第一篇人格心理學(xué)的對(duì)象任務(wù)與歷史發(fā)展學(xué)生課件

1、2022/7/17人格心理學(xué)1 人格心理學(xué)第一篇 總論第二篇 本論第三篇 專論人格心理學(xué)22022/7/17第一篇 緒論第一章 人格心理學(xué)的對(duì)象、任務(wù)與歷史發(fā)展 第一節(jié) 人格心理學(xué)的對(duì)象 第二節(jié) 人格的基本特性 第三節(jié) 人格心理學(xué)的歷史與發(fā)展 第二章 人格心理學(xué)的理論與方法 第一節(jié) 人格心理學(xué)的理論 第二節(jié) 人格心理學(xué)研究方法人格心理學(xué)32022/7/17第二篇 本論第三章 古典精神分析第四章 新精神分析論第五章 特質(zhì)論第六章 交互作用論 第七章 人格的生物學(xué)范型第八章 行為學(xué)習(xí)論第九章 人本主義的人格心理學(xué)第十章 認(rèn)知論 人格心理學(xué)42022/7/17第三篇 專論 第十一章 智力與人格 第十

2、二章 幸福與人格 第十三章 人格的測(cè)量 第十四章 人格障礙及其矯正 第十五章 人格教育2022/7/17人格心理學(xué)5參考書目:人格科學(xué), 美 L.A.珀文著,周榕等譯,華東師范大學(xué)出版社,2001人格心理學(xué),美Jerry M. Burger著,陳會(huì)昌等譯,中國(guó)輕工業(yè)出版社,2000人格心理學(xué),黃希庭,浙江教育出版社,2002人格心理學(xué)手冊(cè),黃希庭等譯,華東師范大學(xué)出版社人格心理學(xué)導(dǎo)論, 美赫根漢著,何瑾譯,海南人民出版社,19882022/7/17人格心理學(xué)6第一篇 緒論第一章 人格心理學(xué)的對(duì)象、任務(wù)與歷史發(fā)展 第一節(jié) 人格心理學(xué)的對(duì)象 第二節(jié) 人格的基本特性 第三節(jié) 人格心理學(xué)的歷史與發(fā)展

3、第二章 人格心理學(xué)的理論與方法 第一節(jié) 人格心理學(xué)的理論 第二節(jié) 人格心理學(xué)研究方法2022/7/17人格心理學(xué)7人格心理學(xué)研究現(xiàn)實(shí)的人，探求、描述和解釋個(gè)人的思想、情緒及行為的獨(dú)特模式，并綜合諸多足以影響個(gè)人的各種與環(huán)境交互作用的過(guò)程，包括與生物學(xué)的、發(fā)展的、認(rèn)知的、情緒的、動(dòng)機(jī)的和社會(huì)的種種交互作用，進(jìn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人作整體性的解釋。 - 黃希庭第一節(jié) 人格心理學(xué)的對(duì)象2022/7/17人格心理學(xué)72022/7/17人格心理學(xué)8第一節(jié) 人格心理學(xué)的研究對(duì)象一、什么是人格二、人格相關(guān)提法與概念的辨析三、人格心理學(xué)的研究對(duì)象與任務(wù)四、研究人格心理學(xué)的意義五、人格心理學(xué)的學(xué)科地位2022/7

4、/17人格心理學(xué)9人格心理學(xué)研究的對(duì)象人格心理學(xué)是以心理學(xué)范型研究人格的學(xué)科人格心理學(xué)是以心理學(xué)觀點(diǎn)研究人格的結(jié)構(gòu)、動(dòng)力、發(fā)展和適應(yīng)的事實(shí)與規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科2022/7/17人格心理學(xué)10什么是人格？“你你這是對(duì)我人格的侮辱！”“我這樣做對(duì)不起我自己的人格。”“噓，那個(gè)人人格不健全啊” 這些“人格”的含義一樣嗎？2022/7/17人格心理學(xué)11 一.什么是人格(一)人格的詞源分析 1、從心理學(xué)的源頭分析：沿著歷史的隧道回溯心理學(xué)的演變歷程，展示一個(gè)心理學(xué)的本源意義。 2022/7/17人格心理學(xué)12斯芬克斯之謎 斯芬克斯之吻，這也是我們對(duì)心理學(xué)的一種的普通理解“人，認(rèn)識(shí)你自己！”Psych

