朱雀門_耕天下II期(北京)(紅鶴溝通)

1、樓盤名稱：朱雀門 耕天下II期（北京）（紅鶴溝通）（一） 標題：達，亦獨善其身內(nèi)文：掌控世界的人，必能cao守清明，不滯于淑世情懷。獨善其身，達人立世。朱雀門，規(guī)避行業(yè)窠臼，冷靜確立自身定位，竣成篤實文化涵養(yǎng)。隨文：文脈風骨：500年歷史文脈，竣成“朱雀門”。尊處京都珍惜文脈中心，于陶然亭與先農(nóng)壇合抱之間，創(chuàng)生居住新天地，千載文脈氣息，于此綿延不絕。尚禮建筑：“朱雀門”的建筑體格，有著非常顯著的禮儀標識意義。整體建筑突出“禮”字，通過戶外各個進入口“門”的儀式感渲染，以及對戶內(nèi)各個禮儀空間的注重表現(xiàn)，將禮的內(nèi)涵注入建筑之中?！靶鹿诺渲髁x”園林繼承招福與和平的傳統(tǒng)。融合歷史性元素與現(xiàn)代空間構(gòu)造的

2、新古典主義園林，在空間設(shè)計上采用“朱雀”及相關(guān)歷史主題的裝置，并將古往今來的“四合院”空間進行重構(gòu)，形成“人與人、人與自然、人與文化”新的交流場所。流金立面精妙構(gòu)思，以智慧贏取居住品質(zhì)。建筑師一反“重門疊戶的傳統(tǒng)”樊籬，從歷史的永恒感引發(fā)對建筑立面表情的思考，以現(xiàn)代手法結(jié)合新型建材，創(chuàng)造出外觀深邃、沉穩(wěn)、大氣的秩序感、雕塑感、安定感。二環(huán)內(nèi) 護城河旁交通二環(huán)、長安街、金融街等交織周邊，通達便捷教育北京市重點十五中學、育才學校為子女順利成才添加籌碼文化先農(nóng)壇、天壇、琉璃廠厚重的歷史文化價值昭示項目學養(yǎng)氣度醫(yī)療天壇醫(yī)院、友誼醫(yī)院、宣武醫(yī)院與項目緊鄰，方便及時醫(yī)療誠通品牌繼“耕天下”文脈大宅的文化地

3、產(chǎn)品牌之后，誠通地產(chǎn)再次在京城稀缺貴地打造文化地產(chǎn)珍品。二、標題：對待歷史地脈，堅持合宜的禮貌內(nèi)文：做為儒家文化思想靈魂的傳統(tǒng)禮制，在中國古代建筑藝術(shù)中承載著精神支配的功用。同時，數(shù)千年來決定人倫關(guān)系和明辨是非的標準，制定道德仁義的規(guī)范；各朝帝王治國平天下的綱紀，均莫不歸于禮。朱雀門，于先農(nóng)壇與陶然亭之間，充分尊重建筑物質(zhì)與精神的雙重性格。憑依繼承與創(chuàng)新的姿態(tài)，對接周邊歷史建筑，以保持歷史文脈整體的華貴尊嚴。隨文同一三、標題：曾經(jīng)，現(xiàn)在，將來你都是其中一員內(nèi)文：曾經(jīng)的付出，贏得現(xiàn)在的社會地位與尊重；穩(wěn)健擴展家業(yè)，以砥礪后代而作則。詩禮之家，崇尚禮數(shù)以感化世風。朱雀門，秉禮而成的中國大宅；嫡系儒雅家范，自此得以代代相傳。隨文同一四、標題：不同的墻，圍合的是同一群人內(nèi)文：數(shù)百年來，墻內(nèi)景象不足為庶民所聞。而今，先農(nóng)壇成了現(xiàn)代人索檢皇族文史的一葉藏書票，知書明理的當代士大夫可靜居這片皇脈，據(jù)此縱情品鑒。朱雀門，倚先農(nóng)壇西圍墻而成，源源傳統(tǒng)文化底蘊，將攏聚同一群社會經(jīng)營。隨文同一五、標題：兩園合抱，觀耕亦陶然內(nèi)文：500年王朝禮祠先農(nóng)壇，至今貴氣氤氳；享“都門勝地”之譽的陶然亭，歷年文人志士，多會