初中議論文講解(完美版)PPT通用課件

1、議論文全指導(dǎo) 語(yǔ)文常用的表達(dá)方式有：記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明表達(dá)方式表達(dá)方式：(1)敘述。敘述是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達(dá)方式。它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說(shuō)和交代。(2)描寫(xiě)。描寫(xiě)是把描寫(xiě)對(duì)象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái)，再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文，特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。在一般的抒情、議論、說(shuō)明文中，有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫(xiě)的手法運(yùn)用得好，能逼真?zhèn)魃?、生?dòng)形象，使讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染(3)抒情。抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達(dá)方式。在一般的文學(xué)作品和記敘文中，也常

2、常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。表達(dá)方式：(4)說(shuō)明。說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達(dá)方式。這種被解說(shuō)的對(duì)象，有的是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹(shù)木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識(shí)、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。(5)議論。議論就是作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見(jiàn)解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。表達(dá)方式： 在議論文中，它是主要表達(dá)方式；在一般記敘文、說(shuō)明文或文學(xué)作品中，也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。 寫(xiě)同一件事物，選用不同的表達(dá)方式，就會(huì)呈現(xiàn)不同的風(fēng)貌。下面是以“教室”為對(duì)象的一組文字，

3、分別用了記敘、說(shuō)明、議論的表達(dá)方式。請(qǐng)認(rèn)真揣摩、細(xì)心分辨并學(xué)會(huì)運(yùn)用。記敘（描寫(xiě)） 悠揚(yáng)的歌聲從這里飛出，瑯瑯的讀書(shū)聲從這里飛出，無(wú)邪的笑聲從這里飛出。黑板上是拙稚的繪畫(huà)（老師不在時(shí)的杰作），課桌腿旁，有粗心的同學(xué)遺忘的橡皮。課上，本來(lái)十分安靜，忽然爆發(fā)出爭(zhēng)吵：“老師，他擠了我了！”“我沒(méi)擠！”弄得老師啼笑皆非。課下，同學(xué)們嬉笑穿梭，老師無(wú)法禁止，也不想禁止。黑板對(duì)面墻上的壁報(bào)一期一期更新，越來(lái)越精彩，終于有一天，同學(xué)們互贈(zèng)禮物，依依不舍地分別；這里空了，又滿了新的主人到了。 這就是教室，我小學(xué)時(shí)候的教室。說(shuō)明 教室是一種供學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，一般由學(xué)校統(tǒng)一建造。教室設(shè)有講臺(tái)、黑板、課桌椅等，以便展

4、開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)。今天，大城市的多數(shù)教室都裝有日光燈、電扇等設(shè)備，有的甚至裝備了空調(diào)，改善了師生的教學(xué)與學(xué)習(xí)條件。由于現(xiàn)在的學(xué)生要學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言甚至多種語(yǔ)言，有的教室還配備了錄音機(jī)、電視機(jī)等視聽(tīng)設(shè)備，這類教室又稱語(yǔ)音教室。此外，為了一些特殊活動(dòng)，還有各種特殊的教室，例如實(shí)驗(yàn)室、放映室，等等。教室多樣化，是社會(huì)現(xiàn)代化的成果，也為現(xiàn)代教育提供了更多的空間。議論 商店有陳列窗口，學(xué)生也有自己的陳列窗口，這就是教室。許多老師都曾說(shuō)過(guò)，從一個(gè)班級(jí)教室的干凈與否大致可以看出這個(gè)班級(jí)學(xué)生素質(zhì)的高低乃至學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞。這話確實(shí)有一定的道理。凡是教室亂七八糟，地上到處是紙屑的教室，上課必定很亂，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)大概也不夠

5、理想；如果課桌上被刻得亂七八糟，慘不忍睹，那一定說(shuō)明他的主人缺乏公德心。“從一粒砂里可以看見(jiàn)一個(gè)世界”，從教室的面貌，我們也可以看到許多本質(zhì)性的東西 議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。這類文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張，或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。二.議論文的特點(diǎn): 1.嚴(yán)密的邏輯性. 2.語(yǔ)言的準(zhǔn)確鮮明性. 3.以議論為主要表達(dá)方式.一、議論文的定義議論文常識(shí)議論文三要素論點(diǎn)論據(jù)論證議論文的三要素論點(diǎn):作者對(duì)論述的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張。論據(jù)：作者闡述或論證論點(diǎn)的根據(jù)。 分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。論證：作者運(yùn)

