統(tǒng)編版高中語文下冊(cè)《六國論》課件-(41張PPT)公開課優(yōu)質(zhì)課件

1、六國論蘇洵1、了解作者借古諷今的用意，領(lǐng)會(huì)蘇洵反對(duì)屈辱求和，主張抵抗外侮的思想。2、掌握文言文實(shí)詞、虛詞、特殊句式。4、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和生動(dòng)形象的語言特色。目標(biāo)導(dǎo)入 歷史的興廢、有許多史實(shí)讓人握腕嘆惜，成為經(jīng)久不衰的談?wù)撛掝}。例如勾踐滅吳，寫的是春秋時(shí)期的吳越之戰(zhàn)，越國最初亡國，越王勾踐成為階下囚。后來臥薪嘗膽，長期準(zhǔn)備，終于富國強(qiáng)兵，一舉滅吳，讓后人唱出：“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的歷史慨嘆，并以警策后人。 秦滅六國，一統(tǒng)天下，然后經(jīng)過短短的十五年，又迅速地走向滅亡。這也是歷史興廢中的一件大事，也成為千百年來人們長久談?wù)摰脑掝}。以這件事為題材的文言文，我們已經(jīng)學(xué)過過

2、秦論、阿房宮賦，今天我們?cè)賹W(xué)一篇以此事為題材的文章作者簡介 有這樣一首長詩：“當(dāng)年蘇老泉，年已二十七。方知需用功，發(fā)奮讀書籍。并同兒與女，思究圣人語。寒窗多少年，青絲根根白。父子同進(jìn)京，三人皆中舉?；食窍陶痼@，爭誦蘇洵名。讀書從不晚，辛勤為第一。”這首詩敘述了蘇洵父子刻苦讀書、終于中舉名震京城的故事。 也有這樣一首短詩：“大器晚成傳美名，言兵六國出奇聲。 三蘇共逐文壇盛，不負(fù)老泉?jiǎng)诎肷　?這首詩也高度概述了蘇洵大器晚成、“不負(fù)勞半生”的生平經(jīng)歷。其中，“言兵六國出奇聲”指的是蘇洵史論文的典范之作六國論。那么，蘇洵在這篇文章中究竟發(fā)出了怎樣的“奇聲”呢？作者簡介 蘇洵（10091066），字明

3、允，號(hào)老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，據(jù)說27歲才發(fā)憤讀書，經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。 宋仁宗嘉右元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到京城，以所著文章22篇：幾策2篇，權(quán)書10篇，衡論10篇，謁見翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很賞識(shí)這些文章，認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大振。 蘇洵精于古文寫作，尤長于策論，主張“言必中當(dāng)世之過”。為文見解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語言鋒利，明快酣暢，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名故稱他為“老蘇” ，將他三人合稱 “三蘇”，均列入“唐宋八大家”。著有嘉祐集，本文選自嘉祐集權(quán)書。權(quán)書

4、都是評(píng)論政治和歷史的，本文是其中的第8篇。時(shí)代背景 作者生于真、仁、英宗三世。其時(shí) ，宋王朝雖然尚未疲弱不堪 ，但北有契丹 ( 大遼 ) ， 西有西夏 ，它們不斷騷擾 ，國家不得安寧。 1004 年 ，大遼舉兵攻宋 ，當(dāng)時(shí)宰相寇準(zhǔn)力主抗遼 ，宋遼在澶州打了一仗 ，宋軍大勝。形勢如此有利 ，真宗卻一味求和 ，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀 10 萬兩 ，絹 20 萬匹。自此 ，抗敵衛(wèi)國志氣銳減 ， 委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼 ，宋均慨然應(yīng)答。 1044 年 ，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和 ，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫 ，以物供敵 ，以錢富敵。蘇洵是睹之

