《左傳》襄公 襄公二十七年

1、編號(hào)：時(shí)間：20XX年X月X日X X 文 案頁碼：第 頁左傳襄公 襄公二十七年 譯文 篇一 從前，鄭武公娶了申國國君的女兒為妻，名叫武姜，她生下莊公和共叔段。莊公出生時(shí)難產(chǎn)，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫“寤生”，從此就厭惡他。武姜偏愛共叔段，想立共叔段為世子，多次向武公請(qǐng)求，武公都不答應(yīng)。 到莊公即位的時(shí)候，武姜就替共叔段請(qǐng)求分封到制邑去。莊公說：“制邑是個(gè)險(xiǎn)要的地方，從前虢叔就死在那里，若是封給其它城邑，我都可以照吩咐辦?！蔽浣阏?qǐng)求封給太叔京邑，莊公答應(yīng)了，讓他住在那里，稱他為京城太叔。 大夫祭仲說：“分封的都城如果城墻超過三百方丈長，會(huì)成為國家的禍害。先王的制度規(guī)定，國內(nèi)最大的城邑不能超

2、過國都的三分之一，中等的不得超過它的五分之一，小的不能超過它的九分之一。現(xiàn)在，京邑的城墻不合法度，不符合法制，您將要不能控制。”莊公說：“姜氏想要這樣，我如何躲開這種禍害呢？”祭仲回答說：“姜氏哪有滿足的時(shí)候！不如及早處置，別讓禍根滋長蔓延，一滋長蔓延就難辦了。蔓延開來的野草還很難鏟除干凈，何況是您那受到寵愛的弟弟呢？”莊公說：“多做不義的事情，必定會(huì)自趨滅亡，你姑且等待?！?過了不久，太叔段使原來屬于鄭國的西邊和北邊的邊邑，暗中歸自己控制。公子呂說：“一個(gè)國家受不了兩個(gè)國君的統(tǒng)治，現(xiàn)在您打算怎么辦？您如果打算把鄭國交給太叔，那么我請(qǐng)求去侍奉他；如果不給，那么就請(qǐng)除掉他，不要使百姓們產(chǎn)生疑慮。

3、”莊公說：“不用管他，他自己會(huì)遭到災(zāi)禍的?！?太叔又把兩處地方改為自己統(tǒng)轄的地方，一直擴(kuò)展到廩延。子封說：“可以行動(dòng)了！土地?cái)U(kuò)大了，他將得到更多老百姓的擁護(hù)?！鼻f公說：“對(duì)君主不義，對(duì)兄長不親，土地雖然擴(kuò)大了，也終將崩潰?！?共叔段修整了城郭，聚集人民，準(zhǔn)備好了充足的糧食，修繕盔甲兵器，準(zhǔn)備好了步兵和戰(zhàn)車，將要襲擊。鄭國都。武姜準(zhǔn)備為共叔段打開城門做內(nèi)應(yīng)。莊公知道了共叔段偷襲鄭的日期，說：“可以出擊了！”于是命令子封率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車，去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。莊公又追到鄢城討伐他。五月二十三日，共叔段逃到共國。 春秋記載道：“鄭伯克段于鄢?！币馑际钦f共叔段不遵守做弟弟

4、的本分，所以不說他是弟弟；兄弟倆如同兩個(gè)國君一樣爭斗，所以用“克”字；稱莊公為“鄭伯”（意為大哥），是譏諷他對(duì)弟弟失教；趕走共叔段是出于鄭莊公的本意，不寫共叔段自動(dòng)出奔，隱含責(zé)難鄭伯逼走共叔段的意思。 莊公就把武姜安置在城潁，并且發(fā)誓說：“不到黃泉（不到死后埋在地下），不再見面！”過了些時(shí)候，莊公后悔了。有個(gè)叫潁考叔的，是潁谷管理疆界的官吏，聽到這件事，特意把貢品獻(xiàn)給鄭莊公。莊公賜給他飯食。潁考叔在吃飯的時(shí)候，把肉留著。莊公問他為什么這樣。潁考叔答道：“小人有一個(gè)母親，我吃的東西她都吃過，只是從未吃過君王的肉羹，請(qǐng)讓我?guī)Щ厝ニ徒o她吃。”莊公說：“你有個(gè)老娘可以孝敬，唉，唯獨(dú)我就沒有！”潁考叔說

