傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

1、傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值摘要：中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的演繹與揚(yáng)棄，已深深地融入全體華人的思想意識(shí)和行為標(biāo)準(zhǔn)之中，當(dāng)前，面對(duì)社會(huì)多元價(jià)值體系的影響和西方文化浪潮的沖擊，以愛(ài)國(guó)主義和整體主義為載體的中國(guó)傳統(tǒng)文化那么為高校思想政治工作的創(chuàng)新提供了重大借鑒和契機(jī)。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化大學(xué)生思想政治教育價(jià)值一、傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及特點(diǎn)所謂“傳統(tǒng)，從文化學(xué)角度詮釋，是指世代傳承的具有自身特點(diǎn)的社會(huì)歷史因素，如逐代延續(xù)的思想道德、風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)、制度標(biāo)準(zhǔn)等。需要指出的是文化作為一種觀念形態(tài)的東西，總是處于流變與整合過(guò)程中。因此，并不是所有歷史上出現(xiàn)過(guò)的文化都可稱之為傳統(tǒng)文化。只有

2、那些具有重要價(jià)值、具有生命活力的文化才能積淀、保存、延續(xù)下來(lái)，成為后世文化的主要組成局部。我們將這些具有重要價(jià)值、生命活力而得以積淀、保存、延續(xù)下來(lái)的文化稱為傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化綿延不絕，形成了世界上極具生命力的文化傳統(tǒng)，在民族的生存與延續(xù)發(fā)揮著不可估量的作用，它有著頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)對(duì)于外來(lái)文化有著極強(qiáng)的包容性和同化力。二、傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的必要性2022年，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出?關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改良大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)?，說(shuō)明黨中央和政府對(duì)大學(xué)生思想政治教育的狀況高度重視，進(jìn)一步表達(dá)了加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)展思想政治教育的重要性和緊迫性。利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)展愛(ài)國(guó)主義教育

3、，培養(yǎng)大學(xué)生的“仁愛(ài)思想,加強(qiáng)大學(xué)生的修養(yǎng)和道德，對(duì)于推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有至關(guān)重要的作用。11、傳統(tǒng)文化是大學(xué)生思想政治教育的文化資源文化的傳承性使當(dāng)代思想政治教育不能遠(yuǎn)離傳統(tǒng)。教育是人類文化開(kāi)展的一種機(jī)制，沒(méi)有文化傳統(tǒng)就不會(huì)有教育，因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)是一個(gè)民族無(wú)法回絕的歷史傳承，這就注定了教育必須以傳統(tǒng)為為根底，去繼承傳統(tǒng)，成認(rèn)歷史和傳統(tǒng)對(duì)人類的作用，從而根據(jù)民族傳統(tǒng)采取特定的教育行動(dòng)向下一代提供有關(guān)人類歷史開(kāi)展的范型和參照系。2因此，任何一個(gè)國(guó)家進(jìn)展新文化建立，都不可能脫離本民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。今天我們進(jìn)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化建立，同樣要根植于傳統(tǒng)文化，汲取其中的優(yōu)秀

4、養(yǎng)分，思想政治教育更是如此。2、馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華結(jié)合才能在中國(guó)發(fā)揮更大的作用大學(xué)生思想政治教育的主要內(nèi)容是馬克思主義，思想政治教育的根本目的和主要任務(wù)，是用馬克思主義教育廣闊黨員和人民群眾，武裝群眾的頭腦。面對(duì)世界現(xiàn)代化潮流的新的歷史挑戰(zhàn)，客觀上需要以中華民族傳統(tǒng)文化為根本依托，以馬克思主義為根本指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)古今中外優(yōu)秀文化的最正確互補(bǔ)結(jié)合，建立起一種既批判繼承歷史傳統(tǒng)而又充分表達(dá)時(shí)代精神、立足本國(guó)而又面向世界的社會(huì)主義新文化?？傊瑢?duì)于思想政治教育、特別是新時(shí)期的思想政治教育來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是取之不勁用之不竭的源泉。三、傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的意義中國(guó)傳統(tǒng)文化是一筆極為

5、豐富而珍貴的精神財(cái)富，是一個(gè)取之不盡，用之不竭的精神寶庫(kù)，也是一種特殊的思想教育資源，它不僅可以豐富思想道德教育的內(nèi)容，還可以進(jìn)步思想道德教育的效能：1、有利于應(yīng)對(duì)文化全球化對(duì)我國(guó)高校思想政治工作的挑戰(zhàn)中國(guó)已正式邁入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，在這一過(guò)程中西方國(guó)家充分利用經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)，進(jìn)一步提出“政治全球化和“文化全球化，隨著“文化全球化的提出，各式各樣的外來(lái)文化必然以更加迅猛的態(tài)勢(shì)蜂擁而至,這對(duì)我國(guó)高等教育來(lái)講,既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。一方面使我國(guó)高等教育走向國(guó)際化和現(xiàn)代化；另一反面，隨著西方文化的“植入，它也使一局部大學(xué)生的精神狀況、思想道德發(fā)生了新的變化。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，如何激發(fā)他們深沉的民族感情和愛(ài)國(guó)心

6、理，培養(yǎng)他們分辨良莠的才能，還有艱巨的傳統(tǒng)文化課要補(bǔ)。2、陶冶大學(xué)生心境，塑造理想人格千年中華民族文明史綿延不絕，承載著輝煌燦爛、活力勃發(fā)的中華傳統(tǒng)文化，它折射著異彩紛呈的人間萬(wàn)象，會(huì)聚著無(wú)數(shù)出色人物的理想追求，洋溢著真實(shí)美妙的情感體驗(yàn)，在陶冶大學(xué)生心境和塑造理想人格方面顯示出強(qiáng)大的成效。尤其是以天下為己任的民族文化精神，“自強(qiáng)不息，厚德載物的進(jìn)取精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的愛(ài)國(guó)主義情懷，這些鮮活的、至真、至情、至善、至美的安康文化，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著大學(xué)生的文化心理和審美價(jià)值。高校傳統(tǒng)文化教育根植于豐厚的傳統(tǒng)文化土壤之中，我們有責(zé)任將中華民族特有的精神氣質(zhì)與文化追求融入與學(xué)生的對(duì)

7、話當(dāng)中，使當(dāng)代大學(xué)生能在古老文明的熏陶中詩(shī)意地棲居。33、為大學(xué)生思想政治教育提供有效的教育方法大學(xué)生思想教育的根本目的在于使大學(xué)生將承受的外在社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、道德律條內(nèi)化為自身自覺(jué)的道德能動(dòng)性，升華為自己的品質(zhì)與信念，才算真正到達(dá)了目的。假如大學(xué)生可以在承受道德教育的同時(shí)，發(fā)揮道德主體的能動(dòng)性，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，就一定可以進(jìn)步思想道德程度，成為真正有道德的人。中國(guó)傳統(tǒng)道德還特別重視知行合一，一個(gè)人僅僅懂得了怎樣做人，并不是真正的有道德，只有按照道德標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真去做，才算真有了道德?？鬃诱J(rèn)為衡量一個(gè)人品德的好壞，不但要“聽(tīng)其言，更要“觀其行，這對(duì)后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如今大學(xué)生在一定程度上存在知行脫節(jié)的現(xiàn)象，而傳統(tǒng)文化恰好為我們提供了知行合一的道德理論法。參考文獻(xiàn)：1李冰封.傳統(tǒng)文化與大