第22課《北方的民族匯聚》同步測(cè)試3(北師大版歷史七上)_第1頁(yè)
第22課《北方的民族匯聚》同步測(cè)試3(北師大版歷史七上)_第2頁(yè)
第22課《北方的民族匯聚》同步測(cè)試3(北師大版歷史七上)_第3頁(yè)
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1、第22課 北方的民族匯聚通過(guò)這次練習(xí),意味著你能看圖說(shuō)出“五胡”的名稱及分布地區(qū)。了解北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施,理解他積極進(jìn)取的人生態(tài)度。知道各民族互相學(xué)習(xí)、影響,友好往來(lái)是歷史發(fā)展的主流。課堂同步練習(xí)(A)一、課堂訓(xùn)練*1敕勒歌是南北朝的一首優(yōu)美和諧廣為傳誦的民歌,它產(chǎn)生在( ) A匈奴族 B、 羌族 C、 柔然族 D、 鮮卑族 *2你同班4位同學(xué)在為“北魏孝文帝改革的根本目的”爭(zhēng)論,你贊同他們四個(gè)人中哪個(gè)( )A、恢復(fù)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B、加速和促進(jìn)北方民族的封建化進(jìn)程 C、接受漢族先進(jìn)文化 D、鞏固鮮卑貴族對(duì)黃河流域人民的統(tǒng)治*3北魏孝文帝改革措施中哪一條有利于其直接控制黃河流域( )A

2、.遷都洛陽(yáng) B.實(shí)行漢化政策 C.采用漢族統(tǒng)治階級(jí)的封建統(tǒng)治政策 D.頒布均田制4下列歷史現(xiàn)象中,與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的是( )A.北方統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)B.封建化的完成 C.階級(jí)矛盾的激化D.北方民族的融合5北魏孝文帝改革實(shí)行了許多“漢化”政策,這些政策能夠推行的直接原因是( )A.改革由皇帝主持,擁有至高無(wú)上的權(quán)威 B.漢族先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化的吸引C.孝文帝得到漢族地主的支持 D.北方出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)6北魏孝文帝改革的根本目的是 ( )A恢復(fù)和發(fā)展北方經(jīng)濟(jì)以穩(wěn)定統(tǒng)治 B接受漢族先進(jìn)文化以促進(jìn)鮮卑族的封建化C促進(jìn)北方的民族融合以擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域D鞏固鮮卑貴族的統(tǒng)治*7商鞅變法和北魏孝文帝

3、改革獲得成功的根本原因是( )A順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì) B得到最高統(tǒng)治者的支持C促進(jìn)中國(guó)社會(huì)封建化 D符合人民群眾的要求*8在我國(guó)古代“民族融合”一詞最本質(zhì)的含義是( )A遷移、雜居、互相通婚 B統(tǒng)治者推行漢化政策C各民族互相學(xué)習(xí),補(bǔ)短揚(yáng)長(zhǎng),共同發(fā)展 D各族人民共同進(jìn)行壓迫斗爭(zhēng)*9南北朝時(shí)期的民族融合過(guò)程,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度講,實(shí)質(zhì)上是少數(shù)民族( )A.內(nèi)遷的過(guò)程B.漢化的過(guò)程 C.農(nóng)業(yè)化的過(guò)程D.封建化的過(guò)程*10三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期民族融合的形式或途徑有( )民族遷徙 聯(lián)合斗爭(zhēng) 友好交往 統(tǒng)治者的改革A.B.C.D.*二、課堂回顧1、材料分析題魏主下詔,以為“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,

4、以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬(wàn)物元也;宜改姓元氏。謂功臣舊族自代(按:代郡名,今山西省東北、河北省西北一帶)來(lái)者,姓或重復(fù),皆改之?!?摘自資治通鑒請(qǐng)回答:魏主指誰(shuí)?本詔令提出了什么改革?詔令提出這一改革的論據(jù)是什么? 提出這一論據(jù)的意圖何在?2、問(wèn)答題 “每一次由比較野蠻的民族所進(jìn)行的征服,不言而喻地都阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,摧毀了大批的生產(chǎn)力。但在長(zhǎng)期的征服中,比較野蠻的征服者,在絕大多數(shù)情況下,都不得不適應(yīng)征服后存在的比較高的經(jīng)濟(jì)情況,他們?yōu)楸徽鞣咚?,而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語(yǔ)言?!保ǘ鞲袼梗?“野蠻的征服總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服,這是一條永恒的

5、歷史規(guī)律?!保R克思) 試以北魏孝文帝改革論證恩格斯和馬克思的話*三、 課堂延伸老馬識(shí)“圖” 1、請(qǐng)你在上面地圖上用不同符號(hào)標(biāo)出兩晉南北朝時(shí)期民族遷移大致方向,并標(biāo)出北方少數(shù)民族遷移的大致范圍和人口分布地區(qū)。(提示:做以下圖例:北方少數(shù)民族遷移方向;北方少數(shù)民族遷移大致范圍;人口南遷方向;人口南遷分布地區(qū))2、“五胡”指的是哪些民族? 3 、人口遷移對(duì)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展起什么作用?第22課 北方的民族匯聚課堂同步練習(xí)(A)一、課堂訓(xùn)練1、D 2、D 3、A 4、D 5、A 6、D 7、A 8、C 9、C 10、D課堂回顧1、孝文帝。 改鮮卑姓為漢姓。 鮮卑族的祖先是黃帝。 接受漢族先進(jìn)文化。2、北魏統(tǒng)一黃河流域后,孝文帝實(shí)行了一系列的改革。頒布均田令,遷都洛陽(yáng),采用漢族統(tǒng)治階級(jí)的封建統(tǒng)治政策,特別是實(shí)行漢化政策,采用漢姓,改穿漢服,學(xué)說(shuō)漢話,提倡與漢族通婚等,正如恩格斯所說(shuō)的不得不適應(yīng)漢族封建的經(jīng)濟(jì)形態(tài),甚至還不得不采用漢

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