《麥田里的守望者》的敘事特征

1、摘要用敘事學方法，從“敘事結(jié)構(gòu)”、“敘事語法”、“敘事策略”三十層面對美國作家塞林格 的長篇小說麥田的的守望者這個敘事文本中曾被忽視和屏蔽的某些敘事機密進行解碼。 由此體味塞林格這位“當代風格獨特的文學天才”為藝術(shù)長廊所創(chuàng)造的重要價值。關(guān)鍵詞塞林格；麥田里的守望者；敘事學；敘事結(jié)構(gòu)；敘事策略美國作家塞林格的唯一一部長篇小說麥田里的守望者(1951)，被稱為美國當代文壇的“現(xiàn) 代經(jīng)典”，享譽世界。研究者多從社會學、文化學、心理學、人類學等方法去透視、解讀、 評析這一偉大作品的人物形象、主題意藍、文化內(nèi)涵。事實上.這部偉大作品的永恒光彩還 得益于它獨特、復(fù)雜、高超的敘事藝術(shù)。因而.把 麥田里的守望

2、者置于敘事學視野中觀 照與解讀，我們可以細致地解碼這個敘事文本中曾被忽視和屏蔽的某些敘事機密，由此體味 塞林格這位。當代風格獨特的文學天才”為藝術(shù)長廊所創(chuàng)造的重要價值。這也是本文的研究 動機和主旨。一、敘事結(jié)構(gòu)：追求與失落麥田里的守望者這部小說是以第一人稱的口吻來敘述一個出生于中產(chǎn)階級家庭、處于十 七歲青春期的少年霍爾頓的人生歷程。作者正是通過追求與失落這兩項敘事功能的對立構(gòu)成 了整部小說敘事文本的深層結(jié)構(gòu)，從最初的追求到失落再到追求再到失落，這樣不斷反復(fù)的 運行方式和操作方式，就從結(jié)構(gòu)上完成敘述.并支撐起全文的整體框架。人們從母親黑暗的子宮中脫離，呱呱墜地于人世間，成為一個獨立的個體，失去了

3、溫暖有力 的庇護與依靠.就不可避免地感到一種與他人隔離的孤獨、失落與無能為力。如何才能找到 自我的本真狀態(tài)，如何與同胞、自然、世界臺為一體，達到和諧統(tǒng)一的境界，這可以說是人 類必須面對的問題。霍爾頓作為一個“具有糟深的才智、豐富的想象力、探索未知的熱情和 對理解與愛的強烈渴望虻”的青年。他在一個充斥著丑惡和虛偽的世界中尋求自我與自然、 人類的和諧之美，渴望達到一種真、普、美的境界，但是他的追求總與失落相伴相隨。第一 次追求是霍爾頓從幾個學校里被開除，來到了被稱為是“培養(yǎng)精英人士”的潘西?；魻栴D來到 潘西是希望自我能找到與社會和諧的一面，希望找到真理、正義、價值之所在。但是，現(xiàn)實 的環(huán)境讓他沮喪

4、、驚恐、絕望。他的同學們就如赫特拉德萊塔一樣.外表英俊，舉止儒雅， 但內(nèi)心卻自私自利、冷澳無情、荒淫無恥。而他的師長們，一個個是趨炎附勢的小人?；魻?頓因而對整個的教育制度發(fā)出了憤怒的聲討:。 要你干的就是讀書，求學問，出人頭地.以 便將來可以買輛混帳凱迪拉克/他對這些“假模假式的偽君子和“陰森可怕的學校”厭煩與失 望，就決定離開學校.走上紐約，去尋求靈魂的歸依?；魻栴D來到紐約，他試圖尋找真、善、美的所在，試圖找到與社會的契臺點。在第九章開篇 寫到“我下車進了潘恩車站，頭一件事就是進電話問打電話。我報想跟什么人通通話?！蔽闹?的這句話把霍爾頓掩藏在內(nèi)心的真實想法暴露無遺。他的紐約之行，就是又一

5、次追尋愛與理 解的過程。但是，物化的社會中，人們把目光過多地投注于金錢、地位、名譽帶來的享樂與 刺激，而對于精神的交流、靈魂的思考不屑一顧。他與身邊的朋友如“天底下最最假模很式 的女子”薩麗海斯進行對話時，他發(fā)現(xiàn)這個已經(jīng)非常成人化”的女子只是感興趣穿著超短捃 來炫耀遴人的身材，對于他是魂深處的憂傷無暇顧及。他與家里的父母親的交流同樣非常困 難。他的父親對他接二連三的被學校開除，惱火地想。要他的命”，他的母親對于他不可救 藥的“懶惰”只有流淚。正是因為周圍的成人世界一片虛偽、骯臟，他把目光投注到兒童世界，他謁望在這片翡翠般 晶瑩劓透的世界中尋找溫暖與真情。這次尋找的確給予霍爾頓如同一桌人生盛宴的

