生于憂患死于安樂 (3)

1、生于憂患，- 孟子授課：鄭春燕導入新課大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?檢查回顧舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間 (狀語后置句)必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚 (使動用法)困于心，衡于慮，而后作，征于色，發(fā)于聲，而后喻。 (重點實詞的釋義）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 然后知，生于憂患，而死于安樂也。自讀課文,整體感知1、本文的中心論點是什么？作者是從哪兩個方面論證的？明確：中心論點是

2、“生于憂患，死于安樂”。 作者從個人、國家兩方面進行論證。具體感知1、在談個人成才時，作者所列舉的六位圣賢有何共同點？作者這樣舉例想說明什么？ 明確：都出身貧賤，都經(jīng)歷了客觀環(huán)境的磨練，最終都大有作為；個人成才與客觀環(huán)境的磨練密不可分。舜從田野之中被任用 傅說 從筑墻工作中被舉用。 膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用 。 管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。 孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷。 百里奚從市井中被舉用登上了相位 。2.文章強調(diào)個人成才除了客觀因素外，還需要主觀上的努力，哪些語句表明了作者的這一觀點？ 明確： “困于心，衡于慮，而后作而后喻” 3.作者闡明國家要生于憂患的句子是哪一句？主要是從哪

3、個方面進行論述的？ 明確： 入則無法家拂士，出則無敵過外患者，國恒亡； 反面論述如果一個國家沒有憂患意識必將滅亡的道理。關于論證方法本文采用了哪些論證方法，請結(jié)合原句說一說。 明確：舉例論證；正反論證；道理論證板書設計 列舉六位圣賢事例 （舉例論證） 個 別 一 般 擔當重任必先經(jīng)過一番磨練（道理論證） 身處逆境須努力奮發(fā) 國無憂患易滅亡 （正反論證） 個人（ 正 ） （反）國家 （中心論點） 生于憂患，死于安樂 本文例舉了六位古代名人成才的例子，你知道古今中外逆境成才的名人還有哪些呢？你收集到了哪些反映逆境成才的名言警句呢？談一談啟示。拓展延伸 司馬遷在獄中受宮刑而作史記。 歐陽修兩歲喪父，

4、篤而成才。 貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅持音樂創(chuàng)作。 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現(xiàn)自己的目標。 挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。環(huán)境永遠不會十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人卻控制環(huán)境。 忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能吃的苦，是為了收獲得不到的收獲。課堂小結(jié)本文的層次結(jié)構非常清晰，課文先例舉六位圣賢的事例來闡明個人成才需要客觀環(huán)境的磨礪，接著就通過講道理來指出個人成才跟主觀因素也密不可分，從正面告訴我們個人要生于憂患，然后又從反面告訴我們國家不要安于享樂，否則只會滅亡的道理。一正一反，層層遞進。啟迪