2022年人教版語文九下《孟子兩章》導學案 2

1、名師精編 優(yōu)秀教案第 18 課孟子兩章導學案【學習目標】1、積累文言詞匯，疏通文章大意。2、通過對作品的閱讀探究，理解作者關于 人才造就的觀點和他的政治思想。3、學習課文結(jié)構嚴謹、層層推進的論證方 法。【知識鏈接】簡介孟子和孟子 ：孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期鄒國人，魯國慶父后裔。中國 古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物。孟子及其 門人著有孟子一書。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為 僅次于孔子的一代儒家宗師，對后世中國文 化的影響全面而巨 大，有“ 亞圣” 之稱，與孔子合稱為“ 孔孟”。孟子是儒家學派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政 治主張、哲學主張及哲學、倫理、教育思想等學術問

2、題的論爭。孟子也是以記言為主的語錄體散文，但它比論語又有 明顯的發(fā)展。 論語的文字簡約、含蓄，孟子卻有許多長 篇大論，氣勢磅礴，議論尖銳、機智而雄辯。如果說論語給人的感覺是仁者的諄諄告誡，那么孟子給人的感覺就是 侃侃而談，對后世的散文寫作產(chǎn)生了深刻的影響。孟子政治思想的核心是“ 仁政”，“ 仁政” 學說是對孔子“ 仁學” 思想的繼承和發(fā)展。孔 子的“ 仁” 是一種含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神就是“ 愛人”。孟子從孔子的“ 仁學” 思想出發(fā)，把它擴充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的施政綱領，就是“ 仁政”?！?仁政” 的基本精神就是“ 以民為本”宋代朱熹將孟子與論語 大學中

3、庸合稱為“ 四書”從此一直到清末， “ 四書” 都是科舉必考的內(nèi)容?！緦W法指津】，孟子是篇幅最大的一本。同學們，儒家思想博大精深，學習時，要認真體會。這兩篇短文除了要掌握一定的文言知識外，還要能夠理清文章論證思路，深入了解作者的思想觀點。識，以樂觀的態(tài)度對待生活。自主學習 一、得道多助，失道寡助1. 給下列加粗字的注音。夫 ( ) 郭（ ）粟（ ）寡（）民戚( ) 畔( ) 封疆 ( ) 域 ( )并從中獲得教益，增強憂患意名師精編 優(yōu)秀教案4、本文的中心論點是什么？運用哪些論證方法加以論證？【合作探究】1、本文作者從作戰(zhàn)入手，設舉了兩個戰(zhàn)例，從中可以看出，作者把決定戰(zhàn)爭勝負的客觀 因 素歸結(jié)

4、為哪幾個？作者認為它們之間的關系如何？2、“ 得道” 與“ 人和” 有什么關系？3、什么樣的政策才能稱之為“ 仁政” ？試舉例說明。【釋疑解惑】學完本課后，你還有什么疑惑沒有解決，請?zhí)岢鰜?，大家一起來研討?！就卣箘?chuàng)新】如何評價孟子的 “ 民貴君輕” 即 “ 以民為本” 的思想？在我們初中所學的課文中還有哪些文 章涉及到這一思想，說出來和大家交流交流?！咀灾鲗W習】二、生于憂患，死于安樂1、給下列加點字注音畎畝（）傅說（）膠鬲（）拂士（）空乏（名師精編舜（優(yōu)秀教案）2、解釋下列加點的詞語舜發(fā)于畎畝之中：管夷吾舉于士：百里奚舉于市：故天將降大任于是 人也：必先苦其 心志：空乏其身：行拂亂其所為：人恒

5、過：衡于慮：而后作：征于色：入則無法家拂士：3 本文開篇列舉了六位歷史上的名人的事例，這六位人物有何相同之處？請找出文章的中心論點，并簡述本文的論證思路。5、圈劃并賞析文中優(yōu)美的語句?！竞献魈骄俊俊?故天將降大任于是人也”中的“ 是人” 指怎樣的人？孟子認為承擔大任的人須經(jīng)歷那些方面的磨練？2、孟子“ 生于憂患，死于安樂” 的觀點影響千年，激勵著一代代人戰(zhàn)勝眼前磨難，走向成功，實現(xiàn)自己的人生價值。結(jié)合文章請你談談如何去面對學習和生活中的憂患？【釋疑解惑】學完本課后，你還有什么疑惑沒有解決，請?zhí)岢鰜恚蠹乙黄饋硌杏?。【拓展?chuàng)新】名師精編 優(yōu)秀教案舉辦辯論賽：逆境能成才順境也能成才。做好準備噢！【