6、用論據(jù)去證明論點(diǎn)的方法。 有舉例論證（例證），引用論證（引證）.比喻論證（喻證）. 對(duì)比論證等。論點(diǎn)是解決“需要證明什么“論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”論證是解決“怎樣證明” 議論文常識(shí)議論文三要素之論點(diǎn)論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的則還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，以證明或補(bǔ)充中心論點(diǎn)。位置：題目、篇首、篇中、篇尾特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、鮮明2. 論點(diǎn)的類型 中心論點(diǎn)和分論點(diǎn) 分論點(diǎn)對(duì)中心論點(diǎn)起支撐作用，結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為總分關(guān)系。 分論點(diǎn)一般位于段首，或有標(biāo)志性詞語(yǔ)：首先、其次、然后等注意：議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)也是用來(lái)證明

7、中心論點(diǎn)的。中心論點(diǎn)的形式要求:1、完整的句子；2、有明確的判斷；3、不能用疑問(wèn)句（反問(wèn)句要改成陳述句）（如是疑問(wèn)句，問(wèn)題答案往往是中心論點(diǎn)）4、不能用比喻、擬人；5、不能用否定句；6、往往有明確的主語(yǔ)（也可省略）完整地表達(dá)觀點(diǎn)和態(tài)度的陳述句你覺(jué)得下面能成為論點(diǎn)的是（ ）1、羞辱是一門(mén)選修課 2、寬容3、勤儉與自強(qiáng) 4、學(xué)貴質(zhì)疑5、空談不能成就事業(yè) 6、談謙虛7、中國(guó)人失掉自信力了嗎？8、生命像東流的一江春水9、尊重別人就是尊重自己10、閱讀的愉悅1、4、5、9論點(diǎn)的提出方式：1、標(biāo)題即論點(diǎn)；2、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式（在開(kāi)頭）；3、通過(guò)一個(gè)故事的講述引出論點(diǎn)（在前面）；4、列舉生活中的現(xiàn)象分析后得出論點(diǎn)

8、（在前面）；5、根據(jù)自己的經(jīng)歷歸納后得出論點(diǎn)（在前面）；6、卒章顯志式（在文末）；7、需自己歸納才有完整的論點(diǎn)（散落在文章中）；議論文提出論點(diǎn)的方法1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn)。這種方法在議論文中最常見(jiàn)，它不需任何修飾和導(dǎo)入，直接提出文章的論點(diǎn)，使文章更顯精練、簡(jiǎn)潔。如談骨氣開(kāi)篇即提出“我們中國(guó)人是有骨氣的”這一論點(diǎn)。2.引述名言警句，作為論點(diǎn)。這種議論文的開(kāi)頭，讓人眼前一亮，感覺(jué)新穎，而又深深信服。例如：人的高貴在于靈魂一文先引用名言，然后加以闡釋，引出論點(diǎn)。3.講述故事，引出論點(diǎn)。開(kāi)篇講述一個(gè)跌宕起伏的小故事，用敘述性的語(yǔ)言，把情節(jié)表述清楚，然后由這個(gè)故事引出文章的論點(diǎn)或論題。4.擺出生活現(xiàn)象，

9、引出論點(diǎn)。文章開(kāi)頭先列舉日常生活中一些現(xiàn)象，然后引出一個(gè)正確的觀點(diǎn)。這種開(kāi)頭更貼近生活實(shí)際，議論更有針對(duì)性，也更有的放矢。5.運(yùn)用比喻，引出論點(diǎn)。在文章的開(kāi)頭，運(yùn)用一個(gè)或一組比喻，通過(guò)比喻的意思引出文章的中心論點(diǎn)。尋找或提煉論點(diǎn)的方法： （一）、看題目 （二）、看開(kāi)頭 （三）、看結(jié)尾 （四）、看中間 （五）、自己歸納 5、論點(diǎn)的表述形式1、中心論點(diǎn)簡(jiǎn)潔明確，能夠統(tǒng)攝全文。2、中心論點(diǎn)往往是一個(gè)表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。6. 論點(diǎn)與論題的區(qū)別論點(diǎn)是作者的見(jiàn)解，看法，主張，觀點(diǎn)。論題是論述的話題或范圍（問(wèn)題）。例：談骨氣論題：談?wù)勱P(guān)于“骨氣”。（話題）論點(diǎn)：我們中國(guó)人是有骨氣的

