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文檔簡介
1、高考考試內(nèi)容改革研究 四川師范大學(xué)文學(xué)院 劉永康教授 一 、認真研究考試說明,這是備考的先決條件 (一)考試說明是命題的直接依據(jù)。 考試說明涉及的考查內(nèi)容是以課程標準為基礎(chǔ),以高考考查目標為原則,以制定行為特征目標為抓手,梳理、抽取、細化考試內(nèi)容。高考說明回答了兩個問題:一是該考什么,一是能考什么。該考:主要體現(xiàn)規(guī)格水平,兼顧了;能考:根據(jù)高中教學(xué)實際,和紙筆測試及考試時空的實際進而確定考什么和怎么考。 (二)瞄準考試說明規(guī)定的考試內(nèi)容以及相應(yīng)的能力層級和與能力層級相關(guān)的考點抓訓(xùn)練。 四川歷年考題 均為四大板塊,七道大題,二十一個小題。測試六大能力層級,共四十三個考點。 (三)要特別注意考試說
2、明中的新要求。 命題指導(dǎo)思想中規(guī)定:命題以中華人民共和國教育部頒布的普通高中課程標準和教育部考試中心頒布的普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試大綱(語文學(xué)科課程課程標準實驗版)以及本省自主命題考試說明為依據(jù)。二、注重測試考生的探究能力 (一)探究能力是新課程考查的一大亮點。 探究指探討疑難問題有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。探究性試題的特點是,立意具有新穎性、內(nèi)容具有豐富性、解法具有探索性、思維具有發(fā)散性、答案具有多元性。主要考查考生學(xué)以致用、自主探究、理論聯(lián)系實際,分析問題、解決問題的社會實踐能力、創(chuàng)新思維能力和綜合探究能力。 解答探究性題目,要求考生從文內(nèi)拓展到文外,對文本作一定的歸納概括并由此展開。展開時、學(xué)生要調(diào)
3、動自己的知識儲備、生活積累以及認知能力,并據(jù)此展開聯(lián)想。在此基礎(chǔ)上考生一定要 有自己的思考和觀點,允許考生嘗試個性化閱讀。所以這類題目的答案起點在文本之內(nèi),但終點在文本之外。案例:2014年四川考題文中說:“欣賞山水以及自然景物的心情,就是欣賞藝術(shù)與人生的心情?!闭埥Y(jié)合本文和下面的材料談?wù)勀銓@句話的思考。要求觀點明確,闡述合理,有說服力。 掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細膩,又覺得清閑,潛意識下并且還有點兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。(郁達夫故都的秋) 陶淵明、謝靈運這般人的山水詩那樣的好,是由于他們對自然有一股新
4、鮮發(fā)現(xiàn)時身入化境濃酣忘我的趣味;他們隨手寫來,都成妙諦,境與神會,真氣仆人。(宗白華輪和晉人的美)(二)考試說明中對探究能力測試的要求 1、考試說明對文學(xué)類文本閱讀的探究要求:(1)從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神?!鞍l(fā)掘”,意味著我們所理解的“意蘊、民族心理和人文精神”存在于文本中,而不是文本外。必須從文本本身的思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)出發(fā),從文本的人物形象、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達和時代背景等方面切入?!鞍l(fā)掘”還意味著“意蘊、民族心理和人文精神”不是漂浮在語言文字表面的,而是蘊藏在語言文字深處的,需要細心、耐心地在語言文字深處探求方能獲得。 “不同的角度和層面”,要求我們采
5、取不同視角對文本作多側(cè)面的考察?!安煌慕嵌取背30ǎ海?)正面的角度,反面的角度,側(cè)面的角度;(2)作者的角度,讀者的角度,文本中文物的角度,新聞傳記當(dāng)事人的角度,旁觀者的角度;(3)社會的角度,政治的角度,教育的角度,經(jīng)濟的角度,風(fēng)俗的角度,娛樂的角度,藝術(shù)的角度;(4)表面的角度,內(nèi)涵的角度;(5)背景的角度,外部延伸的角度;(6)文本的貢獻、失誤、創(chuàng)新、束縛的角度,文本中陳舊的東西、時代的東西、超時代的東西的角度,等等?!安煌膶用妗卑ǎ海?)深層,淺層;(2)實用層面,美學(xué)(情感)層面,哲學(xué)層面?!耙馓N”,指文本所蘊涵的思想、感情等多種內(nèi)容,屬于文本內(nèi)容的縱深層次。文學(xué)作品表現(xiàn)出
6、來的意蘊,有社會的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實的、歷史的意義,也有心理的、情感的、審美的意義。從作者主體方面來說,作品中的意蘊,是其思想、意識、情感的綜合體。 作品蘊含的“民族心理”,是指民族的歷史、文化傳統(tǒng)和社會生活特點在文學(xué)作品中的反應(yīng)。古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品特別是文學(xué)經(jīng)典,往往既是民族的,又是世界的,需要進行超越性的、深層次的解讀,文學(xué)作品中所表現(xiàn)的作家的情感,不純粹是個人化的情感,它往往是時代精神的折射,甚至通向一個民族的民族精神,通向全人類的普遍文化心理。 “民族心理”主要指一個民族作為一個大群體所具有的典型心理特點和整體精神面貌,具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性。 中華
