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文檔簡介
1、首都師范大學(xué) 尹少淳義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀一以貫之 與時俱進(jìn)第1頁,共125頁。1.美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的思路與過程第2頁,共125頁。十年:不僅是換了封面第3頁,共125頁。美術(shù)課程改革始于何時?當(dāng)時的背景是什么?2000年進(jìn)入21世紀(jì)之后國際上出現(xiàn)了改革浪潮,以通過培養(yǎng)什么樣的人才應(yīng)答21世紀(jì)的要求。美術(shù)發(fā)生了變化美術(shù)教育的情景發(fā)生了變化美術(shù)教育的觀念發(fā)生了變化 第4頁,共125頁。 ART EDUCATION第5頁,共125頁。 ART EDUCATION第6頁,共125頁。 ART EDUCATION第7頁,共125頁。 ART EDUCATION第8頁,共125頁。 A
2、RT EDUCATION第9頁,共125頁。 ART EDUCATION第10頁,共125頁。課程改革之后的變化教師的變化教材的變化學(xué)生的變化第11頁,共125頁。教師的變化:第一,教師能夠從人的素質(zhì)和發(fā)展的角度認(rèn)識了美術(shù)課程和教學(xué)的價值和意義。第二,教師能夠?qū)⒚佬g(shù)課程放在文化的背景中思考和實施。 第三,教師對美術(shù)教學(xué)方式和方法的選擇更具有主動性和自覺性。 第四,教師對美術(shù)教材內(nèi)容的選擇、組織和拓展更主動和自覺,甚至成為校本課程的編制者。 第五,教師能夠積極主動想方設(shè)法選擇和拓展美術(shù)教學(xué)資源。 第六,教師能夠自覺地運用多樣的美術(shù)評價方法。 第七,教師由單純的美術(shù)教學(xué)的實踐者,變成思考者、研究者
3、。 第12頁,共125頁。 并非上演“警察”與“小偷”的故事第13頁,共125頁。 龍俊甲,湘西自治州鳳凰縣臘爾山小學(xué)美術(shù)教師,獲評州級勞動模范、州首屆“十佳青年”、 “州十佳教研之星”、“州美術(shù)學(xué)科帶頭人”、“州先進(jìn)工作者”、“學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎”、“成就未來希望獎”、縣“優(yōu)秀教師”。事跡被湖南衛(wèi)視和中央電視臺報道。第14頁,共125頁。 ART EDUCATION第15頁,共125頁。 ART EDUCATION第16頁,共125頁。教材的變化:既注重美術(shù)知識與技能,又將對美術(shù)知識與技能的學(xué)習(xí)與人文、社會和學(xué)生個人的情感表達(dá)聯(lián)系起來。內(nèi)容更加活潑、開放,聯(lián)系學(xué)生生活,體現(xiàn)時代精神。范例、模式也發(fā)生
4、了變化,要素更加豐富和完整,出現(xiàn)了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的欄目,并因此展示了豐富的“教育性”和“學(xué)習(xí)性”。美術(shù)教材的呈現(xiàn)方式也更加豐富,除了紙本之外,還有電子輔助資源。不同的美術(shù)教科書也比起以往更加注重地域特色,并追求獨特的編寫思路。 第17頁,共125頁。老教材的純技術(shù)性第18頁,共125頁。文革時期的美術(shù)教材具有較強(qiáng)的傾向性第19頁,共125頁。偏于中性 路徑感弱第20頁,共125頁。教材游走在美術(shù)知識與技能和自然、社會內(nèi)容之間第21頁,共125頁。學(xué)生的變化:是教師和教材變化的結(jié)果。美術(shù)課程降低了難度和較為專業(yè)化的要求,加強(qiáng)了與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系,與廣泛的文化情境相聯(lián)系。教師的教學(xué)更加尊重學(xué)生的個
5、性、創(chuàng)造性,采用能夠發(fā)揮學(xué)生主體性的多種教學(xué)方式,以及生動活潑的教學(xué)成果呈現(xiàn)方式。使得學(xué)生更親近美術(shù)學(xué)習(xí),參與性、互動性和積極性得以增強(qiáng),并能在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中找到快樂和成就感。第22頁,共125頁。1美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的理念在實現(xiàn)的過程中還存在一些思想和條件方面的限制2辯證思維的缺失導(dǎo)致了美術(shù)課程改革中存在矯枉過正的現(xiàn)象3在強(qiáng)調(diào)綜合和教育功能的同時,對美術(shù)本體有所忽視美術(shù)課程改革中的困窘與失誤第23頁,共125頁?!耙灰载炛钡氖牵?.對美術(shù)課程的人文定性。2.從三個維度表述課程目標(biāo)。3.結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗精選課程內(nèi)容。4.不斷完善學(xué)習(xí)方式。5.依據(jù)美術(shù)活動方式劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。6.根據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)
