旅游與社交禮儀論文.

1、淺談服飾禮儀摘要：服飾在一個(gè)人的個(gè)人形象里居于重要地位,而第一印象在交往中可能直接決定交往能否順利展開(kāi).穿著得體，不僅能贏得他人的信賴(lài)，給人留下良好的印象,而且還能夠提高與人交往的能力。相反，穿著不當(dāng),舉止不雅，往往會(huì)降低了你的身份，損害你的形象。由此可見(jiàn)，服飾禮儀于我們而言非常重要，我們要認(rèn)真去考慮、學(xué)習(xí)服飾禮儀,為自己的生活、事業(yè)加分.關(guān)鍵詞： 服飾禮儀 TPO原則在社交生活中，由群體而形成的特定氣氛既是服飾美的存在環(huán)境，又是服飾美的驗(yàn)證依據(jù)。比如，在會(huì)議室里，大家都穿著西裝和中山服，而你卻穿著睡衣出現(xiàn)在這里，即使你的睡衣再漂亮，也不適合在辦公場(chǎng)所穿著.因此，在社交活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)注意著裝,應(yīng)根

2、據(jù)自身的特點(diǎn)，以及特定場(chǎng)合的需要，選擇得體的服裝，表現(xiàn)和諧的美。同樣一件衣服，兩個(gè)不同的人同時(shí)穿著都會(huì)出現(xiàn)迥然不同的效果,服飾有時(shí)會(huì)影響人的一生.一:服飾穿著要點(diǎn)每個(gè)人都希望自己的服飾搭配漂亮合體，可是并不是每個(gè)人都可以做到的，所以即使在日常生活中我們也要注重一些服飾搭配問(wèn)題!要想讓自己不管身處何處穿著都不失大雅,就要必須注意一下幾點(diǎn)！1. 著裝的四要點(diǎn)a。 符合身份。是什么穿什么,你是什么身份的人就應(yīng)該穿什么樣的衣服。若只是普通工人一個(gè)穿成大老板一樣就會(huì)給人感覺(jué)裝闊，做作。那么什么是符合身份呢？就是要為自己正確地進(jìn)行自我定位。b. 揚(yáng)長(zhǎng)避短。穿著打扮，在一般情況下都要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短。我們每個(gè)人

3、的身材都有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn).有的人胖，有的人瘦，有的人黑，有的人白,每個(gè)人都必需根據(jù)自己的長(zhǎng)短找到最適合自己的穿著。要做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，首先要了解自己的身體，了解自己的個(gè)性，穿出自己的味道.c。 區(qū)分場(chǎng)合。什么場(chǎng)合穿什么衣服，例如穿一身休閑裝去和舞會(huì)，你就會(huì)顯得格格不入了.工作場(chǎng)合應(yīng)注重保守;社交場(chǎng)合應(yīng)注重時(shí)尚個(gè)性；休閑場(chǎng)合應(yīng)舒適自然等等。d。 遵守常規(guī).遵守常規(guī)，這是最保守也是很重要的一項(xiàng)。2。 著裝六忌著裝六忌有忌過(guò)份雜亂、忌過(guò)分鮮艷、忌過(guò)分暴露、忌過(guò)分透視、忌過(guò)分短小、忌過(guò)分緊身。3. 著裝的色彩哲學(xué)色彩因其物理物質(zhì)，常對(duì)人的生理感覺(jué)形成刺激，誘發(fā)人們的心理定勢(shì)和聯(lián)想等心理活動(dòng)，色彩還具有某種

4、社會(huì)象征性。許多色彩象征著某種性格、情感、追求等等.黑色,象征神秘、悲哀、靜寂、死亡,或者剛強(qiáng)、堅(jiān)定、冷峻.白色,象征純潔、明亮、樸素、神圣、高雅、恬淡、空虛、無(wú)望等。黃色,象征熾熱、光明、莊嚴(yán)、明麗、奔放、喜慶、福祿、愛(ài)情、革命等。 粉紅，象征柔和、溫馨、溫情等。深藍(lán)，象征自信、沉靜、平穩(wěn)、深邃等?；疑侵虚g色,可象征中立、和氣、文雅等。綠色，象征生命、新鮮、青春、新生、自然、朝氣等.服飾配色包括同類(lèi)配色和襯托配色。同類(lèi)配色指相同的顏色進(jìn)行組合搭配，一般是下淺上深、內(nèi)淺外深，或者相反.二：服飾禮儀原則商務(wù)人員在與人交往中，代表著企業(yè)形象，應(yīng)該了解服飾選擇的基本常識(shí)，選擇服裝時(shí)根據(jù)自身特點(diǎn)及特