7、民族的人文精神:在中華民族的歷史上,人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴與社會責(zé)任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關(guān)于人的價值觀念。人生活在世界上面臨的基本矛盾有三個人與自我的矛盾、人與社會的矛盾和人與自然的矛盾,由此導(dǎo)致的價值也有不同類型和層次。人的價值可分為人的自我價值、人的社會價值和人的自然價值。人的自我價值在于人格;人的社會價值在于對社會做出貢獻;人的自然價值在于促進人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,有益于自然生態(tài)的積極平衡。方法指津 我們應(yīng)教會學(xué)生根據(jù)自己對作品的理解,結(jié)合民族的特點,多角度、多層次努力發(fā)掘,探究其所體現(xiàn)的不同時期、不同地區(qū)、不同民族的民族心理
8、。若是記敘類文本(含小說)要注意分析塑造人物的描寫方法,注意通過分析人物的言談舉止,形貌神態(tài),把握人物的思想性格特征,注意聯(lián)系人物生活的特定時代背景和社會條件,認識人物的典型意義。問題模式(一)文章說“”,請?zhí)骄科湄S富的含義(意蘊)。(二)文章描寫了“”的故事,請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N和作者的情感取向。(三)作者說“”,請結(jié)合全文,探究本文主題的豐富性。(或:這篇小說疑云豐富,你認為它表達了怎樣的主題?請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ê屠碛?。)(四)文章中寫到“”,從的角度看,是否有意義?請談?wù)勀愕目捶?。(五)有人建議把題目“”改為“”,你認為哪一個更合適?談?wù)勀愕目捶?。答題步驟我們以2010年江蘇卷溜索第
9、14題為例,來說明“意蘊類”題目的答題步驟。該題要求探究“駝隊飛渡峽谷故事”的深刻意蘊。【答案】深刻意蘊: 飛渡峽谷的情景:表現(xiàn)人在自然面前接受挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝艱險; 馱隊的人際關(guān)系:體現(xiàn)團結(jié)協(xié)作,相互信任,關(guān)心愛護; 動物形象:隱喻人應(yīng)該像雄鷹飛翔、像駿馬奔馳,而不是像牛那樣軟弱畏縮;“我”與領(lǐng)隊的對照:表示人會在艱苦磨練中成長。第一步:確定角度。答這類題,選準了角度就成功了一半。一般不得少于三個角度,角度與角度之間呈現(xiàn)出并列、遞進、補充等關(guān)系。前例答案選取了四個角度:角度一:“飛渡峽谷的情景”。是從整體上把握文本中特定事件的意蘊。角度二:“駝隊的人際關(guān)系”。是從具有相同性質(zhì)的領(lǐng)隊和漢子們之間的人
10、際關(guān)系上來把握文本中特定事件的意蘊。角度三:“動物形象”。是從雄鷹、駿馬、牛等角度來把握文本中特定事件的意蘊。角度四:“我”和領(lǐng)隊。是從具有對比性質(zhì)的人與人之間的關(guān)系的角度把握文本中特定事件的意蘊。第二步:揭示意蘊。角度一:駝隊飛渡峽谷,代表戰(zhàn)勝自然和艱險。角度二:駝隊的人際關(guān)系表現(xiàn)團結(jié)協(xié)作,相互信任,關(guān)心愛護以及無畏勇敢。角度三:通過動物形象的正反對比,隱喻人應(yīng)該有雄鷹、駿馬那樣的精神,而不能像牛那樣軟弱畏縮。角度四:通過寫“我”,表現(xiàn)艱苦環(huán)境能夠磨練人。第三步:編擬答案。編擬答案,是將“意會”的東西準確、清晰、流暢、簡潔地“言傳”,是直接呈現(xiàn)在閱卷老師面前的思維成果。答案模式 首先,表明自
11、己的觀點或認識。 然后,分點闡述。闡述時,要先拿出概括性的要點,然后具體列出事實依據(jù),陳述理由。陳述時,要結(jié)合文本做具體、合理的分析。最后,總結(jié)自己的觀點。(2)探討作者的創(chuàng)作背景和寫作意圖?!疤接憽?,一詞有“探索、研究、討論、探索講求”等多層含義。這里的“探索、研究、討論”是要以文本作為支撐,通過對文本的閱讀和文本本身的思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn),來進行探索和研究。而高考試卷的現(xiàn)代文閱讀的板塊,往往也沒有更多的關(guān)于作者和寫作背景的介紹??忌胍接戧P(guān)于“作者的創(chuàng)作背景和寫作意圖”方面的有用信息和答案,除了依靠平時的作家、作品、寫作背景等相關(guān)知識積累,更重要的是能讀懂文本,理解作品,從文本中提取有用信