6、展特征劃分的四個學(xué)段。7.以評價促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)發(fā)展。8.廣泛開發(fā)美術(shù)課程資源。第24頁,共125頁?!芭c時俱進(jìn)”的是:1.對美術(shù)課程的性質(zhì)做了進(jìn)一步的完善,突出了美術(shù)學(xué)科的特征。2.對課程內(nèi)容的表述結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整。3.根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律梳理了“欣賞評述”的邏輯順序;調(diào)整了“設(shè)計應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容,增加了設(shè)計的分量,使得與工藝的關(guān)系更加平衡。4.適當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)了規(guī)定性。5.對“實施建議”部分進(jìn)行了調(diào)整和完善,使之更簡明、準(zhǔn)確。第25頁,共125頁。定性的意義:引發(fā)不同的行為定性:男與女定性:人文性與工具性第26頁,共125頁。三個維度解析知識與技能(基本屬于學(xué)科)知識紅黃藍(lán)兩兩相互調(diào)配變成橙綠
7、紫;技能用紅黃藍(lán)兩兩調(diào)出橙綠紫;過程與方法(既有學(xué)科性也有普遍性) 1.教師直接說明學(xué)生認(rèn)知與記憶 2.教師直觀演示學(xué)生觀察與認(rèn)知 3.教師讓學(xué)生看書或視頻學(xué)生自己觀察與歸納 4.教師讓學(xué)生嘗試與操作學(xué)生自己體驗與歸納 5.教師讓學(xué)生相互討論,合作試驗學(xué)生相互啟發(fā)與認(rèn)知、歸納情感態(tài)度與價值觀(既有學(xué)科的也有普遍的) 熱愛多彩的自然和生活,內(nèi)心光明,愿意用適合的色彩表達(dá)自己的感受和美化裝飾自己的生活目標(biāo)達(dá)成 學(xué)生知道三原色調(diào)配的原理,能調(diào)出橙綠紫,并能用此知識與技能于繪畫、設(shè)計、工藝以及日常生活中。同時,學(xué)生知道了如何獲取這種知識與技能的方法,如怎樣把握教師直接講述的要點,知道如何查閱書籍,知道
8、如何探索和歸納,如何與學(xué)生交流與合作,能夠熱愛多彩的自然和生活,愿意用色彩表達(dá)自己的感受和美化自己的生活。第27頁,共125頁。從禽鳥的成長中獲得啟示第28頁,共125頁。一些動物出生以后就與上一代“割裂”了小蝌蚪會找媽媽嗎?第29頁,共125頁。哺乳動物所具有的養(yǎng)育期增加了兩代之間聯(lián)系和交流,從而使學(xué)習(xí)行為得以產(chǎn)生第30頁,共125頁。食物-知識(含技能)覓食與撲食學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力學(xué)生對學(xué)習(xí)的抵制與小動物的嗷嗷待哺形成了鮮明的對比我們需要培養(yǎng)學(xué)生對知識的渴求和學(xué)習(xí)能力第31頁,共125頁。一個美國中學(xué)教師的教案中對思維能力的關(guān)注課時計劃 美國布法羅市弗蘭特爾中學(xué) 阿克泰爾女士 6年級 課題
9、:“近”看自畫像第32頁,共125頁。思考技巧反思性思考技巧學(xué)生將:通過復(fù)習(xí)、改變思路,或重新考慮目標(biāo)、方法和藝術(shù)創(chuàng)作的效果,發(fā)展個人的理解力。通過思考一個人的工作與其他人的關(guān)系,形成逐漸增強(qiáng)的社會洞察力。批判性思維技巧學(xué)生將:在他們正在研究的基本問題中提升觀念和目標(biāo)。在對最初的觀察進(jìn)行詳細(xì)說明的基礎(chǔ)上拓展觀念。用事實證明自己觀點的正確性。采納一個不同于自己的觀點。與觀點不同的人就議題進(jìn)行一次理性的討論。根據(jù)一幅體系表格,研究一件或數(shù)件美術(shù)作品。創(chuàng)造性思維技巧學(xué)生將針對一個給定的藝術(shù)問題,形成一個開闊而中肯的觀點。將一個形象或概念轉(zhuǎn)化在一種媒體上,傳達(dá)一種特殊的藝術(shù)信息或觀念。通過隱愉性或再現(xiàn)
