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文檔簡介
1、高一語文試卷及答案2018至 2019學(xué)年度下學(xué)期第二次月考試卷及答案高一語文時間: 150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀(共 36 分)(一)論述類文本閱讀 (9 分,每小題 3 分) 閱讀下面的文字 ,完成下列小題。江南文化的特性是在與北方文化以及與荊楚文化等的比較中顯現(xiàn)出來的。江南 文化是一種詩性文化 ,主要體現(xiàn)在人的飽滿的感性審美 ,與放達(dá)沉穩(wěn)的現(xiàn)實訴求以 及與清麗秀美的自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。江南文化在與主流的北方倫理文化相抗 衡中,以柔克剛 ,“越名教而任自然”,從而自晉室南渡以來逐漸占據(jù)了中國文化的制 高點。江南文化給予歷代文人以極大的審美愉悅和精神享受。陳望衡在江南文化的 美學(xué)品格中認(rèn)為 ,“
2、江南概念主要是審美的。江南文化從主調(diào)來看 ,是一種審美 文化”。這真正抓住了江南文化的審美和詩性本色。美國學(xué)者費正清認(rèn)為 ,中原體 制文化的大傳統(tǒng)和東南沿海地區(qū)相對自由的小傳統(tǒng)構(gòu)成了中國文化的某種張力 , 促進(jìn)了中國文化在互補(bǔ)中的發(fā)展。而江南文化就處于費正清所說的東南沿海地 區(qū)的核心地帶。這種相對自由的文化小傳統(tǒng)自宋代以來一直處在引領(lǐng)中國教育、文化和經(jīng)濟(jì)的 地位 ,到明清時期達(dá)到高峰。如有清一代 ,全國共產(chǎn)生 (文)狀元 115 名,江南文化圈 所屬三省 (蘇、浙、皖 )的狀元數(shù)為 78 名,占全國的 67.83%。這些數(shù)據(jù)說明 ,到清 代時,江南在文化教育方面已遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他地方。這些狀元以
3、及出身此地的進(jìn) 士大多進(jìn)入中國的政治領(lǐng)域 ,同時他們在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域亦叱咤風(fēng)云這種重學(xué)崇文的傳統(tǒng)影響所及 ,到晚清和民國 ,蘇浙兩省的現(xiàn)代文學(xué)家可謂燦若 群星。如魯迅、茅盾、郁達(dá)夫、周作人、徐志摩等 ,均是一流的文學(xué)家。江南文 化自古迄今所形成的底蘊(yùn)和特色 ,也深刻地滲透進(jìn)了當(dāng)代中國先鋒文學(xué)家 ,尤其是 那些出生在江南文化圈的先鋒作家的骨髓當(dāng)中。首先 ,江南文化培育出了中國獨特的文學(xué)信仰維度。這種信仰滲透進(jìn)先鋒文學(xué) 家的血液中便引發(fā)了當(dāng)代先鋒文學(xué)的持續(xù)發(fā)展和深化。在 20世紀(jì) 80年代中后 期 ,先鋒文學(xué)在全國有遍地開花之勢 ,各地不少作家都進(jìn)行過先鋒實驗性寫作 ,但 時至今日大多已偃旗息鼓。而成長
4、于江南文化圈的先鋒作家如蘇童、格非、葉 兆言、余華、王安憶等 ,創(chuàng)作勢頭仍然不減 ,且先鋒性顯明。這是一種基于對文學(xué)的信仰所帶來的執(zhí)著 ,這種信仰來源于對江南詩性文化的 深切記憶和感恩情懷。江南迷離的山水和氤氬的煙樹 ,溫和的氣候與魚米之多 ,構(gòu) 成了這種準(zhǔn)宗教氛圍的外在地理和風(fēng)物條件。在對文學(xué)的追求中 ,自古以來的江 南文化漫透著不同于北方的灑脫和空靈 ,那些生息于此的當(dāng)代先鋒文學(xué)家們同樣 承繼了這樣一份精神遺產(chǎn)。其次 ,先鋒文學(xué)在實驗沖動過后仍然富有活力地涌現(xiàn)出眾多優(yōu)秀作家和作品,這得力于江南文化在當(dāng)代的精神積淀。這種積淀體現(xiàn)在構(gòu)思、語言、意象、敘事 等諸多方面 ,這些都折射出了江南文化的