5、ology psycho 什么是心理學(xué)？心理學(xué)的源頭 本源意義 個(gè)性心理認(rèn)識(shí)你自己 Know Thy Self2022/7/17人格心理學(xué)132、從字源上看我國(guó)古代漢語(yǔ):沒(méi)有“人格”這個(gè)詞，但是有“人性”、“人品”、“品格”等詞最早講到“人性”的孔子: “性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”（論語(yǔ)陽(yáng)貨）2022/7/17人格心理學(xué)132022/7/17人格心理學(xué)14英語(yǔ)中“personality”源于拉丁文“persona”，本意是指面具.面具（mask）是演戲時(shí)應(yīng)劇情的需要所畫的臉譜，它表現(xiàn)劇中人物的角色和身份.“生、旦、凈、丑”2022/7/17人格心理學(xué)15面具指義為人格的兩層意思個(gè)人在生活舞臺(tái)上表演出

6、的各種行為，表現(xiàn)于外給人印象的特點(diǎn)或公開的自我。個(gè)人蘊(yùn)藏于內(nèi)、外部未露的特點(diǎn)，即被遮蔽起來(lái)的真實(shí)的自我。蘊(yùn)蓄于中，形諸于外2022/7/17人格心理學(xué)16 一般來(lái)說(shuō)，人格不僅指一個(gè)人的外在表現(xiàn)，而且指一個(gè)人的真實(shí)的自我。心理學(xué)沿用其含義,把一個(gè)人在人生舞臺(tái)上所扮演的角色的種種心理活動(dòng)的總體看成是人格. 思考：面具風(fēng)格的不同是否意味著人格的差異，人們行為的原因與其面具是一致的嗎？2022/7/17人格心理學(xué)17個(gè)性面具理論 人格是由“面具”（persona）構(gòu)成的。一個(gè)面具就是一個(gè)子人格，或人格的一個(gè)側(cè)面。人格就是一個(gè)人所使用過(guò)的所有面具的總和。 人在不同的場(chǎng)合使用不同的面具，而且無(wú)時(shí)無(wú)刻不戴著

7、面具。時(shí)刻戴著面具，意味著所有的心理活動(dòng)都是通過(guò)面具來(lái)表達(dá)的，心理障礙就是“面具障礙”。榮格說(shuō)人格是由多個(gè)面具構(gòu)成的，每一個(gè)面具就是一個(gè)子人格。那我，有多少個(gè)面具呢？ 2022/7/17人格心理學(xué)18面具障礙主要分為三種：（1）面具外障礙，是指面具本身沒(méi)有問(wèn)題，但在使用面具的時(shí)候出現(xiàn)了差錯(cuò)，本來(lái)應(yīng)該用A面具，卻錯(cuò)用了B面具；（2）面具內(nèi)障礙，是指面具的“內(nèi)容”發(fā)生異常，多了或少了某種成份；（3）面具間障礙，是指兩個(gè)面具發(fā)生溶合或分離，或一個(gè)面具“污染”了另一個(gè)面具。 2022/7/17人格心理學(xué)19（二）人格的心理學(xué)定義奧爾波特（GAllport）列舉出50 種不同的定義，足見(jiàn)人格概念中的分歧

8、，同時(shí)還表明人格的復(fù)雜性。但眾多定義有一個(gè)基本相似的看法，即認(rèn)為人格是與人的行為風(fēng)格或行為模式有關(guān)的概念。2022/7/17人格心理學(xué)20西方人格的定義大致類型： 羅列式定義 認(rèn)為人格是個(gè)人所有屬性的組合，一般只是列舉出屬于人格的東西； 整合式定義 強(qiáng)調(diào)人格的組織性和整合性； 層次型定義 認(rèn)為人格不僅是有組織的，而且這種組織是有層次的； 適應(yīng)性定義 強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，認(rèn)為人格是個(gè)體在社會(huì)生活中形成的獨(dú)特的適應(yīng)方式； 區(qū)別性定義 強(qiáng)調(diào)了人與人之間的區(qū)別，即獨(dú)特性。2022/7/17人格心理學(xué)21人格心理學(xué)的創(chuàng)始人阿爾波特歸納總結(jié)了前人對(duì)人格概念的探討，提出了自己對(duì)人格的較為全面的定義。他認(rèn)為