10、性結(jié)構(gòu),表達(dá)信息或觀念。發(fā)展認(rèn)識、重新定義和解決藝術(shù)問題的策略。第33頁,共125頁。學(xué)習(xí)心理與能力好奇心、求知欲觀察能力模仿能力分析與歸納能力模式分析能力敘述能力論證能力隱喻能力信息獲取能力與他人交流與合作的能力創(chuàng)新能力第34頁,共125頁。兩種學(xué)習(xí)的狀態(tài)以用帶學(xué)以學(xué)待用第35頁,共125頁。 選擇 組織 美術(shù)課程對學(xué)生終身發(fā)展 有用的能夠?qū)W會的分類分級美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)教材,尤其美術(shù)是教科書 四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域 四個學(xué)段 美術(shù)課程是這樣“煉成”的美術(shù)知識與技能對學(xué)生職業(yè)生涯相關(guān)的。專業(yè)性的 課程門類 四年的教學(xué)計劃課程方案或教學(xué)計劃美術(shù)教材第36頁,共125頁。轉(zhuǎn)變與拓展的不同意義接受性學(xué)習(xí)研究性
11、學(xué)習(xí)有位移和喜新厭舊之意接受性 學(xué)習(xí)研究性 學(xué)習(xí)有包容和喜新不厭舊之意第37頁,共125頁。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的大致過程怎樣?調(diào)研活動(分為教育部組織的和修訂組組織的兩類)修訂活動(分為2004年進(jìn)行的修訂和2007年以后陸續(xù)所做的修訂)第38頁,共125頁。第39頁,共125頁。2.美術(shù)課程的性質(zhì)、基本理念和設(shè)計思路第40頁,共125頁。美術(shù)課程的性質(zhì)是什么?這些定性有什么意味?美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征,是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑,是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程,在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。美術(shù)課程凸現(xiàn)視覺性、具有實踐性、追求人文性、強(qiáng)調(diào)愉悅性。描述了
12、美術(shù)課程在基礎(chǔ)教育課程中的位置和作用第41頁,共125頁。對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造視覺形象感知理解創(chuàng)造第42頁,共125頁。形狀色彩材質(zhì)肌理結(jié)構(gòu)空間比例規(guī)格感受第43頁,共125頁。范寬 溪山行旅圖第44頁,共125頁。尙揚 游山玩水系列第45頁,共125頁。理解1黑白二色,代表陰陽兩方,天地兩部。白中黑點表示陽中有陰,黑方白點表示陰中有陽。 第46頁,共125頁。理解2立體主義風(fēng)格象征與寓意的手法半人半牛象征邪惡勢力馬的死亡寓意生命的滅亡第47頁,共125頁。創(chuàng)造:用手或者用手操作工具,運用技法,改變材料的形態(tài)創(chuàng)造出新的形象手工具材料作品技法:繪、剪、刻、雕、塑、折、卷、曲、貼、燒、染、
13、噴、接第48頁,共125頁。對美術(shù)課程性質(zhì)的進(jìn)一步解釋美術(shù)課程凸顯視覺性突出了美術(shù)學(xué)科的特征和美術(shù)課程的基本指向。美術(shù)課程具有實踐性強(qiáng)調(diào)了美術(shù)課程不是一種以理論思維為特征的課程,而是一種需要動手實踐的課程。 美術(shù)課程追求人文性突出了美術(shù)課程豐富的人文內(nèi)涵,應(yīng)該陶冶學(xué)生的人文情懷和精神。美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)愉悅性將美術(shù)課程與學(xué)校的一般課程拉開距離,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動的感性和愉悅,讓學(xué)生真正發(fā)揮個性、大膽想象,自由表達(dá)。第49頁,共125頁。美術(shù)課程有哪些基本理念? 一、面向全體學(xué)生面向全體學(xué)生是由義務(wù)教育的性質(zhì)所決定的面向全體學(xué)生是建立在一個基本信仰之上的,即每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能,能在他們不同的潛質(zhì)上
14、獲得不同程度的發(fā)展。因為是面向全體學(xué)生,所以需要依據(jù)這一理念來選擇和組織課程內(nèi)容。在追求面向全體學(xué)生的理念的時候,還需要注意引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。第50頁,共125頁。專業(yè)美術(shù)教育公民美術(shù)教育對學(xué)科知識的看法專家的眼光-關(guān)注國家的學(xué)科發(fā)展和個人的專業(yè)能力教育家的眼光-關(guān)注國民的基本素質(zhì)交集之處第51頁,共125頁。第52頁,共125頁。親近美術(shù),知道美術(shù)的學(xué)習(xí)過程 與方法知道美術(shù)的基本內(nèi)容、分類、重要作者和作品、主要的風(fēng)格、流派感性、靈活、富有個性和創(chuàng)造意識愿意嘗試用造型的方式表達(dá)自己的感受、思想和情感,并用于改善生活和環(huán)境第53頁,共125頁。中小學(xué)學(xué)哪種明暗法更容易?明暗調(diào)子畫法明暗推移畫法