10、。老實(shí)人是不是總要吃虧？在腐敗黑暗的舊社會(huì)，老實(shí)人吃虧并不奇怪，甚至是常事。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，老實(shí)人吃虧不再成為一種普遍的、正常的現(xiàn)象。不老實(shí)的人可能會(huì)得意于一時(shí)，但最終吃虧的還是他們。象魯迅先生所說(shuō)的謊話也會(huì)淹沒(méi)他自己。假象與謊話被拆穿的那天，說(shuō)謊者何顏對(duì)人呢？有些阿諛?lè)畛?、投機(jī)鉆營(yíng)的人，可能一時(shí)會(huì)受到某個(gè)上司的賞識(shí)，但他會(huì)永遠(yuǎn)春風(fēng)得意嗎？常言道：“聰明反被聰明誤”，不老實(shí)的人終歸要為他的不老實(shí)付出代價(jià)。總的來(lái)看，還是做老實(shí)人不吃虧。 本文的論點(diǎn)是: 老實(shí)人不吃虧 議論文三要素之論據(jù) 論據(jù)是議論文中用來(lái)證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)的材料。論據(jù)事實(shí)論據(jù) 現(xiàn)實(shí)生活的事實(shí)、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、神話、傳說(shuō)

11、、寓言等。道理論據(jù) 名言警句.諺語(yǔ).科學(xué)定律.定理.公式等。1、音樂(lè)家貝多芬，戰(zhàn)勝眾多挫折，艱難創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂(lè)家。2、司馬遷在遭受宮刑之后，發(fā)憤著書(shū)，寫(xiě)出了名著史記。3、“挫折就像一塊石頭，對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)是絆腳石，讓你卻步不前；而對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)卻是墊腳石，使你站得更高。” 4、宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開(kāi)始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。 5、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?。ǖ览碚摀?jù)）（事實(shí)論據(jù)）（事實(shí)論據(jù)）（事實(shí)論據(jù)）（道理論據(jù)） （二）. 論據(jù)論據(jù)的類型：1、事實(shí)論據(jù)：史實(shí)、事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。 事實(shí)論據(jù)必須真實(shí)可靠，有典型意義。2、道理論據(jù)：用作道理論據(jù)的

12、名言警句、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、公式定理， 道理論據(jù)應(yīng)有一定的權(quán)威性。 運(yùn)用論據(jù)應(yīng)注意： (1)論據(jù)必須與論點(diǎn)相一致。(2)論據(jù)應(yīng)具有真實(shí)性、典型性。(3)論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要，具有概括性。(4)運(yùn)用多個(gè)論據(jù)時(shí)要有詳略。(5)使用論據(jù)后要緊扣論點(diǎn)進(jìn)行分析。 (二)論據(jù)：1.定義：論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。2.種類:(1)事實(shí)論據(jù)：現(xiàn)實(shí)生活的事實(shí)、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、神話、傳說(shuō)、寓言等。(2)道理論據(jù)：名言警句.諺語(yǔ).科學(xué)定律.定理.公式等。3. 運(yùn)用論據(jù)應(yīng)注意： (1)論據(jù)必須與論點(diǎn)相一致。(2)論據(jù)應(yīng)具有真實(shí)性、典型性。(3)論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要，具有概括性。(4)運(yùn)用多個(gè)論據(jù)

13、時(shí)要有詳略。(5)使用論據(jù)后要緊扣論點(diǎn)進(jìn)行分析。 勤出智慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說(shuō)家。宋代學(xué)者朱熹講過(guò)一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書(shū)每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來(lái)無(wú)書(shū)不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只

