六國(guó)論_教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明

1、 WORD 9/9六國(guó)論教學(xué)設(shè)計(jì)余鳳珠教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能結(jié)合課下注釋?zhuān)斫馕恼麓笠?。自己預(yù)習(xí)，弄懂生僻字音、形、意，歸納重點(diǎn)文言實(shí)詞語(yǔ)虛詞。掌握本文的文體知識(shí)“論”以論證為主。過(guò)程與方法學(xué)習(xí)運(yùn)用分論點(diǎn)，并舉例論證的方法，領(lǐng)略借古諷今議論文的寫(xiě)作特點(diǎn)。理清作者的論證思路，學(xué)習(xí)作者圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論證的方法。有感情地朗讀并背誦課文。情感態(tài)度價(jià)值觀領(lǐng)會(huì)詢(xún)關(guān)心國(guó)家，反對(duì)屈辱求和，主抵抗外侮的思想。體察作者的愛(ài)國(guó)之情，用心培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)情懷。 教學(xué)重點(diǎn)理解本文的政論目的，即借古諷今，批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹的妥協(xié)政策。教學(xué)難點(diǎn) 了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛(ài)國(guó)之情。媒體設(shè)計(jì)多媒體課件

2、以聲音、畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)。 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課繼宮鎖心玉、步步驚心之后，今年又出了一部吸引人心的穿越劇相愛(ài)穿梭千年，看來(lái)近幾年穿越盛行哦。上課之前咱們也來(lái)穿越一下，請(qǐng)大家回到北宋，與我一同赴一場(chǎng)滿(mǎn)漢全席。宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），軾二十歲，到京師卞梁（）去考進(jìn)士。在京師等考期間，有幾個(gè)自負(fù)的舉人看軾年輕，瞧不起他，有意戲弄軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請(qǐng)軾喝酒，軾欣然前往。席間大家建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰(shuí)吃，行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和：“好、好、好！”“尚渭水釣魚(yú)”，年最長(zhǎng)者傲氣滿(mǎn)臉地端走了魚(yú)

3、；“瓊長(zhǎng)安賣(mài)馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉；“武牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉；“飛蜀都賣(mài)肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉；“關(guān)羽荊州賣(mài)豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐； “諸亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃菜喝酒，軾開(kāi)口了：“各位，該我行酒令了！”他說(shuō)出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤(pán)菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說(shuō)：“諸位兄臺(tái)，你們喝酒哦！”請(qǐng)大家想一想：軾行了個(gè)什么酒令？（嬴政并吞六國(guó)）今天我們來(lái)學(xué)習(xí)六國(guó)論，昔日的戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)奇斗艷何以演變?yōu)閲?guó)一枝獨(dú)秀，且看洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。板書(shū)：六國(guó)論題解六國(guó)：在我國(guó)歷史上，戰(zhàn)國(guó)是七雄爭(zhēng)霸的時(shí)代

4、，為了獨(dú)霸天下，國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。六國(guó)論的六國(guó)就是指的戰(zhàn)國(guó)七雄中國(guó)以外的齊、楚、燕、六個(gè)國(guó)家，它們都被國(guó)一個(gè)個(gè)地?fù)羝贫麥缌恕?“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理。六國(guó)論，其實(shí)是六國(guó)破滅之論，文章旨在分析六國(guó)失敗的原因，借古諷今。二、作者簡(jiǎn)介與時(shí)代背景作者簡(jiǎn)介洵（1009-1066），字明允，眉山人，與其子軾、轍合稱(chēng)“三”，列入“唐宋八大家”。 后人有詩(shī)稱(chēng)贊：一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高。 洵在文學(xué)上取得顯著成就，是經(jīng)過(guò)一番刻苦讀書(shū)、認(rèn)真作文的過(guò)程的。據(jù)他自述，少年時(shí)，他不愛(ài)學(xué)習(xí)，到了二十五歲，才開(kāi)始知道讀書(shū)。自以為比伙伴們學(xué)得好，但后來(lái)取古人之文一讀，才

