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1、文化生活主觀題答題技巧1ppt課件文化生活主觀題基本答題思路材料分析題基本步驟:(1)審設(shè)問(wèn):考查知識(shí)點(diǎn),角度,主體,材料切入點(diǎn)。(2)審材料:逐句分析+整體把握。A、逐句分析:一句一句分析材料,找關(guān)鍵詞,歸納中心意思。一般以分號(hào)、句號(hào)、段為斷點(diǎn)。B、整體把握:把逐句歸納起來(lái)信息,整合起來(lái),歸納出整個(gè)材料的中心意思。(3)答題:根據(jù)題目的角度、主體范圍,針對(duì)題存在的情況尋找課本對(duì)應(yīng)原理知識(shí)做針對(duì)性的回答。注:最難的就是從材料當(dāng)中分析出反映的課本原理,需要對(duì)原理理解,并且能夠運(yùn)用。2ppt課件認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)類”主觀題解題方法與技巧一、主要設(shè)問(wèn)方式:設(shè)問(wèn)有“如何認(rèn)識(shí)xxx”、“如何看待xxx”、“談?wù)?/p>

2、對(duì)某一現(xiàn)象的看法”“分析某一現(xiàn)象或行為”、“對(duì)xxxx進(jìn)行分析說(shuō)明”(沒(méi)有明確分析說(shuō)明什么)、“評(píng)析、評(píng)價(jià)什么行為”等等。二、【解題技巧】此類題可按照“是什么”“為什么”“怎么辦”的解題思路來(lái)作答,也可按照“判斷表態(tài)”“闡述道理”“明確做法”的解題思路來(lái)作答。3ppt課件例一:“和而不同”的理性思考,源于中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。數(shù)千年來(lái)中國(guó)文化遵循“和而不同”的法則,使得華夏文化不僅數(shù)千年文脈未 斷,而且歷 久彌新,成為人類文化史上的一朵奇葩。 今天的中國(guó)人更加堅(jiān)信,人類文化的存在與發(fā)展,不是一種文化吞并另 一種文化,而是一種文化如何正確面對(duì)另一種文化,在相互的交融中取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)展自己,并且從另一

3、種文化的存在中,確定自己存在的理由。 正所謂:文化交流,崇尚“和而不同”。 運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“文化交流 ,崇尚和而不同”的認(rèn)識(shí)。4ppt課件【答案文化交流,崇尚“和而不同”實(shí)際上就是尊重文化的多樣性,即既要認(rèn)同本民族文化,又 要尊重其他民族文化。不同民族之間應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)促進(jìn)文化的多樣性。-(是什么)每個(gè)民 族和國(guó)家的文化都有優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),不同民族文化之間應(yīng)交流、借鑒、融合,汲取人類一切優(yōu)秀文化成果,這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程,也是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,更是實(shí) 現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(為什么)在文化的交流、借鑒和融合 過(guò)程中,應(yīng)該遵循各民族

4、文化一律平等的原則,尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上,才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展 ;只有保持世界文化的多樣性,世界才能更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。文化交流,要做到“和而不同”,必須反對(duì)只尊重自己民族文化而否定其他民族文化的文化霸權(quán)主義。(怎么做)5ppt課件意義類的主觀題解題指導(dǎo)1、設(shè)問(wèn)方向上:(1)直接問(wèn)意義類的經(jīng)濟(jì)意義政治意義文化意義(2)問(wèn)影響或作用類的積極消極既要全面又要分主次(3)問(wèn)原因類的(為什么類)必要性重要性6ppt課件2、解題步驟上:設(shè)問(wèn)引路材料鋪路教材指路在教材中找相關(guān)點(diǎn),但不能一味照抄照搬教材,而是要充分利用教材知