9、，人格可以簡(jiǎn)單地說(shuō)就是:“一個(gè)人真正是什么?”更具體地說(shuō):“人格是在個(gè)體內(nèi)在心理物理系統(tǒng)中的動(dòng)力組織，它決定人對(duì)環(huán)境適應(yīng)的獨(dú)特性。阿爾波特的定義包括了上面所說(shuō)的層次性、整合性、適應(yīng)性和區(qū)別性等定義的基本論點(diǎn)。因此，這一定義代表現(xiàn)代人格心理學(xué)中的人格習(xí)慣用法的綜合。2022/7/17人格心理學(xué)22關(guān)于人格的定義我國(guó)心理學(xué)界一般認(rèn)為，每個(gè)人的行為、心理都有一些特征，這些特征的總和就是人格。人格特征可以是外在的，也可以是隱藏在內(nèi)部的。人格是個(gè)體在行為上的內(nèi)部?jī)A向，它表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、情緒、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合，是具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性的自我，使個(gè)體在

10、社會(huì)化過(guò)程中形成的給人以特色的心身組織。黃希庭（2002）2022/7/17人格心理學(xué)23(三）本書的人格定義人格是個(gè)體在先天生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)與后天社會(huì)環(huán)境的相互作用而形成起來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的和獨(dú)特的心理行為模式。解釋: 第一，人格是一個(gè)人的心理行為模式。 第二，這種心理行為模式是獨(dú)特的。 第三，這種心理行為模式是相對(duì)穩(wěn)定的。 第四，人格不是生下來(lái)就有的，而是在先天生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)與后天環(huán)境相互作用而形成起來(lái)的。2022/7/17人格心理學(xué)24人格在心理學(xué)與其它學(xué)科的不同理解有個(gè)性與沒(méi)個(gè)性的說(shuō)法人格科學(xué)術(shù)語(yǔ)與日常用語(yǔ)的區(qū)別人格的缺點(diǎn)與人格的缺陷必須予以區(qū)別,人不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，因

11、為“金無(wú)足赤、人無(wú)完人”。而缺陷則是病態(tài)，是正常人不應(yīng)該有的病態(tài)。人格缺陷與正常的人格二、對(duì)人格的理解2022/7/17人格心理學(xué)25人格在心理學(xué)與其它學(xué)科的不同理解1、西方社會(huì)中基督教會(huì)用人格這一詞來(lái)表示上帝三位一體的神性 。把人格概念與真實(shí)的本質(zhì)聯(lián)系起來(lái)，從而削弱了該概念的原來(lái)的含義，即外表的、不真實(shí)的假面具 。2、哲學(xué)家的定義大都把人的理性和自我意識(shí)作為人存在的核心、人格的根本屬性。3、倫理學(xué)家把人的崇高價(jià)值當(dāng)做人格的核心。 4、法學(xué)家認(rèn)為所謂人格是指 “享有法律地位的任何人”。法學(xué)家認(rèn)為人格不僅包括一個(gè)自然人的權(quán)力、義務(wù)和他的一切，而且是一群人或法人的權(quán)力與義務(wù)。 5、社會(huì)學(xué)家認(rèn)為人格

12、是決定人在社會(huì)中角色和地位的一切特性的綜合。所以人格可定義為社會(huì)的有效性。 2022/7/17人格心理學(xué)26人格與個(gè)性個(gè)性：一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定的、獨(dú)特的整體特性。指人格的獨(dú)特性。1、個(gè)性是指人的個(gè)別差異，從差別的角度來(lái)看一個(gè)人不同于他人的特點(diǎn)。人格則是對(duì)一個(gè)人總的描述或本質(zhì)的描述。從這個(gè)意義上說(shuō)，個(gè)性僅表達(dá)人格的獨(dú)特性，但人格還有整體性等特點(diǎn)。個(gè)性，是個(gè)體的差異性，與共性對(duì)應(yīng)；人格是共性與個(gè)性的結(jié)合；2、個(gè)性是相對(duì)于共性(generality)而言的，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都有個(gè)性，人自然也有個(gè)性；但人格只對(duì)人而言的，對(duì)其它事物和動(dòng)物顯然不能用人格來(lái)描述。人格就是一個(gè)真實(shí)的人，人格這個(gè)概念比個(gè)性

