教師資格考試中學(xué)教育學(xué)測試題及答案(三)

1、第三章教育與個人的發(fā)展第一節(jié)個體身心發(fā)展的一般規(guī)律1、_是教育的直接目的。_是教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵。(促進(jìn)人的身心發(fā)展，能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律)2、個體身心發(fā)展是指_。(作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。)3、人的身心發(fā)展的特殊性：(1)人的身心發(fā)展是在_過程中實現(xiàn)的。(2)人的身心發(fā)展具有_。(社會實踐，能動性)4、個體身心發(fā)展的動因論有：_，_，_。(內(nèi)發(fā)論，外鑠論，多因素相互作用論)5、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于_，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。_是中國古代內(nèi)發(fā)論

2、的代表。奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人_認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動人發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。美國心理學(xué)家_強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展的決定作用。(人自身的內(nèi)在需要，孟子，弗洛伊德，格塞爾)6、外鑠論的基本觀點認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠_，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。中國古代代表人物是_。英國哲學(xué)家洛克的_是一個典型代表。另一個典型代表是美國行為主義心理學(xué)家_，他甚至說：給他一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，他可以任意把他們社會煙草從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。(外在的力量，荀子，白板說，華生)7、辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是_的結(jié)果。(個體的內(nèi)在因素與

3、外部環(huán)境在個體活動中相互作用)8、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有：_，_，_，_，_。(順序性，階段性，不平衡性，互補(bǔ)性，個別差異性)9、皮亞杰關(guān)于發(fā)生認(rèn)識論的揭示了個體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律，即按照_、_、_、_順序發(fā)展的特征。(感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平)10、美國心理學(xué)家柯爾伯格認(rèn)為人的道德認(rèn)知遵循著從_到_，再到_的發(fā)展過程。(前世俗水平、世俗水平、后世俗水平)11、所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指_。(身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期。錯過了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會降低，甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償。)第二節(jié)影響個體身心發(fā)展的因素1、個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受

4、到_、_、_和_的影響，_是一種特殊的環(huán)境，它對個體的發(fā)展有著特殊的意義。(遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、個體實踐活動，學(xué)校教育)2、遺傳是指_。(從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點，也叫遺傳素質(zhì)。)3、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的_，為個體的身心發(fā)展提供了_。但遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展，不能夸大遺傳的作用。(前提，可能性)4、成熟是指_。(兒童個體生長發(fā)育的一種狀況，指個體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段，即已由兒童成長發(fā)育為成人。其主要標(biāo)志是：生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨立自主的自我意識。)5、環(huán)境泛指_。(個體生活其中，影響個體身心發(fā)

5、展的一切外部因素。按環(huán)境的性質(zhì)來分，環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會環(huán)境;按環(huán)境的范圍分，可分為大環(huán)境和小環(huán)境。)6、環(huán)境對個體發(fā)展的影響表現(xiàn)在：(1)為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象。(2)環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。(3)人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的。夸大環(huán)境對人的發(fā)展的作用，特別是環(huán)境決定論的觀點，也是錯誤的。7、學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在：(1)學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面做出社會規(guī)范。(2)學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。(3)學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。(4)

6、學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。8、前蘇聯(lián)心理學(xué)家_的研究揭示：_對兒童的發(fā)展能起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，但需確定兒童發(fā)展的兩種水平，一種是_，一種是_，這兩種水平之間的距離就是_。(維果茨基，教育，已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，可能達(dá)到的發(fā)展水平，最近發(fā)展區(qū))9、個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的_，是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。個體主觀能動性從活動水平的角度看，由_、_和_三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。(個體主觀能動性，生理、心理、社會)第三節(jié)教育對人類地位的提升1、所謂人的價值，是指_。(人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。)2、潛

7、能是_。(人區(qū)別于動物的重要標(biāo)志，是能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人，把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。)3、人的力量是_。(人的身體與精神力量的綜合。)4、個性是_。(個性亦稱人格，指個體特定的心理特征，具有整體性與獨特性。個性又是人的共同性與差別性在每個個體身上的具體統(tǒng)一。)第四節(jié)普通中等教育促進(jìn)青少年發(fā)展的特殊任務(wù)1、有些心理學(xué)家把少年期稱為_或_。(危險期，心理斷乳期)2、少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征是：_。(身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的驚喜，獨立精神的加強(qiáng)。)3、青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。_是青年期最重要的概念。(未來)4、青年期的年齡特征：青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。人的社會化在青年期也基本完成。青年期結(jié)束時，大多數(shù)青年對世界、事業(yè)、人生和自己都可能有較清晰和