5、：“請(qǐng)問您為什么這么說？”莊公把原因告訴了他，還告訴潁考叔他后悔的心情。潁考叔答道：“您有什么憂慮的？只要掘地挖出泉水，挖個(gè)隧道，在那里見面，那誰能您違背了誓言（不是跟誓詞相合）呢？”莊公依了他的話。莊公走進(jìn)隧道去見武姜，賦詩道：“大隧之中相見啊，多么和樂相得??！”武姜走出地道，賦詩道：“大隧之外相見啊，多么舒暢快樂??！”于是姜氏和莊公作為母親和兒子跟從前一樣（即恢復(fù)了母子關(guān)系） 君子說：“潁考叔是位真正的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上。詩經(jīng)既醉篇說：孝子不斷地推行孝道，永遠(yuǎn)能感化你的同類。大概就是對(duì)潁考叔這類孝子而說的吧？” 原文 篇二 初，鄭武公娶于申，曰武姜，生

6、莊公及共（gng）叔段。莊公寤（w）生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡（w）之。愛共（gng）叔段，欲立之。亟（q）請(qǐng)于武公，公弗（f）許。 及莊公即（j）位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也，虢（gu）叔死焉。佗（t）邑唯命?！闭?qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。祭（zhi）仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制：大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌?，焉辟害？”對(duì)曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！”公曰：“多行不義必自斃，子姑待之。” 既而大叔命西鄙北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請(qǐng)事之；

7、若弗與，則請(qǐng)除之。無生民心?！惫唬骸盁o庸，將自及?！?大叔又收貳以為己邑，至于廩（ln)延。子封曰：“可矣，厚將得眾?！惫唬骸安涣x不浚昵），厚將崩?！?大叔完聚，繕甲兵，具卒乘(shng)，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢(yn)。五月辛丑，大叔出奔共。 書曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志。不言出奔，難之也。 遂（通置）姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也?！奔榷谥?。 潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻(xiàn)于公，公賜之食，食舍肉。公問之，對(duì)曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君

8、之羹，請(qǐng)以遺（wi）之?！惫唬骸盃栍心高z，（y）我獨(dú)無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對(duì)曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄（y）?！彼鞛槟缸尤绯?。 君子曰：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。詩曰：孝子不匱（ku），永錫爾類。其是之謂乎？” 評(píng)析 篇三 此文作為編年體史書左傳的一個(gè)片段，卻儼然一篇完整而優(yōu)美的記事散文。文章把發(fā)生在兩千七百多年前的“鄭伯克段于鄢”這一歷史事件，具體可感地呈現(xiàn)在我們眼前，使我們仿佛真的進(jìn)入了時(shí)間隧道，面對(duì)面地聆聽歷史老人繪聲繪色地講述這一事件的緣起、發(fā)

9、生、發(fā)展和最后結(jié)局。從而，不僅讓我們明了這一歷史事件的真實(shí)情況，同時(shí)也讓我們看到了相關(guān)人物的內(nèi)心世界，并進(jìn)而感悟到鄭國最高統(tǒng)治者內(nèi)部奪權(quán)斗爭的尖銳性和殘酷性。 此文能有這樣的藝術(shù)效果，有多方面的原因，但主要是記敘得法。此文并不平鋪直敘地記述事件的發(fā)展過程，而是緊緊抓住相關(guān)人物性格的發(fā)展邏輯及其言行展開記述。這樣，不僅使我們清楚地看到，正是相關(guān)人物的固有個(gè)性決定著事件的發(fā)展和結(jié)局；同時(shí)又使我們?cè)谑录陌l(fā)展和結(jié)局中，更清楚地看到了相關(guān)人物的固有個(gè)性。 通過此文，我們還可以深刻地感悟到左傳的一種總體行文特點(diǎn)，即不著一褒字，也不著一貶字，而褒貶自在其中。這種手法，也正是春秋一書所用的手法。即后來常說的“春秋筆法”。即如我們所說的鄭莊公陰險(xiǎn)狡詐、姜氏偏心溺愛、共叔段貪得無厭，并非作者直接告訴我們，而是通過他們各自