5、覺(jué)得古人的“出言用意”都跟自己大不一樣，于是下決心將過(guò)去所寫(xiě)的數(shù)百篇文章全部燒毀。然后，將論語(yǔ)孟子、愈的文章取來(lái)，終日誦讀，讀了七八年，才感到古代文章確實(shí)寫(xiě)得好。時(shí)間一久，讀之益精，自己胸中也“豁然以明”，但還未敢自出其言。又經(jīng)過(guò)一番努力，胸中之言日益多，甚至不能控制自己，只好將它書(shū)寫(xiě)下來(lái)。到了這時(shí)，落筆為文，才“渾渾乎覺(jué)其來(lái)之不易矣”。這就是歷史上關(guān)于洵焚稿、勤奮讀書(shū)、刻苦作文的美談。 洵為文，成就顯著。因此博得他同時(shí)代的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修以與著名文學(xué)家曾鞏的好評(píng)。歐陽(yáng)修指出：洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為：洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也；其輝光明白，若引星辰而上也”。時(shí)代背景北宋建國(guó)后一百年

6、間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。到北宋中期，軍費(fèi)開(kāi)支浩大，財(cái)政入不敷出，于是統(tǒng)治者橫征暴斂導(dǎo)致社會(huì)矛盾尖銳，朝廷部政治上專(zhuān)制腐敗，軍事上軟弱無(wú)能以致外交妥協(xié)投降。宋真宗景德元年（1004年）契丹大舉攻宋，直逼黃岸的澶州城下，威脅宋都，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋找了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對(duì) 有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，北宋每年要向契丹納銀二十萬(wàn)兩，絹三十萬(wàn)匹；向西夏納銀十萬(wàn)兩，絹十萬(wàn)匹，茶三萬(wàn)斤。這樣賄賂的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極損傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。宋仁宗慶歷二年（1044年），宋又被迫與遼訂盟，每年加“歲幣”十萬(wàn)兩，絹十萬(wàn)匹。

7、同年，宋與西夏達(dá)成協(xié)議，西夏對(duì)宋稱(chēng)臣，宋每年送給西夏銀十萬(wàn)兩，絹十五萬(wàn)匹，茶三萬(wàn)斤。北宋的這種納貢求和的辦法，與“六國(guó)”賂而求一夕安寢的政策極為相似。所以，洵寫(xiě)六國(guó)論，以“六國(guó)破滅之道”來(lái)諷刺當(dāng)朝統(tǒng)治者，希望北宋統(tǒng)治者改弦更，勿重蹈覆轍。正所謂“前事不忘，后事之師”。三、梳理文章結(jié)構(gòu)1第1段提出全文的中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅，弊在賂。 本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出中心論點(diǎn)“弊在賂”，接著從正反兩個(gè)不同的角度，即“賂者”和“不賂者”，均受賂之害進(jìn)行論證?！百T”的國(guó)家因“賂”而“力虧”；不賂的國(guó)家因“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，故“不賂者以賂者喪”。最后總結(jié)，重申論點(diǎn)，“弊在賂”。 全文的中心論點(diǎn)是什么？作者從哪兩個(gè)方

8、面來(lái)論證的？第一自然段在全文中的作用是？（提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，引發(fā)下文議論）2第2段以“割城”為例，論證“賂”之弊。 緊承第一個(gè)分論點(diǎn)“賂而力虧”寫(xiě)、三國(guó)把祖先艱難得到的土地輕易拱手送給國(guó)，而“奉之彌繁，侵之愈急”，“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”，從而論證“弊在賂”的論點(diǎn)。 本段從哪幾個(gè)方面說(shuō)明賂的危害？A 以地事，導(dǎo)致了敵我雙方力量對(duì)比的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)的野心。B 、楚、三國(guó)以地事求茍安而不得。用一句話(huà)概括本段的中心意思？本段觀點(diǎn)印證了第一自然段的哪一句觀點(diǎn)？3第3段，以“不賂者以賂者喪”的事實(shí)，進(jìn)一步論證“弊在賂”。 緊承第2個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”，文中寫(xiě)齊、燕三國(guó)雖“義不賂”，但