14、要勤，同樣也是可以變拙為巧的。 、本文的論點(diǎn)是：勤出智慧 、用簡(jiǎn)要語(yǔ)言寫(xiě)出文段中的兩個(gè)論據(jù)：論據(jù)：論據(jù)：德摩斯梯尼克服天資差的缺陷，苦練50年終成演說(shuō)家 陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷，勤學(xué)苦練，終成博學(xué)之士 吃苦是一種資本吃苦，是一種資本。假如你沒(méi)有吃過(guò)苦，你就不具備這種資本。 只是在影片里見(jiàn)過(guò)那位被擊倒的拳擊手，他躺在地上喘著粗氣，渾身傷痕累累，嘴里還淌著血，卻沒(méi)有一個(gè)人給他送花，給他鼓掌；只是在旅途中看過(guò)赤腳的纖夫，喊著震天動(dòng)地的號(hào)子，彎腰垂首將沉重的纖繩深深地勒進(jìn)肩膀 你充其量是個(gè)旁觀者。 沒(méi)有經(jīng)歷饑餓的歷史，你便不知道一粒米的可貴，不知道那些被太陽(yáng)曬黑了皮膚的耕耘者的可敬，當(dāng)然更無(wú)從感受餓

15、得頭昏眼花的可悲和伸手乞討的可憐。 沒(méi)有嘗過(guò)寄人籬下的滋味，聽(tīng)不到風(fēng)涼話，看不到冷臉，你便無(wú)法塑造堅(jiān)強(qiáng)的性格。突然某一天，你背靠的大樹(shù)倒了，你開(kāi)始失寵，在坑坑洼洼的路上，你絕對(duì)不如別人那樣行走自如。 苦，可以折磨人，也可以鍛煉人。蜜，可以養(yǎng)人，也可以害人。 _某報(bào)一篇專稿報(bào)道，武漢市一年僅歲的姑娘何伶俐，因“考后感到一點(diǎn)信心沒(méi)有”，雖考分超過(guò)高校錄取線七分，卻在成績(jī)單發(fā)下的前一天懸梁自盡。她是船長(zhǎng)的女兒，父母的心肝寶貝，從小泡在蜜罐子里長(zhǎng)大。蜜喝多了，竟會(huì)這般脆弱。 1、“苦，可以折磨人，也可以鍛煉人”，根據(jù)這一觀點(diǎn)，為第節(jié)補(bǔ)充一個(gè)典型事例，寫(xiě)在下面空格內(nèi)。（字以內(nèi)）（分）答： _解題思路：隨

16、著中考改革的深入發(fā)展，中考試題也隨之變化，變化之一是向縱深發(fā)展，南京中考議論文試題就突出了這一點(diǎn)。如上面這題，讓你為一個(gè)觀點(diǎn)，補(bǔ)充一個(gè)事例，這就有了難度，首先你要理解準(zhǔn)這一觀點(diǎn)“苦，可以折磨人，也可以鍛煉人”，再看看人家是怎么論證的，然后想你舉什么例子論證，如果不按照這個(gè)思路就很難答好這題。所舉事例要典型、有說(shuō)服力，內(nèi)容要體現(xiàn)“折磨人” “鍛煉人”兩方面，語(yǔ)言要符合議論文中記敘要求司馬遷受宮刑，在痛苦的煎熬中，他憑著頑強(qiáng)的毅力，完成了巨著史記失聰，預(yù)示著一個(gè)音樂(lè)家音樂(lè)生命的結(jié)束，而貝多芬卻在失聰?shù)那闆r下完成了命運(yùn)交響曲這部不朽的樂(lè)章。張海迪，高位截癱，但她卻靠自學(xué)掌握了四門(mén)外語(yǔ)，成了著名作家論

17、點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系是被證明與證明的關(guān)系。論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系是證明與被證明的關(guān)系。議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。（1）論證方式：立論、駁論。（2）論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。 議論文三要素之論證1.舉例論證：列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)?！笆聦?shí)勝于雄辯”這是比較常用的一種論證方法。所以舉出確鑿典型的事例來(lái)證明分論點(diǎn)（論點(diǎn)），能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。2.道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強(qiáng)的論證力量。用馬列主義經(jīng)典著作中精辟見(jiàn)解、古今中外名著警句以及人們公

