段考模擬考講評

1、魏源，字文淵，建昌縣人。永樂四年考中進(jìn)士，授職監(jiān)察御史。辨明松江知府黃子威4A被誣陷的事，浙東沿海一帶漁民的課稅。魏源巡視考察陜西，西安發(fā)生大瘟疫，治療救活了很多人。上奏說：“各官府糧倉儲存的糧食有1090多萬石，足以維持十年?，F(xiàn)如今百姓因發(fā)生瘟疫而妨害了農(nóng)事，我請求（讓他們） 交納鈔券代替兩稅的一半?！被实勐爮牧怂恼埱?。他兩次遭遇父母喪事，都在守喪期間被重新任用。 魏源，字文淵，建昌縣人。永樂四年進(jìn)士，除監(jiān)察御史，辨松江知府黃子威誣。奏減浙東瀕課。巡按陜西，西安大疫，療活甚眾。奏言：“諸府倉粟積一千九十余萬石，足支十年。今民疫妨農(nóng)，請輸鈔代兩稅之半?！睆闹稍鈫?，俱起復(fù)。 宣德五年，河南

2、旱荒，民多轉(zhuǎn)徙。帝以源廉正有為，命為左布政使，俾馳驛之任。時侍郎許廓往撫輯，廷議又起丁憂布政使李昌祺原官。源與廓、昌祺發(fā)倉廩，免逋賦雜役，流民漸歸。雨亦旋降，歲大豐。居三年，召還，授刑部左侍郎。明年，永豐民夏九旭等據(jù)大盤山為亂。帝以源江西人，命撫之，都督任禮帥兵隨其后。未至，官軍擒九旭，因命二人采木四川，兼飭邊務(wù)。宣德五年，黃河以南地區(qū)因干旱發(fā)生饑荒，百姓大多輾轉(zhuǎn)遷徙。皇帝認(rèn)為魏源清廉正直又有作為，任命他為左布政使，讓他乘驛馬快速赴任。當(dāng)時侍郎許廓前往河南安撫災(zāi)民，朝廷商議又起用在家守喪的布政使李昌祺，讓他官復(fù)原職。魏源與許廓、李昌祺打開糧倉救濟(jì)，免除拖欠的賦稅和各種雜役，流亡的百姓逐漸回歸家

3、園。不久，雨也降了下來，當(dāng)年糧食大豐收。過了三年，魏源被召回朝廷，任刑部左侍郎。第二年，永豐百姓夏九旭等占據(jù)大盤山作亂?；实壅J(rèn)為魏源是江西人，命令他前往安撫，都督任禮率兵跟隨其后。還未到達(dá)，官軍已抓獲夏九旭，于是皇帝又命令他們二人在四川采集木材，同時整頓邊防事務(wù)。英宗即位，（魏源）升任 刑部尚書。正統(tǒng)二年，命令魏源整治大同、宣府各邊鎮(zhèn)，準(zhǔn)許他根據(jù)情況自行決斷處理事情。魏源派遣都督僉事李謙守衛(wèi)獨(dú)石。巡察天城、朔州各要塞，命令將吏分區(qū)守衛(wèi)。設(shè)置威遠(yuǎn)衛(wèi)，增加修筑開平和龍門城，從獨(dú)石到宣府，增設(shè)瞭望敵情的堡壘。免除屯軍租稅一年，儲存火器作為邊防裝備，那些依附權(quán)貴逃避兵役的人全部收編到軍隊(duì)中。不久，因?yàn)?/p>

4、宣府、大同的軍務(wù)長久松懈，請求朝廷召回巡撫僉都御史盧睿，推薦兵部侍郎于謙為鎮(zhèn)守參贊。這時，諫官把身臨邊關(guān)擅自更換設(shè)置大臣作為魏源的罪名，一起上疏彈劾他?；实壅J(rèn)為魏源有功勞，放置不予追究。事情辦完后回到朝廷，魏源與都御史陳智在值班房相互責(zé)罵，陳智把這件事報告給皇帝， 皇帝下發(fā)詔書，責(zé)備了他們倆。 英宗即位，進(jìn)尚書。正統(tǒng)二年五月命整飭大同、宣府諸邊，許便宜行事。源遣都督僉事李謙守獨(dú)石，按行天城、朔州諸險要，令將吏分守。設(shè)威遠(yuǎn)衛(wèi)，增修開平、龍門城，自獨(dú)石抵宣府，增置墩堠。免屯軍租一年，儲火器為邊備，諸依權(quán)貴避役者悉括歸伍。尋以宣、大軍務(wù)久弛，請召還巡撫僉都御史盧睿，而薦兵部侍郎于謙為鎮(zhèn)守參贊。于是言