5、影子 ,都帶有鮮明的江南風(fēng)物特點。然而 這種風(fēng)物是以與傳統(tǒng)審美意象相反的反諷方式體現(xiàn)出來的。先鋒文學(xué)的中堅力量正是那些至今堅持先鋒寫作的文學(xué)家特別是小說家。他們 大多棲居在江南的城市里面 ,以最新潮的姿態(tài)和話語方式傳達(dá)出江南傳統(tǒng)文化最 深沉的品格。如此看來 ,中國先鋒文學(xué)應(yīng)擁有更加奪目的未來。(選自中國社會科學(xué)報 )下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述 ,不正確的一項是 ( )費正清認(rèn)為 ,江南文化是一種審美文化 ,它與中原體制文化的大傳統(tǒng)構(gòu)成了中國 文化的某種張力 ,促進(jìn)了中國文化在互補(bǔ)中的發(fā)展。B富有飽滿的感性審美,與放達(dá)沉穩(wěn)的現(xiàn)實訴求以及與清麗秀美的自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一 ,是作為詩性的江南文化的主要表現(xiàn)
6、。江南文化自古以來所形成的底蘊(yùn)和特色,孕育了蘇浙一代燦若群星的現(xiàn)代文學(xué) 家,也促成了中國先鋒文學(xué)的誕生。當(dāng)代先鋒文學(xué)的小說家們大多棲居在江南的城市里面,他們以最新潮的姿態(tài)和話語方式傳達(dá)出江南傳統(tǒng)文化最深沉的品格。下列理解和分析 ,不符合原文意思的一項是 ( )A.江南文化給予了歷代文人以極大的審美愉悅和精神享受,它以柔克剛,自晉室南渡以來逐漸占據(jù)了中國文化的制高點。B 對江南詩性文化的深切記憶和感恩情懷,對文學(xué)的信仰的執(zhí)著 ,是當(dāng)代先鋒作家創(chuàng)作勢頭不減 ,仍然保持先鋒性的原因。 .江南文化影響深遠(yuǎn) ,自宋代以來就引領(lǐng)中國的教育、文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,它對中 國的政治與經(jīng)濟(jì)作出了重大貢獻(xiàn)。江南文化因江
7、南迷離的山水和氤氬的煙樹、溫和的氣候與魚米之多,而顯得灑脫和空靈 ,留給了當(dāng)代先鋒文學(xué)家一筆精神財富。根據(jù)原文內(nèi)容 ,下列說法不正確的一項是 ( )A.先鋒作家的作品習(xí)慣用與傳統(tǒng)審美意象相反的反諷方式體現(xiàn)江南風(fēng)物特點,它 將創(chuàng)造出中國先鋒文學(xué)更加奪目的未來B中國獨特的文學(xué)信仰,深刻地滲透了先鋒文學(xué)家的血液當(dāng)中,促使中國當(dāng)代先鋒 文學(xué)由偃旗息鼓到先鋒性特征明顯。當(dāng)代江南優(yōu)秀作家的作品,無論在構(gòu)思、語言、意象,還是敘事等方面,都折射出江南文化的影子 ,具有鮮明的江南風(fēng)物特點。江南文化處于東南沿海地區(qū)的核心地帶,相對自由,越名教而任自然,在與北方 的倫理文化的抗衡中 ,成為中國的主流文化。(二)文學(xué)
8、類文本閱讀閱讀下文,完成 4-6 題( 15分)鑰 匙 柏菁他徹底失望了,感到這個世界已經(jīng)容不下他,過去的烙印將永遠(yuǎn)無法抹去。每 天面對冷漠的面孔,不屑的眼神,沒有人看得起他,他被這個世界徹底拋棄 了,回不了頭了,他心灰意冷,剛剛萌發(fā)的良知和善心又泯滅了。他想到了報 復(fù),他要報復(fù)這個世界,報復(fù)那些鄙視他的人。他在內(nèi)心醞釀著復(fù)仇計劃,用 仇視的目光觀察著出出進(jìn)進(jìn)的住戶,等待時機(jī),尋找機(jī)會。他是個盜竊犯,刑滿釋放后無處安身,幾經(jīng)周折,才被居委會安置到這個小區(qū)當(dāng)保安,可小區(qū)居民大多知道他的過去,許多人投來鄙夷的目光,竊竊私語、指指點點,甚至下意識地躲著他,像躲瘟疫一樣。他忍氣吞聲,一忍再忍,好長時間