5、定場(chǎng)合的需要，遵循一定的服飾禮儀原則,為自己選擇一套得體和諧的服裝。1、個(gè)性原則個(gè)性原則是指在社交場(chǎng)合樹(shù)立個(gè)人形象的要求。正如世間每一片樹(shù)葉都不會(huì)完全相同一樣，每一個(gè)人都有自己的個(gè)性。人人都希望自己以一個(gè)獨(dú)立的人的形象被社會(huì)接納與承認(rèn)，而服飾打扮可以幫助人們達(dá)到這個(gè)目標(biāo).一個(gè)人所穿的服裝往往能傳達(dá)出性格、愛(ài)好、心理狀態(tài)等多方面的信息，不同的人由于身材、年齡、性格、職業(yè)、文化素養(yǎng)等不同，自然就會(huì)有不同的個(gè)性特點(diǎn)，所以服裝選擇首先應(yīng)考慮自身特點(diǎn),把握形體尺寸，力求做到“量體裁衣” ，揚(yáng)長(zhǎng)避短；其次，保持并創(chuàng)造自己所獨(dú)有的風(fēng)格,突出長(zhǎng)處，符合個(gè)性要求，選擇能與個(gè)性融為一體的服裝,這樣才會(huì)展示個(gè)性,盡

6、顯個(gè)人風(fēng)采,保持自我，以區(qū)別于他人.切勿窮追時(shí)髦，隨波逐流,使得個(gè)人著裝千人一面,毫無(wú)特色可言。因此，只有當(dāng)服飾與個(gè)性協(xié)調(diào)時(shí),才能更好地發(fā)揮其效應(yīng)，塑造出自己的最佳形象和禮儀風(fēng)貌。2、適用交際目的原則在社會(huì)交往過(guò)程中,能正確理解并充分利用服飾的社會(huì)功能，對(duì)于人際交往的有效與順利是非常重要的，即在與他人交往過(guò)程中，選擇合適的服飾有助于縮短彼此間的距離，協(xié)調(diào)彼此間的關(guān)系，從而使對(duì)方接受自己，達(dá)到交際的目的。 美國(guó)行為學(xué)家邁克爾 阿蓋爾曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn):他以不同的衣著打扮出現(xiàn)在某、城市的同一地方。當(dāng)他西裝革履、風(fēng)度翩翩地出現(xiàn)時(shí),向他問(wèn)路、問(wèn)時(shí)間的人大都屬于彬彬有禮的紳士階層；而當(dāng)他破衣?tīng)€衫、蓬頭垢面

7、地出現(xiàn)時(shí)，接近他的多半是流浪漢、無(wú)業(yè)游民。這個(gè)實(shí)驗(yàn)表明了人們總是習(xí)慣通過(guò)服飾來(lái)判別自己可交往的對(duì)象。如果一個(gè)人的穿著與其交往對(duì)象格格不入的話(huà),就會(huì)很容易擴(kuò)大彼此間的距離，并使相互間的溝通出現(xiàn)障礙。因此，如果你想讓他人接受你，你就得首先讓他人接受你的服飾.如果你的穿著不能為他人所接受，你的言行舉止乃至你的一切也都可能很難為他人所接受。因此，從某種角度講，穿衣打扮不僅僅是個(gè)人的事,也與他人密切相關(guān)。人們可以通過(guò)合適的服飾讓他人了解自己、認(rèn)識(shí)自己，最后接受自己。正因?yàn)榇┮麓虬缰饕皇菫樽约?所以不管一個(gè)人是否喜歡打扮，都不能忽視自己的衣著裝扮。也正因?yàn)槿绱?人們?cè)谶x擇自己的服飾時(shí)，不僅要考慮自己的喜