18、認(rèn)的定理的公式等來(lái)證明論點(diǎn)；3.對(duì)比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對(duì)比，從而證明論點(diǎn)的方法。4.比喻論證：就是通過(guò)形象的比喻、借助顯淺的或用人們熟知的事物作比方，來(lái)證明論點(diǎn)。論證方法:論證方法的作用：例證法:事實(shí)勝于雄辯，能具體有力地論證論點(diǎn)引證法：通過(guò)引用名人名言和古典詩(shī)詞中的名句，一方面能加強(qiáng)論證的力量，另一方面，還可以豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)議論文的文學(xué)性。正反對(duì)比論證法：對(duì)比論證可以使讀者清楚作者贊成什么，反對(duì)什么。還可以使正確與錯(cuò)誤對(duì)比分明，是非曲直更加明確，給人以鮮明深刻的印象。 從而突出論點(diǎn)喻證法：用人們熟知的事物做比喻來(lái)證明論點(diǎn)，生動(dòng)形象，淺顯易懂2.論證方法的作用：舉例

19、論證：答題技巧：使用了舉例論證的論證方法，舉（概括事例），證明了（如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說(shuō)服力。 (2).道理論證：答題技巧：使用了道理論證的論證方法，引用的名言或引用格言、俗語(yǔ)等，充分有力地論證了的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。（引用論證） (3).對(duì)比論證：答題技巧：使用了對(duì)比論證的論證方法，將和加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了的觀點(diǎn)。比喻論證：答題技巧：使用了比喻論證的論證方法，形象生動(dòng)地論證了的觀點(diǎn)，使論證淺顯易懂，易被接受。有人說(shuō)，現(xiàn)在搞四化，攀登科學(xué)技術(shù)高峰，雷鋒已經(jīng)不再是我們的表率了。(1)，沒(méi)有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，就沒(méi)有四個(gè)現(xiàn)代化。我們努力鉆研科學(xué)

20、技術(shù)，這是完全正確的。我們向一切有成就的科學(xué)家學(xué)習(xí)，(2)是非常必要的。但是并不能代替學(xué)習(xí)雷鋒。馬克思曾說(shuō)：“歷史認(rèn)為那些專為公共福利從而自己也高尚起來(lái)的人是偉大的”。馬克思又說(shuō)：“任何人，(3)他只為自己而勞動(dòng)，那么，當(dāng)然他也可能成為著名的學(xué)者、大哲學(xué)家或卓越的詩(shī)人，（4）他永不能成為盡善盡美、真正偉大的人物。” 本文段主要的論證方法是什么？ 用這種論證方法有什么作用？運(yùn)用了道理論證論證方法作用：引用了馬克思的名言，充分有力地論證了我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)但是并不能代替學(xué)習(xí)雷鋒這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力 二.議論文語(yǔ)言特征：準(zhǔn)確性嚴(yán)密性邏輯性生動(dòng)性 A、語(yǔ)言準(zhǔn)確表現(xiàn)為概念使用準(zhǔn)確；定語(yǔ)、狀語(yǔ)

21、等修飾成分恰當(dāng)。 B、語(yǔ)言嚴(yán)密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴(yán)密，語(yǔ)言表達(dá)周密，邏輯性強(qiáng)。 C、語(yǔ)言鮮明表現(xiàn)為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛(ài)憎分明，恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式，增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性和說(shuō)服力。 D、語(yǔ)言概括簡(jiǎn)潔表現(xiàn)為：議論文中事實(shí)敘述不細(xì)致，較籠統(tǒng)。用議論文的目的是以理服人，不宜詳細(xì)敘事，否則會(huì)喧賓奪主。這一點(diǎn)一般的議論文都有體現(xiàn)，就不再舉例說(shuō)明了。 議論文常識(shí)(二)常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu)：a.總分總式結(jié)構(gòu) b.對(duì)照式結(jié)構(gòu) c.層進(jìn)式結(jié)構(gòu) d.并列式結(jié)構(gòu)議論文基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。 提出問(wèn)題（是什么）(引論) 分析問(wèn)題（為什么）(本論) 解決問(wèn)題（怎么辦）(結(jié)論)議論文的一般結(jié)構(gòu)及思路：引

