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文檔簡(jiǎn)介

1、太湖城 策略整合太湖城贊三萬(wàn)頃浪穹隆下七十二峰朝雄城舉國(guó)牽動(dòng)十載力翻手太湖風(fēng)云動(dòng)重開(kāi)杏壇修文治會(huì)盟萬(wàn)邦禮神州壯哉中信此行愿當(dāng)令史家酣筆鋒問(wèn)題表象壹1、太湖周邊區(qū)域并非蘇州人認(rèn)可的主流別墅區(qū)域。 區(qū)域價(jià)值被閑置: (1)周邊現(xiàn)有年別墅消化量仍然不及本案今年的目標(biāo)。更不用說(shuō)明年必 須完成的8個(gè)億的銷售基本目標(biāo)(資金需求)。(2)周邊別墅均價(jià)低。在蘇州買家的心目中,并沒(méi)有成為一線別墅。(3)由于長(zhǎng)期只賣太湖。形成賣太湖邊的別墅=只賣資源=買太湖邊的別墅, 有點(diǎn)身分就得買獨(dú)棟。不利于本項(xiàng)目的連排別墅消化。(4)在缺乏區(qū)域前景,區(qū)域配套保障的情況下,公寓項(xiàng)目的消化難度較大 (倚賴區(qū)域,配套)。市場(chǎng)(預(yù)期

2、)的短缺2、僅有2個(gè)月的時(shí)間就要面臨銷售。而本項(xiàng)目在 市場(chǎng)上仍然處于業(yè)內(nèi)知曉,大眾不知的境況。 公眾認(rèn)知近乎一片空白。時(shí)間(戰(zhàn)術(shù)縱深)的短缺什么話題能夠迅速引爆蘇州?3、本案可以講的話題過(guò)多。前期宏觀的中國(guó)文化 論壇,中觀的蘇州太湖戰(zhàn)略,微觀的中信太湖 城,以及產(chǎn)品線的別墅產(chǎn)品,公寓產(chǎn)品互相糾 纏不清。 (價(jià)值上,媒體上,次序上)主次的亂局問(wèn)題實(shí)質(zhì)貳把國(guó)家級(jí)區(qū)域開(kāi)發(fā)項(xiàng)目當(dāng)作普通住宅項(xiàng)目推廣普通住宅 區(qū)域開(kāi)發(fā)問(wèn)題實(shí)質(zhì)細(xì)分買家住宅定位本地推廣無(wú)需過(guò)于細(xì)分宏觀/中觀/微觀定位全國(guó)線/本地線+文化線/經(jīng)濟(jì)線/住宅線本案當(dāng)然不是普通住宅項(xiàng)目甚至不是常規(guī)的旅游復(fù)合地產(chǎn)國(guó)家級(jí)區(qū)域開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的核心優(yōu)勢(shì)是什么?操

3、縱重大話題的能力與形成城市政經(jīng)焦點(diǎn)的速度!68套別墅和少量公寓不是問(wèn)題但為了明年大盤的消化與溢價(jià)中信太湖城的江湖地位,必須首先解決!城邦定策叁如何在2個(gè)月內(nèi),壓倒性的建立中信太湖城的江湖地位首先,必須回答什么是中信太湖城?中信太湖城宏觀:中國(guó)層面中國(guó)太湖國(guó)際文化論壇中觀:蘇州層面蘇州太湖開(kāi)發(fā)區(qū)領(lǐng)跑者微觀:項(xiàng)目層面中信太湖城中國(guó)范圍關(guān)鍵因素實(shí)體幕后戰(zhàn)略定位文化(政治)因素中國(guó)太湖國(guó)際文化論壇中國(guó)軟實(shí)力提升?宏觀層面中國(guó)本位的話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪 劉乃強(qiáng) 中國(guó)是文化大國(guó),卻非文化強(qiáng)國(guó)。世界仍只在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域尊敬中國(guó)。 “文明沖突論”、“軟實(shí)力”、“負(fù)責(zé)任的利益相關(guān)者”等美國(guó)觀念的流行,凸顯中國(guó)目前最欠缺的,恰恰