12、息。“創(chuàng)作背景”就是作者所處的時代和作者人生經(jīng)歷。作者所處的時代決定了文章的大時代背景,也影響到了作品的思想傾向;作者的人生經(jīng)歷將會影響到作者的感情態(tài)度和價值取向,從而影響文章的主題。作者的創(chuàng)作背景有宏觀和微觀之分,宏觀方面是指作者所處的時代背景,包括當(dāng)時的政治格局、社會的審美情趣、價值取向等;微觀方面指作者當(dāng)時的心境(情緒)、影響心境的主客觀因素和創(chuàng)作意圖等。在試卷中,創(chuàng)作背景往往是作為解答試題的參照因素體現(xiàn)的,有的題在解答時如果不顧及這一因素,答題思路就有可能失之偏頗。“創(chuàng)作意圖”又稱創(chuàng)作意向,是指作者為什么要創(chuàng)作這篇作品,或者說創(chuàng)作作品的用意是什么。是策勵作家進入創(chuàng)作過程的內(nèi)在力量,也是
13、引發(fā)創(chuàng)作沖動、創(chuàng)作靈感、藝術(shù)構(gòu)思的主觀因素。創(chuàng)作意圖受作家生活經(jīng)驗、立場觀點、藝術(shù)追求和審美理想等多種條件的支配和制約。創(chuàng)作意圖是內(nèi)隱的,但是有外在表征予以表現(xiàn)。它可以指向主題、人物、情節(jié)材料安排,還可以指向題目安排等。破解創(chuàng)作意圖,是深層閱讀和探究閱讀的一個重要體現(xiàn)??忌綍r閱讀文學(xué)類作品時,要養(yǎng)成探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的習(xí)慣,借助注解和相關(guān)的資料,了解作者所處的時代背景,因為這對理解作品大有幫助一、問題模式(一)文中第幾段寫“”聯(lián)系全文,談?wù)勛髡哌@樣寫的用意是什么?(作者寫作意圖)(二)文章中說“”,作者這樣寫的目的是什么?談?wù)勀愕目捶ā?作者的寫作意圖)(三)本文寫了“”的故事,請
14、探究作者的情感傾向。(四)從全文看,作者把“”描繪成“”的意圖是什么?(五)請簡要探討這篇文章是在什么樣的背景下寫作的?答題步驟我們以2010年全國卷燈火第14題為例,來說明“意圖類”題目的答題步驟。該題要求探討“文中細致描寫煤油燈的外形和使用方法”這樣寫的目的是什么?!敬鸢浮矿w現(xiàn)作者的寫作意圖:寄托作者對童年時光、童年生活的深切留戀和懷念;使童年的生活圖景更真實、具體、生動,給人以身臨其境的感受;激發(fā)讀者的閱讀興趣。 第一步:審清題干,依本溯源 題干要求的是從“煤油燈的外形和使用方法的細致描寫”中,來探討作者的寫作意圖,是從以小見大的細節(jié)描繪來探討作者的寫作意圖。明確了題干的要求,就要回歸文
15、本,依本溯源找出文中細致描繪煤油燈外形和使用方法的地方。這主要集中在文章的三、四自然段。文章在一二自然段主要寫了,燈火觸發(fā)了作者對兒時美好生活的回憶,但到了三、四自然段作者在此處宕開一筆,對煤油燈的名稱來歷及外形等進行了詳細地描寫與介紹,并且是飽含深情地描寫與介紹,用三處細節(jié)寫了煤油燈的外形或使用,讓我們真實的感受到煤油燈的外形和用法,結(jié)合作者生活的時代背景及抒發(fā)的思想感情,這定然掩蓋了作者的寫作意圖在其中。第二步:觸類旁通,揭示意圖首先,聯(lián)系到這篇現(xiàn)代文閱讀的題目叫“燈火”,且在文章的開頭就點題-烏黑油污的煤油燈,一經(jīng)火柴點燃,便有了亮晃晃的“生命”,這里的煤油燈不再是單純的照明的東西,更是
16、與生命相同,照亮了作者的生命。其次,在聯(lián)系到與煤油燈相關(guān)的地方,作者想到煤油燈就想到自己童年時,煤油燈下祖孫相依相守,溫情無限。對童年的還念和祖母的追憶,躍然紙上。體現(xiàn)出作者寄托對童年時光、童年生活的深切留戀和懷念;也為了讓讀者能生動、真實的感受到起童年生活的場景。最后、再聯(lián)系文章整體結(jié)構(gòu)的安排。文章題目叫做燈火,且在開頭的一二段就有點題談到了燈火讓其想到童年,而在三四段宕開一筆詳細描寫燈火的外形和用途。讀者讀到這里必有一個疑問-作者為什么要在此處宕開一筆呢。為了解答這個疑問,讀者也必然更想往下讀。在這里,作者這樣寫也是為了激發(fā)讀者的閱讀興趣。第三步:擬編答案,條理清晰擬編答案,就是講自己讀出
17、的,“意會”到了的作者的寫作意圖,歸納分類,有條理的、準確、簡潔、清晰的傳達出來。三、答案模式首先,緊扣文本,讀懂文章,找出能傳達作者寫作意圖的詞句。然后,多角度多層次思考。有時候作者的寫作意圖可能不止一個方面,是多方面的。要分點進行概括然后列出在文中的具體事實依據(jù)進行闡述。最后,分點概括,編寫答案。 答題技巧(一)審清題干信息。明確命題意圖即從題干中辨明該題的具體指向。(二)緊扣文本,觸類旁通。在明確了該題的具體所指之后,就應(yīng)該會在文本中找到相關(guān)的描寫處,抓文章關(guān)鍵詞句、蘊含作者寫作意圖的詞句,來挖掘作者的寫作意圖。還可在不脫離文本內(nèi)容的前提下,盡可能地擴散思維。因此,在回答該類試題時一定要
18、緊扣文本,即便答案是開放的、多元的,自己的觀點也要積極向上,并且符合作者的寫作意圖。(三)規(guī)范答題,條理清晰。解答該類考題時,一般要先引用文中的觀點或材料進而表達自己的觀點或態(tài)度,形式可以是“文本觀點”,也可以是“事例觀點”。但無論怎樣表述,觀點一定要鮮明,不能似是而非。(3)對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀個性化閱讀的特點1自主性。閱讀活動本身是一種要求很高的主觀能動性的活動。學(xué)生的自主性越強,積極性越高,其所獲就越多。學(xué)生在閱讀活動中積極思考,把握、分析和賞析文本,閱讀活動實則為學(xué)生自我探究、自我體驗的活動。 2. 探究性。閱讀活動是一種探究性的活動,學(xué)生由于受到心智水平、認知經(jīng)驗的限制