13、具有更多的內(nèi)涵。2022/7/17人格心理學(xué)27我國(guó)心理學(xué)家對(duì)Personality的翻譯:1949年以前:直接使用日文的英譯漢字,譯為人格1949年1978年:全盤接受原蘇聯(lián)的心理學(xué)體系,譯為個(gè)性1980s初1990s末:重新引進(jìn)西方心理學(xué),譯為人格,人格和個(gè)性開始混用1990s末今:人格取代個(gè)性已呈燎原之勢(shì), 人格=個(gè)性2022/7/17人格心理學(xué)28三、人格因素及其結(jié)構(gòu) 人格是一個(gè)系統(tǒng)，并非由單一特征構(gòu)成，它是受一定個(gè)性傾向性制約的心理特征組合而成的一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，其中包含著許多成分。 知情意系統(tǒng) 心理狀態(tài)系統(tǒng) 人格動(dòng)力系統(tǒng) 心理特征系統(tǒng) 自我調(diào)控系統(tǒng) 2022/7/17人格心理學(xué)2

14、9四、人格的作用人格貫穿著人的一生，影響著人的一生。人格對(duì)于一個(gè)人的命運(yùn)、前途有直接的作用。2022/7/17人格心理學(xué)301.良好人格是身心健康的基礎(chǔ)。（1）良好人格是身體健康的基礎(chǔ)研究表明，許多生理疾病都有相應(yīng)的人格特征模式，這種人格特征在疾病的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中起了生成、促進(jìn)、催化的作用。愛(ài)爾瑪 生氣水2022/7/17人格心理學(xué)31不良的情緒能夠激活體內(nèi)有害物質(zhì)，擊潰機(jī)體的保護(hù)組織，破壞人體免疫力。根據(jù)美國(guó)幽默治療協(xié)會(huì)的研究指出，當(dāng)大腦處于輕松快樂(lè)狀態(tài)時(shí)，會(huì)自然分泌出內(nèi)啡太，此種荷爾蒙有對(duì)抗疾病入侵的防御機(jī)能，并負(fù)責(zé)將愉快的感覺(jué)往體內(nèi)傳遞，進(jìn)而激活各種器官組織順暢運(yùn)行，可使人保持年輕、快

15、樂(lè)、健康。怒傷肝，喜傷心，思傷脾，悲傷肺，恐傷腎2022/7/17人格心理學(xué)32由于個(gè)性心理的不完善和被扭曲，進(jìn)而引起生理功能的紊亂。植物神經(jīng)功能紊亂促使更多的一系列功能性紊亂進(jìn)而形成惡性循環(huán)；中樞神經(jīng)的生理功能紊亂，感知覺(jué)發(fā)生異常， 思維發(fā)生異常和紊亂，進(jìn)而就成為幻聽(tīng)、幻覺(jué)、幻想的基礎(chǔ)，成為精神障礙的根源。這就是病態(tài)心理發(fā)生的機(jī)理。（2）不良個(gè)性與病態(tài)心理2022/7/17人格心理學(xué)33美國(guó)教育家戴爾卡耐基在對(duì)各界名人進(jìn)行了廣泛的調(diào)查后認(rèn)為，個(gè)人事業(yè)上的成功，15是由于他們卓越的學(xué)識(shí)和專業(yè)技術(shù)，85靠的是不凡的人格心理素質(zhì)。人格是決定人的一生成功與否、快樂(lè)與否的關(guān)鍵因素。健康的人格，使人在困苦中品出快樂(lè)，在失利時(shí)取得成功，在平凡里創(chuàng)造輝煌。 牛頓2.良好的人格是人順事昌的根本。人格是決定人的一生成功與否、快樂(lè)與否的關(guān)鍵因素。（對(duì)人們的事業(yè)、愛(ài)情、前途起決定作用。）事業(yè)、愛(ài)情、前途2022/7/17人格心理學(xué)34。有人說(shuō)過(guò)：人生的較量有三個(gè)層次，最低層次是技巧的較量，其次是智慧的較量，而最高層次的較量是人格的較量。可以說(shuō)，一個(gè)人的人格對(duì)其一生發(fā)展和成功起著決定性作用2022/7/17人格心理學(xué)35五、研究人格的目的理解人性、了解人類行為的差異性與共同性預(yù)測(cè)人的行為（醫(yī)療、職業(yè)（擇業(yè)、招聘）、學(xué)業(yè)）改變?nèi)说男袨椋ㄒ欢ǔ潭壬希ㄅ嘤?xùn)、醫(yī)療、人際）2022/7/17人格心理學(xué)36