9、過去了,大家對他的態(tài)度依然如故,他的忍耐已達(dá)到了極限,實在忍無 可忍了,干脆破罐子破摔,他想到了報復(fù)的快感。他曾經(jīng)是個手段很高明的竊賊,無論多么復(fù)雜的鑰匙只要讓他瞅上一眼,就能原樣配制出來,他有時很自豪,認(rèn)為自己很有天賦,天生就是做賊的材料。他 想要大撈一把,然后遠(yuǎn)離這個讓他痛心的地方。做出這樣的決定后他反而輕松 了許多,可是機(jī)會難得,人們的鑰匙都是隨身攜帶或裝在手包里,讓他瞧一眼 的機(jī)會都沒有,這讓他很著急。今天的天氣很糟,就像他的心情,烏云陰沉沉地壓在頭頂,讓人喘不過氣來, 他感覺快要窒息了,他想吼叫、想爆發(fā),他要撞破這個沉悶的世界。忽然,眼 前一亮,仿佛冥冥黑夜透進(jìn)了一束亮光,他的心也隨
10、之一亮。她來了,像一團(tuán) 潔白的云彩飄了過來,他的心情一下子敞亮了許多。近日來唯一讓他欣慰的就 是每天能看見她,這成了他每天奢侈的享受。他聽說她是小學(xué)教師,大家都稱 她白老師,剛剛搬來不久,帶著一個上小學(xué)的兒子,高挑勻稱的身材,五官端 莊清秀,經(jīng)常穿白色的連衣裙,走過大門目不斜視,高傲矜持得像個公主,在 他心目中她簡直就是天使,盡管她同其他人一樣也從沒正眼瞧過他一眼,但他 依然每天盼望著能看見她?!澳?,請幫我一個忙好嗎?”她走到他面前問,聲音甜甜的,像夏天的風(fēng)輕輕吹過。他反而嚇了一跳,愣了愣神,問:“你你是在叫我嗎?”“對,我想請您幫個忙?!彼呓徊秸f,“是這樣,我們學(xué)校下午有活動,我不 能
11、按時回家,可我兒子早上忘帶鑰匙了,他回家進(jìn)不了門,您看這天色又不 好,我想把鑰匙寄放在您這兒,讓他回來到您這兒拿好嗎?”“這這當(dāng)然行,只要您放心?!彼艹龊跻饬?,有點兒受寵若驚?!翱茨f的,這有什么不放心的?!彼f,“都在一個院子里住著,那就麻煩您 了”。她一臉的真誠,把鑰匙遞了過去,沖著他莞爾一笑,道聲謝謝,仍像一朵 潔白的云彩飄走了,只留下了淡淡的清香。他局促地接過鑰匙,感覺心跳加速,有點兒心慌。他過去做過多少“活兒”,都 鎮(zhèn)定自若,從來沒有像現(xiàn)在這樣心慌過,他也搞不清楚這是怎么回事??粗?中的鑰匙,仿佛還帶著她淡淡的體溫,一股暖流從手中蕩漾開來,直暖到心底,他全身的血液一下子沸騰了,多
12、少天來的壓抑一掃而光,心里輕松了許多。一陣清風(fēng)吹過,烏云散去,太陽從云縫里直射下來,照著這把金光閃閃的鑰匙。這是打開他心鎖的鑰匙,他又仿佛看到了新生的希望。他昂起頭長吁一 口氣,天,竟是那么藍(lán),有幾朵潔白的云彩悠悠飄過。選自小小說選刊 2017年第 9 期下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3 分)小說自如地運用第三人稱來敘寫“他”的故事,特別是敘寫“他”激烈的內(nèi)心活 動,吸引著讀者一探究竟,敘事視角特別。小說寫“他”重心理活動無外貌描寫,寫“她”重外貌描寫無心理活動,但都形象鮮明,個性突出?!八钡拿郎羁逃绊憽八钡男睦?。“她”在“他”的轉(zhuǎn)變中至關(guān)重要?!八钡挠幸庖?/p>
