2018年高考語文復習備考主題人物閱讀素材侯孝賢

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)主題人物閱讀侯孝賢 “導演的導演”侯孝賢：詩意的“野人”沂水一中 魏繼國主編一、人物事跡侯孝賢，臺灣電影導演、監(jiān)制及編劇，臺灣電影代表人物之一。1947年生于廣東。1948年移居臺灣。1981年，拍出第一部長片就是溜溜的她，在這部影片中，他用長鏡頭造就的視覺風格，成為他的電影標志。1989年，他執(zhí)導的影片悲情城市獲第46屆威尼斯國際電影節(jié)金獅獎、聯(lián)合國教科文組織獎等，他也憑此片獲第26屆臺灣電影金馬獎最佳導演獎；1993年，憑借戲夢人生獲第46屆戛納國際電影節(jié)評審團大獎

2、；2007年，獲第60屆洛迦諾國際電影節(jié)終身成就獎；2014年，獲第8屆亞洲電影大獎終身成就獎；2015年，憑刺客聶隱娘獲第68屆戛納電影節(jié)最佳導演獎，并任第72屆威尼斯電影節(jié)主競賽單元評審團成員?！救宋锩?015年5月，從戛納載譽而歸的侯孝賢成為輿論的中心人物。實際上，并不是侯孝賢拿了本屆戛納電影節(jié)“最佳導演獎”后，大家才集體變成“侯學家”的。早在幾年前，侯孝賢在北京第三極書局為其“御用”編劇朱天文的最好的時光侯孝賢電影記錄站臺時，就曾引發(fā)轟動。文藝青年奔走相告，近30家媒體、數(shù)百影迷聞訊而至，聲勢絲毫不輸2015年戛納拿獎。從那一刻起，大師從影像深處走來，進入公眾視野。而在電影大師們的

3、圈子里，從前輩黑澤明、科波拉，到同輩的阿巴斯、安哲羅普洛斯，再到后輩的賈木許、是枝裕和，侯孝賢的技法和品位，一直被肯定被羨慕，他也被稱為“導演的導演”。二、素材薈萃話題1：拍自己的電影，不做票房的奴隸很多年來，臺灣媒體一直指責侯孝賢和楊德昌的新電影把臺灣觀眾弄跑了，也把臺灣市場弄死了，侯孝賢一直努力地爭辯、分析：“臺灣的電影工業(yè)早就解體了，現(xiàn)在是殘破的，未來也不可知。最開始是香港電影進攻臺灣，香港哪個電影賣座，臺灣片商就去搶，搶來一堆同類型電影，慢慢地香港電影沒人看了，可是這時候臺灣電影也不行了，一年只有幾部或者十幾部，慢慢地就變成了好萊塢獨大，整個電影工業(yè)徹底瓦解。”他說自己的電影也是如此。

4、實際上，他早年的電影非常賣座，從影劇?？茖W校畢業(yè)后，他做了一段時間的推銷員，后來從場記做起，當編劇、副導演，那個時期，他參與的電影都很賣座，經(jīng)常打破票房紀錄。但他說：“那未必是我想拍的電影?！彼约寒攲а荩L柜來的人上映后，當時的臺灣評論界稱完全看不懂，觀眾也不懂，就覺得講了一種成長的感覺，但是沒有故事線。從那時開始，他的電影票房就一路下滑，一直到悲情城市，但那部電影是個例外，因為它是話題之作正趕上臺灣解除戒嚴，他有機會拍攝敏感題材，那部電影正是因為話題性強而大賣。之后，他的電影票房又是一路下滑。在他看來，原因在于，電影的形式和觀影的觀眾之間存在越來越寬的距離?？傆腥藛査骸澳闩乃囆g電影，不怕

5、沒有觀眾？”他說：“我慢慢做到徹底不管了，因為我覺悟了?！彼^覺悟，是明白自己走到哪條路上了，而且也知道這條路不能回頭了。他拍自己的電影，不再應酬票房?！舅夭狞c撥】角度1淡看名利侯孝賢說：“我慢慢做到徹底不管了，因為我覺悟了?！彼辉诤跖牡氖撬约旱碾娪?，而不在乎票房。這種對電影藝術極致追求的背后，是一顆淡泊名利的心。角度2用品質延長藝術的生命小眾電影是沒法兼顧藝術和商業(yè)的，侯孝賢要是還有一點兒賺錢的希望，就是因為他的藝術，而不是商業(yè)。實際上，侯孝賢是把他的電影當藝術，而藝術需要慢慢尋找自己的觀眾，需要用品質來延長生命。角度3背向觀眾，做好自己很多人說，侯孝賢的電影他們看不懂，這或許正是因為侯

