釋“虹”-最新年精選文檔

1、釋“虹”“虹”字早在甲骨文時期就已經(jīng)出現(xiàn)，寫作 ?，F(xiàn)代漢語詞典 （商務(wù)印書館，修訂版）中對“虹”所作的解釋為：“大氣中一種光的現(xiàn)象，天空中的小水珠經(jīng)日光照射發(fā)生折射和反射作用而形成的弧形彩帶，由外圈至內(nèi)圈呈紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種顏色。也叫彩虹?！痹娊?jīng)中國風(fēng)?風(fēng)寫到“在東，莫之敢指”，意思是彩虹出現(xiàn)在東方，無人敢指怕遭殃。，亦作“”，虹的別稱。以下初步對“虹”字的形、音、義、文化寓意等諸方面展開討論。一、“虹”字形體的變化（此圖采自漢語大字典）由上圖甲骨文“虹”字作 。 葉玉森先生釋云： “象橋梁形，疑橋之初文。 ”這只是據(jù)字形而推測。 東漢許慎 說文解字（以下簡稱 說文 ） 曰：“虹，

2、也， 狀似?。從蟲， 工聲。 明堂 、月令 曰： 虹始見。 ”湯可敬在 說文解字今釋中譯注：“虹，。樣子彎曲像?。從蟲，工聲。明堂月令說虹才出現(xiàn)?！彬?，籀文虹字，從申，申是電光（閃爍屈曲）的樣子。白虎通曰：“天弓，虹也。又?之帝弓。”又，趙德麟侯鯖錄卷四載：“天弓，即虹也。又謂之帝弓?！边@是就虹的形狀而言。段玉裁改“?”作“蟲”。段注：“蟲者，它也。虹似它，故字從蟲?！彼褪巧?。說文：“有足謂之 ?，無足謂之豸。從三蟲?！编u曉麗的基礎(chǔ)漢字形義釋源 說文部首今讀本義中引王筠句讀注解：“小蟲之屬好類聚，故三之，用為偏旁則不便書寫，故作蟲。非必蟲為蝮之專名也。大?屈身垂尾，?形皆然。”“蟲”、“?”

3、本為一字。山海經(jīng)?海外東經(jīng)：“虹虹在其北，各有兩首。”是則古人認(rèn)為虹為“兩首”之物。 夢溪筆談也稱虹有兩頭。而虹又有龍之飲水的特點，由此可以初步推斷甲骨“虹”之字形是“兩首”龍之象。 周代青銅器的虹霓紋則是更加逼真的弓形雙首龍， 亦可作為一個旁證。甲骨文“虹”字源于人們對于雙首之龍的想像， 后世的拱橋及玉瑛雖然與之形制類似，但卻都發(fā)生于其后， 不大可能是其源頭所在。證明甲骨文“虹”字即是虹之初文。甲骨文的“虹”字 類似一條長蛇。金文另造會意字，（蟲）（工，巨大），表示虹為“大蟲”，飛天神龍。籀文 （申，雷電， 代表雨天）， 強調(diào)“虹”這種天空“神龍”總是出現(xiàn)在雨后。篆文 承續(xù)金文字形。工，作為

4、邊旁在漢字中通常表示“大”的意思：大河為“江”；大穴為“空”；大蟲（龍）為“虹”；大貝為“貢”；大棍為“杠”；大甕為“缸”。籀文“虹”，從申，會意。申部曰：昌、籀文申。申霓也。古人認(rèn)為“虹”像長蛇形，所以小篆就變成了左形（蟲）右聲（工）的形聲字?？瑫昂纭钡男误w直接由小篆演變而來。晚周金文中曾為形聲字“日虹”，后來消亡，“虹”通行。二、“虹”字讀音的變化說文虹，從蟲，工聲。釋名曰：“虹，攻也，純陽攻陰之氣?！倍Y說卷八也說：“虹之言攻，其攻也，不在日側(cè)，而當(dāng)日沖?！憋@然，“虹，攻也”之意是從“虹，工聲”而來的，現(xiàn)在讀音爭議不大。在現(xiàn)代漢語詞典中，按音節(jié)表查詢，聲母 h 、轟的韻母u? ，陽平，x

5、u?35 。廣韻戶工切，平聲，東韻，匣母；又讀ji?51 （限于單用），現(xiàn)在安徽等地地方方言“虹”仍讀 ji?51 。集 ?正?：虹，胡江切，音降。與“?”同。潰亂義。一曰爭訟相陷入之言也。又如古巷切，去聲，絳韻，見母。元稹?送客游嶺南詩：“山頭虹似巾”?；哿找磺薪?jīng)音義亦曰： “天弓亦帝弓，即天虹，俗名絳。”又集韻：古送切，音貢，義同。又胡貢切，音?。虹洞，相連也。枚?七發(fā)：“虹洞兮蒼天”。 馬融?廣成頌： “天地虹洞”。 又 韻補 ?孔切，音汞。郭璞?贊：“?士挺?，氣激白虹。，出而色悚?！薄昂纭?，又讀hng214 ，胡孔切，上聲，董韻，匣母。同“ ?”。見“虹洞”。三“虹”字語義的變化語義