5、識(shí),并結(jié)合材料進(jìn)行取舍、充實(shí)和變通。明確命題意圖,結(jié)合材料抓住材料中關(guān)鍵信息,逐一深入分析,并對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行歸類。根據(jù)設(shè)問(wèn)對(duì)象本身的特點(diǎn)發(fā)散思維,找準(zhǔn)主體。7ppt課件當(dāng)堂訓(xùn)練題1(湛江檢測(cè)37題)(18分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一:2012年的廣東省政府工作報(bào)告指出:要全面推進(jìn)文化強(qiáng)省的建設(shè),提升公民思想道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度,構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系,推進(jìn)文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新,加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。材料二:2011年國(guó)家科技獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)上,廣東一舉摘得34個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),在全國(guó)名列前茅。國(guó)家級(jí)榮譽(yù)的背后體現(xiàn)了廣東的科技綜合實(shí)力、自主創(chuàng)新能力正在不斷提升。但就廣東的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展整體情

6、況來(lái)看,文化這一塊相對(duì)是短板,而且文化建設(shè)的過(guò)程比較漫長(zhǎng),不會(huì)“一夜成名”。(1)根據(jù)上述材料,運(yùn)用“文化與生活”的知識(shí),談?wù)剰V東省為什么要推進(jìn)文化強(qiáng)省的建設(shè)?(10分)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。(2分)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。通過(guò)科技研發(fā)加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)廣東經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。(3分)文化與政治相互影響、相互交融。推進(jìn)文化體制、機(jī)制創(chuàng)新,有利于保障文化安全,維護(hù)國(guó)家利益,提高公民素養(yǎng)。(2分)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素,我省加快文化發(fā)展、加大科技研發(fā),有利于

7、增強(qiáng)文化軟實(shí)力,提高綜合實(shí)力。(3分)8ppt課件 課堂訓(xùn)練題2、 37(佛山二模)材料一:首個(gè)廣東“學(xué)雷鋒全民志愿服務(wù)行動(dòng)月”于2 01 2年3月5日正式啟動(dòng),廣東省精神文明建設(shè)委員會(huì)等單位共同舉辦了啟動(dòng)儀式,全省各地也于當(dāng)天同步啟動(dòng)“行動(dòng)月”活動(dòng),省道德模范及各行業(yè)、各社區(qū)志愿者代表、以及中小學(xué)生代表共同發(fā)表倡議,號(hào)召社會(huì)各界弘揚(yáng)雷鋒精神、推廣志愿文化,給力幸福廣東建設(shè)。 (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),分析廣東省啟動(dòng)“學(xué)雷鋒全民志愿服務(wù)行動(dòng)月”對(duì)改造青少年的主觀世界具有什么意義?(9分)(1)有利于豐富青少年的精神世界,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。(3分) 有利于幫助青

8、少年形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,對(duì)其綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。(3分) 有利于提高青少年的眼力,拒絕精神污染,自覺(jué)接受先進(jìn)文化和健康有益文化的熏陶。(3分) 有利于提高青少年的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),不斷追求史高的思怨道德日標(biāo)。(3分)有利于幫助青少年堅(jiān)定中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。(3分) (說(shuō)明:答到以上任意三點(diǎn)即可得9分,若學(xué)生回答文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)也可得2分,但本小問(wèn)最高得分不得超過(guò)9分。)9ppt課件課堂訓(xùn)練題3閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題?!袄衔崂?,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,這是中

9、國(guó)傳統(tǒng)文化中最為精粹、最具代表性的文化符號(hào)。然而,近年頻頻爆出的關(guān)于“扶不起”(面對(duì)摔倒的路人,不肯、不敢上前攙扶等現(xiàn)象)種種負(fù)面新聞, 人們開始懷疑我們這個(gè)社會(huì)是否正遭遇“道德寒冬”。面對(duì)這一窘境,深圳市的做法是:大力宣傳中華傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)輿論的正面引導(dǎo)作用;深入挖掘人們內(nèi)心深處向善的因素,樹立助人為樂(lè)的道德典范;率先制定深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)公民救助行為保護(hù)條例,讓那些主動(dòng)去“扶”去“助”之人的合法權(quán)益得到保護(hù),使“扶得起”變成人人欲為的德行,實(shí)現(xiàn)由“不扶”到“扶”的變化。2011年12月20日,年近七旬的范伯伯晨練摔倒受傷,眾路人接力救援令其熱淚盈眶,感嘆說(shuō)“深圳不缺好心人”。(1)用文化生活的有