13、一目不斜視、高傲矜持,讓“他” 變壞;“她”的無意寄放鑰匙、微笑道謝,讓“他”變好。這樣安排故事戲劇性 更強(qiáng)。小說情節(jié)在客觀敘述“他”的故事,直接展示“他”的心理活動基礎(chǔ)上,加進(jìn)了寄放鑰匙的場景對話描寫,避免了單調(diào)呆板,增強(qiáng)了故事的真實性和畫面感。小說有幾處與天氣有關(guān)的景物描寫,結(jié)合情節(jié)內(nèi)容談?wù)勥@些景物描寫的作用。( 6分)亮閃閃的鑰匙打開了他的心鎖,也打開了我們的心扉,結(jié)合文本談?wù)勑≌f在人的改造上給我們哪些啟示。( 6分)(三)實用類文本閱讀閱讀下面的文字 ,完成 7-9題( 12 分)材料一:近日 ,一部關(guān)注老年手機(jī)市場的短片他們需要的不只是一部手機(jī) 迅速爆紅網(wǎng)絡(luò)。短片描述了獨居老人與在外
14、工作的兒子逐漸疏離的故事,是對現(xiàn)實生活的真實呈現(xiàn)。影片走紅的實質(zhì)是對老年人內(nèi)心訴求的深度解析。老年人因為視力、記憶力、辨識力的衰退 ,難以操作年輕人喜歡的時尚、功能 強(qiáng)大的智能手機(jī) ,他們更需要一部操作簡單、功能適合的老年智能手機(jī)。據(jù)調(diào)查 , 大部分老年人對手機(jī)的需求除了停留在能輕松撥打電話、發(fā)送信息、拍攝照片 等功能外 ,還希望手機(jī)能夠管理自己的健康問題 ,最好能夠在疾病突發(fā)時依靠手機(jī) 得到及時的醫(yī)療救助。除此之外 ,對于大多數(shù)老人來說 ,手機(jī)的真正智能之處在于 能夠隨時與子女取得聯(lián)系 ,子女也能通過手機(jī)了解老人的健康狀況、行動軌跡以 及個人情緒等。其實 ,老人們需要的不只是一部手機(jī) ,而是
15、有“溫度”的陪伴。(摘編 自一部手機(jī)解剖空巢老人現(xiàn)狀引爭議 ,2018年2月 27日中國網(wǎng)) 材料二:隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ,老年化問題日益突出 ,空巢老人的養(yǎng)老問題也再 次引起關(guān)注。中國人口老年化發(fā)展趨勢預(yù)測研究報告指出,自 2001 年起 ,我國已正式進(jìn)入到快速老年化階段 ;未來 20 年,老年人口的平均增長速度將超過 3%, 到 2050 年,中國的老年人口總量將超過 4億人 ,老年化水平將超過 30%。當(dāng)子女 由于工作、學(xué)習(xí)、結(jié)婚等原因而離家后 ,獨守“空巢”的老人會產(chǎn)生心理失調(diào)的癥 狀 ,出現(xiàn)家庭“空巢”綜合癥。其癥狀常常表現(xiàn)為心情郁悶、沮喪、孤寂 ,食欲減低 , 睡眠失調(diào)等。據(jù)調(diào)查
16、,空巢老人中存在心理問題的比例達(dá)到 60%。而達(dá)到疾病程 度 ,需要醫(yī)學(xué)關(guān)注、心理干預(yù)的空巢老人 ,比例占到 10%20%??粘怖先藛栴}不 是一個簡單的個人問題 ,已經(jīng)成為我國亟待破解的社會命題。 (摘編自中國人口 老年化發(fā)展趨勢預(yù)測研究報告 (2017)材料三:怎樣減少子女離家對老人的心理沖擊 ,避免出現(xiàn)空巢的情感危機(jī)呢 ?改 善空巢老人的經(jīng)濟(jì)狀況 ,保障老人的生活質(zhì)量 ,是維護(hù)其心理健康的前提條件 ,子 女的贍養(yǎng)、領(lǐng)取養(yǎng)老金、政府和社會各界的支持是重要途徑。改善空巢老人的 精神生活 ,需要子女與父母多溝通 ,重視他們的精神世界 ,讓他們感到自己是被關(guān) 注的。培養(yǎng)興趣愛好也有利于空巢老人轉(zhuǎn)移
