小學(xué)作文指導(dǎo)之想象作文技巧

1、小學(xué)作文指導(dǎo)之想象作文技巧 這位高明的畫(huà)家，根本就沒(méi)有畫(huà)廟。畫(huà)的是崇山峻嶺之中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉。泉邊有個(gè)老態(tài)龍鐘的和尚，一瓢一瓢地舀了泉水倒進(jìn)桶里。就這么一個(gè)挑水的和尚，就把“深山藏古寺”這個(gè)題目表現(xiàn)得含蓄深邃極了。 作者深刻的發(fā)揮了想象能力，用他的巧妙的構(gòu)思，使畫(huà)面含蓄，能啟發(fā)別人的聯(lián)想。聯(lián)想與想象 我們知道在生活和閱讀中獲得的東西要通過(guò)深入思考、通過(guò)感悟才能成為作文的材料。那么，如何在作文中表現(xiàn)你對(duì)生活獨(dú)特的主觀感受呢？聯(lián)想與想象 就是兩種主要的手段。什么是聯(lián)想呢？我們先來(lái)看世說(shuō)新語(yǔ)中一個(gè)故事： 東晉丞相謝安喜愛(ài)文學(xué),善于清談。一天，窗外紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著大雪，謝安與侄兒侄女一 道

2、欣賞雪景，不由詩(shī)興大發(fā)，他想考一考侄輩的詩(shī)才，便指著窗外的大雪笑問(wèn)：“白雪紛飛何所似？”侄子謝朗略一凝思說(shuō)：“撒鹽空中皆可擬”, 侄女謝道韞從容不迫地說(shuō)：“未若柳絮因風(fēng)起”。 這就是聯(lián)想。所謂聯(lián)想 是人們?cè)谟^察的基礎(chǔ)上，由當(dāng)前的某一事物回憶起或想到另一有關(guān)事物的思維活動(dòng). 這里謝朗把飄飄而落的雪花比作鹽粒，謝道韞則把它比作柳絮。無(wú)論是鹽粒還是柳絮，都是他們因看到眼前的雪花而想到的。 謝安聽(tīng)了謝朗的話說(shuō)：“不好，誰(shuí)有那么大的力氣把鹽撒得滿天都是？鹽在空中馬上就要落下來(lái)。用撒鹽做比喻，能準(zhǔn)確的表現(xiàn)大雪飛舞的動(dòng)態(tài)嗎？” 而謝安聽(tīng)了侄女的話后，拍手大笑說(shuō)：“好！好！風(fēng)吹柳絮上云霄，正象雪花漫天舞，絮白

3、似雪，雪輕若絮，這個(gè)比喻真是又形象又貼切。” 那么，謝朗與謝道韞的聯(lián)想哪一個(gè)更好一些呢？ 當(dāng)代著名作家秦牧曾說(shuō)：“聯(lián)想的構(gòu)成，在某一點(diǎn)上如同電路，有了電路，電才能通過(guò)，知識(shí)貧乏，線路就不能暢通了。” 不同的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)于同一個(gè)詞語(yǔ)有不同的理解?？吹健?”，你想到了什么？ 聯(lián)想的兩個(gè)要點(diǎn)： 1、人們對(duì)生活的感悟力 2、知識(shí)的積累 江南春 杜牧千里鶯啼綠映紅水春山郭酒旗風(fēng)南朝四百八十寺多少樓臺(tái)煙雨中 很多同學(xué)寫(xiě)作文的時(shí)候常感到“無(wú)話可說(shuō)”，其實(shí)往往并不記憶倉(cāng)庫(kù)里沒(méi)有材料，而是不能“浮想聯(lián)翩”，不能由題目或材料聯(lián)想到與之相關(guān)的人、事、物及其所含的道理，關(guān)鍵是找到恰當(dāng)?shù)囊稽c(diǎn)，這就“接好電路”，也就是

4、要了解并掌握一些聯(lián)想的方法。 但是,也有這樣的情況 I have nothing to say!介紹幾種聯(lián)想的方法1.同向聯(lián)想2.反向聯(lián)想3.多向聯(lián)想 這是由所寫(xiě)人、事、物聯(lián)想與之有相同或相似特點(diǎn)的人、事、物。例如：過(guò)萬(wàn)重山漫想。作者由自己穿過(guò)三峽產(chǎn)生聯(lián)想，想到：第一個(gè)使用石器的人，第一個(gè)穿過(guò)三峽的人第一個(gè)燧木取火的人，第一個(gè)彎弓射箭的人，第一個(gè)跨上馬背的人同向 聯(lián) 想 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了， 好象是閃著無(wú)數(shù)的明星。 天上的明星現(xiàn)了， 好象是點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。 作者先由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈聯(lián)想的明星，然后又由天上的明星聯(lián)想到街燈天上的街市反向聯(lián)想 這是由所寫(xiě)人、事、物聯(lián)想與之相反的人、事、物。 如故鄉(xiāng)中寫(xiě)到中年

5、閏土的貧困、衰老、精神麻木，與少年閏土的健康、活潑、天真爛漫的小英雄形象，形成對(duì)比，突出閏土變化之大。 多向 聯(lián) 想 以某一事物作為觸發(fā)點(diǎn)，由此任意 聯(lián) 想 出 與 之 有 關(guān) 的 事 物 。在進(jìn) 行 多 向 聯(lián) 想 的 時(shí) 候 ，一 定 要注 意 聯(lián) 想 的 廣 度 、深 度和新穎度。 下 面 是 甲 和已 兩 位 同 學(xué) 關(guān) 于 “ 海洋” 的 聯(lián) 想，請(qǐng) 同 學(xué) 們 對(duì) 這 兩 位 同 學(xué) 的 聯(lián) 想 水 平 進(jìn) 行 評(píng) 價(jià)： 甲：波浪，輪船、帆船、沖浪、海底 火 山、鯨魚(yú)、大陸，夏威夷群島、潛水 乙：海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、池塘、滄海一粟，北冰洋 海市蜃樓、大海胸懷、人海 愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世上的一切，推動(dòng)著知識(shí)的進(jìn)步，并且是知識(shí)的源泉?！笨梢哉f(shuō)，沒(méi)有想象，便沒(méi)有古今中外許多杰出的文學(xué)作品。想象是創(chuàng)作的源泉 想象就是人們?cè)诟兄陀^事物的基礎(chǔ)上，對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造和重新組合成新的形象的心