10、關(guān)知識(shí),結(jié)合材料說(shuō)明深圳市是如何加強(qiáng)公民道德建設(shè)的?(9分)10ppt課件課堂訓(xùn)練題4深圳第一次調(diào)研37題.(25分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。深圳市的做法是:大力宣傳中華傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)輿論的正面引導(dǎo)作用;深入挖掘人們內(nèi)心深處向善的因素,樹立助人為樂(lè)的道德典范;率先制定深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)公民救助行為保護(hù)條例,讓那些主動(dòng)去“扶”去“助”之人的合法權(quán)益得到保護(hù),使“扶得起”變成人人欲為的德行,實(shí)現(xiàn)由“不扶”到“扶”的變化。2011年12月20日,年近七旬的范伯伯晨練摔倒受傷,眾路人接力救援令其熱淚盈眶,感嘆說(shuō)“深圳不缺好心人”。(1)用文化生活的有關(guān)知識(shí),結(jié)合材料說(shuō)明深圳市是如何加強(qiáng)公民道德建

11、設(shè)的?(9分)繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德是進(jìn)行道德建設(shè)的寶貴資源。 加強(qiáng)輿論的正面引導(dǎo)。以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人。用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,提高整個(gè)社會(huì)的道德素質(zhì)。樹立助人為樂(lè)的道德典范,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。營(yíng)造良好的道德環(huán)境,提高公民的思想道德修養(yǎng)。文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境。制定救助行為保護(hù)法規(guī),保護(hù)救助人的合法權(quán)益,使道德建設(shè)與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)。(每個(gè)要點(diǎn)3分,只要回答出其中任意三個(gè)要點(diǎn),即可給9分)11ppt課件課堂訓(xùn)練題5 37(25分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料三:在中外文化交流和對(duì)比中,國(guó)人看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,掀起一股“傳統(tǒng)文化熱”

12、,這與我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān)。傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段,并作通俗化的解讀,在傳播和普及上有了更高的效率。(3)結(jié)合材料三,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析“傳統(tǒng)文化熱”的原因。(10分) 文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,并對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用。我國(guó)“傳統(tǒng)文化熱”是我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況的反映,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的作用。(3分) 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,對(duì)個(gè)人、社會(huì)的發(fā)展起到了積極作用。(4分) 大眾傳媒日益顯示出傳遞、溝通、共享的功能,

13、成為文化傳播的主要手段。電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒對(duì)傳統(tǒng)文化對(duì)傳統(tǒng)文化熱起到了很大的推動(dòng)作用。(3分) 12ppt課件(3)“民以食為天,食以安為先”。地溝油流向餐桌的代價(jià)太大了!我們不得不質(zhì)疑:“地溝油”泛濫 ,商家誠(chéng)信何在?請(qǐng)你從文化生活角度分析我們應(yīng)如何樹立誠(chéng)信?(12分)誠(chéng)實(shí)守信是中華民族幾千年承襲的傳統(tǒng)美德,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化。(3分)增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn),我們要大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。(3分)我們要樹立社會(huì)主義榮辱觀,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥。(3分)加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)

14、。(3分)課堂訓(xùn)練613ppt課件課堂訓(xùn)練題7(中山市調(diào)研26題)(22分) 某班政治教師就當(dāng)前我國(guó)部分地區(qū)出現(xiàn)道德滑坡現(xiàn)象進(jìn)行研究:背景一 時(shí)下地溝油、老人跌倒、黃賭毒、拜金一些道德失范現(xiàn)象令人發(fā)指。 面對(duì)“老人跌倒該不該扶”的問(wèn)題,有人發(fā)出“扶起”跌倒的公德心的呼吁;人們對(duì)佛山18“見死不救”路人的爭(zhēng)議不斷;有網(wǎng)友發(fā)問(wèn):現(xiàn)在的社會(huì)到底怎么了?難道經(jīng)濟(jì)發(fā)展提速了,道德價(jià)值觀念反而落后了?救下女童的拾荒阿婆知識(shí)學(xué)問(wèn)不一定有見死不救的路人多,但阿婆的行為肯定是他們一輩子的恥辱!”(1)結(jié)合背景一,用“思想道德建設(shè)”相關(guān)知識(shí)說(shuō)明如何“扶起”跌倒的公德心?(7分)思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂。只有

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