李煜與南唐詞5

1、第五講李煜與南唐詞1堂廡特大的馮延巳詞2 馮延巳(903960)，一名延嗣，字正中，廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。南唐著名詞人，深得李璟信任，并曾兩度為相。3馮詞的特點(diǎn)因循出新 所謂“因循”，是說他的詞繼承花間詞的傳統(tǒng)，創(chuàng)作目的還是“娛賓遣興”，題材內(nèi)容上也沒有超越“花間詞”的相思恨別、男歡女愛、傷春悲秋的范圍。 4 所謂“出新”，是說他的詞在繼承花間詞傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又有突破和創(chuàng)新。馮詞寫愁的最大特點(diǎn)，是憂愁的不確定性和朦朧性；在表現(xiàn)愛情相思苦悶的同時(shí)，還滲透著一種時(shí)間意識(shí)和生命憂患意識(shí)。 5馮詞的藝術(shù)風(fēng)格 （一）空間境界比較闊大，常以大境寫柔情。 “將遠(yuǎn)恨，上高樓。寒江天外流” 更漏子 “樓上春寒山

2、四面?！?鵲踏枝 6 （二）善于用“層深”手法，把苦悶相思表現(xiàn)得一層深似一層?！皽I眼問花花不語，亂紅飛入秋千去。” 鵲踏枝 7 （三）在情景的配置上，善于用逆向配置法，即客觀景物的情感指向與主觀情感的性質(zhì)正好相反。8 誰道閑情拋棄久 ？每到春來，惆悵還依舊 。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦 。 河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有? 獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。 鵲踏枝9誰道閑情拋棄久 ？每到春來，惆悵還依舊 。10且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。 杜甫曲江（其一）日日花前常病酒， 不辭鏡里朱顏瘦 。11河畔青蕪堤上柳,為問新愁，何事年年有?12獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖， 平林新月人歸后。13清黃仲

3、則：如此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵? 獨(dú)立市橋人不識(shí)，一星如月看多時(shí)。 14流連光景的中主詞15 李璟（），字伯玉，南唐烈祖李昇長(zhǎng)子，稱南唐中主，徐州人。 16手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主，思悠悠。青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波三楚暮，接天流。17菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。18詞家魁首李后主19 李煜(937-978)，字重光，工書善畫，洞曉音律，具有多方面的文藝才能。他在位期間，對(duì)宋委曲求全，并縱情聲色，侈陳游宴。南唐滅亡后，他被俘至汴京，兩年后，被宋太宗派人毒死。20 李煜的詞

4、，就像他的人生境遇一樣，由歡樂和痛苦的兩極世界構(gòu)成。21 (一)李煜亡國前的詞世界是極樂世界，充分表現(xiàn)出他能感受到的歡娛。 佳人舞點(diǎn)金釵溜。酒惡時(shí)拈花蕊嗅。別殿遙聞簫鼓奏。 浣溪沙22玉樓春曉妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。鳳簫聲斷水云閑，重按霓裳歌遍徹。臨風(fēng)誰更飄香屑，醉拍闌干情未切。歸時(shí)休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。23菩薩蠻花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋 。畫堂南畔見，一晌偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐 。24 (二)李煜亡國后則是悲慘世界，只有“夢(mèng)里”才能“一晌貪歡”。 人生愁恨何能免。 菩薩蠻 世事漫隨流水，算來夢(mèng)里浮生。 烏夜啼25清平樂別來春半，觸目愁腸斷。砌

5、下落梅如雪亂，拂了一身還滿。 雁來音信無憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。 26別來春半，觸目愁腸斷。 27砌下落梅如雪亂， 拂了一身還滿。 28 雁來音信無憑，路遙歸夢(mèng)難成。29 離恨恰如春草， 更行更遠(yuǎn)還生。30離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。 歐陽修踏莎行 倚危亭，恨如芳草，萋萋刬盡還生。 秦觀八六子31相見歡林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。 32浪淘沙簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑闌，無限江山。別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。 33虞美人風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)。憑闌半日獨(dú)無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。笙歌未散尊罍在，池面冰初解。燭明香暗畫堂深，滿鬢清霜?dú)堁┧茧y任。 34虞美人春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 35王國維人間詞話尼采謂一切文學(xué)，余愛以血書者。后主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝燕山亭略似之。然道君不過自道身世之威，后主則儼然有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意，其大小固不同矣。36燕山亭裁剪冰綃，打疊數(shù)重，冷淡燕脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易