包含漢服相關(guān)試題

1、1、周朝開始，有一項(xiàng)重要的服飾禮儀一直延續(xù)下來喪服制度。喪服制度是根據(jù)血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近，規(guī)定了生者在死者葬禮上穿著 的服飾樣式及期限，喪服分五等，即斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。 比如“齊衰”服期上就分為三年、一年、五月、三月不等，此題中出現(xiàn) 的“齊衰”，怎么拼讀（ ）。qi shuaiB.qi cuiC.zi shuaiD.zi cui2、漢服按裁剪方式可以分為：上衣下裳制（衣裳類）、上下連裳制（深衣類）和上下通裁制（通裁類）。下列漢服形制屬于深衣類的是（ ）。 A.直裾B.道袍 C.圓領(lǐng)袍D.襦裙3、“夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳，二晉前后沿；南北朝并立，隋

2、唐五代傳；宋元明清后，皇朝至此 完?！边@首朝代歌為我們所熟悉，但其短短的幾句話，是無法概括完 那么多朝代，且存在多處錯(cuò)誤的，比如“三分魏蜀吳”，劉備稱帝后， 國(guó)號(hào)為（）。A.蜀漢 B.蜀C.漢D.A&B4、“月上柳梢頭，人約黃昏后?！彼鑼懙氖悄膫€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的景象（）。A.元宵節(jié)B.中秋節(jié)C.清明節(jié)D.七夕節(jié)5、古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，往往人喊馬嘶，現(xiàn)場(chǎng)聲音嘈雜，指揮軍隊(duì)撤退時(shí)，需要一個(gè)強(qiáng)有力的聲音來提示，有“鳴金收兵”一說，一般在指揮撤退 時(shí)，需要敲擊（）來發(fā)出穿透力很強(qiáng)、清脆響亮的聲音。A.鼓B.鑼C.鐘D.鉦6、殉葬制度，就是用活人殉葬，是奴隸社會(huì)的一種非常殘酷的制度。 中國(guó)的殉葬制度，就考古發(fā)現(xiàn)，最

3、早始于殷商時(shí)期。清朝以前，殉葬 制度在明朝被哪位皇帝廢止（ ）。明熹宗朱由校B.明世宗朱厚熜C.明英宗朱祁鎮(zhèn)D.明成祖朱棣7、“網(wǎng)開一面”，指的是把捕禽的網(wǎng)撤去三面，只留一面。比喻采取 TOC o 1-5 h z 寬大態(tài)度，給人一條出路。此成語故事主角是（）。A.桀B.湯C.劉邦D.劉徹8、明代官服補(bǔ)子中的禽鳥紋樣繁多，以下哪項(xiàng)中含有從未被使用的禽鳥紋樣（）。鴛鴦、練鵲、鶴鶉B.喜鵲、黃鵬、白鷴。.云雁、孔雀、仙鶴D.鷺鴛、鵬、錦雞9、“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之?！边@句解釋婚禮倫理含義的話出自（）。A.禮記B.儀禮C.左傳D.風(fēng)俗通義10、為了培養(yǎng)和選拔精通

4、儒經(jīng)并能尊王明倫”的治術(shù)人才，漢武帝采納了董仲舒和公孫弘的建議，在長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)，置博士弟子（即太學(xué)生） 進(jìn)行育才養(yǎng)士。并規(guī)定太學(xué)生每年考試一次，稱謂歲試”，其主要的 考試方式為（）。A.射策和對(duì)策B.鄉(xiāng)舉里選C.博士考核D.察舉11、關(guān)于詩(shī)經(jīng)有泗始”之說，但說法不一，比如關(guān)雎為風(fēng) 始，文王為大雅始，清廟為頌始，那么，小雅之 始為下列哪一項(xiàng)（ ）。A.采薇B.節(jié)南山C.鹿鳴D.雨無正12、中國(guó)書法史上，有諸多不朽的佳作足以彪炳千秋，其中被稱為“天下第一行書”的書法作品是（）。A.王羲之蘭亭序B.米芾蜀素帖C.蘇軾寒食詩(shī)帖D.顏真卿祭侄文稿13、“退避三舍”的典故出自左傳僖公二十二年，一舍代表三十里