19、,在挖掘、理解過程中還會遇到許多的疑難和困惑,尤其是當(dāng)文本所表述的情感態(tài)度、價值觀念與學(xué)生的“閱讀期待”不一致或相矛盾時,其疑難和困惑就更為突出,成為閱讀理解的障礙,必須對此來一番分析、推理和探究。同時文本給學(xué)生留有的不確定性的空白,在閱讀活動中等待讀者用想象去填充。 3. 體驗性。個性化閱讀是一種體驗性的閱讀,這個交流的過程,就是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程。作品的文學(xué)價值是由讀者在閱讀過程中得以實現(xiàn)的,在讀者與文本的交流中二者實現(xiàn)了相互融合,這種融合就是一種獨到的體驗。因此可以說,個性化閱讀的結(jié)果實質(zhì)上是作為閱讀主體的個人對閱讀材料的一種帶有強烈主觀色彩的理解、感悟和體驗。 4 .批判性。個性
20、化閱讀是一種擁有批判意識的閱讀觀。學(xué)生的閱讀理解往往不能一步到位,還會產(chǎn)生認識的膚淺、偏差甚至謬誤,需要在閱讀過程中,及時、不斷地加以監(jiān)控和調(diào)節(jié)。從而把握自己的理解程度,判斷與目標的差距,反思自己及他人見解的合理性、完善性和正確性,并采取各種幫助思考和增進理解的策略,最終實現(xiàn)對文本全面、深入的理解和掌握。學(xué)生要想在閱讀過程中有所收獲,有所體驗,有所創(chuàng)新,必須首先學(xué)會批判地接受文本。一切創(chuàng)造都來源于懷疑,懷疑精神就是一種批判意識。一個學(xué)生只有敢于批判,會批判,才能顯示出他的個性。創(chuàng)意解讀所謂創(chuàng)意解讀是指學(xué)生理解分析文本時,不必囿于書本或教師對文本思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式的界定, 他們完全可以根據(jù)自己對
21、文本的獨立感知, 再結(jié)合自身的生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)經(jīng)驗, 對文本生發(fā)出獨到的、新穎的、多角度甚至是超越作者意愿的感受和認識。創(chuàng)意解讀文本,包括探討作者的創(chuàng)作意圖和對文本個性化的理解與認識。前者注重的是知識遷移能力和探究能力,要求我們通過聯(lián)系作品的創(chuàng)作背景和作者的創(chuàng)作傾向,透過作品的主旨,探究作者的創(chuàng)作目的、指向;后者注重的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性能力,要求考生在理解文本的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的人生觀、道德觀、世界觀談自己的對文本觀點和對作者意圖的與眾不同、標新立異的認識??偟恼f來,“對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”有兩層含義:前者側(cè)重“個性化”,立足求異,展示對文本的不同解讀;后者側(cè)重“有創(chuàng)意”,立足求新,
22、提出自己的新發(fā)現(xiàn)。問題模式(一)聯(lián)系上下文,并結(jié)合現(xiàn)實,就“”,談?wù)勀愕目捶ā⒏惺?、思考或啟示。(對整個事件、文章主旨或主人公進行評價和探究)(二)你認為本文的主要人物(或主題)是哪一個?請結(jié)合文本說明理由。(三)想象并補寫第段的(填充文章空白,合理的想象和創(chuàng)造)。(四)有人說這篇小說反映了這樣一個主題,又有人說這篇小說反映了那樣一個主題,你認為是什么主題,請結(jié)合文本內(nèi)容具體分析。(五)聯(lián)系全文,就“”寫一段賞析性(評述性)的文字。(小論文形式)答題步驟我們以2009年寧夏、海南卷孕婦和牛第(4)題為例,來說明該考點的答題步驟。該題為:孕婦并不認識石碑上的字,也不會寫字,卻十分努力的描畫著它們
23、,后來還感嘆:“字是一種多么好的東西?。 毙≌f這樣來寫孕婦,有人認為讓人感動,也有人認為有些做作。你的看法呢?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點和理由。 【答案】觀點一:這樣寫讓人感動。突出了孕婦對文化知識的朦朧追求,雖然她不識字,但這不影響她對文化的尊重;揭示了一個沒有文化的農(nóng)村女人在將為人母時的責(zé)任感,在她看來,學(xué)會認這幾個字,將來就不擔(dān)心孩子的提問了;表現(xiàn)了孕婦認識到文化知識對孩子未來成長的重要性,也表明在她在盡可能地彌補自己沒有文化知識的不足。觀點二: 這樣寫有些做作。觸動她描畫字的原因主要應(yīng)該是日常生活的需要,而不只是路邊一塊廢舊的石碑;孕婦自己不會寫字,想臨摹石碑上的字,可以請放學(xué)的孩子幫忙
24、,不必那么費勁,非要自己描畫;作為未來的母親,孕婦識不識字,其實都不影響她對孩子的責(zé)任與愛。 第一步:審清題干,確定角度根據(jù)題干設(shè)問,明確問題的定位是文章的某一句、某一段或是整個主旨、主人公形象;其次確定自己的解讀和評述角度,如理解、啟迪等;最后確定自己的看法和觀點,無論贊成或反對什么一定要旗幟鮮明,不能模棱兩可。必須注意的是自選角度,切入點宜小、巧、新。前例中答題必須認真審題,答題角度明確為是針對孕婦描畫碑文處的描寫,談自己的觀點及理由。觀點兩方面感動或覺做作,也就是說明確了考生只能從給出的這兩方面中的選一個作答。其次,結(jié)合全文,也就是說不能以偏概全,要結(jié)合主題。最后,談自己的觀點,要立足文
