阿米巴經(jīng)營四大核心力量ppt課件

1、導(dǎo)讀：阿米巴原蟲是一種沒有固定形體的微小動物，對本人沒有太大的設(shè)限，可以隨意變化。阿米巴原蟲的這種靈敏易變的特性啟發(fā)了稻盛和夫，他在本人的企業(yè)運(yùn)營過程中，獨(dú)創(chuàng)了一套組織管理機(jī)制阿米巴運(yùn)營方式。阿米巴原蟲是一種沒有固定形體的微小動物，對本人沒有太大的設(shè)限，可以隨意變化。阿米巴原蟲的這種靈活易變的特性啟發(fā)了稻盛和夫，他在本人的企業(yè)運(yùn)營過程中，獨(dú)創(chuàng)了一套組織管理機(jī)制阿米巴運(yùn)營方式。這是一種獨(dú)特的管理睬計(jì)體系，它將公司組織分為一個(gè)個(gè)微型的“阿米巴小集體，各個(gè)小集體就像是一家小型的公司，都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤中心，在堅(jiān)持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算這一獨(dú)特的運(yùn)營目的為根底，追求附加價(jià)值的最大化。稻盛和夫的

2、京瓷公司有1000多個(gè)阿米巴，利潤中心下沉，五十多年從不虧損。其實(shí)，對于阿米巴運(yùn)營方式的詳細(xì)方式，我們也可以在其它公司找到影子。如德國群眾的集體利潤責(zé)任制，美國通用旗下土星汽車公司的現(xiàn)場參與式運(yùn)營，中國海爾的SBU，以及眾多日本企業(yè)的小型利潤中心等。這些企業(yè)的做法，其實(shí)都或多或少有阿米巴運(yùn)營方式的部分或全部元素。阿米巴運(yùn)營四大中心力量！每個(gè)企業(yè)的運(yùn)營氣氛、外部環(huán)境乃至文化背景都是完全不一樣的，正如世上沒有完全一樣的兩片樹葉一樣，對于阿米巴運(yùn)營模式，我們不應(yīng)該糾纏于詳細(xì)的運(yùn)營方式，而應(yīng)該深化探求這種方式以及與之類似的眾多方式背后的中心力量，究竟是一種什么樣的精神在支撐著這些方式運(yùn)轉(zhuǎn)，并獲得優(yōu)良的

3、業(yè)績。放棄“術(shù)而探求“道，才是我們學(xué)習(xí)的主要目的。在具有一樣文化大背景下的日本，也曾經(jīng)有眾多的企業(yè)導(dǎo)入過阿米巴運(yùn)營方式，凡是把它單純的作為“術(shù)引入的大體上都失敗了。凡是把“道和“術(shù)相結(jié)合的都勝利了。阿米巴運(yùn)營的中心力量之一：以人為本阿米巴運(yùn)營方式的根底在于對員工的信任。置信員工的才干，把運(yùn)營建立在互置信任的根底上，這是實(shí)現(xiàn)阿米巴運(yùn)營的最根本的條件。中國明代哲學(xué)家王陽明的“致良知，其實(shí)也是這個(gè)道理。王陽明以為，“人的良知即為天理，所以，萬事萬物，都應(yīng)以“人為最終和最大的出發(fā)點(diǎn)，由于我們所做的一切事情，最終都是要落到“人這個(gè)身上的。阿米巴運(yùn)營方式的根底是信任員工，其實(shí)是要充分發(fā)掘員作為一個(gè)“人所具

4、有的智慧與才干。員工不是機(jī)器，不是單純用來利用的工具，而是阿米巴運(yùn)營共同體中的一員。在這樣的運(yùn)營氣氛中，員工必定會備感尊重，而將本人畢生的智慧與心血投入到本人的事業(yè)中去。阿米巴方式的另一個(gè)重要特點(diǎn)是“賦權(quán)管理方式，換成我們熟知的話，就是“充分授權(quán)。為什么這樣的話我們聽過無數(shù)遍，卻一直做的并不太好呢?其實(shí)，還是沒有充分的信任員工?！拔也恢眯潘麜咽虑樽龊茫@是普遍的心態(tài)。在阿米巴方式中，充分授權(quán)的最終目的，其真實(shí)于培育阿米巴指點(diǎn)人，激發(fā)每個(gè)員工的創(chuàng)業(yè)熱情，發(fā)掘員工的企業(yè)家精神。所謂“天生我才必有用，每個(gè)員工必定都有一項(xiàng)最適宜他的任務(wù)，只是看他能否將他放到了這個(gè)位置上。在一個(gè)大公司內(nèi)，指點(diǎn)的崗位永

5、遠(yuǎn)只需那么幾個(gè)，一個(gè)員工能做到那個(gè)崗位的時(shí)機(jī)都很少。但在阿米巴方式中，他可以有很多的時(shí)機(jī)去做一個(gè)小型組織的指點(diǎn)人，在這個(gè)舞臺上，他可以發(fā)揚(yáng)他的聰明才智?！耙匀藶楸?，短短的四個(gè)字，卻是永遠(yuǎn)也讀不完的深化文章。阿米巴運(yùn)營的中心力量之二：以理為先中國有句俗語“天下之大理為大，這樣的道理，在阿米巴方式中也能看的到，阿米巴方式將“做人何謂正確當(dāng)作判斷一切事物的基準(zhǔn)。其實(shí)，任務(wù)中的許多問題，處理起來為什么困難?其實(shí)都在于我們沒有回歸到問題的根源去看，而更多的思索了許多問題之外的要素，才導(dǎo)致問題處理起來太困難。假設(shè)將“公司的安康開展作為組織內(nèi)最大的道理，那么，在處理問題的時(shí)候，假設(shè)我們爭論不下，無妨將這個(gè)最