5、。 這個(gè)典故講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)和晉國(guó)的故事，后來晉楚在（ ）中， 晉文公遵守諾言，把軍隊(duì)撤九十里。A.長(zhǎng)平之戰(zhàn)B.馬陵之戰(zhàn)C.長(zhǎng)勺之戰(zhàn)D.城濮之戰(zhàn)14、 “衣冠禽獸”原本是個(gè)中性詞，（）令內(nèi)府制作了一種新式官 服，以區(qū)別文武官員品級(jí)，其中武官繡獸，文官繡禽。A.李世民B.武則天C.趙匡胤D.朱元璋15、乾隆五十大慶時(shí)，在乾清宮舉行千叟宴。參加者有位老人。乾隆 以其年齡為題出句云：花甲重開，外加三七歲月。紀(jì)曉嵐對(duì)道：古稀 雙慶，又多一個(gè)春秋。請(qǐng)問這位老人年齡是多少（ ）。A.81B.96C.123D.14116、在上朝時(shí)，皇帝應(yīng)該向哪一位官員詢問武官考核選用方面的問題（）。A.禮部尚書B.吏部尚

6、書C.戶部尚書D.兵部尚書17、“烏臺(tái)詩(shī)案”是發(fā)生在北宋時(shí)期的一件文字獄案件，“烏臺(tái)”指御史 臺(tái)，漢代時(shí)御史臺(tái)外柏樹上有很多烏鴉筑巢，人稱為烏臺(tái)。此案中受 害者是（ ）。A.王安石B.黃庭堅(jiān) C.曾鞏 D.蘇軾18、禮記深衣提到“五法已備，故圣人服之”，是指深衣的五種基本法度，如下表述正確的是（）。A.規(guī)、矩、權(quán)、衡、平B.規(guī)、矩、方、百、衡C.規(guī)、矩、繩、權(quán)、衡D.規(guī)、矩、衡、方、平19、冠禮屬于嘉禮的一種，主賓對(duì)被加冠者三加冠，下列不屬于冠禮所需冠帽的是（）。A.緇布冠B.逍遙巾C.皮弁D.爵弁20、下列各說法錯(cuò)誤的是（ ）o翼善冠由幞頭發(fā)展而來，明代時(shí)為皇帝專用，多以金絲做胎，嵌以 珠寶

7、。履和舄都屬于足服，其中履是單層的鞋子，舄是雙層的。霞披前期下端不相連，后期下端相連，末端都以墜子約系。革帶又叫蹀躞帶，穿圓領(lǐng)時(shí)常服之。21、 婚禮，冠禮，接待賓客禮屬于“五禮”中的哪些禮儀（）oA.吉禮、吉禮、賓禮B.嘉禮、軍禮、吉禮C.吉禮、嘉禮、吉禮D.嘉禮、嘉禮、賓禮22、五經(jīng)正義指的是五部儒家經(jīng)典著作，即詩(shī)經(jīng)、尚書、禮 記、周易、春秋。漢武帝時(shí)，朝廷正式將這五部書宣布為經(jīng)典， 故稱五經(jīng)o東漢末年開始，儒家經(jīng)典開始散失，至隋唐為了鞏固思 想文化統(tǒng)治，唐太宗要求撰修五經(jīng)正義，后由（ ）負(fù)責(zé)并完 成。A.韓愈B.虞世南C.孔穎達(dá)D.房玄齡23、“甲骨學(xué)”在近代語言文字研究中占有重要地位。在