17、注意力 ,緩解焦慮等不良情緒。政府 方面 ,要加快完善保障制度 ,積極發(fā)展老年醫(yī)療保健事業(yè) ,加快建設(shè)老年服務(wù)中心 和護(hù)理中心 ,為空巢老人搭建“安全網(wǎng)”,建立應(yīng)急求助信息系統(tǒng)等。為空巢老人辦 一些實實在在的事 ,切實維護(hù)空巢老人合法權(quán)益等。此外 ,社會方面也可以多組織 開展老年群體活動 ,多鼓勵空巢老人互助互動 ,充實他們的文化生活 ,為他們創(chuàng)造 更多與他人溝通的平臺。 (摘編自關(guān)愛空巢老人 ,幫助空巢老人遠(yuǎn)離空巢綜合 癥 ,新浪網(wǎng))7、下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解 ,不正確的一項是 ( )(3 分)他們需要的不只是一部手機(jī)揭示出 ,空巢老人對老年手機(jī)功能的需求實質(zhì) 上是對關(guān)愛與陪伴的需求。B老年
18、人視力、記憶力、辨識力逐漸衰退,健康也常常出現(xiàn)問題,因此希望出現(xiàn)更 適合老年人的智能手機(jī)。空巢老人中有60%存在心理問題,對他們進(jìn)行醫(yī)學(xué)關(guān)注、心理干預(yù),已成為亟待 破解的社會命題。因子女離家導(dǎo)致的心情郁悶、沮喪、孤寂,食欲減低,睡眠失調(diào)等癥狀,是家庭 “空巢”綜合癥的具體表現(xiàn)。8、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析 ,不正確的一項是 ( )(3分)我國人口老年化面臨兩大難題 ,一是養(yǎng)老問題 ,包括老人的經(jīng)濟(jì)狀況和身體健康 二是老年人的心理問題。B老人們希望憑借老年智能手機(jī)管理健康或?qū)で髱椭?,從?cè)面反映出“空巢”老人現(xiàn)象已不再是簡單的家庭問題。隨著我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,子女外出學(xué)習(xí)、工作造成老人空巢的現(xiàn)象
19、越來越普遍 ,未來空巢老人問題將更加嚴(yán)峻。材料一提到的短片意在提醒子女要多與父母溝通,縮短與父母的情感距離,以盡到贍養(yǎng)老人的義務(wù)。9、請結(jié)合材料 ,概括說明從哪些方面可以緩解空巢老人情感危機(jī)大量出現(xiàn)這一 社會問題 ?(6分)二、古代詩文閱讀(共 34 分)(一)文言文閱讀(本題共 4 小題,共 19分)武來歸明年,上官桀、子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反,武子男元與安有謀,坐死。初桀、安與大將軍霍光爭權(quán),數(shù)疏光過失予燕王,令上書告之。又言蘇武使匈奴二十年,不降,還乃為典屬國。大將軍長史無功勞,為搜粟都尉,光顓權(quán)自恣。及燕王等反誅窮治黨與武素與桀弘羊有舊數(shù)為燕王所訟子又在謀中 廷尉奏請逮捕武。霍光寢
20、其奏,免武官。數(shù)年,昭帝崩。武以故二千石與計謀立宣帝,賜爵關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。 久之,衛(wèi)將軍張安世薦武明習(xí)故事,奉使不辱命,先帝以為遺言。宣帝即時召 武待詔宦者署。數(shù)進(jìn)見,復(fù)為右曹典屬國。以武著節(jié)老臣,令朝朔望,號稱祭 酒,甚優(yōu)寵之。武所得賞賜,盡以施予昆弟故人,家不余財?;屎蟾钙蕉骱?、 帝舅平昌侯、樂昌侯、車騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉,皆敬重武。武年老,子前坐事死,上閔之。問左右:“武在匈奴久,豈有子乎?”武因 平恩侯自白:“前發(fā)匈奴時,胡婦適產(chǎn)一子通國,有聲問來,愿因使者致金帛贖之?!鄙显S焉。后通國隨使者至,上以為郎。又以武弟子為右曹。武年八十余,神爵二年病卒。甘露三年,單于始入朝