5、心憂 ，憂而思救 ，于是寫下了這篇醒世文章。 解題 “六國”：在我國歷史上，戰(zhàn)國是七雄爭霸的時(shí)代，為了獨(dú)占天下，國與國之間經(jīng)常進(jìn)行戰(zhàn)爭。 六國論的六國就是指的戰(zhàn)國七雄中秦國以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六個(gè)國家，它們都被秦國一個(gè)個(gè)地?fù)羝贫麥缌恕?“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種 文體的特點(diǎn)。 “ 六國論 ” 在這里是一個(gè)省略式短語，實(shí)際應(yīng)是“六國破滅之論 ”，旨在分析六國失敗的原因，借古諷今。 秦滅六國前230年滅韓 前225年滅魏 前223年滅楚 前222年滅趙、燕 前221年滅齊字音六國互喪（ ）思厥先祖父（ ）草芥（ ）與嬴（ ）殆盡（ ）下

6、咽（ ）咽喉（ ） 嗚咽（ ）ju ji ydiyn率賂秦（ ）shui暴霜露（ ）p暴秦（ ）bo洎（ ）j勝負(fù)之?dāng)?shù)（ ）sh y ynsng第一段 六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉剩寿T秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰，弊在賂秦也。 六國被擊破被滅亡，并不是（他們的）武器不鋒利，仗打不好，弊病就在拿土地賄賂秦國。拿土地賄賂秦國使自己的力量虧損，（這）是被滅的原因。有人會(huì)問：“六國相繼滅亡，全都是因?yàn)橘V賂秦國嗎？”（回答）說：不賄賂秦國的國家因?yàn)椋ㄓ校┵V賂秦國的國家而滅亡，因?yàn)椋ú恍匈V賂的國家)失掉了強(qiáng)有力的外援，不能單獨(dú)地保全。

7、所以說：弊病就在賄賂秦國。本文的中心論點(diǎn)是什么？中心論點(diǎn)：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。角度：賄賂的國家和不賄賂的國家弊在賂秦賂秦而力虧不賂者以賂者喪故曰弊在賂秦也論證的角度是什么？文章第一段四句的關(guān)系怎樣？六國破滅，弊在賂秦(1)賂秦而力虧(2)不賂者以賂者喪總分第二段 秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。 秦國用攻戰(zhàn)獲取土地之外，（還受到諸侯的賄賂），小的就得到邑鎮(zhèn)，大的就得到城池。把秦國受賄賂所得到的土地，與戰(zhàn)勝而得到的土地比較，它實(shí)際上多到百倍。把六國賄賂秦國所喪失的土地

8、，與戰(zhàn)敗而喪失的土地比較，實(shí)際上也多到百倍。那么，秦國最想要的，六國諸侯最擔(dān)心的，本來就不在于戰(zhàn)爭了。 第二段 思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。 想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛惜，全都拿來送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺。

9、明天起床一看四周邊境，秦國的軍隊(duì)又來了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭，誰強(qiáng)誰弱，誰勝誰負(fù)就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步,道理本來就是這樣子的。古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅?！边@話說的很正確。第二段圍繞哪個(gè)分論點(diǎn)展開論述，用了什么論證方法？ 對(duì)比論證弊在賂秦，至于顛覆，理固宜然，賂者滅亡的道理 賂秦而力虧,破滅之道也秦所得與戰(zhàn)勝所得，諸侯所亡與戰(zhàn)敗而亡；祖父創(chuàng)業(yè)之難與子孫毀業(yè)之易；六國之地有限與暴秦之欲無厭第二段運(yùn)用了什么論證方法？本段最好可分幾層？論證的是什么？ 對(duì) 比小邑大城

10、得百倍失百倍大欲大患數(shù)量上得難獻(xiàn)易有限無厭奉繁侵急程度上不盡不滅道理上賂秦力虧，破滅之道本段除了突出以對(duì)比論證為主，還用了哪些論證手法？ 以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡火不滅引證法比喻形象生動(dòng)第三段 齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。 齊國不曾賄賂秦國，（可是）最終也隨著五國滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國）跟秦國交好而不幫助其他五國。五國已經(jīng)滅亡了，齊國也就沒法幸免了。燕國和趙國的國君，起初有長遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國。因此燕雖然是