6、方面，禮月令季春之月：“虹始見，萍始生?！眳⒁姟昂缒蕖薄Ｔ熳直玖x：比喻雨后天空出現(xiàn)的弧形彩暈，古人認(rèn)?天瑞：為是飛天巨龍。說文 ： “虹， 也， 狀似蟲?！昂缒抟?，云霧也，風(fēng)雨也，四時也，此積氣之成乎天者也?！睜栄?釋天：“虹雙出，色鮮盛者為雄，雄曰虹。暗者為雌，雌曰霓?！碧?杜牧阿房宮賦：“不霽何虹”。廣東軍務(wù)記：“虹亙中天。”又如：虹女（古代把虹比作美人，故稱虹霓為虹女）、虹梁（形狀似虹的曲梁）、虹霓（即彩虹）、虹霓吐穎（吐氣成虹霓，形容有豐富的詩文才華）等等。其他常用義還有，旌旗，如：虹采（旗子）；彩色，如：虹旆（繪有顏色的旗幟）虹裳（彩色的衣服）；在詞賦中比喻半圓形建筑物為虹，橋的代稱

7、。 唐杜牧 樊川集?阿房宮賦： “復(fù)道行空，不霽何虹？”如庾信忝在司水看治謂橋中寫到“跨虹連絕岸，浮黿續(xù)斷航”。唐陸 ?蒙甫里集?十一和皋橋詩：“橫絕春流架斷虹，憑欖猶思五噫風(fēng)?！绷硗ā坝彙斌?，表“惑亂”義詩?大雅：“彼童而角，實虹小子?！庇纱丝芍?， “虹”不單為我們?nèi)粘Ｋ私獾摹安屎纭绷x、 橋 的代稱等。只是隨著時間流逝，其他不常用義逐漸消亡。四、“虹”字文化寓意的變化“虹”本是一種自古有之的自然現(xiàn)象， 然而古人為之附會了不少美麗的傳說。卜辭中以“有祟”與“虹”連文， 即古人以為虹能作祟；又說虹是有生命的東西而且能飲，這在典籍中均有證明。 甲骨文合集第10465 片反面。它的內(nèi)容是：“王占曰

8、：有祟。八日庚戌，（有）各（格）云自東，母（毋）員，有出虹自北，飲于河?！币馑际钦f：商王看了占卜情況，發(fā)布占辭說：要有災(zāi)禍降臨。 記載“出虹”為有兇兆， 由此可知當(dāng)時確實把虹的出現(xiàn)視為災(zāi)禍，可以影響收成。這也與“在東，莫之敢指”是一致的。?風(fēng)?：“在東，莫之敢指。女子有行，遠(yuǎn)父母兄弟。朝?于西，崇朝其雨。，就是虹，?也是虹?！眲⑽踽屆疲骸耙L(fēng)流行，男美于女，女美于男，互相奔隨之時，則此氣盛。 ”“?”“雨”意義相類看來云雨之喻婚媾，由來尚矣！因為古人觀念中虹的形象是“二龍交尾”， 成為女媧“教行”的隱語，所以“莫之敢指”也是含蓄害羞的心理使然。古人對虹的觀察和解釋反映了古代科學(xué)認(rèn)識的曲折過程

9、。甲骨文的“虹”為一整體象形字， 是由兩條龍構(gòu)成的。 “虹”部首屬“蟲”， 這是因為古人曾把“虹”誤認(rèn)為是身體呈現(xiàn)弧形的雙頭怪獸，是天上的一種神獸。漢代以后，古人逐步形成了比較科學(xué)的解釋。唐初學(xué)者孔穎達(dá)指出：“若云薄漏日，日照雨滴則虹生”，這里已無陰陽學(xué)說的味道。唐代張志和在玄真字?濤之靈中記載，有人向日噴水， 做形成虹的模擬實驗。更為可貴的是，南宋程大昌演繁露一書中指出：水珠被“日光入之，五色具足，閃爍不定，是乃日之光品著色于水?！比欢?，中國古代由于受“五色”觀念（認(rèn)為色品皆可歸于青、赤、黃、白、黑五種）的局限，阻礙了對虹成因的進(jìn)一步探討?？v觀虹傳說的文化內(nèi)涵可以看到，虹飲水的傳說，一方面是上古先民看到雨后出現(xiàn)在天空的虹的兩端伸在水中，無法解釋這一自然現(xiàn)象而產(chǎn)生的想象；另一方面也與虹被看作是雙首之龍有關(guān)。 此