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文檔簡(jiǎn)介

1、PAGE PAGE 6人教社必修二梳理探究年節(jié)風(fēng)俗教學(xué)實(shí)錄以清明節(jié)為例湖北省荊州市江陵中學(xué) 劉先?!菊n堂實(shí)錄】師:人間最美四月天。天朗氣清,惠風(fēng)和暢,繁花似錦,百鳥(niǎo)鳴鳳。四月有一個(gè)重要節(jié)日,大家知道的,一起說(shuō)說(shuō)看!生(異口同聲):清明節(jié)。師:清明節(jié)與 HYPERLINK /item/%E7%AB%AF%E5%8D%88%E8%8A%82/1054 t _blank 端午節(jié)、 HYPERLINK /item/%E4%B8%AD%E7%A7%8B%E8%8A%82 t _blank 中秋節(jié)、 HYPERLINK /item/%E6%98%A5%E8%8A%82/136876 t _blank 春節(jié)

2、并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。前一段時(shí)間,中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)這檔欄目十分火爆,我們來(lái)玩一個(gè)清明詩(shī)詞接龍游戲,第一句由老師領(lǐng)起,同學(xué)們接著一起往下說(shuō):師:清明時(shí)節(jié)雨紛紛生:路上行人欲斷魂。生:借問(wèn)酒家何處有? 生:牧童遙指杏花村。師:春城無(wú)處不飛花生:寒食東風(fēng)御柳斜。生:日暮漢宮傳蠟燭,生:輕煙散入五侯家。師:梨花風(fēng)起正清明生:游子尋春半出城。生:日暮笙歌收拾去,生:萬(wàn)株楊柳屬流鶯。師:清明節(jié)有哪些習(xí)俗?生:掃墓,祭祀。生:郊游,踏青。生:禁火,冷食。生:蹴鞠,植樹(shù)。生:春耕,生產(chǎn)。生:采桑,養(yǎng)蠶。生:蕩秋千,做游戲。生:放風(fēng)箏,修禊事?;脽羝瑤煟簞偛糯蠹伊信e的清明風(fēng)俗就是千百年來(lái),我們的先輩總結(jié)流傳下來(lái)的

3、清朗明風(fēng)。這些傳統(tǒng)習(xí)俗的背后都含有豐富的傳統(tǒng)文化的因子,今天我們探討的主要話題就是這些習(xí)俗背后暗含有哪些傳統(tǒng)文化元素。下面,請(qǐng)分組討論,然后讓大家來(lái)一起分享。生(A組肖亦晴):我們這個(gè)小組認(rèn)為是祭祀。師:請(qǐng)梳理一下祭祀這種習(xí)俗背后的文化元素。生(A組張雨彤、肖亦晴):在中國(guó)五千年的文明史中,我們的祖先上至帝王將相下至黎明百姓都非常重視祭祀活動(dòng)。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。師:這是一種什么文化?生(A組劉安琪):一種祭祀文化,一種孝文化。師:清明節(jié)與民

4、間哪個(gè)節(jié)日前后相聯(lián)?生(A組李翠平):寒食節(jié)。師:很多地方,前一天為寒食節(jié),后一天為清明節(jié)。我很想知道寒食節(jié)的來(lái)歷。生(A組李翠平):春秋時(shí)期,晉公子 HYPERLINK /item/%E9%87%8D%E8%80%B3 t _blank 重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,忍饑挨餓,他的隨臣 HYPERLINK /item/%E4%BB%8B%E5%AD%90%E6%8E%A8 t _blank 介子推從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝,救了公子一命。十九年后,重耳做了國(guó)君,也就是歷史上的 HYPERLINK /item/%E6%99%8B%E6%96%87%E5%85%AC

5、t _blank 晉文公。晉文公派人進(jìn)綿山延請(qǐng)介子推受賞。有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推?;鹣ê?,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。后來(lái),晉文公從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書(shū),上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推,晉文公下令這一天禁火,這就是寒食節(jié)的來(lái)歷。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為“ HYPERLINK /item/%E6%B8%85%E6%98%8E%E6%9F%B3 t _blank 清明柳”,并曉諭天下,把 HYPERLINK /item/%E5%AF%92%E9%A3%9F%E8%8A%82 t _blank 寒食節(jié)的后