25、本。第二步:理清要點,論述觀點根據(jù)上一步的審題和角度的確定,聯(lián)系文章內(nèi)容和自我經(jīng)歷體驗,論述觀點。角度一:這樣寫讓人感動,反應(yīng)婦女對文化的追求和為人母的責(zé)任感。角度二:這樣寫有些做作,認為孕婦的行為沒有實質(zhì)意義。第三步:總結(jié)答案,編寫呈現(xiàn)經(jīng)過了前兩步的理性分析和材料的收集,最后一步就是組織、編寫和呈現(xiàn)答案,展示自己的思維成果。編擬答案語言要簡潔,流暢,觀點要與要與第一步吻合。 答題技巧(一)總攬全文,整體把握對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的前提是對作品有充分的了解和準確的把握。面對一篇陌生的文學(xué)作品,要善于抓住關(guān)鍵詞句,理清全文脈絡(luò),明白作品所表達的主題,對全文有一個整體認識和把握。 (二
26、)選準角度,以小見大選準切入點尤為重要。一般來講,這一切入點必須滿足以下條件:其一,能透視作品的主要意義或能表現(xiàn)作品的主要寫法;其二,自己寫起來較有把握;其三,角度宜小、巧、新。例如,就一篇作品的藝術(shù)特色進行有創(chuàng)意的解讀,可以賞析語言特色,分析文章的煉字、選句、辭格運用、語言風(fēng)格等方面的技巧;可以賞析結(jié)構(gòu)方面的特色,分析文章開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)、層次段落、伏筆鋪墊等方面的匠心;可以賞析表現(xiàn)技法,體會象征、對比、烘托、動靜結(jié)合、虛實相生、寓情于景、托物言志等手法的作用。(三)緊扣文本,有的放矢個性化和創(chuàng)意并不意味著就隨心所欲的探究,必須要立足于文本的探究。尊重文本原作所提供的全部材料,不能斷章
27、取義;尊重客觀現(xiàn)實和普遍的認知規(guī)律。文本往往是現(xiàn)實生活的濃縮,它表現(xiàn)的也往往是普遍的認知規(guī)律。還要尊重作者意圖和藝術(shù)表現(xiàn)的實效。作者創(chuàng)作文本常常把自己的意圖表現(xiàn)得比較隱蔽。閱讀文本要注意挖掘這樣的意圖,在此基礎(chǔ)上方能進行一些延伸拓展的探究。文本文體不同,其特點也各異。如小說要重點思考其思想內(nèi)容、人物形象塑造、故事情節(jié)安排等特點;散文則要重點思考其思想內(nèi)容、意境、選材、組材、語言、線索設(shè)置等特點。切忌脫離文本想當(dāng)然地去套用鑒賞術(shù)語,避免空洞抽象的泛泛而談或不著邊際的任意羅列,更不能根據(jù)個人的主觀喜好而作隨意的褒貶。要注意敘(對文章內(nèi)容的復(fù)述或引用)、析(對作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特點等進行揭示)、評
28、(通過分析得出的結(jié)論)三個方面的有機結(jié)合。(四)深入慎出,展示學(xué)識開放度最大的探究題是“談?wù)勀愕目捶ā敝惖摹叭谌胄浴痹囶}。這種題目將考生“融入”其中,也將當(dāng)下的生活理念“融入”其中。解答這類試題不僅需要考生準確理解并把握文本,而且需要考生調(diào)集與文本相關(guān)的文外知識和能力儲備。解答這類試題,我們要特別注意“深入慎出”,即深入理解作者的思想,謹慎地提出自己的見解。需要注意的是,自己的見解必須要有時代性,符合民族心理,具有人文精神。確立了自己的觀點后,再運用自己的學(xué)識進行論證便可以了。(五)規(guī)范答題,用語簡明無論是描述性文字還是議論性文字,都要求精練而暢達??赡茴}目會提出一定的字數(shù)限制,即使沒有,考
29、試時間的約束也不允許考生信馬由韁,長篇大論。所以,答題時三言兩語必須點到要害。要單刀直入、開門見山地提出論點,然后選取文本相應(yīng)材料進行復(fù)述、介紹、引用和評析,在組織語言作答時應(yīng)考慮到答案的規(guī)范性,一般宜用“總分總”式回答,分說層面要注意層次鮮明,可以用“首先”“其次”“最后”等詞語或序號標明答案脈絡(luò)。2、考試說明對實用類文本測試探究能力的要求第一條從不同角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價值和時代精神。這和文學(xué)類探究人文精神也一樣。第二條、探討作者的寫作背景和寫作意圖。這和文學(xué)類要求完全一樣。第三條探究文本的某些問題,提出自己的見解。這需要著重了解“探究文本中的某些問題,提出自己的見解”,是新課標
30、高考語文實用類作品閱讀“探究”層面的第三個要求 這個考點是在新的閱讀理念下對學(xué)生閱讀能力的深度測試,它著重考查考學(xué)生思維的全面性、深刻性和學(xué)生的質(zhì)疑精神。這就要求學(xué)生在閱讀文本時,要善于對有疑問的地方提出懷疑、對難點盡量依據(jù)文本來解決,要善于對文本內(nèi)容進行辯證地分析、補充,并在此基礎(chǔ)上提出更為科學(xué)、合理的觀點。一、“文本中某些問題”(一)“某些問題”的內(nèi)涵文本中的某些問題,包括文本中的空白、分歧、疑難點和啟迪點等??瞻c,又稱隱藏點,這類問題通常無法在字面上得到準確的解答,但可以通過想象、演繹、推斷等方式對問題作出合理地解讀和闡述,或由現(xiàn)象到本質(zhì)挖掘文章的深層意蘊。分歧點,又稱多元點,通常需要