22、論：提出問(wèn)題（圍繞論題提出論點(diǎn)）。本論：分析問(wèn)題。結(jié)論：解決問(wèn)題。 總結(jié)論證結(jié)構(gòu)：引出論點(diǎn)論證論點(diǎn)強(qiáng)化論點(diǎn)提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題引論 本論 結(jié)論是什么 為什么 怎么辦總分總/總分并列層進(jìn)對(duì)照議論文的基本結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題:引出中心論點(diǎn)分析問(wèn)題:論證中心論點(diǎn)解決問(wèn)題：強(qiáng)化中心論點(diǎn)事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)論證方法例證法引證法喻證法對(duì)比論證法是什么為什么怎么辦三.議論文的論證結(jié)構(gòu)： 、一般結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）分析問(wèn)題（本論)解決問(wèn)題(結(jié)論） 孩提時(shí)代讀過(guò)一則童話：一天，種子很不理解地問(wèn)稻子：“你把全身都獻(xiàn)出去了，得到人類的什么報(bào)酬呢？”稻子自豪地回答：“得到人類的珍視?！惫适乱庠诟嬖V孩子們，只有對(duì)人類作出貢獻(xiàn)

23、，才能得到人們的尊敬。 在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭(zhēng)取民族解放的戰(zhàn)斗里，戰(zhàn)士們出生入死，獻(xiàn)身疆場(chǎng)；在抗洪救災(zāi)的斗爭(zhēng)中，英雄冒險(xiǎn)救人，激流勇進(jìn)無(wú)數(shù)無(wú)名英雄在工作，在貢獻(xiàn)，在奮斗正因?yàn)槿绱耍麄兪侵档米鹁吹?、偉大的?為國(guó)家、為集體、為他人，歷來(lái)被視為高尚人格的表現(xiàn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！苯裉欤鷩[同志又加了句名言：“愛(ài)的本質(zhì)是給予。”這些是那么地震撼人心，他們的精神實(shí)質(zhì)是何其相似啊！ 把個(gè)人的利益放在前面，不平衡的心理就產(chǎn)生了忌妒眼紅，行動(dòng)上則爭(zhēng)名奪利，乃至蠅營(yíng)狗茍。只有把貢獻(xiàn)放在第一位，把“自私的我”踩在腳下，生活中的很多事情就好

24、處理了，這時(shí)個(gè)人的得失又算得了什么！ “心底無(wú)私天地寬”，砸碎了狹窄的“自我”桎梏的人，才能獲得真正的自由，真正的幸福因?yàn)槟情_(kāi)闊的胸襟，那崇高的理想已經(jīng)使你成為一個(gè)令人尊敬的高尚的人。1全文的論點(diǎn)是：。（3分）2段運(yùn)用了的論證方法， 段運(yùn)用了的論證方法。（3分） 3第段中加點(diǎn)的詞“如此”具體指代什么？在原文中劃出。（3分）只有對(duì)人類作出貢獻(xiàn)，才能得到人們的尊敬。舉例論證 道理論證在爭(zhēng)取民族解放的戰(zhàn)斗里，戰(zhàn)士們出生入死，獻(xiàn)身疆場(chǎng)；在抗洪救災(zāi)的斗爭(zhēng)中，英雄冒險(xiǎn)救人，激流勇進(jìn)無(wú)數(shù)無(wú)名英雄在工作，在貢獻(xiàn)，在奮斗 4“愛(ài)的本質(zhì)是給予”寫(xiě)出兩個(gè)能替代句中“給予”的詞、 。（2分）5第段運(yùn)用了的論證方法，其