6、一天定為清明節(jié)。師:你的敘述很精彩,“清明”一詞在故事中怎么理解?生(A組張冠楠):清正廉明。師:“清明”這個(gè)詞還有哪些豐富的含義?生(A組張冠楠):清澄明凈、清正威明、清正公明、清靜明澈、清凈明亮、清徹明朗師:“清明”可以從兩個(gè)角度來(lái)理解,一方面,是講國(guó)家政治有法度、有條理,另一方面,是講大自然萬(wàn)木吐綠,明顏亮色。對(duì)寒食節(jié)有沒(méi)有同學(xué)補(bǔ)充的?生(A組劉若男):寒食節(jié)其實(shí)另有說(shuō)法。從歷史的實(shí)際來(lái)看,禁火冷食主要反映了中國(guó)古人改火習(xí)俗的遺跡。原始社會(huì),先民們鉆木取火,火種來(lái)之不易,取火的樹(shù)種往往因季節(jié)變化而不斷變換,因此,改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時(shí)節(jié),人們?cè)谛禄鹞吹街?/p>

7、時(shí),要禁止生火。漢代稱(chēng)寒食節(jié)為禁煙節(jié),因?yàn)檫@天百姓人家不得舉火,到了晚上才由宮中點(diǎn)燃燭火,并將火種傳至貴戚重臣家中。所以,后來(lái)禁火冷食和祭祀掃墓成為寒食節(jié)和清明節(jié)最主要的習(xí)俗。師:剛才大家朗誦的“日暮漢宮傳蠟燭”講的就是剛才你所說(shuō)的情景。清明從祭祀開(kāi)始,引導(dǎo)人們走進(jìn)自然,走向春天,進(jìn)而引發(fā)人們對(duì)人間四月天的無(wú)限熱愛(ài)與贊美。下面,我們?cè)賮?lái)欣賞B組同學(xué)們的精彩表達(dá)。生(B組蔡云彤):我們這個(gè)小組認(rèn)為是郊游,踏青。師:我們都想品味這背后的文化味道。生(B組王星雨):論語(yǔ)中有子路、曾皙、冉有、公西華侍坐的場(chǎng)景??鬃右笏麄兏餮云渲緯r(shí),曾點(diǎn)回答說(shuō):暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞

8、雩,詠而歸!”孔子不由喟然嘆道:“吾與點(diǎn)也!”師:你們知道孔子為什么獨(dú)“與點(diǎn)”嗎?生(B組高宏偉):這是人與大自然之間的親密接觸,能讓人身心愉悅。師:親密接觸、身心愉悅的背后,其實(shí)還有一種精神追求。有人說(shuō)這是曾點(diǎn)氣象,請(qǐng)給大家解讀一下。生(B組彭穎睿、石悅甜):看上去這雖然只是一種郊游活動(dòng),但是在孔子看來(lái)卻是一種精神追求。在孔子整個(gè)理想人格或理想境界中,精神生活的自在、自得、適意、暢達(dá)的境界是他所孜孜以求的。因此,“詠而歸”的想象,成了人的內(nèi)在氣象和胸襟氣度的表現(xiàn)。這種審美意義上的“曾點(diǎn)氣象”,事實(shí)上已經(jīng)超越了社會(huì)關(guān)懷、文化憂(yōu)患和道德本位等方面,達(dá)到了悠然豁達(dá)之境,與天地萬(wàn)物上下同流,進(jìn)入一種