21、,上思股肱之美,乃圖畫其人于麒麟閣,法其形貌,署其官爵、姓名。10、下列對文中劃線部分的斷句,正確的一項是( )(3 分)A 及燕王等/反誅窮治黨/與武素/與桀、弘羊有舊/數(shù)為燕王所訟子/又在謀中廷尉/奏請逮捕武及燕王等反誅/窮治黨與/武素與桀、弘羊有舊/數(shù)為燕王所訟子/又在謀中廷尉/奏請逮捕武及燕王等反誅/窮治黨與/武素與桀、弘羊有舊/數(shù)為燕王所訟/子又在謀中/廷尉奏請逮捕武及燕王等/反誅窮治黨/與武素/與桀、弘羊有舊/數(shù)為燕王所訟/子又在謀中/廷尉奏請逮捕武11、下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A 崩,又叫駕崩,古代專指皇帝死亡。祭酒:古代祭祀時,必先推年高有
22、德者舉酒以祭。后即稱年高有德者為“祭酒”。C神爵,是皇帝所用年號,我國歷代封建王朝用年號來紀(jì)年。一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。故后世即以年號作為皇帝的稱呼,如永樂皇帝、康熙皇帝等。D 單于,是漢人對少數(shù)民族部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱,意為廣大之貌12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3 分)A 蘇武回國后,雖然他受燕王謀反事件的牽連而被捕,但是霍光把刑獄官的 奏章擱置起來,只免去了蘇武的官職。B 因為蘇武是節(jié)操顯著的老臣,所以宣帝只令他每月的初一和十五兩日入 朝,尊稱他為德高望重的祭酒,非常優(yōu)寵他。C因為衛(wèi)將軍張安世說蘇武通達(dá)熟悉朝章典故,出使不辱君命,昭帝遺言也曾蘇武的這
23、兩點長處,所以宣帝又讓蘇武做了右曹典屬國。D.蘇武年老了,他的兒子以前被處死,皇帝憐憫他,就讓蘇武在匈奴生的兒子通國回到漢朝后做了郎官,又讓蘇武弟弟的兒子做了右曹。13、把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。( 10分)(1)武所得賞賜,盡以施予昆弟故人,家不余財。( 2)上思股肱之美,乃圖畫其人于麒麟閣,法其形貌,署其官爵、姓名。(二)古代詩歌閱讀( 9 分)漁家傲朱敦儒誰轉(zhuǎn)琵琶彈側(cè)調(diào),征塵萬里傷懷抱??蜕ⅫS昏庭院悄,燈相照,春寒燕子歸來 早??上毓馓撨^了,多情人已非年少。只恐鶯啼春又老,知音少,人間何處尋芳 草。下列對本詞的理解和賞析,不正確的一項是( 3分)( )“征塵萬里”點明了客居他鄉(xiāng)的
24、處境,“傷懷抱” 一詞奠定了全詞的感情基調(diào)燕子本是自然之物,但在詞人眼中充滿情義,燕子早早歸來給自己帶來了慰 藉?!翱蜕ⅫS昏庭院悄”寫出了客人聚會離開后庭院靜謐的情形,給人孤單落寞之 感?!爸豢助L啼春又老”一句既點明時令,又在景物描寫中寄托著強(qiáng)烈的人生感 慨。這首詞表達(dá)了詞人怎樣的情感,請結(jié)合詞句加以分析。( 6 分)(三)名句名篇默寫( 6 分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (6 分)(1)杜甫登高中為我們描繪了一幅氣勢磅礴的圖景,并暗寓時光易逝壯志難酬的感傷的句子是“, ”。(2)李商隱錦瑟中,曲折地表達(dá)了作者的惆悵苦痛,讓人為之哀婉不已的兩句是“, ?!保?) 荀子在勸學(xué)中用“, ?!睆?/p>
25、反面論證了學(xué)習(xí)專一的重要性。語言文字運用(共 19分) 閱讀下面的文字 ,完成 17-19題。2001年,上海合作組織正式成立, 2017 年,“上合”成為人口最多、地域最廣 的綜合性區(qū)域組織。不忘合作之初心,賡續(xù)合作之智慧。今天,“上海精神”與 儒家“和合”理念的,實現(xiàn)了安全、經(jīng)濟(jì)、人文合作的累累碩果,得到了熱 愛世界和平、期盼發(fā)展圖強(qiáng)的人們心向往之,別有一種滋在孔子故鄉(xiāng)、禮儀之邦,思考儒家文化與國際交往理念的味。儒家貴“和”尚“中”。在儒家的“和合”理念中,“和”是和諧、和平、;“祥合和” 是聚合、合作、融合。 、由近至遠(yuǎn)的思維 ,洞明著共贏共生的“和實生物” 之道 :“大道之行,天下為公