4、就是獨(dú)立的文化觀點(diǎn)和話語(yǔ)權(quán)。太湖論壇實(shí)質(zhì) 背景&需求太湖論壇能為中國(guó)提供的答案下一個(gè),世界看中國(guó)的角度從經(jīng)濟(jì)中國(guó) 到文化中國(guó)從中國(guó)文化 到文化中國(guó)文化中國(guó)文化視角的中國(guó) 文化意義上的中國(guó)世界看中國(guó)的角度在文化范疇,而非行政意義上的中國(guó)。作為生活方式和價(jià)值觀被保留和發(fā)展的中國(guó)。經(jīng)濟(jì)中國(guó) & 文化中國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化。都是視角。 (如:公司美國(guó))一者強(qiáng)調(diào)硬實(shí)力,一者強(qiáng)調(diào)軟實(shí)力。提高軟實(shí)力,在經(jīng)濟(jì)之后建立中國(guó)在世界的文化向心力。博鰲論壇是經(jīng)濟(jì)中國(guó)的象征,太湖論壇是文化中國(guó)的象征。象征著中國(guó)文化國(guó)際影響力的復(fù)興!中國(guó)文化 & 文化中國(guó)從中國(guó)太湖文化論壇,到中國(guó)太湖國(guó)際文化論壇。論壇的取向更加廣泛,兼容,和諧

5、。它強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)的文化地位。中國(guó)在世界的軟實(shí)力的影響力。(和諧萬(wàn)邦)而不僅僅是局限于中國(guó)文化的傳承與發(fā)展。它象征著“文化意義上的中國(guó)”已經(jīng)從截?cái)鄽v史的年代復(fù)興并更有自信的邁向世界。與本案關(guān)系中國(guó)太湖 國(guó)際文化論壇中信 太湖城載體等級(jí)符號(hào)+城市原則你的居所,成為了中國(guó)面對(duì)世界的國(guó)家形象的一部分。 你的生活,是(參與)文化中國(guó)的載體,是下一個(gè),世界看中國(guó)的角度! 屬性定位文化中國(guó) 復(fù)興之城主訴求下一個(gè),世界看中國(guó)的角度蘇州范圍關(guān)鍵因素實(shí)體幕后戰(zhàn)略定位經(jīng)濟(jì)因素蘇州的太湖開(kāi)發(fā)區(qū)蘇州奪回太湖主權(quán),升級(jí)城市經(jīng)濟(jì)模式的戰(zhàn)略要地?中觀層面下一個(gè)世界看中國(guó)的角度下一個(gè)世界看蘇州的角度四蘇州三模式二太湖一群落四蘇

6、州古城蘇州蘇州的現(xiàn)代化前夜的城市重心。新區(qū)蘇州蘇州的庸俗現(xiàn)代化階段的戰(zhàn)略重心。壹園區(qū)蘇州蘇州的工業(yè)化發(fā)展時(shí)期的城市重心。貳太湖蘇州蘇州城市形象與城市戰(zhàn)略的下一個(gè)階段。叁叁模式園區(qū)模式新區(qū)模式湖區(qū)模式實(shí)質(zhì)代表廣為推廣的“蘇南模式”,以資源換發(fā)展。掠奪式開(kāi)發(fā)。蘇州旅游業(yè)的升級(jí)。太湖周邊產(chǎn)業(yè)帶的升級(jí)。蘇州產(chǎn)業(yè)模式的升級(jí)。太湖代表無(wú)錫太湖代表蘇州太湖旅游休閑開(kāi)發(fā)區(qū)叁模式_2蘇州開(kāi)發(fā)太湖戰(zhàn)略。(1)蘇州旅游業(yè)的升級(jí)。 從人均消費(fèi)低,無(wú)法帶動(dòng)周邊,停留時(shí)間1日的觀光旅游(旅游資 源單拳布局),發(fā)展為“兩集團(tuán),一線牽”的啞鈴式布局,停留時(shí)間 長(zhǎng),能夠帶動(dòng)周邊的休閑式旅游。最直接的反應(yīng),是從一日游,到 二三日