9、極高的超然自得的人生境界。這恐怕才是孔子“與點(diǎn)”的真正原因。師:這是我聽(tīng)到的對(duì)郊游最有文化與哲理味道的解釋。我們還想聽(tīng)一下C組同學(xué)的精彩展示。生(C組楊伊蒙):我們這一組認(rèn)為是放風(fēng)箏,修禊事。師:放風(fēng)箏,大家都懂,修禊事可就有點(diǎn)味道了。說(shuō)說(shuō)你的味道。生(C組吳新月、陳呂):修禊事是古代中原民族消災(zāi)祈福禮儀,指古人三月三日在水邊祓除不祥的風(fēng)俗,并且用浸泡了香草的水沐浴,官吏及百姓都到水邊嬉游,是古已有之的消災(zāi)祈福儀式,后來(lái)演變成中國(guó)古代詩(shī)人雅聚的經(jīng)典范式,其中以發(fā)生在晉代會(huì)稽郡山陰城的蘭亭修禊最為著名。師:我們很熟悉的經(jīng)典名篇蘭亭集序講的就是修禊事的情景。下面,我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)回顧背誦一下蘭亭集序的

10、開(kāi)頭一段:生(C組張藝雯):永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。師:大有“朗讀者”的風(fēng)范!作者運(yùn)用精彩的語(yǔ)言點(diǎn)染出了蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境:山嶺蜿蜒,清流映帶,風(fēng)和日麗,詩(shī)情畫(huà)意,仰可以觀宇宙之無(wú)窮,俯可以察萬(wàn)類(lèi)之繁盛,為進(jìn)入生命境界蓄勢(shì)。這是文人的聚會(huì),更是生命的贊歌。作者頓悟自然,穿透生命,強(qiáng)烈呼號(hào):死生亦大矣!其實(shí),在二十四個(gè)節(jié)氣中,既是節(jié)日,又是節(jié)氣的只有清明,我們除了要了解清明的習(xí)俗外,還要進(jìn)一步了解與之相關(guān)的物候現(xiàn)象。下面,

11、請(qǐng)大家討論一下,清明節(jié)前后會(huì)有哪些物候現(xiàn)象?生(D組肖一鵬):雨水比較多,我們記得最熟的那兩句詩(shī)就是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!睅煟簽槭裁丛谇迕鲿r(shí)節(jié)會(huì)下雨?生(D組張緒榮):清明時(shí)節(jié),正是寒冷過(guò)去,春天來(lái)到的時(shí)候。這時(shí),來(lái)自西伯利亞、長(zhǎng)期霸占江南的冷空氣開(kāi)始減弱,海洋上的暖濕空氣開(kāi)始活躍北上。冷暖空氣經(jīng)常交匯,從而形成陰雨綿綿的天氣。生(D組鄭祖添):氣溫漸漸回升,天朗氣清,萬(wàn)物清明。生(D組劉小丫):歲時(shí)百問(wèn)則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí),漢代已有了明確的記載。西漢時(shí)期的 HYPERLINK /

12、item/%E6%B7%AE%E5%8D%97%E5%AD%90 t _blank 淮南子天文訓(xùn)中說(shuō):“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至?!睅煟捍蠹抑?,我國(guó)古代農(nóng)時(shí)中有多少個(gè)節(jié)氣?生(D組張緒榮):二十四個(gè)。季節(jié)氣幻燈片春立春正月節(jié)雨水正月氣驚蟄二月節(jié)春分二月氣清明三月節(jié)谷雨三月氣夏立夏四月節(jié)小滿(mǎn)四月氣芒種五月節(jié)夏至五月氣小暑六月節(jié)大暑六月氣秋立秋七月節(jié)處暑七月氣白露八月節(jié)秋分八月氣寒露九月節(jié)霜降九月氣冬立冬十月節(jié)小雪十月氣大雪十一月節(jié)冬至十一月氣小寒十二月節(jié)大寒十二月氣師:有沒(méi)有誰(shuí)一口氣背誦下來(lái)?生(D組趙悅美慧):春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?;脽羝瑤煟?/p>

13、背得很熟,請(qǐng)同學(xué)們從地理學(xué)科的角度來(lái)解釋一下這二十四節(jié)氣是如何形成的?生(D組張曉素):我們先輩將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份,每一等份為一個(gè)節(jié)氣。其中,每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”,每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”, “節(jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn),各歷時(shí)15天,現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱(chēng)為“節(jié)氣”。生(D組張緒榮):二十四節(jié)氣反映了太陽(yáng)的周年運(yùn)動(dòng),所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定,與農(nóng)歷中的朔望無(wú)關(guān)。讀罷二十四個(gè)節(jié)氣,你就會(huì)大致知道不同的節(jié)氣呈現(xiàn)出來(lái)的物候特點(diǎn),實(shí)在是太準(zhǔn)確了。比如,立秋過(guò)后,天氣真的就變涼了;清明前后,真的就是雨水紛紛;夏至到來(lái),真的就是白天的時(shí)長(zhǎng)最長(zhǎng),夜晚最短;冬至那