11、個(gè)小國，卻后來才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對(duì)付秦國的策略，才招致了禍患。第三段 齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。 齊國不曾賄賂秦國，（可是）最終也隨著五國滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國）跟秦國交好而不幫助其他五國。五國已經(jīng)滅亡了，齊國也就沒法幸免了。燕國和趙國的國君，起初有長遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國。因此燕雖然是個(gè)小國，卻后來才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對(duì)付

12、秦國的策略，才招致了禍患。 趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。第三段 趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來秦國兩次攻打趙國。（趙國大將）李牧接連打退秦國的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國都城）邯鄲變成（秦國的一個(gè)）郡，可惜趙國用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說是智謀窮竭，國勢孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國，確實(shí)是不得已的事

13、。以前假使韓、魏、楚三國都愛惜他們的國土，齊國不依附秦國。（燕國的）刺客不去（刺秦王）（趙國的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)，倘若與秦國相比較，也許還不容易衡量（出高低來）呢。第三段：齊、燕、趙滅亡的原因是什么？用了什么論證方法？ 齊人勿附 燕客不行 趙將猶在勝負(fù)或未易量（舉例論證）向使（假設(shè)論證）不賂者齊與嬴不助五國燕以荊卿為計(jì)趙洎牧以讒誅不能獨(dú)完 嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣；以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！第四段 唉?。ㄈ绻鶉T侯）用賄賂秦國的土地來封給天下的謀

14、臣，用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國），那么，我恐怕秦國人吃飯都咽不下喉嚨了。真可悲??！有這樣的有利形勢，卻被秦國積久的威勢所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國家的人不要使自己被積久而成的威勢所脅迫啊！ 夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。第五段 六國和秦國都是諸侯之國。六國的勢力雖然比秦國弱，可是還有可以用不賂秦的手段戰(zhàn)勝秦國的形勢。假如我們憑仗著這樣大的國家，而重蹈六國滅亡的老路，這就是又在六國之下了！第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么？第五段是否多余 ？第四段-第五段-總結(jié)上文，解決問題

15、引古（六國破亡）-諷今（在六國下）結(jié)論：勿從六國破亡之故事 不是畫蛇添足，猶如畫龍點(diǎn)睛，這篇史論賦予了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。所以，最后一段才是作者寫這篇史論的主旨所在，篇末點(diǎn)題。梳理文章結(jié)構(gòu)第一部分（1）：提出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。第二部分（2、3）：論證中心論點(diǎn)。第一層：論述“賂秦而力虧，破滅之道也”。第二層：論述“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。第三部分（4、5）：作出結(jié)論。 第一層：總結(jié)歷史教訓(xùn)。第二層：諷諫北宋王朝。論證方法“古人云： ”引證法加強(qiáng)論證說服力六國滅亡史實(shí)例證法證明觀點(diǎn)正確性秦與六國、六國之間的對(duì)比對(duì)比法證明破滅必然性假設(shè)法向使三國進(jìn)一步回扣論點(diǎn) 引證法，引用古人的話，以加強(qiáng)