9、“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”，從而論證“弊在賂”的中心論點(diǎn)。齊國(guó)：與虎作倡終陷坑燕國(guó)：荊軻刺招禍患國(guó)：良將牧以讒誅 比較燕兩國(guó)的一樣點(diǎn)與不同點(diǎn)。 明確：共同點(diǎn)形勢(shì)環(huán)境一樣，處革滅殆盡之際。 軍事策略一樣，能守其土，義不賂。 不同點(diǎn)對(duì)抗國(guó)的方式不同 燕太子丹招募荊軻刺王招致禍患。 因牧被讒言所害自毀長(zhǎng)城。本段最后一句話(huà)在全文中有什么作用？明確：用“向使”引起假設(shè)，總結(jié)六國(guó)情況，使論證更加深入全面， 中心論點(diǎn)更加鮮明有力，同時(shí)又為下文進(jìn)一步假設(shè)作鋪墊，從反面將論證推進(jìn)一層。4第4段承上啟下，提出“為國(guó)者”不要被敵國(guó)的“積威之所劫”的勸告。 （1）前一層與上一段末句有怎樣的關(guān)系？后一層有什么作用？ 明確：

10、上一段末句從消極方面來(lái)說(shuō)，不該用什么策略；這一層從積極方面說(shuō)該用什么策略。（2）作者在本段連用了兩個(gè)嘆詞，有什么作用？ 明確：?jiǎn)韬舫薪由隙文┪?，提出六?guó)合力抗的主。 悲夫又回到歷史中，感嘆六國(guó)破滅的可悲結(jié)局，抨擊六國(guó)的政策。提出“為人積威之所劫”才是賂之根源。 作用：表達(dá)作者對(duì)歷史的思考與感慨，起到連接作用，在歷史與現(xiàn)實(shí)間快速自由轉(zhuǎn)移，引導(dǎo)讀者理清思路。（3）最后一句語(yǔ)帶雙關(guān)，請(qǐng)說(shuō)明其含義。 明確：作者對(duì)歷史事實(shí)分析后的議論，明確了六國(guó)賂的根本原因，同時(shí)也切合當(dāng)時(shí)北宋王朝的實(shí)際情況，委婉地勸諭當(dāng)權(quán)者面對(duì)北方的威脅，放棄屈辱的妥協(xié)政策，不要重蹈歷史的覆轍。第5段，借古喻今，勸諫北宋王朝改變妥協(xié)政

11、策，奮起抵抗。 將六國(guó)的情況與北宋情況作對(duì)比，證明六國(guó)力量遠(yuǎn)弱于北宋，警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國(guó)滅亡的舊事，點(diǎn)明本文主旨，即作者寫(xiě)作本文的目的。本段議論的基礎(chǔ)建立在作者自己對(duì)歷史事實(shí)的分析上，源于歷史，但又高于歷史，諷諫北宋王朝面對(duì)外來(lái)侵略不要重蹈歷史覆轍。 四、總結(jié)全文唐太宗世民在其名相征去世后，感慨地說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過(guò)。今征殂逝，遂亡一鏡矣！” （選自貞觀政要唐吳兢編著） 如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線(xiàn)索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。洵寫(xiě)六國(guó)論，以“六國(guó)破

12、滅之道”來(lái)諷諫北宋統(tǒng)治者要以六國(guó)為鑒，不為遼和西夏“積威之所劫”，要奮起抵御外敵以維護(hù)國(guó)權(quán)。五、拓展探究六國(guó)滅亡的原因自古以來(lái)就眾說(shuō)紛紜。轍認(rèn)為“背盟敗約，以自相屠滅?！睒E認(rèn)為“不施行仁政”。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀阏J(rèn)為六國(guó)滅亡的原因。燕：一個(gè)國(guó)家和朝代的興衰，首先在于統(tǒng)治者的素質(zhì)。始皇有雄才大略。齊：六國(guó)沒(méi)有認(rèn)清共同的敵人。：六國(guó)的國(guó)君沒(méi)有做到真正的“合縱連橫”，而是只圖眼前利益。楚：國(guó)善用人才，而六國(guó)不能善待人才。（如楚國(guó)國(guó)君對(duì)待屈原）：國(guó)發(fā)展國(guó)經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，而六國(guó)不思改革。：不能聽(tīng)信讒言，誅殺謀臣吶！我殺了杜牧，自毀萬(wàn)里長(zhǎng)城，終引狼入室。：“合久必分，分久必合”，六國(guó)滅亡，統(tǒng)一天下是歷史前進(jìn)的必然。六國(guó)滅亡已成為歷史，在新的形勢(shì)下，我們從六國(guó)破滅的故事學(xué)到了什么？不震懾于權(quán)勢(shì)。個(gè)人在權(quán)勢(shì)面前如果表現(xiàn)出過(guò)多的膽怯和退縮，就會(huì)失去本身固有的爆發(fā)力和創(chuàng)造力，最終碌碌