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1、貴州特崗教師招聘考試歷年真題匯編:解答題(三)1.科技發(fā)展對(duì)教育的作用表現(xiàn)在哪些方面?【答案要點(diǎn)】(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因;(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容;(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。2.為什么說(shuō)學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性?【答案要點(diǎn)】學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生這一時(shí)期,是一個(gè)人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時(shí)期,是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期,也是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),他們身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性,在他們身心發(fā)展過(guò)程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中,具有極大的可塑性。3.影響中學(xué)生心理健康的因素有哪些

2、?【答案要點(diǎn)】(1)生物遺傳因素:生物遺傳因素;病菌、病毒感染;腦外傷或化學(xué)物質(zhì)中毒。(2)社會(huì)環(huán)境因素:早期教育與家庭環(huán)境;生活事件與環(huán)境變遷。(3)個(gè)體心理因素:心理沖突。壓力最大的“趨-避式?jīng)_突”;特殊的人格特征。4.簡(jiǎn)述盧梭的教育思想。【答案要點(diǎn)】(1)在天性與教育的關(guān)系上,盧梭主張性善論和感覺(jué)論。他認(rèn)為人性本善,只是被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞了。因此,教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)社會(huì)環(huán)境下的自然人。盧梭認(rèn)為知識(shí)來(lái)源于人的心靈中存在著的認(rèn)識(shí)世界的感覺(jué),所有的一切都是通過(guò)人的感而而進(jìn)入人的頭腦的人最初的理解是一種感性的理解,然后形成理性的認(rèn)識(shí),所以孩子們不成熟、不完善的感官需要通過(guò)教育加以逐步提高。

3、(2)盧梭認(rèn)為自然主義教育的核心是歸于自然,即教育必須遵循自然,順應(yīng)人的自然本性,自然教育就是服從自然的法則,順應(yīng)兒童天性發(fā)展的進(jìn)程,促進(jìn)兒童身心自然發(fā)展的教育。自然教育的目的是培養(yǎng)自然人,即完全自由成長(zhǎng)、身心和諧發(fā)展、能自食其力、不受傳統(tǒng)束縛、能夠適應(yīng)社會(huì)生活的一代新人。根據(jù)年齡階段的分期,盧梭提出,在不同時(shí)期所進(jìn)行的教育是不同的。在嬰兒期,主要是進(jìn)行體育。在兒童期,主要是進(jìn)行感覺(jué)教育。在少年期,主要是進(jìn)行智育和勞動(dòng)教育。在青年期,主要是進(jìn)行道德教育。(3)盧梭在愛(ài)彌兒中表達(dá)了自然主義教育思想,他主張培養(yǎng)自然人,主張兒童親身活動(dòng),提倡家庭教師實(shí)施教育,主張給兒童以自由。另外,盧梭又是一個(gè)對(duì)新

4、的社會(huì)制度充滿(mǎn)幻想的思想家。他設(shè)想理想國(guó)家中的教育目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,學(xué)校教育由國(guó)家掌管,不能按教育對(duì)象的貧富分設(shè)學(xué)校和課程,要求兒童受同樣的教育。對(duì)受教育者,即使不能完全免費(fèi),國(guó)家也要給予補(bǔ)貼。教師需由本國(guó)公民擔(dān)任。體育是教育里最重要的部分。5.假如你是班主任,應(yīng)從哪些方面開(kāi)展班級(jí)管理工作?【答案要點(diǎn)】(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立得力的班集體核心;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(dòng);(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。了解和研究學(xué)生、有效地組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量、建立學(xué)生檔案、操行評(píng)定、班主任工作計(jì)劃和總結(jié)、個(gè)別教育工作、班會(huì)活動(dòng)的組織。6.簡(jiǎn)述影響社會(huì)知覺(jué)的特點(diǎn)。【答案要點(diǎn)】(1)認(rèn)知者本身的特點(diǎn)。主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要。(2)認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)。認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)是指該對(duì)象對(duì)于認(rèn)知者所具有的價(jià)值及其社會(huì)意義的大小。(3)知覺(jué)的情境方面。在社會(huì)知覺(jué)中,除去知覺(jué)的主體、客

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