6、自測提升】一、積累運用1、選出詞義相同的一項： （）（2 分）A、利：地利不如人和 兵革非不堅利也 B、亡：今亡亦死 國恒亡c、以：域民不以封疆之界 以天下之所順 D、之： 三里之城 多助之至 2、孟子在文中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：人要成大器， 就必須經(jīng)受磨練。 下面列出的名言中，與之意思相近的兩項是（）（ 2 分）A、古人大業(yè)成，皆自憂患始。 B、試玉要 燒三日滿，辨材須待七年期。C、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 D 、自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。3、下列句子劃分節(jié)奏有誤的一項是（）（2 分）A.舜 / 發(fā)于 / 畎畝之中 B. 曾益 / 其所不能C.征于色 / 發(fā)于聲 / 而后

7、喻 D. 入/ 則無法家 / 拂士二、閱讀理解（一）、課內(nèi)閱讀（ 11 分）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（節(jié)選自孟子 告子下）4對下列句子中加點的詞理解錯誤的一項是（）。（2 分）A舜發(fā)于畎畝之中（的） B C行拂亂其所為（他的） D故天將降大任于 是人也（到）生于憂患而死于安樂也（因而）5用現(xiàn)代漢

8、語寫出下列句子的意思。（4 分）（1）曾益其所不能。譯文：（2）人恒過然后能改。譯文：6、：說說讀完本文后的感悟。（2 分）720XX 年 5 月 23 日，溫家寶總理為震后復學的北川學子題下“ 多難興邦” 四個字，它與 本文表達的什么觀點相類似？（3 分）三、課外閱讀（13 分）治國猶栽樹 唐太宗謂侍臣曰：“ 往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲 清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國猶栽樹，本根不搖，則名師精編 優(yōu)秀教案枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”（節(jié)選自貞觀政

9、要 ） 注釋 侍臣：周圍的大臣。京師：京城。此指隋朝京城大興（今陜西西安市）。煬帝：指隋朝未代皇帝楊廣。孜孜：勤懇的樣子。稔：r n, 豐收。8、給下面句子劃分朗讀停頓的節(jié)奏：（2 分）故 夙 夜 孜 孜9解釋下面句中加點 的詞。（ 2 分）惟 欲 清 征 求 不 已凈10翻譯句子：夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。（ 3 分）11結(jié)合選文用自己的話說說唐太宗的治國之道。 （3 分）12、就唐太宗的治國之道談談自己的看法。（3 分）孟子【自主學習】 一、1、畔通“ 叛” ，背叛 內(nèi)城： 外城 放棄 護城河限制 的 憑借從四面保衛(wèi)起來、 2 、“ 道” 就是指“ 仁政”3、中心論點是“ 天時不

10、如地利，地利不如人和” 。運用了舉例論證，對比論證，和道理論證【合作探究】 1、天時，地利，人和，天時不如地利地利不如人和。2、“ 得道” 就是施行仁政，施行仁政就能獲得“ 人和”息政策。3、以人為本，體恤百姓的政策，如唐朝初年實行的休養(yǎng)生【自主學習】二、1、qun yu g b f sh n。2、被任用、被選拔、市、這樣、使-痛苦使-缺乏阻礙常常 阻塞 奮起 顯露國內(nèi) 3 都出身貧賤， 都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為4 中 心 論 點 ： 生 于 憂 患 死 于 安 樂 。 舉 例 論 證- - - - 道 理 論 證 - - - - 歸 納 論 點 。 5、略【合作探究】 1、經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為的人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，2、略 3 大清王朝，經(jīng)歷了康乾盛世之后，無敵國外患，就逐漸進入了安逸狀態(tài)，自詡天朝上國，閉關鎖國。殊不知是井底之蛙，最終被歷史的洪流所淹沒。外面沒有敵國，人們只沉浸在懶散之中，沒有任何警戒意識，只貪圖安逸享樂，所以會衰敗。 4. 不是所有經(jīng)歷過困難艱苦的人一定會成功 之后的實踐中，一步一個腳印的走下去，才會成功。的。只有積累失敗后的經(jīng)驗，運用到【自測提升】 1、C 2 、BD 3、A 4 、D5、（ 1）增加他不具備的才能（2）人經(jīng)常