某某管理咨詢公司-精益文化(PPT41頁)

1、 2009年2月20-21日 講師: 精益文化智慧引領(lǐng)成功日本從中國學(xué)到了什么?智慧引領(lǐng)成功探索之路為什么？學(xué)豐田？智慧引領(lǐng)成功追求財(cái)富制造科技挖掘日本發(fā)展的根智慧引領(lǐng)成功智慧引領(lǐng)成功日本向中國學(xué)的是什么?智慧引領(lǐng)成功三個人圣德太子渉沢榮一 安岡正篤文化經(jīng)濟(jì)精神文化元祖圣德太子 王仁公元285年（中國晉朝）論語千字文皇宮智慧引領(lǐng)成功智慧引領(lǐng)成功圣德太子之貢獻(xiàn)習(xí) 合實(shí)踐融合日本文化的根源道、釋、儒三教合一 經(jīng)濟(jì)元祖渉沢榮一 智慧引領(lǐng)成功智慧引領(lǐng)成功智慧引領(lǐng)成功渉沢榮一： “公司要經(jīng)營好，最重要的因素是人，沒有人才，公司必然失敗因此，我在銀行和各種公司的經(jīng)營中，為了成功，不得不考慮人在經(jīng)營中的行為

2、規(guī)范與準(zhǔn)則。論語就是這個規(guī)范與準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn)，遇到問題從論語中找答案，是絕對不會錯的?！?智慧引領(lǐng)成功他還說： “論語我實(shí)踐了，證明了：它實(shí)現(xiàn)了我的夢，是我成功的法。實(shí)踐論語，就能實(shí)現(xiàn)理想人生的最高境界。因此，論語是成功者與管理者的必讀書。 ”他影響了數(shù)百萬的成功者智慧引領(lǐng)成功 渉沢榮一之貢獻(xiàn)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鼻祖 道德經(jīng)濟(jì)合一 左手拿算盤，右手拿論語智慧引領(lǐng)成功 趙樸半部論語治平 天下。 日本一部論語成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國智慧引領(lǐng)成功 怎么學(xué)的?智慧引領(lǐng)成功 近代精神支柱安岡正篤知 行 合 一活學(xué)實(shí)踐警世活學(xué)的良師智慧引領(lǐng)成功真學(xué)活學(xué)正學(xué)怎么學(xué)？智慧引領(lǐng)成功真 學(xué) 學(xué)什么? 為什么學(xué)？學(xué)的下手処？

3、學(xué)的障礙是什么？ 檢驗(yàn)是否學(xué)到的標(biāo)準(zhǔn)？ 計(jì)劃請示聯(lián)絡(luò)總結(jié)溝通匯報提高改進(jìn)智慧引領(lǐng)成功 子曰： 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎，有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎。智慧引領(lǐng)成功真學(xué)吾日三省吾身 曾子曰智慧引領(lǐng)成功：反省，去“我執(zhí)”小自思索、總結(jié)精益管理模式的精髓 省：精簡、節(jié)省、節(jié)約、節(jié)儉智慧引領(lǐng)成功 什么是活學(xué)？ 在做人、做事的實(shí)踐中 產(chǎn)生共鳴 涌出智慧。目 的有源的井水學(xué)滴骨血的學(xué)活學(xué)智慧引領(lǐng)成功視覺聽覺說說而不是德行知性知能技能形成習(xí)慣是論語君子欲納于言而敏于行智慧引領(lǐng)成功道理經(jīng)驗(yàn)知識概念學(xué)的障礙是什么？我執(zhí)我認(rèn)為我以為我感覺我知道我喜歡我討厭法執(zhí)執(zhí)著生搬硬套事障理障事物事情方法企業(yè)管理設(shè)定的原則自然規(guī)律 人的規(guī)律 社會規(guī)律智慧引領(lǐng)成功智慧引領(lǐng)成功正學(xué)是：人生的無限快樂追求的過程無上智慧智慧引領(lǐng)成功檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是否提升生命質(zhì)量？是否涌出智慧？是否去除障礙？智慧引領(lǐng)成功學(xué)習(xí)的形式不僅學(xué)理論結(jié)識良師益友文+武耕+讀古+今樂活智慧引領(lǐng)成功日本的鄉(xiāng)學(xué)研究所智慧引領(lǐng)成功來自全國各地的學(xué)習(xí)者智慧引領(lǐng)成功智慧引領(lǐng)成功智慧引領(lǐng)成功這些人后來都成為支撐日本經(jīng)濟(jì)的著名人士 一智慧引領(lǐng)成功這些人后來都成為支撐日本經(jīng)濟(jì)的著名人士 二智慧引領(lǐng)成功這些人后來都成為支撐日本經(jīng)濟(jì)的著名人士 三智慧引領(lǐng)成功智慧引領(lǐng)成功我們？