“和諧”教育中的歷史“誠信”教學

1、“和諧教育中的歷史“誠信教學【摘要】“和諧社會的創(chuàng)立離不開“和諧的教育；“和諧教育需要“誠信教學。歷史老師的誠信教學主要表如今“真情講授顯誠信，傳授真知顯誠信，史論有據顯誠信，踏實教改顯誠信，盡心輔導顯誠信，誠信考評顯誠信等幾個方面?！娟P鍵詞】和諧歷史誠信教學所謂“誠信教學，是指老師在教學理論過程中做到以誠信立教。所謂歷史“誠信教學是指歷史老師在歷史教學活動過程中要講老實守信，即實事求是，通過“誠信的歷史教學態(tài)度本身來影響學生的誠信品質，來造就和諧的師生關系、和諧的教學氣氛以及和諧的育人環(huán)境。每位歷史老師都務必樹立誠信意識，堅持誠信執(zhí)教，施行和諧教育。一、真情講授顯誠信真正的歷史應是豐富多彩的

2、，是一部有血有肉有感情的情感史。在漫漫歷史長河中，情感無所不在，有愛有恨，有贊美有貶斥，有向往有悔恨，有開心有憂悶，有尊重有歧視，還有同情等等，有道德情感、理智情感、審美情感。復雜多樣的情感被有機地交融在各類歷史知識當中，即便是經濟知識中也包含有對勞動人民辛勤勞作精神的敬仰和對經濟繁榮的自豪，單調、死板，苦燥、蒼白不是歷史的真面目。所以，講述歷史知識要賦予真情。真情就是要有真情實感，只有飽含真情實感才能賦予歷史以生命，才能向學生展現(xiàn)出歷史的真相和真實的歷史知識。假如上課時置身度外，照本宣科，面無表情，心無感情，嘴無激情，口是心非，那就沒有真誠地向學生講述“真正的歷史，這就是老師教學不誠信的表現(xiàn)

3、。歷史老師在教學中要能向學生充分展示歷史富含情感的真相，就必須深鉆教材，領悟其中潛在的情感因素，并進展語言上的加工提煉，“充分投入自己的真情實感，用抑揚頓挫的語言、喜怒哀樂的表情去講述每一個歷史故事，讓學消費生共鳴。二、傳授“真知顯誠信歷史教材中的歷史知識都是局部學者在某一特定時期做出的史學結論，所以它們不可能都是千真萬確、千古不變的，有一些是會隨著社會的開展、條件的變化而發(fā)生更變的。特別是隨著考古發(fā)現(xiàn)的不斷增多，考古技術的進步，隨著現(xiàn)代計算機等先進設備在史學研究中的廣泛應用，教材中原有的一些史學觀點可能重新受到挑戰(zhàn)，新的觀點不斷涌現(xiàn)。這就要求歷史老師不能拘泥教材，固守過去，要開放思想，及時全

4、面理解最新史學動態(tài)，把最新的、最可靠的、最準確的歷史知識教給學生，過時的、模糊的、甚至錯誤的觀點及時給同學更正或解釋清楚，自己不懂的問題一定要弄明白，以教給學生以真知，更不能在教學中有意夸大、歪曲史實。比方，我國是世界上最早種植水稻的國家，證據是在河姆渡發(fā)現(xiàn)距今五六千年的水稻化石?？墒墙昕脊艑W家又發(fā)現(xiàn)了江西萬年縣仙人洞中有距今一萬年前的水稻化石。關于中國歷史確切紀年的開場，教材曾在相當長的時期內定為是公元前841年，夏、商、周的建立時間也不準確。近年來經考證，中國歷史確實切紀年推前到了公元前2070年，夏、商、周建立的準確年代分別是公元前2070年、公元前1600年、公元前1046年，這些現(xiàn)

5、都已更新進了新編的教材。三、史論有據顯誠信“史論有據的意思是講述教材中的歷史事實、史學理論觀點，要有理有據，以理服人，進展充分地分析，做到觀點與材料統(tǒng)一，到達論從史出，“水到渠成的效果，不能簡單地照本宣讀結論而已。分析史論就像是寫議論文，要說明你的觀點，就必須大量引用有力的論據來進展論證，否那么你的觀點就沒有說服力。史論分析也是這樣的。假如老師僅宣讀一下教科書上的某一觀點或結論，而不加以充分論證，那么這個史學觀點也就難以讓學生信服，會使學生對之產生疑心，認為教材內容不可靠。假如不能以理服人，或連自己也知其然，而不知所以然，卻去強迫學生僵硬地承受，那么這是一種不誠信的教學態(tài)度。四、踏實教改顯誠信

6、“教改是教學改革與創(chuàng)新的簡稱。以素質教育為目的，大力推進歷史教育教學改革與創(chuàng)新，是當前歷史教育的一項迫切任務，也是我國整個教育改革“工程的重要一局部，是教育開展形勢所迫。所以，積極地投身到歷史教育教學改革與創(chuàng)新的大潮中去是每一位歷史教育工作者應擔當起的職責，而實事求是、踏踏實實地參與態(tài)度是誠信對待改革與創(chuàng)新的根本表達，這種誠信的態(tài)度直接影響到改革與創(chuàng)新的效果，影響到改革與創(chuàng)新成果的可信度。教改態(tài)度端正，工作踏實，改革與創(chuàng)新成果令人信服，這是誠信教學的重要表現(xiàn)。相反，假如抱著事不關己的態(tài)度，或者工作浮于外表，搞形式主義，欺上瞞下，應付檢查評比，或者僅僅是為了嘩眾取寵、標新立異，改革與創(chuàng)新成果沒有

7、實用價值，可信度低，甚至荒唐可笑，這是顯失誠信的教學態(tài)度，背離的“和諧教育的宗旨。五、盡心輔導顯誠信老師課后輔導主要指各種自習課輔導，比方早自習、晚自習、上下午課程方案安排中的自習課等，還包括自習課之外的其它時間的各種形式的輔導，如，在辦公室里輔導、家庭學生家或老師家輔導、 輔導、上網輔導、書信輔導等等。老師課后輔導是課堂教學的課后延伸，是老師教學的重要組成局部，也是學生穩(wěn)固、補充、增長知識的重要途徑。所以，老師不僅要在課堂上認真地“教，而且要在課后積極地“輔。老師應在自習課期間主動深化到教室和同學當中，幫助同學排難解惑。輔導時要有耐心，悉心指導，不厭其煩，三五九等，一視同仁，這是以誠執(zhí)教的表

8、現(xiàn)。六、誠信考評顯誠信“誠信考評顯誠信是指歷史老師通過客觀地考察和評價學生的歷史學業(yè)成績，來表達老師的誠信教學態(tài)度。學業(yè)考評是歷史教學的重要內容和不可缺少的環(huán)節(jié)之一。誠信地考評學業(yè)是歷史誠教學信的一個重要方面，它要求歷史老師在考評操作過程中做到科學化、公正化。歷史學業(yè)的誠信考評，首先表如今歷史學業(yè)考評要“建立促進學生全面開展的評價體系。評價不僅要關注學生的學業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和開展學生多方面的潛能，理解學生開展中的需求，幫助學生認識自我，建立自信。歷史教學與歷史學業(yè)評價不能別離，李德成和王常樟老師也在?新課程施行背景下的中學歷史教學?一文中提倡多種方式評價學生的學業(yè)成績。和諧社會的創(chuàng)立離不開和諧的教育；“和諧教育需要“誠信教學?！罢\信教學意義無比深遠，內涵無限廣泛，途徑不拘幾種。要在教學理論中努力做到