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1、開放是思想的解放為什么要發(fā)展對外貿(mào)易,直接把別人的東西搶來豈不更好?但歷史上,這種思維所 帶來的封閉、敵對和戰(zhàn)亂總是導(dǎo)致人員損傷、物資消耗、生產(chǎn)下降。相反,凡是和 平開放、互市發(fā)達(dá)的地方,則經(jīng)濟(jì)繁榮、民生富足。人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展史證明,開放是 經(jīng)濟(jì)繁榮、社會進(jìn)步的必要條件。市場經(jīng)濟(jì)天然是開放的,它立足于交換,著力于獲取不盡的價值,因而創(chuàng)造出I 1源源不絕的財富。而自然經(jīng)濟(jì)之所以長期停滯,就在于它是封閉的,其生產(chǎn)的目的 / I I是自給自足。經(jīng)濟(jì)的開放、貿(mào)易的發(fā)展意味著市場的擴(kuò)大,市場的擴(kuò)大使得人們只 r_h X;x 7;需從事自己最擅長的經(jīng)濟(jì)活動,就可以獲得更高的收入一一這就是社會分工的深化 和比較

2、優(yōu)勢的發(fā)揮。社會分工的深化必然帶來生產(chǎn)要素的流動,即各種生產(chǎn)要素向 更能高效利用它們的地方和生產(chǎn)者集中一一這就是資源的優(yōu)化配置。而這些反過來 又強(qiáng)化了專業(yè)分工,并使不同區(qū)域和國家的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密,市場交換更加擴(kuò) 口 !、大。起初,比較優(yōu)勢通常被理解為要素稟賦的不同,也就是說人力和資源豐歉是決 定分工和交換的基本條件。但后來人們發(fā)現(xiàn),很多資源貧乏的國家和地區(qū)吸引了大 量的外部資源,取得了驕人的經(jīng)濟(jì)成績。這是由于,社會生產(chǎn)不僅僅是資源投入和 技術(shù)活動,而且是經(jīng)營管理活動和社會活動;經(jīng)濟(jì)競爭不僅僅是商品和技術(shù)的競爭, 而且是管理能力和制度效率的競爭;因而比較優(yōu)勢不僅僅局限于自然資源和人力, 而且包

3、括對經(jīng)濟(jì)活動的組織管理和制度安排的相對優(yōu)勢。最近幾十年,信息技術(shù)革命和交通運(yùn)輸發(fā)展大大縮短了時空距離,全球貿(mào)易和 世界市場迅猛發(fā)展,資源的全球優(yōu)化配置真正成為可能,從而使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入 全球化階段,并對各國的經(jīng)濟(jì)制度和思維方式產(chǎn)生重要影響。相應(yīng)地,人們發(fā)現(xiàn)管 理能力和制度環(huán)境日益成為具有決定性意義的比較優(yōu)勢。擁有這方面的優(yōu)勢,就可 以高效組合利用全球資源,就可以占據(jù)全球生產(chǎn)價值鏈的高端。相反,資源稟賦條 件雖好卻不善于組織利用,則往往會淪為簡單的資源提供者和打工者,難以在國際 分工中獲得較高利益。I 1可見,開放是有層次的。從最初的商品貿(mào)易、互通有無,到生產(chǎn)要素流動、提 高資源配置效率,再到

4、技術(shù)知識和制度知識的傳播擴(kuò)散,開放的層次不斷提高。開 放進(jìn)入制度競爭的層次,就為制度創(chuàng)新創(chuàng)造了條件。因?yàn)?,開放帶來更激烈的競爭, 也帶來更廣泛的合作;參與國際合作競爭是揚(yáng)長避短,也是互相學(xué)習(xí)。伴隨著全球 生產(chǎn)、技術(shù)擴(kuò)散,制度作為組織經(jīng)濟(jì)活動的知識也在傳播、變革、創(chuàng)新。另一方面, 只有開放的、善于學(xué)習(xí)的制度,才能具有較強(qiáng)適應(yīng)性和變革能力,才能獲得和保持 r I 工.比較優(yōu)勢。在競爭中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中競爭一一這就是市場經(jīng)濟(jì)在開放中發(fā) 展的奧秘。而競爭、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新都是人的有意識的活動,制度也是人創(chuàng)立并用來激、 11勵和約束人的,因而開放中的經(jīng)濟(jì)競爭和制度創(chuàng)新,比的主要是人的因素。從殺出 一條血路、設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū),到加入世貿(mào)組織、主動融入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,我國改革 開放30年的歷程表明,開放說到底是思維的開放,是思想的解放。人是生產(chǎn)力中最 活躍、最革命的因素,這并非說人的體力有多么強(qiáng)大,而是指人的思想潛力是無限的、創(chuàng)造能力是無窮的。思想解放、開風(fēng)氣之先,必然引領(lǐng)時代;思想僵化、閉關(guān) 自守,難免落后于人。思想意識從根本上說是由社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,而生產(chǎn)力和社會制度的變革又 往往是由思想觀念的更新引起的。文藝復(fù)興開啟了歐洲資本主義時代,新文化運(yùn)動 砸爛了中國幾千年的封建精神枷鎖,真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論引領(lǐng)了中國歷史上從未有 過的大改革大開放。開放兼容

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