6、孝賢的電影理念背向觀眾，做好自己。侯孝賢說：“要想做個好導演，首先要找到你自己?！闭业阶约海拍懿槐簧虡I(yè)大潮吹垮；找到自己，才能用與眾不同的影像語言表達自己，表達人生。話題2：話題少年阿孝咕，街頭游走的“古惑仔”所有熟悉侯孝賢的人都說，他要是不當導演，八成會是個流氓頭子。下面這件事，似乎就是個生動的注腳：2011年5月，在臺灣最傳奇的黑道教父之一、著名黑社會組織四海幫前幫主蔡冠倫的出殯儀式上，侯孝賢端坐禮賓第一排他和蔡冠倫，是兒女親家。其實，“幫會”從來都是國人世俗生活和人際關系里重要的一部分。成長在高雄鳳山街頭的侯孝賢，從小就浸泡在由拳頭、砍刀、骰子和武俠小說構成的小鎮(zhèn)男性世界里。高中時，他

7、因帶頭砸了陸軍士官俱樂部，被捕入獄，阿孝咕(侯孝賢小名)那時已算是鳳山城隍廟一帶大大小小的“角頭”之一。當?shù)乇牒返拿耧L，孤立無援的外省人家庭背景，都讓他熱衷于在街頭廝混。少年阿孝咕信仰江湖義氣，他甚至把曹孟德的名言反過來，當作自己的座右銘：寧可天下人負我，不可我負天下人。這股草莽豪氣，始終伴隨侯孝賢左右：楊德昌找不到投資，他抵押自己的房子，拍出了超級蝕本的青梅竹馬；童星顏正國犯法入獄，他去找馬英九求情；最為電影圈傳誦的是，悲情城市意外賣座，侯孝賢二話不說，立刻把自己的分紅拿出來，讓錄音師杜篤之和剪輯師廖慶松去升級設備，自立門戶。在悲情城市里，林阿祿說：“為什么當流氓？還不是為了維護整個莊子?！?/p>

8、這大概就是侯孝賢看待傳統(tǒng)幫會的根本立場。不過，他終歸沒能走上黑道，他對“幫派文化”的鐘情，夾雜的大多是一種過濾后的鄉(xiāng)愁。【素材點撥】在城市和鄉(xiāng)村的曖昧接壤處，侯孝賢的游俠列傳式的、水滸式的、羅賓漢式的“不義的反面即等于正義”概念，說到底，不過是一個孩子過度浪漫的虛假想象。還好，從“問題少年”阿孝咕到文藝片大師侯孝賢，他讓自己的“黑道情懷”終止在光影里。本素材適用于童年與人生、俠義精神等話題。話題3：用自己的方式尊重每一個演員在侯孝賢的體系里，演員演不好，不是演員的責任，而是導演的責任。導演沒做好，首先是演員選得不對?！拔疫x海上花的演員的時候，只和李嘉欣吃過一頓飯，就讓她去演黃翠鳳，很多人不覺得

9、她能演，可是我就覺得她能演好。這就是我的閱歷，不管職業(yè)還是非職業(yè)演員是一樣的?！彼静辉噾?，最明顯的是海上花，原著背景是19世紀的上海妓院，所以要說上海話，他給演員兩個月的練習時間，可是有的人練習，有的人完全不練習，比如劉嘉玲，侯孝賢卻說：“她是不用練習啊，反正她上海話、蘇州話都不錯。而且她是射手座，反應快，知道如何拿鴉片煙槍?！币灿腥艘痪毩暰途毩暢雒。热缋罴涡?，她知道自己的煙槍是古董，有人用過，就放在開水里煮，結果把外面的皮子煮壞了，可又不敢說，侯孝賢就說：“這都是他們的性格啊。我從來不覺得表演是一貫的，哭要哭到什么樣子，講話生氣在早年電影里是一樣的，但現(xiàn)在沒有規(guī)矩了，我早就不用任何規(guī)

10、矩去約束我的演員了?！苯Y果他的方式是上來就拍。他很早就去片場，把場地擦得特別干凈，等演員到齊后，從第一場開始拍，拍完一場后按秩序往下拍，整個拍完后再重拍，不是一場場重拍，而是整個拍完后回來再拍，拍到第三四遍的時，演員們已經(jīng)能進人情緒了，說話也順利了，味道就出來了?！舅夭狞c撥】侯孝賢平等對待演員，是因為這樣才能長久合作。他能這樣對待演員，也和他電影的主題有關，因為在他看來，生命的本質是他創(chuàng)作的焦點，而生命的本質，常常存在于一些小人物身上，甚至一些邊緣人物身上。本素材適用于平等意識、人情與利益、方式與結果等話題。話題4：土氣的外表，高雅的人生朋友們一直認為“老侯實在太土了”，是的，即便被尊為電影界