6、回報。他 年僅十歲的妹妹菲比就是他心目中的天使。這個可愛、聰明、靈氣通人的小姑娘內(nèi)心非常的 善良和真誠。她耐心地傾聽哥哥的內(nèi)心苦悶，在哥哥困難的時候能傾囊救助。她的美好人性 耀然閃爍在玲漠、自私、虛偽的社會環(huán)境中。正如R. G.雅各布所指出的那樣，只有兒童“才能夠真誠相愛，而當人們進人成年，開始清楚地意識到自己同他人的利害關(guān)系時.他們 便變得假模假式，變得有心計了。因此當他們愛一個人的時候t他們爰的并不是這個人的 本身，而是他們之所以愛他的那些理由。町23霍爾頓似乎在兒童的世界中得到了心靈的慰 籍，他渴望自己成為一名“麥田里的守望者”,能站在現(xiàn)實社會的邊緣t維護那種兒童般天真、 單純、真誠、無

7、私的人性美。但是他的理想主義卻在嚴酷的現(xiàn)實中如肥皂泡般破滅。因為他 一次又一次在兒童的話動場所墻壁上看到“x你”的下流字眼t他感到“你永遠找不到一個舒服、 寧靜的地方.因為這樣的地方并不存在。你或許以為有這樣的地方，可你到了那兒。只要一 不注意.就會有人偷偷地溜進來，就在你的鼻子底下寫了似你字樣?！边@一骯臟的意象實際 上已構(gòu)成了一個隱嘯.象征著生活本身的無所不在的猥褻與骯臟。因而，文中的翟爾頓期圖 尋找的自我、人類、自然和諧統(tǒng)一的真、善、美人生境界最終只能以失敗而告終，他只能帶 著一顆破碎、傷痛、絕望的心逃避.隱遁于精神病院，冷眼觀看人生。二、敘事語法：悲劇命運和惡化趨勢通過以上的論述.并參照

8、法國敘事學家布雷蒙的“敘事序列”模式，我們可以看到文本中的主 人公霍爾頓有著不可避免的悲劇色彩和不可抗拒的惡化趨勢。下面我們還可結(jié)合法國敘事學 家格雷馬斯提出的一個敘事語法概念角色模式”來作進一步分析。格雷馬斯借鑒結(jié)構(gòu)主義人 類學家列維一斯特勞斯的語言學模式提出了一個角色關(guān)系模式： 支使者承受者、/主角對象，助手對頭在這里，“支使者引發(fā)主角的行動，主角的行動指向一定的對象，在此過程中主角往往遭到 對頭的阻撓.通過助手的幫助.主角終于克服困難，獲得對象.并授予承受者(主角往往也 是承受者。)”L30從這一模式我們可以看到，主角(subect)一對象(Object)的對立處于核心對立位置。許多的敘

9、 事文本中，如果主角(行動主人公)在他的行動歷程中不管經(jīng)歷了何種艱險和困難，造成了何 種悲劇與不幸，只要能最終獲得他所追求的對象，敘事文本就會以大團圓的結(jié)局給人以喜劇 性的效果。而如果主角所追求的對象落空或者最終無法獲得，結(jié)局就必然產(chǎn)生悲劇性的意蘊。 塞林格的這部小說為何能成為經(jīng)久不衰的經(jīng)典之作，也是具有獨特的敘事功艟。如第一部分 所述.他給讀者展現(xiàn)了主人公霍爾頓在追尋對象，即他所夢寐以求的“自我與自然、人類的 和諧統(tǒng)一”的悲劇過程。文中充斥著的悲劇感和崇高感表現(xiàn)在這個青年，在內(nèi)在心靈對美好 價值求索的動力驅(qū)使下，投有任何的助手，甚至連他的媽媽也對他的生存境遇無動于衷，如 文中的一句震撼心是的

10、話語“親愛的媽媽.把你的手給我吧。你干嗎不把你的手給我呢J”但 是他卻勇敢地踏上了尋求真、善、美的道路+但是他在追求的過程中卻遭到了厚重如山、密 集如網(wǎng)的具體與無形的對頭的阻擾。如“假模假式的偽君干和“陰森可怕的學?！奔啊绑a臟虛偽 的紐約”。作為一個十幾歲的青年，他柔弱的肩頭要承擔如此的重壓，本身就已讓人感到同 情與感動。最讓人肅然起敬的是他并不僅僅是尋求自我心靈的超脫，關(guān)心個人的恩怨，他尋 求對象的承受者是整個人類。他“不僅作為一個受害者深受社會罪惡之苦，而且作為這十社 會良心的見證人而為此罪惡受苦。“”他渴望成為“麥田里的守望者”，渴望人類能恢復(fù)童年時 期那種和諧相處，仁愛寬厚的人際關(guān)系，