14、天,天氣真的就冷得出奇。年年如是,周而復(fù)始。師:大家思考一下,祖輩們總結(jié)出來(lái)的節(jié)氣帶給我們最大的好處是什么?生(D組鄭祖添):讓我們知道了時(shí)序的交替變化。比如說(shuō),立春、立夏、立秋、立冬等,十分明顯,意味著四季交替的明顯變化。生(D組趙悅美慧):我認(rèn)為最重要的是老百姓從時(shí)序變化中知道了季節(jié)和氣候變化的特點(diǎn),從而開(kāi)始調(diào)整農(nóng)事,確保五谷豐登。師:下面,大家討論一下,除剛才我們討論的清明節(jié)以外,請(qǐng)大家自選熟悉的節(jié)氣進(jìn)行個(gè)性化解讀。(學(xué)生討論)生(E組肖晴天、吳祺蕓):我們發(fā)現(xiàn)四季變化的節(jié)氣有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個(gè)節(jié)氣。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”,表示四季開(kāi)始的

15、意思。溫度變化的有:小暑、大署、處暑、小寒、大寒5個(gè)節(jié)氣。生(E組李菁芷):白露有著氣溫迅速下降、綿雨開(kāi)始、日照驟減的明顯特點(diǎn)。所以,農(nóng)諺中有“白露天氣晴,谷米白如銀”的說(shuō)法。充分認(rèn)識(shí)白露氣候特點(diǎn),并且采取相應(yīng)的農(nóng)技措施,才能減輕或避免秋雨危害。生(E組曹思祺、肖安琪):秋分是表征季節(jié)變化的節(jié)氣。秋分這天,太陽(yáng)位于黃經(jīng)180度,陽(yáng)光幾乎直射赤道,晝夜幾乎等長(zhǎng)。但是秋分以后,天氣漸漸變涼。俗話說(shuō):“ HYPERLINK /s?wd=%E4%B8%80%E5%9C%BA%E7%A7%8B%E9%9B%A8%E4%B8%80%E5%9C%BA%E5%AF%92&tn=44039180_cpr&fen

16、lei=mv6quAkxTZn0IZRqIHckPjm4nH00T1YLuWuWnARkmHubuy7WPycz0ZwV5Hcvrjm3rH6sPfKWUMw85HfYnjn4nH6sgvPsT6KdThsqpZwYTjCEQLGCpyw9Uz4Bmy-bIi4WUvYETgN-TLwGUv3EnW0srHm3rjckrHTvPHnznHcvr0 t _blank 一場(chǎng)秋雨一陣涼”。秋分以后,雨水也增多了,唐代著名詩(shī)人 HYPERLINK /s?wd=%E6%9D%8E%E5%95%86%E9%9A%90&tn=44039180_cpr&fenlei=mv6quAkxTZn0IZRqIHckP

17、jm4nH00T1YLuWuWnARkmHubuy7WPycz0ZwV5Hcvrjm3rH6sPfKWUMw85HfYnjn4nH6sgvPsT6KdThsqpZwYTjCEQLGCpyw9Uz4Bmy-bIi4WUvYETgN-TLwGUv3EnW0srHm3rjckrHTvPHnznHcvr0 t _blank 李商隱的“巴山夜雨漲秋池”道出秋雨綿綿的特點(diǎn)。師:剛才同學(xué)們說(shuō)得非常好,通過(guò)討論,我們懂得二十四節(jié)氣與時(shí)序和農(nóng)事聯(lián)系得非常緊密。自古以來(lái),中國(guó)是農(nóng)業(yè)社會(huì),二十四節(jié)氣對(duì)農(nóng)時(shí)、農(nóng)事和人們的日常生活都有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。俗話說(shuō),到什么時(shí)候做什么事。這就是我們常說(shuō)的節(jié)令,即節(jié)氣時(shí)令。大家知道