26、”的理想,體現(xiàn)著超越民族、澤被世界的責(zé)任 :“己所 不欲,勿施于人”的觀念,表達(dá)出互相尊重、互不干涉的原則 ;“和而不同”“和衷 共濟(jì)”的主張,揭示的是求同存異、包容互補(bǔ)、和諧共存的價值取向:“先天下之憂而憂”的抱負(fù),抒發(fā)著中國人的濟(jì)世情懷 “達(dá)則兼濟(jì)天下”的胸懷,承敢著成人 達(dá)己的共享意識;“四海之內(nèi)皆兄弟”的豪情,傳遇出補(bǔ)素的平等愿望。這些“和 合”思想,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心和精華,也是千百年來中華民族 的 理想世界。從“帆船之都”出發(fā),()。依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?(3 分)( )渾然一體 不約而同 推己及人 朝思暮想渾然一體 不謀而合 以己度人 孜孜以求水乳相融
27、 不謀而合 推己及人 孜孜以求水乳相融 不約而同 以己度人 朝思暮想文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? 分)( )A.實現(xiàn)了安全經(jīng)濟(jì)、人文合作的累累碩果,令熱愛世界和平、期盼發(fā)展圖強(qiáng)的人 們心向往之成就了安全、經(jīng)濟(jì)、人文合作的累累碩果,令熱愛世界、和平期盼發(fā)展圖強(qiáng)的人們心向往之成就了安全經(jīng)濟(jì)、人文合作的累累碩果,贏得了熱愛世界和平、期盼發(fā)展圖強(qiáng)的人們心向往之實現(xiàn)了安全經(jīng)濟(jì)、人文合作的緊緊碩果,贏得了熱愛世界、和平期盼發(fā)展圖強(qiáng)的人們心向往之下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?(3 分) ( )“和合理念與“上海精神“交相輝映,必將椎動青春“上合”揚(yáng)帆駛向世界大同的理想彼岸
28、,“上海精神與“和合”理念交相輝映,必將推動青春“上合”揚(yáng)帆駛向世界大同 的理想彼岸?!昂秃侠砟钆c上海精神交相輝映,必將推動青春“上合”揚(yáng)帆駛向理想彼岸 的大同世界。 上海精神”與,和合”理念交相輝映,必將推動青春“上合”揚(yáng)帆駛向理想彼岸 的大同世界。下面是一位同學(xué)在大學(xué)自主招生而試時的自我介紹,有五處措辭不太恰當(dāng), 請指出并作修改。 (5 分)老師,您好 !敝人叫李華 ,今年 18歲,是 xx 中學(xué)的高三畢業(yè)生。我玩命地學(xué) 習(xí),每次考試成績都出類拔萃。在文學(xué)、體育、藝術(shù)等方面多有建樹。我堅強(qiáng) 樂觀,不怕困難,有一種不達(dá)目的不罷休的精神。我最大的優(yōu)點就是善解人意 , 我會在朋友最無助、最傷心時
29、悄悄送去關(guān)懷。 xx 大學(xué)學(xué)術(shù)氛圍濃厚 ,是我一直向 往的名校。希望貴校能慧眼識金 ,我將加倍努力,爭取成為貴校的優(yōu)秀學(xué)子。謝 謝!改為 改為 改為改為 改為仿照下面的示例,利用所給材料續(xù)寫三句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例 相同。(6分)示例:語文是一陣宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的羌笛聲,讓人心曠神怡。材料:一座一幅一壇水墨畫宮殿老酒意猶未盡墨跡斑斕富麗堂皇香醇陳年流連忘返賞心悅目答:寫作(60分)22閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。材料一2008年北京國際殘奧會第3天,在北京某大學(xué)體育館,一名運動員在一份需要簽字的材料面前遲遲不動。一位旁觀的工作人員發(fā)現(xiàn),這名運動員的十指只 剩下了指根,他猶豫了一下,把旁邊