11、因而他對人類充滿了同情與寬容，熱愛與真誠。正 如他對安東里尼說的：“你說的關(guān)于痛恨的那番話并不正確。你真的說得不芷確。我痛恨 的人并不多。有些人我也許能痛恨那么一會兒選點我承認一可我的意思是說我痛恨的時 向并不長。我要是有一陣子不見他們，要是他們不到我房里來我反倒有點兒想念他們。我是說我反倒有點兒想念他們?！比指裾沁\用這種復(fù)雜多方的觳事語法，向讀者展示了主人公霍爾頓在追求理想途中不斷 惡化的悲劇命運.使人們能由此感同身受地體味霍爾頓的孤獨、悲傷、絕望t并B起人們 的思索。的確，這部小說在二戰(zhàn)后的美國出版后，猶如一石激起千層浪”，引起美國社會各 階層的廣泛探討，并從人性、文化、政治、教育等各

12、個角度展開反省與批評。如評論家I.哈 桑就曾說過：“對童年的眷念不單單是一種逃避；它同時也是一種批評.一種對我們不管怎 樣仍然珍愛的價值的肯定而青少年與社會的疏遠，他們的拒絕成長，則說明了我們有必要 重新審視美國的現(xiàn)實。三、敘事策略：人稱機制與時空機制帕西盧伯克曾聲稱：“在小說技巧中.我把視角問題敘事者和故事之間的關(guān)系看作最復(fù)雜的 方法同題?！北娝苤?，傳統(tǒng)的文學創(chuàng)作中，作者往往作為全知全能的上帝而主宰著敘述的 整個過程.雖然作品中的敘述者與作者可能并非楣等.但大多是從無所不知的視角來觀察， 述說故事的。傳統(tǒng)小說所采用的這種壘知視角敘事方式.敘事者即使在敘事過程中展開對于 社會的揭露與批判時，

13、不可避免地打上了普遍化的社會價值標準。正如華萊士 馬丁所說的：。 敘事在傳統(tǒng)上一直提供對社會價值標準的肯定。而塞林格則對傳統(tǒng)敘事手=i擊進行了全新的超越與刨造。他在文中設(shè)置了一個十幾歲的青 少年霍爾頓作為敘事者，通過他的琨精來觀察世界，通過他的內(nèi)心栝動來體驗生命，以這樣 一種第一人稱限制性的視角來消解權(quán)力話語，解構(gòu)主流意識形態(tài)。因為通過這個正在接受精 神分析治療的少年的眼睛，看到的是一個與杜會普遍價值觀相背離的世界。讀者通過這個敘 事者的視野去觀察世界，就會下意識地被敘述者的態(tài)度所吸引，從審美感官上產(chǎn)生對于自我 熟知的現(xiàn)實世界陌生化的效果。正如華萊士馬丁所說的；“無論我們決定將敘述者所寫的東

14、西如何分類，我們都依靠敘述者的肯定加以判斷，敘述者代表判斷事物的準則。毗”如文本 中潘西學校在人們的眼里是把“孩子們栽培戒優(yōu)秀的、有頭腦的年輕人”的搖籃，但在霍爾頓 的限里卻是滋長罪惡與虛偽的溫床。塞林格在麥田里的守望者中還巧妙地運用了對空機制來進行多樣化的敘事。這部自傳性 的小說，它改變了傳統(tǒng)小說在時間運用上的單維向度，即不是按照時間先后的線性發(fā)展順序 流水帳式地敘事.而是把故事時間的復(fù)雜與多樣性進行了剪裁與布置。文本開篇第一章就有 這樣的話語：“你要是真想聽我講，你想要知道的第一件事可能是我在仟么地方出生可我 老實告訴休，我無意告訴你這一切。我想告訴你的只是我在去年圣誕節(jié)前所過的那段荒 唐

15、生栝，后來我的身體整個垮了.不得不離家到這兒來修養(yǎng)一陣?！庇纱?，我們可以看到作 者運用倒敘的手法，意圖提醒讀者這個少年的精神狀態(tài).此外，在敘述這個少年在去年圣誕 節(jié)前夕從星期六到下個星期三的時問中所發(fā)生的事情時，基本上是采取了順敘的手法.但是 在故事敘述中.文本還屢屢出現(xiàn)了另一種時同狀態(tài)一一靜止，即敘事推進了一定階段時，時 間速度趨向于“零”，主人公的行動暫時停止，并進入對于往事的回想之中.這種敘事手法在 霍爾頓回憶自己短哲的三天生活中隨處可見。文本結(jié)尾最后一章又轉(zhuǎn)人對當前事態(tài)的敘述中。 文本中不同的時間狀態(tài)的交錯、疊搬運用，能更好地向讀者展現(xiàn)主人公全方位的生活狀態(tài)。麥田里的守望者中還有一個顯著的文本敘事策略是該小說空間形式的重要