6、大的道理搬出來審視一番，然后從根本邏輯出發(fā)去判別，將事情退回到最根源、最原始的簡單形狀來看，往往就會發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)。在通常患有大企業(yè)病的組織中，每個(gè)人只死盯著本人的“一畝三分地，只埋頭本人的本職任務(wù)，所以就失去了全局觀，遺忘了“公司的安康開展才是我們最大道理。因此，在埋頭苦干的時(shí)候，偶爾也要抬起頭看看大家，爬到高處去看看全景，才干讓本人更清楚本人的位置和角色。阿米巴運(yùn)營的中心力量之三：超越家庭的大家庭主義高度透明，全員參與。這是阿米巴的另一個(gè)重要的特點(diǎn)。但絕大部分企業(yè)運(yùn)營者都以為，企業(yè)重要信息外漏會對公司不利，對員工透明，那怎樣行呢?我們有時(shí)候可以發(fā)現(xiàn)一些有趣的景象，一輛車子，假設(shè)作為公車的話

7、，無論是保養(yǎng)，還是費(fèi)用，都會居高不下，但假設(shè)是一輛員工本人的車子，定會象寶貝一樣的顧惜。象這樣的例子不勝枚舉，這樣的區(qū)別就在于，員工并沒有將組織當(dāng)作本人的“家對待。讓員工“以廠為家并非一件易事，但阿米巴方式卻要求有這樣的“大家庭主義。在這樣的大家庭里，我們不是尊重員工的問題，而是本身就是一體的，尊重員工就是尊重本人。員工不了解，就會有疏離感。試想，一個(gè)家庭之中，誰會對本人家里的情況不了解呢。假設(shè)一味的嚴(yán)密，總會讓人有“見外的覺得。阿米巴方式中的“單位時(shí)間核算機(jī)制，也是同樣的以家庭記賬方式進(jìn)展的，簡單到讓人覺得就是在家里記賬一樣，讓人有親近感。每個(gè)阿米巴，都象一個(gè)家庭，而企業(yè)就象一個(gè)更大的家庭。

8、在這樣的家庭背景下，誰人會不奮勇向前而努力任務(wù)呢。阿米巴運(yùn)營的中心力量之四：喚醒熱情與夢想在阿米巴方式中，說到最多的就是“熱情。這樣的熱情，往往來自于“尊重、放權(quán)、獨(dú)立思索。只需當(dāng)員工將阿米巴當(dāng)作本人的事業(yè)全身心投入的時(shí)候，才干迸發(fā)出無窮的熱情，并奮力去實(shí)現(xiàn)本人的夢想。許多的企業(yè)，在出差費(fèi)用控制這件事情上，往往都大傷腦筋。但有一種景象，卻讓人沉思：假設(shè)是他本人出門辦事，他會怎樣破費(fèi)也許是由于個(gè)人性格的緣由，在我出差的時(shí)候，總是不斷給本人設(shè)定挑戰(zhàn)目的，比如：絕不打的、步行40分鐘以上。同事之間也經(jīng)常相互比較誰破費(fèi)的交通費(fèi)用少。其實(shí)，出差在外，打的是最不需求思索的一個(gè)行動，也是最“低智商的一個(gè)行為

9、。但我卻沉浸于經(jīng)過公交、地鐵等組合方式，大幅度降低交通費(fèi)用。這其實(shí)是屬于一種帶著興趣去做的事情，我能夠更樂于經(jīng)過這樣的事情來證明本人的獨(dú)立生存才干，提升獨(dú)立面對問題的才干，哪怕是這樣的事情得不到任何報(bào)答。同樣，在阿米巴方式中，雖然單位時(shí)間核算并不能直接與金錢掛鉤，但員工們卻樂于相互競爭，天天被核算追著走，卻覺得樂趣無窮，在這樣的情況下，這樣的員工，曾經(jīng)完全成為任務(wù)的主人了。本人真正想去做一件事情的時(shí)候，產(chǎn)生的力量才是無窮的。要把任務(wù)交給真正有興趣的員工去做。要想成就一番事業(yè)，首先要有熱情，只需襟懷熱情的人去努力才干獲得勝利。而阿米巴的運(yùn)營方式中心就在于喚起每位員工心中的創(chuàng)業(yè)熱情與企業(yè)家精神。在阿米巴運(yùn)營方式下，阿米巴的指點(diǎn)人擁有絕對的運(yùn)營權(quán)，指點(diǎn)人不能一味的等待上司的指示，要自主、迅速的做出判斷。在這樣的方式下，每個(gè)阿米巴都有企業(yè)家的氣質(zhì)。當(dāng)我們許多的企業(yè)