禮儀1-禮儀由來ppt課件

1、禮 儀 一禮儀由來及概論.古老的中華民族，有“禮儀之邦的佳譽。在數(shù)千年的歷史進程中，禮儀文化作為整個中華民族文化的一個重要的、貫穿一直的組成部分，成為獨具東方特征、在世界上有艱苦影響的文化瑰寶。 中國古代有“五禮之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮。民俗界以為禮儀包括生、冠、婚、喪四種人生禮儀。 . 一禮儀的概念禮儀：是禮節(jié)和儀式的總稱，是指人們在與他人交往過程中，外在表現(xiàn)的行為規(guī)那么和方式的總和。禮儀是表達(dá)一定社會品德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣，表達(dá)人們禮節(jié)動作、容貌舉止的行為準(zhǔn)那么，是人類社會為維系正常生活而共同遵照的最簡單、最起碼的品德行為規(guī)范。 .禮

2、禮貌，表示對他人有好謙虛的言語動作。包括禮貌言語，禮貌行為淺笑、鞠躬、握手、擁抱等(2頁)生活禮貌用語禮貌用語有哪些禮貌用語十個字：“您好，請，對不起，謝謝，再見。 見面語：“早上好、“下午好、“晚上好、“您好、“很高興認(rèn)識您、“請多 指教、“請多關(guān) 照等。 贊賞語：“謝謝、“勞駕了、“讓您費心了、“真實過意不去、“拜托了、“費事您、“贊賞您的協(xié)助等。 打擾對方或向?qū)Ψ街虑福骸皩Σ黄?、“請原諒、“很?fù)疚、“請稍等、“請多包涵等。 接受對方致謝致歉時：別客氣、“不用謝、“沒關(guān)系、“請不要放在心上等。 告別語：“再見、“歡迎再來、“祝您一路順風(fēng)、“請再來等。 忌用語：“喂、“不知道、“ 笨蛋、“他

3、不懂、“他能死了、“狗屁不通、“豬腦袋等 禮貌行為淺笑、鞠躬、握手、擁抱等(2頁)生活禮貌用語生活禮貌喂、“不知道、“ 笨蛋、“他不懂、“他能死了、“狗屁不通、“豬腦袋等.禮節(jié)，在日常生活和社交場所，相互問候，致意，慰勞以及表示相互尊重所慣用的方式。包括作輯、跪拜、握手、雙手合十、擁抱、親吻等。.儀式，指儀式的次序儀式。升起儀式儀式、簽字儀式、開幕儀式.儀表，儀表是綜合人的外表，它包括人的形體、容貌、安康情況、姿態(tài)、舉止、服飾、風(fēng)度等方面，是人舉止風(fēng)度的外在表達(dá)孔子就非常注重對學(xué)生儀表方面的教育，他要求學(xué)生衣冠整齊，走有走的樣子，坐有坐的姿態(tài)，為人處世要彬彬有禮，溫文爾雅。.禮儀的特點傳承性、

4、時代性、民族性、時代性、廣泛性、.學(xué)習(xí)禮儀的作用1,塑造良好的籠統(tǒng).(書7頁)2,約束的作用3,教化的作用4、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的作用. 二禮儀的由來講究禮儀是人類內(nèi)心愉快愿望的表達(dá)。禮儀的來源：禮儀隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生，原始社會是禮儀的來源時期。.二、禮儀的開展奴隸社會：禮儀制度確立，并打上階級烙印夏商周時期：五禮、九儀、六瑞、六摯、六器春秋戰(zhàn)國時期：孔子、孟子、荀子漢代：叔孫通、董仲舒“君權(quán)神授、天子 宋代：程顥、程頤和朱熹的“天實際明朝：禮儀日臻成熟半殖民半封建社會：中西禮儀品德大雜燴.現(xiàn)代禮儀現(xiàn)代禮儀既承繼了傳統(tǒng)禮儀，又在傳統(tǒng)禮儀的根底上有所創(chuàng)新和開展。. 二、禮儀的原那么1禮儀的原那么一：

5、遵時守約原那么 .遵時守約是指約會要事先發(fā)出約請，不論是約請方，還址應(yīng)邀方，一但答應(yīng)對應(yīng)，就應(yīng)該按時履約，遵守時間信守諾言。無論什么理由不遵時守約都是不禮貌的。中國傳統(tǒng)丈化提倡做人與人際交往，都要以信義為本，提倡“諾千金。.2禮儀的原那么二： 公平對等原那么公平對等原那么是指尊重交往對象，對任何交往對象都必需一視同仁，給予同等程度的禮遇。不允許由于交往對象彼此之間在位置、財富以及與本人的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同，就厚此薄彼，區(qū)別對待，給予不同待遇。.3禮儀的原那么三： 調(diào)和適度原那么 有人說：“禮儀使人們接近，禮儀使人們疏遠(yuǎn)。為什么呢？ .舉例闡明1、男生與女生握手時，握的時間、力度都要適可

6、而止。時間太短、用力太輕不熱情，給人不尊重的覺得；但時間太長不肯放手就又是對人家的進犯了，用力太重會把人家的手弄疼。 2、與人交談時，目光要看著對方，但又不能盯著不放。不看著對方，給人以心不在焉的覺得，也是不禮貌的，但假設(shè)盯著對方，又是不尊重人家了3. 言語適度。.4禮儀的原那么四： 寬容自律原那么(8頁) 寬容自律的原那么是要求人們在交際活動中運用禮儀時既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。 .安徽省桐城市有條“六尺巷其由來是，清朝康熙年間，官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書的張英，其在桐城的祖居與吳姓人家為。對方欲越界蓋房，家人遂馳書京華稟告，張英寫了一首詩作復(fù)：一紙修書只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。 家人見詩，讓地三尺；吳姓人家深感其義，也退讓三尺，這樣就誕生了“六尺巷。.退一步海闊天空，忍一時風(fēng)平浪靜得饒人處且饒人宰相肚里能撐船生氣是用他人的過錯來懲罰本人千萬不要有理變成“無禮當(dāng)然，寬容決不是縱容，不是無原那么的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益于社會根底上的適度寬大，必需遵照法制和品德規(guī)范。大事講原那么，小事講風(fēng)格。.五；尊重尊重的原那么 尊重本人不自大，不自大； 尊重他人 (尊重上級是一種天職，尊重同事是一種本分， 尊重下級是一種美德