7、游。(2)蘇州產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。 發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重,產(chǎn)業(yè)模式的升級(jí)。(3)太湖主權(quán)的爭(zhēng)奪 三分之二水面在于蘇州的太湖,人們卻首先想到無(wú)錫,本案對(duì)于蘇 州的戰(zhàn)略意義不僅在于國(guó)家文化論壇,還在于,處于蘇州奪回太湖 主權(quán),升級(jí)城市產(chǎn)業(yè)模式的城市大戰(zhàn)略中,占據(jù)重要位置。兩太湖(蘇州太湖與無(wú)錫太湖的比較)蘇州太湖無(wú)錫太湖風(fēng)水角度首太湖尾太湖太湖陽(yáng)魚(yú)之首,吳中第一峰定太湖陽(yáng)極。本案正處于陽(yáng)魚(yú)魚(yú)眼。太湖陽(yáng)魚(yú)之尾。與太湖核心旅游資源距離較遠(yuǎn)。兩太湖(蘇州太湖與無(wú)錫太湖的比較)蘇州太湖無(wú)錫太湖經(jīng)濟(jì)角度休閑太湖觀光太湖+工業(yè)太湖太湖未來(lái)20年核心旅游區(qū)。高端休閑產(chǎn)業(yè),國(guó)際會(huì)議中心的集散地。由工業(yè)區(qū)與粗放開(kāi)

8、發(fā)的旅游項(xiàng)目組成。對(duì)太湖污染嚴(yán)重,利用層次較低。兩太湖(蘇州太湖與無(wú)錫太湖的比較)蘇州太湖無(wú)錫太湖資源與發(fā)展角度太湖將來(lái)式太湖過(guò)去式資源保護(hù)好。未來(lái)發(fā)展空間大。距離上海近。資源保護(hù)程度差。將來(lái)發(fā)展空間有限。兩太湖(蘇州太湖與無(wú)錫太湖的比較)蘇州太湖無(wú)錫太湖文化角度城市太湖鄉(xiāng)土太湖中國(guó)古代城市化最發(fā)達(dá)的城市之一。資本主義最早萌芽。市民文化與文人文化發(fā)達(dá)。文化代表為昆曲,刺繡,明代文人畫(huà)等。明清1/4狀元出自蘇州。蘇州園林是中國(guó)古代最典型的城市別墅。其文化為江南鄉(xiāng)土文化的代表。文化代表為大福娃等。雖有寄暢園等,但不成整體氣候。一群落以蘇州為核心的環(huán)太湖城市群蘇州發(fā)展太湖經(jīng)濟(jì)的遠(yuǎn)景。并不停留于做好自

9、己。而是有更遠(yuǎn)大的野心。即通過(guò)整合太湖旅游資源,占據(jù)環(huán)太湖經(jīng)濟(jì)區(qū)的主導(dǎo)發(fā)言權(quán),并以此為契機(jī),逐漸形成以太湖經(jīng)濟(jì)為核心聯(lián)系紐帶的“環(huán)太湖城市群落”。參考:北美五大湖區(qū)城市群四蘇州三模式兩太湖一群落蘇州的太湖戰(zhàn)略本案在蘇州的太湖戰(zhàn)略中占據(jù)核心地位,幫助蘇州奪回太湖的主權(quán),并以此帶動(dòng)蘇州旅游產(chǎn)業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)模式的升級(jí)。 中國(guó)太湖,從無(wú)錫時(shí)代到蘇州時(shí)代以時(shí)代的更替,旗幟鮮明地向蘇州宣明自己的立場(chǎng)。在這個(gè)蘇州人都關(guān)注的話題上幫蘇州人“出一口氣”。最快速的建立項(xiàng)目的區(qū)域地位與大眾影響力。為銷售背書(shū)。太湖城范圍關(guān)鍵因素實(shí)體幕后戰(zhàn)略定位人居/投資因素太湖城中信的企業(yè)戰(zhàn)略?微觀層面下一個(gè)世界看中國(guó)的角度下一個(gè)世界

10、看生活的角度城市視角別墅視角中信視角下一個(gè)世界看蘇州的角度城市視角水依賴階段人類城市發(fā)展階段與水水占有階段水和諧階段第二產(chǎn)業(yè)時(shí)代無(wú)論在食物生產(chǎn),還是交通,水都被視為一種生產(chǎn)資料。在城市結(jié)構(gòu)中只是作為點(diǎn)綴的景觀。第三產(chǎn)業(yè)時(shí)代水重新成為城市系統(tǒng)中重要的組成部分,而不僅僅是生產(chǎn)資源。以當(dāng)代技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)人與水的和諧關(guān)系。第一產(chǎn)業(yè)時(shí)代作為不可或缺的食物來(lái)源與交通手段。人類在城市結(jié)構(gòu)上單方面嚴(yán)重依賴于水。蘇州太湖城形異神同傳承+進(jìn)化蘇州太湖城城市視角以相同的中國(guó)原則(價(jià)值觀)構(gòu)筑水居文化中國(guó)中國(guó)文化中水的形象江河:遷旅的象征湖泊:居停的象征中國(guó)湖泊中的文化之湖太湖文人之湖/文化之湖蘇州在當(dāng)代的映像中國(guó)城市