5、官以臨邊擅易置大臣為源罪，合疏劾之。帝以源有勞，置不問。事竣還朝，與都御史陳智相詈于直廬。智以聞，詔兩責(zé)之。 有一年發(fā)生旱災(zāi)，魏源審核上奏疑難案件，并且請求推行到全國，朝廷批復(fù)同意。不久因斷案不當(dāng)獲罪，跟侍郎何文淵一起被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。得到寬恕，又因?yàn)樯献噙|王朱貴烚的罪狀，不說跟他有關(guān)內(nèi)亂的事，和三司官員一起都被關(guān)進(jìn)欽犯監(jiān)獄。過了幾個月，魏源被釋放并官復(fù)原職。魏源在刑部時間長，斷案大多平和寬緩。 陜西僉事計(jì)資說，武官犯其他罪的，等同專類罪名，給予俸祿減半（的懲罰），并貶黜到最邊遠(yuǎn)的地方。魏源認(rèn)為他所說的過于苛刻，上奏停止了這一做法。六年， 因?yàn)槟_病，朝廷特命他只須在初一和十五上朝。八年，退休回家，去

6、世。 歲旱，錄上疑獄，且請推行于天下，報可。旋坐決獄不當(dāng)，與侍郎何文淵俱下獄。得宥，復(fù)以上遼王貴烚罪狀，不言其內(nèi)亂事，與三司官皆系詔獄。累月，釋還職。源在刑部久，議獄多平恕。陜西僉事計(jì)資言，武臣雜犯等罪，予半俸，謫極邊。源以所言深刻，奏寢之。六年以足疾命朝朔望。八年致仕，卒。 7、把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）事竣還朝，與都御史陳智相詈于直廬。智以聞，詔 兩責(zé)之。（2）得宥，復(fù)以上遼王貴烚（xi）罪狀，不言其內(nèi)亂 事，與三司官皆系詔獄。譯：事情辦完后回到朝廷，魏源與都御史陳智在值班房互相責(zé)罵，陳智把這件報告給皇帝，皇帝下詔書責(zé)備了他們兩個。譯：得到寬恕，又因?yàn)樯?奏遼王貴烚的罪狀，沒說跟他有

7、關(guān)的內(nèi)亂的事，與三司官員一起被關(guān)押進(jìn)了欽犯監(jiān)獄。憶秦娥 用太白韻李之儀 清溪咽。霜風(fēng)洗出山頭月。山頭月。迎得云歸，還送云別。 不知今是何時節(jié)。凌歊望斷音塵絕。音塵絕。帆來帆去，天際雙闕。 清澈的溪水嗚咽著緩緩流淌。霜風(fēng)吹散了浮云，洗出山頭的月亮。山頭的月亮，將浮云迎接回來，又將她送走。 不知道現(xiàn)在是什么時節(jié)。極目眺望，不見凌歊臺的影子，沒有朝廷的音信。只見帆船來來往往，那遙遠(yuǎn)的天邊，應(yīng)該是帝鄉(xiāng)所在吧。 這是一首寫景抒懷的小詞。 清溪咽。霜風(fēng)洗出山頭月。山頭月。迎得云歸，還送云別。 上片寫景：有清溪，霜風(fēng)，山月，還有山月下隨風(fēng)飄動的流云。一個“咽”字，傳出了“清溪”嗚咽的聲音；用個“洗”字，好像

