nèi)容就涵括了屣史文化、地理琪境、社曾制度、政治贊展、湃活重力、公民Jt任、人除互勤、卿士教育、生活鷹用各方面的擘雪,於是原本教公民的老SP必須也教屣史和地理擘科的青果程,使原來在大阜只接受科寡棠教育的老白幣非得同疇也去教本來不熟悉的科目,造常然是曾有一黠力不徙心,但如果彳隹g冬身擘雪的黠來看,老肺可以跨越原來的知令直域而1W展其擘雪靶圉,多了解一些相的知是有益教擘相是的,只是需要一段謾渡畤期老白市安排檄曾再暹修。至於第二他冏gg,在婪淅輿人文領(lǐng)域方面,各校黑乎都沒有表演萼伏亍的肺W,只得由美勞和音攀老自幣兼教,以青果程內(nèi)容的教
32、擘情形而言,若以美葆亍老肺懸例,他同畤得教音梨和表演藜淅,所耦隔行如隔山,原本彳他事美勞的老肺現(xiàn)在需要涉彳鼠到音架的五和比手重腳的表演界域,的硅是很不容易的事,那麼建各校宜先探用癌同教擘的方式來解決不同事棠領(lǐng)域的統(tǒng)整,以麗位或三位老白市合作分搪婺旅亍輿人文的程是可以解決常前之急的,擘校必須接受t防同教擘的事任教自市畤數(shù),即使是三位老七幣一同上,每位老白幣的畤數(shù)都照算。第三固冏堰,常然最根本的解決之道,是各校速新聘直切副系的罩渠生來教表演蓼裱亍,或是修謾表演萼怵亍事P聒果程的藜像亍本科生,只要一名,即可解決很多麻煩冏題。此外現(xiàn)H戢閾中小教肺可利用夜至相fi大擘筵修,大東勺半年即可修完簪淅典人文的神修核心青果程,例如美徐亍老肺可來禱修激副或舞蹈的四(固擘分,再禱修音罪的四他擘分,即可以弼?原來封音攀、戡副之不足,取得合格SE明。目前臺藜大擘筵修推廉部夜增了多擘分班,也接受外來輾擘籍人士隨班附,卷有意迤修的老白幣言殳立了衲修擘分的管道,了方便之咒。重新立一彳固激副教育孥系在肺資輿戟:硬體
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