31、學(xué)生從不同角度、層面發(fā)掘作品的深層意蘊。疑難點,它主要是指客觀存在的讀者普遍認為的弄不清楚的地方和不容易弄清楚的地方,需要學(xué)生提出自己的見解。啟迪點,要求學(xué)生針對文本中的人生價值、時代精神,發(fā)表自己的見解。實用類文本中的“某些問題”1.傳記傳記,是遵循真實性原則,用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其歷史背景的一種敘事性文體。傳記文本中的空白,往往涉及到對傳主的精神品質(zhì)的認識,學(xué)生需要結(jié)合自己的知識積累,提供新的事例來闡述自己的認識,并從中獲得啟發(fā)。傳記中的分歧,通常涉及到對于文章中的重要詞句的內(nèi)涵、文章思想價值意義、作品中的觀點的理解。學(xué)生可以從不同的角度,作多元的解讀。傳記中的疑難
32、點,一般是對重要詞句、手法、寫作方式或文章內(nèi)涵的理解,學(xué)生需要結(jié)合文本,對這些疑難點進行深入探究。傳記中的啟迪包括兩個方面:第一,傳主的生平或精神給學(xué)生的人生價值觀方面的啟迪;第二,傳記的體式,包括手法,材料等給學(xué)生在寫作上的啟示。2.新聞新聞是對某一事件進行的比較客觀而真實的報道。新聞本身是一個比較寬泛的概念,包括消息、通訊、訪談等。新聞中的空白,主要是由于新聞的敘述一般比較客觀,這其中就存在著一些情感上的空白。這需要學(xué)生通過結(jié)合自己的生活實際進行探究,發(fā)表自己的看法。新聞中的分歧,一般涉及到對新聞事件、人物等的多元評價,或者對新聞中一些情感性語句的理解。這要求學(xué)生深入探究文本,做出理解。新
33、聞的疑難點,包括對文章中的重點詞句的理解,或者對新聞文章體式、新聞材料的理解。解決這類問題,學(xué)生需要在對文章整體把握的基礎(chǔ)上進行分析和探究。新聞通訊中的啟迪點,通常指新聞中敘述的事件、社會現(xiàn)象、給學(xué)生的思考,新聞材料組織形式給學(xué)生的啟示。這需要學(xué)生有一定的思想高度,結(jié)合對生活的體悟,進行探究理解?!白约旱囊娊狻薄耙娊狻笔侵溉藗儗τ谀骋皇挛铩F(xiàn)象或者觀點的看法和理解。這里要求的是“自己的見解”,這就意味著看法和理解必須是自己的,帶有個性化的特點。個性化的體現(xiàn)主要表現(xiàn)為:第一,觀點的不同,也就是對于同一個問題不同的學(xué)生可能會有不同的看法觀點;第二,探究角度的不同,“橫看成嶺側(cè)成峰”,即使是觀點相同
34、的學(xué)生,也可能從不同的角度去看待同一個問題;第三,探究過程和層次的不同,譬如,有的學(xué)生喜歡從整體到部分進行探究和思考,但有的學(xué)生可能喜歡從部分到整體進行思考;還有的同學(xué)可能是聯(lián)系了自我的生活實際,如生活環(huán)境或者成長經(jīng)歷,也有的學(xué)生可能更多的聯(lián)系的是自己的知識積累。問題模式(一)文章中的做法是,但有人卻認為這樣的做法不正確,同那么你同意文中做法嗎?請談?wù)勀愕目捶ā#ㄟ@類題往往在語言上有“是”與“否”的標志)(二)文章中說,對于這種觀點,你作何種評價?試就舉例談?wù)勀愕目捶ā#ɑ蛘呤恰皩τ谀硞€觀點,你如何評價”“談?wù)勀銓δ硞€觀點的看法”。)(三)文中的說法,與通常的說法不同,那么你同意哪種說法呢?(
35、四)理解文本中關(guān)鍵句子的含義,同時結(jié)合文章和自己的生活談?wù)勛约旱目捶?。答題步驟我們以09年遼寧省的高考實用類文本達爾文的拖延的第4小題為例,來說明“探究文本中的某些問題,發(fā)表自己的見解” 的答題步驟。該題目的要求為:文中說“疑惑和知識都應(yīng)該堅持。”這里的“疑惑”和“知識”有哪些含義?為什么說“都應(yīng)該堅持”?請聯(lián)系全文,談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā#?分)【答案】觀點一:“疑惑”指懷疑批判和精神,“知識”指科學(xué)知識。作者認為,既要運用科學(xué)知識,又要堅持批判精神,勇于創(chuàng)新。觀點二:“疑惑”指阿瑟 柯依斯勒對達爾文的反對態(tài)度,“知識”指體現(xiàn)傳統(tǒng)西方思想的知識。作者認為,有了進化論,并不妨礙人類在探索世界客觀
36、規(guī)律、感受自然美的同時,保持對神應(yīng)有的敬畏。觀點三:“疑惑”指達爾文對神的懷疑,“知識”指他已發(fā)現(xiàn)的進化論。作者認為,雖然有神論在當(dāng)時仍占統(tǒng)治地位,仍然可以懷疑它;盡管進化論在當(dāng)時還不為人們普遍贊同,仍需要支持。(不要求面面俱到,只要能就以上任何一種觀點或其他觀點進行探究,即可根據(jù)觀點是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀點明確,給4分;論述合理、理由充分,給4分)第一步:審題,明確探究對象這道題表面上是考查對文中詞句含義的理解,實質(zhì)上考的是對文本疑難點的探究。這道題要求學(xué)生對文章中的“知識”和“疑惑”兩個詞的含義進行探究,題目中說“有哪些”,可以知道答案不只有一個。同時題目還要求學(xué)