8、山頭月是被“霜風(fēng)”有意識地“洗”出來的，再加上云歸云別，烘云托月，使山月更見皎潔。上片用擬人，寫景如畫，景中含情，幽靜深美。著一“咽”字，以聲襯靜，更覺其靜。 下片，觸景生情，懷念帝鄉(xiāng)之感油然而生。李之儀在姑溪，苦悶而消極，且僻居荒隅，遠(yuǎn)離朝廷，更見悲苦。但從“凌歊” “雙闕”看，詞人仍未忘朝廷?！傲铓R”，即凌歊臺，南朝宋孝武帝曾登此臺，并筑離宮于此 ?！半p闕”，古代宮門前兩邊供瞭望用的樓，代指帝王的住所。作者把國事系于心頭，盼望朝廷下詔起用，“望斷”云云，即是這種心情的形象反映?！疤祀H”一詞，暗示了詞人盼望帝京之切；而“音塵絕”則可見詞人的失望與悵惘。 不知今是何時節(jié)。凌歊望斷音塵絕。音塵絕

9、。帆來帆去，天際雙闕。82012年廣東省高考優(yōu)秀作文：我想生活在唐朝 我想生活在唐朝，因?yàn)槟抢锸窃姷氖澜纭?“燕草如碧絲，秦桑低綠枝” 夢回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一 道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩學(xué)道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的豪放詩 句。我與他于花間獨(dú)酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因?yàn)槟抢锸菍儆谠姷纳袷サ钐?。太白繡口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟“前不見古人，后 不見來者”的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言“閣中帶子今何在，檻外長江空自流”的王勃，感受他的才氣；我

10、可以接觸到那“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的登科后的才人，感到他的得意和輕獨(dú)狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。 “天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期” 生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐 朝，因?yàn)槲蚁腩I(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界?！伴L安回望繡成堆，山 頂千門次第開”，一騎只為妃子笑；“漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝”，王維眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那 云卷

11、云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。 “大庇天下寒士俱歡顏” 我想生活在唐朝，那個用詩來構(gòu)造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時，高吟“青春作伴好還鄉(xiāng)”時，我感受到他的狂 歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊， 用他的詩、他的才，來表達(dá)那股愛國之情。 我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達(dá)下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。

12、 我想生活在唐朝，因?yàn)槟鞘窃姷氖澜?，埋藏著千年的情感。點(diǎn)評：對唐詩重新整合 是“學(xué)以致用”的典范之作本文是一篇頗有詩情畫意的議論性散文。作者能由材料寫出自己的愿望，圍繞這一點(diǎn)，比較有層次、有邏輯地闡發(fā)了這種愿望主要緣于那是一個詩的時代。不但能表達(dá) 出選擇的理由，而且能使文章的語言較有文采、呈現(xiàn)出較濃的抒情色彩。文章還表現(xiàn)出作者對唐詩意義有較透徹的理解并能根據(jù)表達(dá)的需要對唐詩進(jìn)行整合。應(yīng)該說 它是高中生學(xué)以致用的典范之作。從牧師的角度看1、牧師不希望花園里的花都被學(xué)童摘走而過早凋謝，那么我們可以發(fā)問，牧師為什么不希望花被摘下而過早凋謝呢？原因是他不希望花因個人占有而過早凋謝。這其實(shí)是怎樣對待花（

13、美）的問題。由此我們可以得出獨(dú)占與共享、個人利益與團(tuán)體利益等問題，得出工“不要獨(dú)占，要樂于分享?！薄胺窒碜屆利愔ǜG麗” “共同享有則人人都有，私自擁有反而一無所有?！钡扔^點(diǎn)。2、牧師不是靠打罵，靠懲罰而制止學(xué)童摘花的，而是通過誘導(dǎo)，通過與學(xué)童商量使學(xué)生主動把花留在花園里的，那么我們可以發(fā)問：怎樣做到即不引起學(xué)童的對立，又達(dá)到不讓學(xué)童摘花的目的呢？或者問，為什么那年春天整個花園的花不但一朵都沒有糟蹋，牧師還能結(jié)交了大批的朋友呢？原因是牧師有好的教育方法，牧師能夠轉(zhuǎn)變思維方式，不是防和堵，而是導(dǎo)和疏，由此我們可以提煉觀點(diǎn)，“教育要講究方法”，“方法得當(dāng)往往事半功倍”，“教育者要講究教育智慧”，“要轉(zhuǎn)變思維方式”“