認識從何而來

1、第六課 求索真理的歷程人的認識從何而來？1實踐的觀點實踐與認識的辯證關(guān)系實踐的含義實踐 的特點實踐具有客觀物質(zhì)性實踐具有主觀能動性實踐具有社會歷史性實踐決定認識實踐是認識的來源實踐是認識發(fā)展的動力實踐是檢驗認識真理性的唯一標準實踐是認識的目的和歸宿認識對實踐具有反作用原理與方法論含義： 人們改造客觀世界的物質(zhì)性運動。人類活動認識世界改造世界客觀世界主觀世界自然界人類社會實踐實踐其實就是人們?nèi)ジ脑熳匀缓蜕鐣奈镔|(zhì)性的活動。認識世界認識世界實踐的含義 人們改造客觀世界一切物質(zhì)性活動主體對象范疇動物區(qū)別 主觀認識區(qū)別 形式多樣表明 方式 最基本：改造自然的生產(chǎn)實踐全面建設(shè)小康社會 小行星撞擊地球 學

2、習理論、討論問題、研究學問 大猩猩用樹枝鉤食白蟻 工人做工、戰(zhàn)士打仗、教師講課 2010年遠景規(guī)劃的發(fā)展目標 學生教室里聽課 三峽水利工程建設(shè)WHY？實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動！判斷：下列哪些屬于實踐活動？實踐主體實踐手段實踐對象教師講課農(nóng)民播種實踐具有客觀物質(zhì)性 三年前準備奧運開幕式時，張藝謀曾說：北京奧運會有很多具有民族特色的東西。2008年開幕式實踐具有主觀能動性總導演張藝謀場館建設(shè)者觀 眾運 動 員志 愿 者演 員2008 北京奧運實踐具有社會性愚公移山的故事有人聽后認為，愚公的精神是令人欽佩的，但他畢竟還是太愚，因為真移山要的是鍬挖、肩挑，一年才往返一次，而不使用炸藥炸，

3、用車運，對此如何看待？實踐具有歷史性評析：老者和農(nóng)夫的觀點誰對？(農(nóng)夫的觀點是對的)西紅柿在西方曾經(jīng)被認為是禁果，是有毒的，所以一直沒人敢采摘來吃，后來一個人冒死吃了，才發(fā)現(xiàn)原來西紅柿的味道原來如此美味。實踐是認識的來源近水知魚性，近山識鳥音。不入虎穴，焉得虎子。欲知山中事，須問打樵人。名言評析:紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 陸游竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 蘇軾如果你想知道砒霜是否有毒，你就得親口嘗一嘗。這種說法是否正確？認識的來源有多少個？認識的來源只有一個，但獲得認識的途徑有兩個：一是親自實踐獲得直接經(jīng)驗；二是通過知識的學習和傳遞獲得間接經(jīng)驗。但不論是直接經(jīng)驗還是間接經(jīng)驗都是實踐

4、的產(chǎn)物1、天文學產(chǎn)生于 的需要。2、教學方法產(chǎn)生于 的需要。3、孫子兵法產(chǎn)生于 的需要。 農(nóng)業(yè) 教 學 戰(zhàn) 爭4、鄧小平理論產(chǎn)生于 的需要。改革開放 認識產(chǎn)生于實踐的需要認識實踐哈勃太空望遠鏡發(fā)現(xiàn)新恒星利用顯微鏡發(fā)現(xiàn)的人體病毒氣象衛(wèi)星高空拍攝的地球氣象圖實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具實踐是認識發(fā)展的動力吃一塹，長一智 學然后知不足書到用時方恨少名言評析:實踐是認識發(fā)展的動力（2008廣東文基，16）狄德羅認為研究自然有三種方法，通過觀察搜集材料，通過思考把材料組合起來，通過實驗證實組合的結(jié)果。這蘊涵的哲理是 A.認識的范圍局限于自然界 B.實踐是認識發(fā)展的動力 C.實踐是檢驗真理的標準

5、 D.實踐是認識的目的和歸宿 B黃鼠狼是不是偷雞“專家”？ 如何檢驗？結(jié)果：黃鼠狼不是偷雞專家第一步：解剖了近5000只黃鼠狼兩只黃鼠狼吃了雞第二步：做實驗食物 結(jié)果第一天第二天第五天三只活雞、一段帶魚 只吃了帶魚 雞、鴿子、老鼠只吃了老鼠 只放了雞吃雞充饑 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準是騾子是馬，拉出來遛遛 真理無價寶，實踐里面找不管白貓黑貓,抓到老鼠就是好貓真金不怕火煉名言評析:實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準.（2008上海單科，15）16世紀末，伽利略通過比薩斜塔所做的自由落體試驗推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這一事例說明 A.認識是實踐發(fā)展的動力B.

6、真理與謬誤是認識過程的兩個階段C.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準D.感性認識只有上升到理性認識才能把握事物的本質(zhì)C電磁場理論的奠基者：法拉第電磁波的發(fā)現(xiàn)者：赫茲完成電磁理論的麥克斯韋 人們根據(jù)法拉第、麥克斯韋和赫茲等科學家創(chuàng)立的電磁理論發(fā)明了無線電報、電話、電視、衛(wèi)星搖撼技術(shù)及現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，大大改變了人們的生活方式；又如，人們根據(jù)萬有引力規(guī)律和宇宙速度將人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機等送上了太空，為人類探索宇宙的奧秘做出了巨大的貢獻。實踐是認識的目的和歸宿精通的目的全在于應(yīng)用學以致用造燭為求明，求知為運用，學而不用如同耕地不播種，終無所獲。名言評析:實踐是認識的目的和歸宿實踐與認識的辯

7、證關(guān)系原理:實踐和認識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，實踐決定認識，實踐是認識的基礎(chǔ)。（具體表現(xiàn)在：實踐是認識的來源；實踐是認識發(fā)展的動力；實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準；實踐是認識的目的和歸宿。）另一方面，認識對實踐具有反作用?？茖W的理論對實踐有推動作用。方法論:要求我們積極參加實踐活動，豐富和發(fā)展我們的認識；要堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，把已有的知識應(yīng)用于實踐去指導實踐，堅持把實踐作為檢驗認識正確與否的唯一標準。另一方面，要求我們注重學習科學理論，形在正確的認識。 1、恩格斯指出：“社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進?！? )A實踐是認識的來源B實踐是認識發(fā)展的根本動力C實踐是檢驗認識的惟一標準D實踐是認識的目的B 2、“由于戰(zhàn)爭的需要，古代人設(shè)烽火臺，用烽火和狼煙為信號傳遞軍情。同樣的原因，促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達等科學技術(shù)去探測和傳遞軍情?！边@說明 （ ） A、實踐是認識的唯一來源 B、人類的認識總是由淺入深，由低級到高級發(fā)展 C、實踐是認識發(fā)展的動力 D、實踐不斷給人們的認識活動提供必要的物質(zhì)手段。C 3、“路遙知馬力，日久見人心”，從認識論角度看，其哲學寓意是 （ ） A、實踐是客觀的物質(zhì)性的活動 B、實踐是檢驗認識的唯一標準 C、一切真知都來自于實踐 D、實踐是認識發(fā)展的動力B4、黨的十五大報告第一次明確提