37、生就文章中的“知識”和“疑惑”發(fā)表自己的見解,這就需要學(xué)生提出自己的獨到見解。第二步:結(jié)合文本和自我,確定觀點在明確了探究對象之后,我們需要對文本中的點也就是“知識”和“疑惑”這個詞在文本中的不同含義進行探究。結(jié)合全文梳理,對于“知識和疑惑”可以有三種理解分別是:第一,“疑惑”指懷疑批判和精神,“知識”指科學(xué)知識;第二,“疑惑”指阿瑟柯依斯勒對達爾文的反對態(tài)度,“知識”指體現(xiàn)傳統(tǒng)西方思想的知識;第三,“疑惑”指達爾文對神的懷疑,“知識”指他已發(fā)現(xiàn)的進化論。針對著三種觀點,對于“知識和疑惑都應(yīng)該堅持”這句話就可以作不同的理解。學(xué)生可以從三種觀點之中,選擇其中一種自己最能夠闡述清楚的觀點作為自己的
38、答案。第三步:編寫答案編寫答案,是將自己思考的成果,呈現(xiàn)出來。在呈現(xiàn)成果的時候要注意表達清晰,邏輯嚴明、條理層次分明。答題模式首選,亮出自己的觀點或看法。然后,對觀點進行闡述。闡述時要注意結(jié)合文本內(nèi)容和聯(lián)系自己的生活實際陳述理由,清晰而有邏輯地呈現(xiàn)出自己的探究過程和結(jié)果。最后,對于自己的探究結(jié)果進行總結(jié)。(這個可以視情況作靈活處理)四、答題技巧(一)擺出自己探究的對象。擺出自己的探究對象,要求我們在答題的時候,開始就要告訴人們自己對哪一個問題或觀點進行探究。我們應(yīng)該展現(xiàn)給人們自己所要探究的問題存在著什么樣的疑點或者難點,以便于人們對于我們探究的對象有一個大致的認識。同時,這也有利于我們進行下一
39、步探究。(二)簡要闡述探究活動的意義。在表明探究對象之后,我們需要簡要闡述一下自己的探究活動具有什么樣的價值或者意義,讓人們明白我們探究的必要性。(三)提出自己的探究設(shè)想。這一步主要闡述自己對問題的大致的看法,注意要結(jié)合文本和題目的要求,也要結(jié)合自己的生活實際,提出自己的探究設(shè)想。(四)展示探究進行的過程。在呈現(xiàn)自己的探究結(jié)果的時候,要按照由一定的邏輯順序,由表及里,由淺入深的,主次分明地對自己的觀點進行論述,使得自己的觀點顯得合理而正確。最后,需要對自己的觀點進行一個總結(jié)。三、考查學(xué)生綜合運用知識解決實際問題的能力對學(xué)科的劃分和學(xué)科內(nèi)部的板塊切分,其目的都是為了更系統(tǒng)地掌握知識解決實際問題。
40、但在原來的考試中,過分強調(diào)了學(xué)科和學(xué)科某一部分的考查或多或少忽略了學(xué)科知識作為工具改造世界的功能。實際生活中,很多問題都具有綜合性,需跨學(xué)科、利用多種知識解決??疾閷W(xué)生綜合運用知識解 決實際問題的能力全國卷有這樣一道題:在下面的橫線處填入恰當(dāng)?shù)恼Z句,組成前后呼應(yīng)的排比句。人民共和國迎來了她50誕辰。50年像一條長河,有急流,也有緩流;50年像一幅畫卷,有冷色,也有暖色;_,_;50年像一部史詩,有痛苦,也有歡樂。長河永遠奔流,畫卷剛剛展開;_,史詩還在繼續(xù)。我們的共和國正邁著堅定的步伐,跨入新的時代。2010年四川高考作文幾何學(xué)上的點只有位置,沒有長度、沒有寬度、沒有高度,無數(shù)個點可以構(gòu)成無數(shù)
41、條線,無數(shù)個平面,無數(shù)個立體。請由此展開聯(lián)想,自擬題目,自選文體,自定立意,寫一篇不少于八百字的作文四、設(shè)計開放性試題考查創(chuàng)新能力 過去的教育用整齊劃一的教學(xué)內(nèi)容和固定的模式來培養(yǎng)循規(guī)蹈矩聽話順從的乖孩子,導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神與實踐能力。 高考要適應(yīng)時代發(fā)展,為社會選拔創(chuàng)新型人才,就需要在試卷中設(shè)計能夠鼓勵考生發(fā)散思維,反映考生一定創(chuàng)新能力的試題。而開放性試題能為考生創(chuàng)設(shè)了一個思考、探究、發(fā)現(xiàn)、參與和創(chuàng)新的空間,可以充分發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能。 2004年全國卷對宋祁玉村樓“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字的解讀。要求既可肯定,又可否定,只要言之成理。 2006年四川卷12小題 夜歸夜深歸客依笻行,冷磷
42、依瑩聚土塍。村店夜昏泥徑滑,竹窗斜漏補衣燈。試題要求考生答出“竹窗斜漏補衣燈”這一耐人尋味的畫面中蘊含了哪些感情?作文開放,探索題面保持中性,不帶思想傾向。一步與一生 熟悉 問 幾何學(xué)上的點五、創(chuàng)新題型,調(diào)整試卷結(jié)構(gòu), 優(yōu)化試卷測試效果 題型和試卷結(jié)構(gòu)在高考中非常重要,它是實現(xiàn)能力立意命題指導(dǎo)思想的具體形式,不同的題型和試卷結(jié)構(gòu)功能各異,在考試中的作用和對中學(xué)教學(xué)的影響不同。 (一)首先,開展題型研究,創(chuàng)新題型,發(fā)揮試題對中學(xué)教學(xué)的引領(lǐng)作用,改善學(xué)生復(fù)習(xí)方式,促進學(xué)生發(fā)展。 案例一、 1、 根據(jù)括號內(nèi)的要求寫一段樹葉與陽光的對話早晨,樹葉與陽光親密的交談(6分)。樹葉(感激地):(排比)陽光(