8、甲骨學(xué)史上，有四位學(xué)者做出過重大貢獻(xiàn),被錢玄同譽(yù)為“甲骨四堂”。分別為:鼎堂、 彥堂、雪堂、觀堂。四位之中，號(hào)，觀堂”的是下列哪位學(xué)者（ ）o A.羅振玉B.王國(guó)維C.董作賓D.郭沫若24、“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里日，更上一層樓?！笔峭踔疁o登鸛雀樓中的詩(shī)句，鸛雀樓在下面哪個(gè)?。ǎ﹐A.山西 B.陜西 C.山東 D.江西25、我國(guó)現(xiàn)行的傳統(tǒng)歷法被稱為夏歷，這是因?yàn)樗捎靡砸聻闅q首的夏正，夏歷自漢武帝太初年間頒布，一直沿用到今天。當(dāng)時(shí)有位天 文學(xué)家主張大地為球形，計(jì)算出較前代更為精密的歷法，他是（ ）o A.落下閎8.郭守敬C.張衡D.祖沖之26、我國(guó)人口分布中心首次由黃河流域轉(zhuǎn)移到了

9、長(zhǎng)江流域，是因（）事件而造成的。此后促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，南方經(jīng)濟(jì)日益超過北方，南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡。A.永嘉之亂B.衣冠南渡。.安史之亂D.七國(guó)之亂27、二十四孝圖是郭居敬選編的二十四則孝子故事，為禮教和道教結(jié) 合的產(chǎn)物，既有值得繼承的，也有迂腐不堪的。故事的性質(zhì)因時(shí)代而 有區(qū)別，先秦時(shí)期的較為質(zhì)樸，魏晉南朝時(shí)期的有濃郁的神仙道教色 彩，部分故事情節(jié)演繹的荒誕而拙劣。如下故事不屬于郭居敬版二十 四孝圖的有（ ）。A.百里負(fù)米B.埋妻奉母C.聞雷泣墓D.嘗糞憂心28、宣紙是中國(guó)傳統(tǒng)的古典書畫用紙，是漢族傳統(tǒng)造紙工藝產(chǎn)物之一，其按加工方法分為原紙和加工紙。按紙張泅墨程度分為生宣、半熟宣 和熟宣。書法

10、和寫意畫用生宣，工筆畫用熟宣。此紙名稱得名于（ ） A.材質(zhì)B.產(chǎn)地C.制作工藝D.適用人群29、古代有許多姓氏都源于官職。比如司徒，職能是負(fù)責(zé)國(guó)家地圖繪 制、人口統(tǒng)計(jì)；尉，掌管司法的官職等等，那么司馬，其職能是（ ）。主管國(guó)家水利、土木、器械制造的官員主管國(guó)家刑法和社會(huì)治安的官員主管國(guó)家軍隊(duì)的官員掌管國(guó)家典籍的官員30、“錦上添花”、“繁花似錦”兩個(gè)成語，其中的“錦”字用以形容美好 的事物或漂亮景物，它來源于絲織物的一類織物名稱，在我國(guó)有公認(rèn) 的四大名錦，以下不屬于的是（ ）A.云錦8.壯錦C.苗錦D.蜀錦31、我國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng)，綠茶是最古老的品種，是我國(guó)品種最多，產(chǎn) 量最大的第一大茶種，下

11、列哪一項(xiàng)不是我國(guó)著名的綠茶（）。A.鐵觀音B.西湖龍井C.太湖碧螺春D.廬山云霧32、“尚方寶劍”可以打昏君、除奸臣，其中“尚方”最先是指（）時(shí)少府的一個(gè)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)打造御用之物。A.商朝B.秦漢 C隋唐D.明清33、在近年來逐步復(fù)興傳統(tǒng)習(xí)俗的浪潮中，冠禮、笈禮等紛紛被人們 重新演繹。古代典籍中記載的傳統(tǒng)禮俗還有很多，三書六禮就是其中 的一種。二書六禮是古代的哪種禮俗（）oA.婚禮B.葬禮C.祭祀D.壽禮34、接上題，在我國(guó)古代婚禮中，“婚姻六禮”是婚姻成立的必要條件 和必經(jīng)程序。合禮合法的婚姻，必須通過六禮”程序來完成。其正確 順序?yàn)椋?）o問名、納彩、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎問名、納彩、納征、納吉、請(qǐng)期、親迎納彩、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎納彩、問名、納征、納吉、請(qǐng)期、親迎35、中國(guó)古代四大名琴，即齊桓公的“號(hào)鐘”、楚