25、作用是：（3分）貢獻(xiàn) 奉獻(xiàn) 對(duì)比論證 以自私者（卑劣者）的表現(xiàn)襯托出奉獻(xiàn)者的偉大（意思接即可） 論點(diǎn)是解決“需要證明什么“論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”論證是解決“怎樣證明” 議論文常識(shí)1、議論文三要素：、 、 。2、論據(jù)包括： 。3、論證方法： 。 。4、議論文的基本思路： ， ， 。 5、議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)：。 論點(diǎn)論據(jù) 論證事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)事實(shí)論證 道理論證比喻論證對(duì)比論證提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題準(zhǔn)確嚴(yán)密閱讀課文，分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者思路。第一部分（開(kāi)頭學(xué)習(xí)這種精神。 ）引論。 第二部分（列寧主義認(rèn)為： 3）本論。 第三部分（4）結(jié)論。畫(huà)出第一段中運(yùn)用敘述的表達(dá)方式的語(yǔ)句，在給你印象深刻的詞

26、語(yǔ)下加重點(diǎn)號(hào)，分析敘述部分的作用。白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)。去年春上到延安，后來(lái)到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。使讀者了解白求恩的事跡。為提出論點(diǎn)做鋪墊。 本文的論點(diǎn)是什么？作者以何種方式提出論點(diǎn)？一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)做他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。 采用設(shè)問(wèn)方式。作用：先提出的問(wèn)題，引起讀者思考，然后指出，給讀者留下深刻印象。本論部分從哪幾個(gè)方面來(lái)論述論點(diǎn)的？每個(gè)方面與論點(diǎn)的關(guān)系是怎樣的？我們要學(xué)習(xí)白求

27、恩的國(guó)際主義精神。我們要學(xué)習(xí)白求恩毫不利己專門(mén)利人的共產(chǎn)主義精神。我們要學(xué)習(xí)白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神。它們是分論點(diǎn)，與總論點(diǎn)的關(guān)系是證明與被證明的關(guān)系。作者在論證第一個(gè)分論點(diǎn)時(shí)使用了什么論據(jù)？運(yùn)用了什么論證方法？列寧主義認(rèn)為：資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)殖民地人民的解放斗爭(zhēng)，殖民地半殖民地的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭(zhēng)，世界革命才能勝利。 （道理論據(jù)）白求恩同志是實(shí)踐了這一條列寧主義路線的。 （事實(shí)論據(jù)）引論、例論。作者在論證第二個(gè)分論點(diǎn)時(shí)使用了什么論據(jù)？運(yùn)用了什么論證方法？不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人

28、打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。 從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。 例證、正反對(duì)比論證（事實(shí)論據(jù)）反面（事實(shí)論據(jù)）正面 作者在論證第三個(gè)分論點(diǎn)時(shí)使用了什么論據(jù)？運(yùn)用了什么論證方法？在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。 一班見(jiàn)異思遷的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人 例證、正反對(duì)比論證事實(shí)論據(jù) 正面事實(shí)論據(jù) 反面結(jié)論部分可以分為幾層？概括層意，并指明各層的作用。（

29、1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）（8）第一層：表達(dá)對(duì)白求恩的悼念之情。（敘述、抒情）第二層：再次提倡大家向白求恩學(xué)習(xí)，并指出其意 義。（議論）練習(xí): 謙虛、禮貌、真誠(chéng)、愛(ài)國(guó)、 勤奮、儉樸、節(jié)儉為論題，確定論點(diǎn)，寫(xiě)一篇600字左右的議論文。其他論題的論點(diǎn)、道理論據(jù)：謙虛：論點(diǎn)：適度謙虛是一種另人欽佩的美德。謙虛會(huì)學(xué)到人生的經(jīng)驗(yàn)和處世方法。知識(shí)越多的人往往越謙虛。正確認(rèn)識(shí)在是謙虛的前提。謙虛有時(shí)能給人帶來(lái)機(jī)遇。成功的第一個(gè)條件便是謙虛。過(guò)分的謙虛，無(wú)異于虛偽和傲慢。謙虛：道理論據(jù)：只有堅(jiān)強(qiáng)的人才謙虛。赫爾岑缺少謙虛，就是缺少見(jiàn)識(shí)。富蘭克林謙虛可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。奧斯特洛夫斯基謙受益，滿招損。諺語(yǔ)謙虛不僅是一種裝飾品，也是美德是護(hù)衛(wèi)。愛(ài)迪生對(duì)驕傲的人不要謙虛，對(duì)謙虛的人不要