8、好，更重要的還要考慮社會(huì)的風(fēng)尚及交往的對(duì)象,最終使得自身的著裝符合社會(huì)交往目的。3、TPO 原則總的來(lái)說(shuō)，著裝要規(guī)范、得體,就要牢記并嚴(yán)守TPO 原則。TPO 原則是有關(guān)服飾禮儀的基本原則之一。其中的T 、P 、O 三個(gè)字母，分別是英文時(shí)間( Time） 、地點(diǎn)(Place ) 、場(chǎng)合（Occasion )這三個(gè)單詞的縮寫(xiě).它的含義是：要求人們?cè)谶x擇服裝、考慮其具體款式時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)兼顧時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合，并力求使自己的著裝及其具體款式與著裝的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合協(xié)調(diào)一致，做到和諧般配。（1）時(shí)間原則不同時(shí)段的著裝規(guī)則對(duì)女士尤其重要.男士有一套質(zhì)地上乘的深色西裝或中山裝足以包打天下，而女士的著裝則要隨

9、時(shí)間而變換。白天工作時(shí)，女士應(yīng)穿著正式套裝， 以體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)性；晚上出席雞尾酒會(huì)就須多加一些修飾，如換一雙高跟鞋，戴上有光澤的佩飾，圍一條漂亮的絲巾；服裝的選擇還要適合季節(jié)氣候特點(diǎn)，保持與潮流大 勢(shì)同步.（2）地點(diǎn)原則在自己家里接待客人，可以穿著舒適但整潔的休閑服；如果是去公司或單位拜訪，穿職業(yè)套裝會(huì)顯得專(zhuān)業(yè)；外出時(shí)要顧及當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，如去教堂或寺廟等場(chǎng)所，不能穿過(guò)露或過(guò)短的服裝。（3）場(chǎng)合原則衣著要與場(chǎng)合協(xié)調(diào)。與顧客會(huì)談、參加正式會(huì)議等，衣著應(yīng)莊重考究；聽(tīng)音樂(lè)會(huì)或看芭蕾舞,則應(yīng)按慣例著正裝；出席正式宴會(huì)時(shí)，則應(yīng)穿中國(guó)的傳統(tǒng)旗袍或西方的長(zhǎng) 裙晚禮服；而在朋友聚會(huì)、郊游等場(chǎng)合,著裝應(yīng)輕便舒適

10、。試想一下，如果大家都穿便裝，你卻穿禮服就有欠輕松;同樣的,如果以便裝出席正式宴會(huì)，不但是對(duì)宴會(huì)主人的不尊重,也會(huì)令自己頗覺(jué)尷尬。三、飾物的選擇和佩戴第一，以少為佳.工作中也好，下了班在生活中也好，身上所使用的飾物通常越少越好。就首飾而論，女同志戴戒指、項(xiàng)鏈、耳環(huán)、胸針之類(lèi)的東西,在一般場(chǎng)合里，限制在三種之內(nèi)是最好的。而每一種不多于兩件，則是最正規(guī)的。像耳環(huán)，你可以戴一對(duì)；手鐲你也可以戴一對(duì)。但是每種最多戴兩件。全身上下不宜多于三種,多于三種便有弄巧成拙之感.當(dāng)然有人可以例外，新娘就可以例外。第二，同質(zhì)同色.色彩和款式要協(xié)調(diào)。比如,我現(xiàn)在要戴一枚黃金的胸針。我穿旗袍裙參加酒會(huì),黑色旗袍，戴上一

11、枚黃金的胸針，很醒目的。我要戴一枚黃金的胸針,我的戒指或者項(xiàng)鏈也要首選黃金質(zhì)地的。我要戴眼鏡,金絲邊眼鏡跟我這枚黃金胸針配起來(lái)就更好看了。質(zhì)地、色彩要相同。第三，符合習(xí)俗.入國(guó)而問(wèn)境，入鄉(xiāng)而隨俗!現(xiàn)在大家經(jīng)濟(jì)條件好了,戴黃金、白金的人倒少了，戴珠寶的人卻比較多。北方人戴翡翠的一個(gè)講究是:男戴觀音女戴佛.它就是一種習(xí)俗。再比如，你在國(guó)內(nèi)無(wú)所謂，你要到歐美國(guó)家去,特別是到信天主教的國(guó)家去,注意,十字架的掛件別戴。你要懂天主教就會(huì)知道，十字架是一種具有特殊含義的標(biāo)志。那上面釘死過(guò)基督耶穌的，你戴那個(gè)玩意有點(diǎn)不倫不類(lèi)。第四，注意搭配。佩戴飾物時(shí),應(yīng)使之和自己的服裝和諧，和其他的首飾和諧。比如，戴一枚高檔的鉆戒,配時(shí)裝最好了, 至少它們會(huì)相得益彰。一個(gè)人的儀表可以體現(xiàn)他的文化修養(yǎng)，也可以反映