43、謙遜地): (比喻)鳥兒(歡快地):(排比)樹林(熱情地):(比喻) 案例二、用斜線(/)給下面的短文斷句。(限劃9處)(4分)周室既衰/諸侯恣行/仲尼悼禮廢樂崩/追修經(jīng)術(shù)/以達王道/匡亂世反之于正/見其文辭/為天下制儀法/垂六藝之統(tǒng)紀于后世/(史記太史公自序) 創(chuàng)新題型的有效途徑文言翻譯口訣 通覽全篇曉大意,直譯為主輔意譯。 基本詞匯可保留,專用名詞隨它去。 常見虛詞因句斷,多義實詞譯確切。 多余虛詞應(yīng)刪掉,成分省略補本義。 前置后置復(fù)原位,字詞句篇連一氣。 翻譯完畢查仔細,求得準確和流利。 文言斷句口訣 斷句之前讀全文,讀懂全文把句斷。 斷后能否讀得通,以此為據(jù)正誤判。 斷后句意合情理,斷
44、句正確很顯然。 斷后不合上下文,此中錯誤不用談。 有些內(nèi)容含音韻,韻腳斷句是必然。 不懂語法和虛詞,句讀一定有誤判。 夫惟其字放句首,之前可把句子斷。 三個虛詞有變種,需要仔細作分辨: 夫為指代發(fā)議論,且故若今可配前。 且夫故夫較之夫,抒發(fā)議論更明顯。 若夫表示大轉(zhuǎn)折,首處大的自然段。 今夫字義已虛化,并非具體表時間。 略有現(xiàn)在說到意,表發(fā)議論另起端。 惟字也用在句首,可用維唯來替換。作用就是表提示,引出主語或時間。 唯字還可表期望,維惟不能與之換。 句首其字表推測,大概恐怕義亦然。 其在句首表反問,豈與難道之義含。 蓋在句首大概義,提示內(nèi)容在后面。 道罷句首話句尾,句尾語氣更紛繁。 各類句尾
45、語氣詞,之后均可把句斷。 也矣焉爾為陳述,哉夫句末表感嘆。 停頓語氣用者也,者后也后均須斷。 乎與邪字表疑問,邪字可用耶替換。 問分是非與選擇,譯嗎譯呢應(yīng)分辨。 反問可用哉乎耶,呼應(yīng)副詞放句前。 呼應(yīng)副詞豈其獨,還有副詞寧和焉。 這些副詞放句首,之前就可把句斷。乎與邪還表惻度,呼應(yīng)副詞放句前。這些副詞為其殆,吾乃得無也上算??峙履歉痹~義,副詞前面把句斷。乎與邪作罷字講,后面自然把句斷。哉夫均為感嘆語,啊呀之義很顯然。也矣乎來表祈使,常有副詞呼應(yīng)前。愿請惟其為副詞,共表命令或奉勸。三個語氣詞連用,最后一個把句斷。曰字后面應(yīng)斷句,提示強調(diào)意明顯。表順序詞作標志,前面可把句意斷。句式相同或相似,可
46、作依據(jù)把句斷。正確斷句亦非難,多讀古書常實踐。 (二)對試卷的長度、試題排序、賦分等試卷結(jié)構(gòu)進行了調(diào)整。 一份試卷的整體效應(yīng),取決于試卷結(jié)構(gòu)的規(guī)范與合理,提高試卷功效的前提,在于優(yōu)化試卷結(jié)構(gòu)。試卷的長度和考試信度有有一定關(guān)系,在一定的試卷長度范圍內(nèi),改變題量能夠明顯改變考試結(jié)果的信度,當(dāng)試卷長度達到一定程度后,增加題量不會明顯改變考試結(jié)果的信度。不同題型試題的搭配也會對考試信度和誤差產(chǎn)生影響。 六、滲透新課程目標要求,促進學(xué)生發(fā)展 1、注重“雙基”和學(xué)科重要內(nèi)容的考查,減輕學(xué)生負擔(dān)。 當(dāng)前,搞教考分離,害苦了老師和學(xué)生。 高考試題強調(diào)基礎(chǔ),注重從基礎(chǔ)出發(fā)考查能力,這有利于引領(lǐng)中學(xué)教育用課改的理
47、念去統(tǒng)攝教與考,糾正高三復(fù)習(xí)中大運動量的機械重復(fù)訓(xùn)練和片面追求“新、奇、怪”等現(xiàn)象,將對避免“應(yīng)試教育”、有效減輕高中學(xué)生過重的學(xué)業(yè)負擔(dān)發(fā)揮積極的作用。在解決教考分離方面,四川題有明顯的導(dǎo)向作用,考題取材于教材。就是提醒大家,用課改的理念統(tǒng)攝教與考,將與六大能力測試相對應(yīng)的43個考點訓(xùn)練與教材學(xué)習(xí)結(jié)合起來。案例一:故都的秋中“南國之秋比起北國的秋天來,正象是黃酒之于白干,稀飯之于饃饃,鱸魚之于大蟹,黃犬之于駱駝。”案例二:仿照下面這句話,另選一種景物進行描寫,要求用下面的基本句式,并運用排比、比擬和比喻的修辭手法。 層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一
48、粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。 案例三:仿照下面這段話另寫一個人或物,要求句式基本一致,并運用比喻和設(shè)問的修辭手法。 莊子是一株孤獨的樹,是一株孤獨的在深夜看守心靈月亮的樹。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時,月亮為什么沒有丟失?就是因為有了這樣兩棵在清風(fēng)夜嚦中獨自看守月光的樹。案例一:杜甫兵車行中“去時里正與裹頭,歸來白頭還戍邊”,道出了不義之戰(zhàn)給百姓帶來的深重災(zāi)難,這是對武皇開邊政策的控訴。請自定一個場面,比如“強征入伍”、“戰(zhàn)死沙場”等,通過想象,對“白頭還戍邊“加以擴展,著重描寫白頭戍邊的悲慘。(60字以內(nèi))案例二:杜甫客至中,“肯與鄰翁相對飲,隔離呼取盡余杯”兩句詩,寫的是杜甫邀鄰翁陪客飲酒,以盡賓主之歡,但餐桌上暢飲的熱烈情景怎么樣呢?請你用想象去擴展這兩句詩,表達主人、鄰翁陪客人飲酒的痛快和盡興。(60字以內(nèi))案例三:陶淵明飲酒詩中有“采菊東籬下悠然見南山”句,請你聯(lián)系
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