11、的當世大師，今天的侯孝賢依然一身小鎮(zhèn)大叔的鄉(xiāng)土氣。2007年冬天，他到北京講學，突發(fā)急性腎結石，疼得難以忍受，朋友安排他去醫(yī)院檢查，但老侯要求先回飯店。原來他當天穿的內褲上有破洞，他怕上了手術臺“不像話”，要先回去“換條干凈的”。朱天文調侃侯孝賢一身“義和團”脾氣：西方的、理論的、現(xiàn)代化的這一套，他既缺乏吸收的訓練，也沒有模仿的興趣。他所汲取的養(yǎng)分，來自線裝古籍、武俠小說、布袋戲、歌仔戲、地方民歌、沈從文、張愛玲、陳映真、汪曾祺等。而不少評論者都把侯孝賢形容為詩人。原因在于，他的興味、視野、技法，都是中國舊式文人或詩人的。中國詩人的傳統(tǒng)一向亦詩亦文亦畫，侯孝賢標志性的固定長鏡頭和頻繁出現(xiàn)的大全

12、景，也在體現(xiàn)他的繪畫才華。這種獨特的取景視野，據(jù)他說是為了讓非職業(yè)演員進入表演狀態(tài)，不過同樣重要的是，唯其如此，才能用旁觀者視角擠掉創(chuàng)作者情緒，傳遞出中國山水畫的意境：山水云煙、亭臺樓閣的全景間，小小的各色人等若隱若現(xiàn)又自得其趣，西式繪畫的透視和比例原則在這里是沒有的，有的只是那蕭疏曠達的悠長意境?！舅夭狞c撥】侯孝賢和一眾華語導演最大的不同在于，后者幾乎都是自小臨遍歐美大師杰作的油畫家，侯孝賢則更像齊白石一樣的自發(fā)自覺的中國畫匠。這種姿態(tài)絕對不是刻意的特立獨行，而是和遍布中國大地的老派民間手藝人一樣，意識里罕有“藝術家”的概念，有的只是“匠人”的本分。本素材適用于匠人精神、傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分、中國

13、意象等話題。三、運用范例侯孝賢：偏執(zhí)的手工藝人朱天文有一本專欄集叫劇照會說話，其中有兩張侯孝賢的照片，讓我印象特別深刻。一張是侯孝賢在廢棄的礦坑前，拍攝戀戀風塵里的小阿遠怎樣從隧道的深處跑來。照片上的他身體半蹲，兩眼凝視前方，像是一只守候獵物的豹子。專注，凝心聚力。另外一張拍攝于千禧曼波片場，北海道夕張的一道雪墻前，侯孝賢將自己的臉深埋進雪墻里。好吧，就讓我們把那樣的孩子氣，看成是侯孝賢擁抱這個世界的姿勢吧。很多朋友問我侯孝賢的電影到底好不好看、會不會很悶。我就建議他先去看這兩張照片，看了就會知道這樣一位導演拍出來的電影，一定是專注的、有愛的，而且是有摯愛的，那沉默的山脊之下，一定是有熔漿的。

14、他的內心決不會空無一物，他告訴你的故事，帶著他所來自的窮鄉(xiāng)僻壤的草莽氣，卻一定會一五一十告知你故事中的人，他會怎樣行動，他的父母親朋是什么樣的，還有他的人生軌跡，他生活的那條街區(qū)的情態(tài)，所有這些，按照侯孝賢的說法，他都不會閃躲，都會用他慣常的那種默默進擊的方式，為你建構、呈現(xiàn)。這就是他在戛納上說的，現(xiàn)在已經(jīng)很少有人這么拍電影了，他卻這樣去拍，這種傳統(tǒng)的、偏執(zhí)的手工藝人的哲學，還有熱愛，才是他的定力所在。想想看，那么多的人，包括跟他差不多同時揚名世界的陳凱歌、張藝謀，都跑去拍大片，向商業(yè)投降了，他卻留在原地，成了孤獨一人、沒有同類的修行者。青年導演李霄峰曾到重慶推介他的新片少女哪吒，在沙坪壩電影院那間隱隱透著霉味兒的放映廳里，他說著說著就忘情了。讓他忘情的是另一位臺灣大師楊德昌，他說在金馬影展上，和與楊德昌曾經(jīng)合作過的副導演偶遇，兩人就站在街邊說楊導，他們說啊說啊，煙頭扔了一堆，忘了經(jīng)過自己身邊的車流，直到兩個人的眼里都是熱淚。我想我對侯孝賢的熱愛也是這樣的，并不需要