15、第54頁,共125頁。二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一,此外沒有更多的外在誘因和壓力可以導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)。美術(shù)學(xué)習(xí)活動的過程能給學(xué)生帶來快樂。美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果能夠使學(xué)生獲得一種滿足感和成功感,他們就會發(fā)自內(nèi)心地喜歡這項活動。第55頁,共125頁。在美術(shù)學(xué)習(xí)方面,哪種力量更大?第56頁,共125頁。愉快地學(xué)習(xí)美術(shù)第57頁,共125頁。三、關(guān)注文化與生活強(qiáng)調(diào)文化是美術(shù)教育的國際趨勢美術(shù)課程與文化的關(guān)系體現(xiàn)為通過整體文化特征了解不同群體的美術(shù)和通過不同群體的文化了解整體文化的特征。第58頁,共125頁。封閉與交融導(dǎo)致的不同結(jié)果第59頁,共125頁。文化意識與文化自覺文化意識對文化認(rèn)識的
16、認(rèn)識。從生活現(xiàn)象中看到后面的文化內(nèi)涵,用文化的眼光看待現(xiàn)象。文化自覺指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明,并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識。即文化的自我覺醒,自我反省,自我創(chuàng)建。清楚什么是自己的文化、他人的文化和共同的文化。即就是要弄清“我的”、“他的”和“我們的”?!拔业摹奔次覀儌鹘y(tǒng)文化?!八摹奔赐鈦淼奈幕?。“我們的”即人類共同追求的價值觀和生活方式。第60頁,共125頁?!拔业摹币庾R在不同的空間中強(qiáng)弱不同第61頁,共125頁。 ART EDUCATION第62頁,共125頁。 ART EDUCATION第63頁,共125頁。 ART EDUCATION第64頁,共125頁。 A
17、RT EDUCATION第65頁,共125頁。 ART EDUCATION第66頁,共125頁。傳承民族文化第67頁,共125頁。四、注重創(chuàng)新精神創(chuàng)新是時代的主題美術(shù)課程被公認(rèn)為對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有重要作用第68頁,共125頁?!爱吋铀髟f過:好的藝術(shù)家抄,偉大的藝術(shù)家偷。我們從不為竊取奇思妙想而感到羞愧。我認(rèn)為,令麥金托什電腦變得偉大的部分原因是,在它身上傾注心血的是音樂家、詩人、藝術(shù)家、動物學(xué)家和歷史學(xué)家,而他們恰恰又是世界上最棒的電腦科學(xué)家?!?第69頁,共125頁。大成智慧學(xué)量智與性智邏輯思維與形象思維科學(xué)與藝術(shù)自幼酷愛畫畫第70頁,共125頁。美術(shù)課程修訂的指導(dǎo)思想是什么?遵循基礎(chǔ)教
18、育課程改革綱要和國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要的精神。依據(jù)對美術(shù)學(xué)科發(fā)展的科學(xué)認(rèn)識和對中國基礎(chǔ)美術(shù)教育現(xiàn)實狀態(tài)的準(zhǔn)確把握。努力使標(biāo)準(zhǔn)更科學(xué)、更完善、更可行,滿足社會發(fā)展對人的素質(zhì)的要求,適應(yīng)中國義務(wù)教育階段的美術(shù)教學(xué)實際。追求國際水平與體現(xiàn)中國特色相結(jié)合。力爭美術(shù)本體與教育功能相平衡。以科學(xué)理性的態(tài)度進(jìn)行文本表述。追求文本的精致,突出可理解性。第71頁,共125頁。 ART EDUCATION第72頁,共125頁。 ART EDUCATION第73頁,共125頁。美術(shù) 教育第74頁,共125頁。美術(shù) 教育第75頁,共125頁。美術(shù) 教育第76頁,共125頁。美術(shù)教育第77頁,共125頁。美術(shù)