30、的筆遞了過去,幫運動員用指根夾住筆,很 快就簽完了字,運動員向他投來感激的目光。材料二2018年10月28日上午,重慶市萬州區(qū)公交車上,乘客劉某因錯過目的地站要求 停車,司機(jī)冉某以該處無公交車站拒絕。劉某對司機(jī)大加指責(zé),司機(jī)不斷回頭 解釋與爭吵。乘客大多選擇旁觀不語,兩人矛盾逐漸升級,最終車輛在乘客與 司機(jī)的打斗中失控墜江,車上15個鮮活的生命在3秒內(nèi)瞬間消逝。要求:上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請寫一篇文章,題目自擬, 不少于 800 字。參考答案A:C:3. D。解析:1張冠李戴?!敖衔幕欠N審美文化”是陳望衡的觀點。2范圍大。根據(jù)第 3 段可知應(yīng)是“它對中國近代的政治與經(jīng)濟(jì)作出了
31、重大貢獻(xiàn)”。 3成為“中國的主流文化”于文無據(jù)。C( “她”有意不正眼瞧他,缺乏根據(jù); “她”有意讓 “他”變壞,缺乏根 據(jù))烘托人物心情。 “烏云陰沉沉地壓在頭頂 ”烘托“他”的煩悶陰郁; “一 陣清風(fēng)吹過,烏云散去,太陽出來,天藍(lán)云白 ”烘托“他”的輕松舒暢。 推動情節(jié)發(fā)展。 “烏云陰沉沉地壓在頭頂 ”“天氣不好 ”推動著寄放鑰匙情 節(jié)的呈現(xiàn)。襯托人物形象。 “潔白的云彩,悠悠飄過 ” “ 她像一朵潔白的云彩飄來又飄 去,只留下淡淡的清香 ”,襯托 “她”的形象美。通過天氣景物的變化,烘托主人公的變化,強(qiáng)化小說主題。每點 2 分,三點即滿分,如答有 “設(shè)置人物活動時空,渲染氣氛 ”可酌情給
32、 分。從“她”看:真誠和信任,尊重和善良,在人的改變上作用巨大從“他”看:仇視和報復(fù)既害人又害己,不要老拿仇恨心理看世界,要懂得 忍。要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美,懂得用欣賞的眼光看世界。外因是輔,內(nèi)因是 主。自我掙扎,自我救贖,自我喚醒,追求真善美永不止步。從“他們 ”看:鄙視和冷漠,不屑和躲避,無助于人的改變,暖心的對待改 變?nèi)?。C.“空巢老人中有60%存在心理問題,對他們進(jìn)行醫(yī)學(xué)關(guān)注,心理干預(yù)”曲解文章。材料二是說“達(dá)到疾病程度。需要醫(yī)學(xué)關(guān)注。心理干預(yù)的空巢老人,比例 占到 10%20%”。D 。以偏概全。敘述的內(nèi)容只是材料一所寫內(nèi)容的一部分 ,這從第二段“除此之 外”可以得知。(1)子女方面,不僅要贍養(yǎng)老人,更要多陪伴,多關(guān)心老人,關(guān)注老人的精神 生活。在外工作,也要多與家中老人溝通。老人自身方面,要培養(yǎng)自己的興趣愛好,多參加群體活動,多與他人溝通,,以緩解集慮等不良情緒。政府方面,加快完善養(yǎng)老保障制度,積極發(fā)展老年醫(yī)療保健事業(yè) ,加快建設(shè)老 年服務(wù)中心和護(hù)理中心,切實維護(hù)空巢老人合法權(quán)益。社會方面,多組織開展老年群體活動,鼓勵空巢老人互助互動,定期看望、 慰同空巢 老人,幫助他們解決困難。(5)企業(yè)方面,盡量考慮老人的需求,設(shè)計開發(fā)一些適合老人的產(chǎn)品,提升老人 的生活質(zhì)量,更好地解決空里老人孤寂的問題。 (一點
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