18、什么是節(jié)令嗎?生(F組劉依然):節(jié)令,我理解為節(jié)氣時(shí)令,大概是根據(jù)時(shí)序變而制定的適合節(jié)氣的一些規(guī)則和要求,能干什么,不能干什么。生(F組柴恒翼):它是說(shuō)宇宙陰陽(yáng)二氣迭相推移,遂有月和節(jié)氣變化,而人的活動(dòng)也要與天地自然之氣運(yùn)相結(jié)合。古人把這套天時(shí)和人事相配合的學(xué)問(wèn)稱(chēng)為月令或時(shí)則,告訴人們,做事要以時(shí)月為準(zhǔn)則和號(hào)令。師:節(jié)令更多的以農(nóng)諺的方式表現(xiàn)出來(lái)。請(qǐng)大家六個(gè)小組分別展現(xiàn)一下你們各自收集到的農(nóng)諺,請(qǐng)一位同學(xué)站起來(lái)大聲朗讀一下。生(A組):年前立春過(guò)年暖,過(guò)年立春二月寒。 驚蟄種麥堆滿(mǎn)倉(cāng),清明種麥一把糠。 春霧霜,夏霧雷,秋霧雨,冬霧風(fēng)。生(B組):春分前后怕春霜,一見(jiàn)春霜麥苗傷。清明斷雪,谷雨斷

19、霜。清明前后種瓜點(diǎn)豆。生(C組):驚蟄有雷鳴,蟲(chóng)蛀多成群。過(guò)了驚蟄節(jié),耕地不能歇。春分一到晝夜平,耕田保墑要先行。四月芒種麥割完,五月芒種麥開(kāi)鐮。生(D組):過(guò)伏不種秋,種秋也不收。 三伏有雨秋苗壯,三九有雪麥苗強(qiáng)。小暑起燥風(fēng),日夜好天空。生(E組):朝立秋,涼颼颼;暮立秋,熱到冬。白露早,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時(shí)。寒露蠶豆霜降麥,種了小麥種大麥。生(F組):冬至多風(fēng),寒冷年豐。 冬至天晴明,來(lái)年歌太平。 三九不冷夏不收,三伏不熱秋不收。師:今天的課,我們從節(jié)俗說(shuō)起,說(shuō)到了節(jié)氣,最后說(shuō)到了節(jié)令。下面,我們來(lái)探究一個(gè)話題:一直以來(lái),我們的先輩生活在農(nóng)業(yè)社會(huì),在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)條件極其惡劣的情況下,居然能總

20、結(jié)出這么一套科學(xué)而且實(shí)用的時(shí)序節(jié)令,確時(shí)讓我們折服不已。你有什么樣的啟發(fā)?生(F組聶安琪):我認(rèn)為是實(shí)踐出真知。這些時(shí)序節(jié)令都是我們祖先在長(zhǎng)期不斷反復(fù)的實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。生(F組曾迅):這是人與自然博弈的結(jié)果。長(zhǎng)期以來(lái),人就與大自然相互抗?fàn)?,力求主宰大自然,最后在磨合中尋求到了一種中和狀態(tài),掌握大自然的發(fā)展規(guī)律,而后利用開(kāi)發(fā)大自然。生(F組唐瀅):人要向大自然學(xué)習(xí)。常言說(shuō)得好:人法地,地法天,天法道,道法自然。生(F組鄭穎琪):二十四節(jié)氣對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能鮮明體現(xiàn)了中國(guó)人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的理念,彰顯出中國(guó)人對(duì)宇宙和自然界認(rèn)知的獨(dú)特性及其實(shí)踐活動(dòng)的豐富性,與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力,也是人類(lèi)文化多樣性的生動(dòng)見(jiàn)證。正基于此,在國(guó)際氣象界,這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。生(F組李靜雯):在2016年11月30日,中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得成功。在世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,又增添了中國(guó)元素。讓外國(guó)人再帶一絲神秘感來(lái)看中國(guó)。師:

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