19、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路是什么?以美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展水平,分學(xué)段設(shè)計課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動在保證基本規(guī)定性的同時,給予教師教學(xué)更大的空間第78頁,共125頁。美術(shù)課程的特點:有坡度沒有梯度,邊界模糊第79頁,共125頁。一個教育的隱喻第80頁,共125頁。一個教育的隱喻第81頁,共125頁。課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱的比較教學(xué)大綱目標(biāo):從廣州到北京的天安門廣場方法:只能乘坐火車課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo):從廣州到北京,可以是天安門廣場,可以是中關(guān)村,也可以是密云、延慶等北京境內(nèi)任何一個地方可以乘火車,也可以是乘汽車、飛機(jī)、輪船,甚至可以走路、騎自行車第82頁,共125頁。美術(shù)課程目標(biāo)與呈現(xiàn)3.第8
20、3頁,共125頁??偰繕?biāo) 美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。 學(xué)生以個人或集體合作的方式參與美術(shù)活動,激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語言及其表達(dá)方式和方法;運用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)情感與思想,改善環(huán)境與生活;學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗,獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。第84頁,共125頁。美術(shù)課程的目標(biāo)體系具有什么樣的特征?從三個維度表述課程目標(biāo),也即知識與技能(基本上局限于美術(shù)學(xué)科)、過程與方法(既包括美術(shù),也涉及一般的學(xué)習(xí)),情感態(tài)度與
21、價值觀(既包括對美術(shù)的,也包括對社會的)。第85頁,共125頁。應(yīng)該如何理解美術(shù)課程的總目標(biāo)?要理解美術(shù)課程的總目標(biāo)需要從三個維度來加以認(rèn)識。這種以一段話陳述目標(biāo)的方式既有優(yōu)點也有缺點。優(yōu)點是有機(jī)整體性強(qiáng),缺點是層次感較弱。因此,特意對三個維度做了強(qiáng)調(diào)。知識與技能:了解美術(shù)語言及其表達(dá)方式和方法,運用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作;學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法;了解美術(shù)對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。過程與方法:以個人或集體合作的方式參與美術(shù)活動;豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗;激發(fā)創(chuàng)意。情感態(tài)度和價值觀:獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。第86頁,共125頁。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)是如何呈現(xiàn)課程內(nèi)容的?由分
22、類和分級的方式,將美術(shù)知識與技能分成不同的便于學(xué)習(xí)的“小塊”。每個“小塊”以“目標(biāo)”、“學(xué)習(xí)活動建議”和“評價要點”的方式加以呈現(xiàn)。第87頁,共125頁。通過分級和分類將課程目標(biāo)和內(nèi)容變成更適合學(xué)習(xí)的“塊狀”化第88頁,共125頁。四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的比較第89頁,共125頁。構(gòu)想 實施 人類的行為設(shè)計構(gòu)思謀劃生命 健康 環(huán)保 方便 經(jīng)濟(jì) 美觀樣式(圖形模型)目錄結(jié)構(gòu)圖內(nèi)在“腹稿”工藝描繪制作材料 工具 技法 最終的產(chǎn)品 服務(wù)于人 個人完成 分工完成第90頁,共125頁。 構(gòu)想和實施可以是兩個人或者兩部分人分別完成,也可以是一個人或一部分人獨立完成。一般而言,在較大規(guī)模的行為中構(gòu)想者與實施者是分開的