11、的理想樣板居住的理想城市的理想文化的理想文化中國(guó),復(fù)興之城進(jìn)化別墅視角經(jīng)濟(jì)型別墅享受型別墅我的第一套別墅。我在城市中心,不得不屈就的別墅。證明我擠入了別墅階層。關(guān)鍵詞進(jìn)化我享受生活的別墅。闊綽的生活尺度,先進(jìn)的技術(shù),對(duì)傳統(tǒng)原則的創(chuàng)新。并能讓我在其中找到自我的文化歸屬感??臻g尺度的進(jìn)化時(shí)間尺度的進(jìn)化資源尺度的進(jìn)化文化尺度的進(jìn)化進(jìn)化別墅,進(jìn)化生活想象中信太湖城-知湖軒中信視角關(guān)鍵詞關(guān)鍵歷史的推動(dòng)者傳播中信,就是傳播中信太湖城。中信的作用,絕不僅是為買家提供前景的保障。也不僅僅停留在作為中國(guó)區(qū)域開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)者的地位。中信的地位,在于它總是介入中國(guó)當(dāng)代最關(guān)鍵的歷史進(jìn)程無(wú)論在北京,香港,深圳,還是蘇州。我們

12、說(shuō)中信是區(qū)域開(kāi)發(fā)先行者。實(shí)質(zhì)是說(shuō),中信是中國(guó)城市背后的,關(guān)鍵歷史推動(dòng)者!小結(jié)-1太湖城范圍關(guān)鍵因素實(shí)體幕后戰(zhàn)略定位人居/投資因素太湖城中信的企業(yè)戰(zhàn)略蘇州范圍關(guān)鍵因素實(shí)體幕后戰(zhàn)略定位經(jīng)濟(jì)因素太湖開(kāi)發(fā)區(qū)蘇州奪回太湖主權(quán),產(chǎn)業(yè)升級(jí)中國(guó)范圍關(guān)鍵因素實(shí)體幕后戰(zhàn)略定位文化(政治)因素太湖論壇中國(guó)軟實(shí)力的提升媒體媒體媒體微觀層面中觀層面宏觀層面文化中國(guó)復(fù)興之城從無(wú)錫時(shí)代到蘇州時(shí)代城市樣板+進(jìn)化別墅,進(jìn)化生活想象全國(guó)性媒體本地媒體線下媒體小結(jié)-2下一個(gè),世界看中國(guó)的角度下一個(gè),世界看蘇州的角度下一個(gè),世界看生活的角度進(jìn)化別墅,進(jìn)化生活想象中國(guó)太湖從無(wú)錫時(shí)代到蘇州時(shí)代復(fù)興太湖,復(fù)興文化中國(guó)下一個(gè),世界看中國(guó)的角

13、度線上線下2007 2008THANKS向科學(xué)技術(shù)要安全,向安全生產(chǎn)要效益。7月-227月-22Monday, July 18, 2022安全是朵幸?;?,合家澆灌美如畫(huà)。22:29:4522:29:4522:297/18/2022 10:29:45 PM設(shè)備巡視莫粗心,運(yùn)行操作要認(rèn)真。7月-2222:29:4522:29Jul-2218-Jul-22生活幸福來(lái)自安全,人生快樂(lè)首當(dāng)平安。22:29:4522:29:4522:29Monday, July 18, 2022幸福是顆樹(shù),安全是沃土。7月-227月-2222:29:4522:29:45July 18, 2022安全措施訂得細(xì),事故預(yù)防有保證。2022年7月18日10:29 下午7月-227月-22聚精會(huì)神駕車,萬(wàn)里不出差錯(cuò),行萬(wàn)里平安路,做百年長(zhǎng)樂(lè)人。18 七月 202210:29:45 下午22:29:457月-22嚴(yán)格遵守操作規(guī)程,提高安全生產(chǎn)意識(shí)。七月 2210:29 下午7月-2222:29July 18, 2022精心設(shè)計(jì)是工程質(zhì)量的靈魂。2022/7/18 22:29:4522:2

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