16、論證的說服力。例證法，列舉六國滅亡的史實(shí)，以論證觀點(diǎn)的正確性。對(duì)比論證，用秦國與六國對(duì)比，六國之間的對(duì)比，以證明六國破滅的歷史必然性。此外還用了因果論證、假設(shè)論證。閱讀比較六 國 論過 秦 論阿房宮賦評(píng)論的內(nèi)容寫作的意圖分析的結(jié)構(gòu)論證的方法三篇文章都涉及到戰(zhàn)國時(shí)代六國滅亡、秦國統(tǒng)一這段史實(shí)； 語言的運(yùn)用三文都是為了借古諷今，對(duì)作者所處朝代的帝王進(jìn)行規(guī)勸； 三文都采用了對(duì)比的手法；三文都采用了逐層推進(jìn)的形式； 三文都是整散結(jié)合，運(yùn)用了對(duì)偶、排比、設(shè)問等修辭手法； 相同點(diǎn)閱讀比較六 國 論過 秦 論阿房宮賦 不同點(diǎn)：主旨 過秦論是因時(shí)而作，意在勸漢。漢初戰(zhàn)事甫定，人口稀少，經(jīng)濟(jì)凋弊，急需休養(yǎng)生息、

17、發(fā)展生產(chǎn)，為此，賈誼寫此史論，用以規(guī)勸漢文帝要施行仁政，莫蹈暴秦覆轍。 阿房宮賦是為帝而作，意在戒唐。當(dāng)時(shí)的唐敬宗昏庸荒淫，大興土木，起造宮室，勞民傷財(cái)。見此，杜牧寫此賦，借秦統(tǒng)治者荒淫奢侈、自取滅亡的史實(shí)，諷喻敬帝應(yīng)當(dāng)節(jié)儉愛民。 六國論是緣事而作，意在鑒宋。當(dāng)時(shí)北宋王朝對(duì)契丹和西夏的軍事掠奪采取以賂求和、茍且偷安的退讓政策，作者寫此文是要告訴宋仁宗，應(yīng)該以六國破滅為鑒，不要對(duì)契丹和西夏屈膝求和，以免像六國那樣“為積威之所劫”。 閱讀比較六 國 論過 秦 論阿房宮賦 不同點(diǎn)：結(jié)論 過秦論就史論史，言盡即止，結(jié)論落在秦王朝“仁義不施，而攻守之勢異也”一句上，其諷諫之意在于言外。 六國論在論證六國

18、失敗原因在于賂秦后，由古及今，再作引申，得出以北宋之大，如果一味屈辱茍安，勢在必亡，并置自己于六國之下的結(jié)論。 阿房宮賦雖是散文，后兩段卻是議論，論點(diǎn)就是諷喻之意不要荒淫奢靡，重蹈亡秦覆轍，讓“后人”哀嘆前人的悲劇重演。 特殊句式（3）有如此之勢，而為秦人積威之所劫（4）洎牧以讒誅（5）舉以予人（6）至丹以荊卿為計(jì)（7）趙嘗五戰(zhàn)于秦被動(dòng)句被動(dòng)句省略句，省略賓語省略句，省略動(dòng)賓詞組狀語后置句判斷句判斷句（1）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善（2）賂秦而力虧，破滅之道也一詞多義1、而（1）賂秦而力虧（2）較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者（3）而秦兵又至矣（4）故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣（5）與嬴而不助五國也（6）燕雖

19、小國而后亡連詞，表順承表修飾表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折一詞多義（7）二敗而三勝（8）惜其用武而不終也（9）戰(zhàn)敗而亡（10）而為秦人積威之所劫（11）而猶有可以不賂而勝之之勢（12）而從六國破亡之故事表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折表并列表順承表承接一詞多義2、之（1）破滅之道也（2）較秦之所得（3）諸侯之所亡（4）秦國之所大欲，諸侯之所大患（5）子孫視之不甚惜（6）諸侯之地有限，暴秦之欲無厭助詞，的取獨(dú)取獨(dú)取獨(dú)代詞，代土地的一詞多義（7）奉之彌繁，侵之愈急（8）此言得之（9）勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理（10）而猶有可以不賂而勝之之勢（11）茍以天下之大代詞，指上文說的道理助詞，的代指“秦”；助詞，的定語后置的標(biāo)志奉秦之物，賂秦的各國一詞多義3、以（1）不賂者以賂者喪（2）秦以攻取之外（3）以有尺寸之地（4