23、,而較小規(guī)模的行為則可以是一個人完成的。第91頁,共125頁。 如果構(gòu)想比較復(fù)雜,則最好通過有形的方式外化出來,提綱、設(shè)計稿、規(guī)劃圖、草圖、示意圖和模型等就是常見的外化形式。其實,以有形的方式外化構(gòu)想,也是一種深化構(gòu)想、形成創(chuàng)意的良方,應(yīng)該鼓勵多加采用。第92頁,共125頁。設(shè)計與工藝第93頁,共125頁。單科與綜合的關(guān)系第94頁,共125頁。美術(shù)課程的實施4.第95頁,共125頁。教學(xué)建議堅持面向全體學(xué)生的教學(xué)觀積極探索有效教學(xué)的方法營造有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)氛圍多給學(xué)生感悟美術(shù)作品的機(jī)會引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境和社會生活重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究探索各種生動有趣、適合學(xué)生身心發(fā)展水平的教學(xué)
24、手段培養(yǎng)學(xué)生健康樂觀的心態(tài)和持之以恒的學(xué)習(xí)精神第96頁,共125頁。體驗與學(xué)習(xí)第97頁,共125頁。 體驗與學(xué)習(xí)第98頁,共125頁。 我的家旁邊有一條公路 54歲 農(nóng)村 從未學(xué)過畫第99頁,共125頁。涉及教學(xué)實施的問題,有幾個相關(guān)的概念需要教師理解,能否辨析一下教學(xué)方法、教學(xué)方式、教學(xué)模式和教學(xué)策略幾個概念?教學(xué)方法:是完成教學(xué)目的所采用的教學(xué)手段、師生相互作用的活動方式的綜合。具體而多變是其基本特征,講授法、演示法、討論法、提問法等是我們所熟悉的常用教學(xué)方法。教學(xué)方式:是不同的教學(xué)方法組合形成之后產(chǎn)生的基本取向,常常與教育思想和觀念相聯(lián)系。一般分為接受性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)
25、習(xí)的方式。具體的教學(xué)方法并不是被簡單地歸入一種教學(xué)方式,而是在不同的教學(xué)方式中發(fā)揮不同的作用。教學(xué)模式:是教學(xué)中相對固定結(jié)構(gòu)、程序和方法。教學(xué)模式具有兩面性。研究教學(xué)模式可以使得我們的思維超越現(xiàn)象模仿,而進(jìn)入到模式借鑒、改造和建構(gòu)的層面。教學(xué)策略:是對教學(xué)活動的謀劃和統(tǒng)籌,是教育智慧的高度體現(xiàn),具有前瞻性、全局性和靈活性的特征。第100頁,共125頁。以下中國象棋作為比喻一個一個的棋子是教學(xué)方法;一般的下法或者翻棋下法是教學(xué)方式;一開局就當(dāng)頭炮,或者上象,或者進(jìn)馬,或者出卒就是教學(xué)模式;而通盤運籌、左顧右盼、深思熟慮、一步想三的下棋者就是教學(xué)策略。 第101頁,共125頁。策略模式方法方式第1
26、02頁,共125頁。田忌賽馬-策略的運用田忌的馬齊王的馬第103頁,共125頁。模式的啟發(fā)與借鑒第104頁,共125頁。美術(shù)教師的三種行為理論創(chuàng)新模式建構(gòu)現(xiàn)象模仿根據(jù)現(xiàn)狀,教師的研究與創(chuàng)新應(yīng)該主要體現(xiàn)在:模式的借鑒、改造與建構(gòu)具體方法的創(chuàng)造上第105頁,共125頁。西游記的故事模式,替換妖魔、場景,你也可以編出自己的“西游記”遇妖斗智斗勇求助降妖繼續(xù)西行西行第106頁,共125頁。評價為什么重要?其依據(jù)是什么?評價與目標(biāo)、行為構(gòu)成了一次活動的完整過程,沒有評價的過程是不完整的。評價幫助我們看到成功以便堅持和發(fā)揚,幫助看到問題以便克服和改進(jìn),從而不斷提高活動的質(zhì)量和效果。評價能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察和批評能力,對其他人的評價可以趨優(yōu)避弊,對自己的評價可以形成自我反思能力,從而不斷完善自身。在美術(shù)課程中評價的依據(jù)是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。其中提到的總目標(biāo)、階段目標(biāo)、目標(biāo)和評價要點可以構(gòu)成美術(shù)教學(xué)活動中評價的基本依據(jù)。第107頁,共125頁。評價建議的內(nèi)容有哪些?依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價注重美術(shù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評價采用多種評價方式評價美術(shù)作業(yè)鼓勵運用美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋、展示和課堂討論等質(zhì)性評價方法第108頁,共125頁。評價成為了促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展第109頁,共125頁。教材在美術(shù)課程中有什么意義?什么是好的美術(shù)教材?中國基礎(chǔ)教育中具有使用教材的傳統(tǒng)美術(shù)教材是美術(shù)
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