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文檔簡(jiǎn)介
1、小學(xué)道德與法治的生活化教學(xué)小學(xué)道德與法治涉及的內(nèi)容大多來(lái)自于學(xué)生生活,是與 學(xué)生生活息息相關(guān)的,在教學(xué)中教師應(yīng)該從學(xué)生的生活實(shí)際 出發(fā),用生活中的例子,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí) 際生活中去,解決他們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家羅倫斯科爾伯格認(rèn)為兒童道德 判斷的發(fā)展分屬三種道德水平:前習(xí)俗水平,習(xí)俗水平和后 習(xí)俗水平。在前習(xí)俗水平,道德的價(jià)值不決定于人及準(zhǔn)則, 由外在的要求而定;在習(xí)俗水平,道德的價(jià)值在于做好事或 盡義務(wù),在于別人的期待和傳統(tǒng)秩序的保持;在后習(xí)俗水平, 自覺(jué)遵守公共規(guī)則,行使權(quán)利和履行義務(wù)被認(rèn)為具有道德價(jià) 值。兒童道德判斷的發(fā)展逐漸由低到高,由一個(gè)階段進(jìn)入另 一
2、階段。階段轉(zhuǎn)換過(guò)程的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于道德判斷早期形式的重 組。小學(xué)階段的兒童正處于“前習(xí)俗水平”向“習(xí)俗水平” 轉(zhuǎn)化的重要階段,因此小學(xué)階段是學(xué)生道德與法治觀念形成 的關(guān)鍵時(shí)期,而道德與法治教學(xué)是實(shí)現(xiàn)這一目的的重要 途徑。目前農(nóng)村小學(xué)的道德與法治教學(xué)方法單一,課堂枯燥 乏味,師生不重視等問(wèn)題普遍存在,道德與法治教學(xué)的目的 不能完全實(shí)現(xiàn),因此我認(rèn)為遵照道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn), 根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)生活化,常態(tài)化, 方能有效地緩解這種現(xiàn)狀,并促使學(xué)生成為一個(gè)好孩子,好 公民。一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,巧用教材,引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好品德 新課程改革提出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是教學(xué)的組織 者,是學(xué)生的引導(dǎo)者
3、,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,僅僅照本 宣科是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。在 道德與法治教學(xué)中,我們不僅要做到為人師表,以身作則、 知行合一,更應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生 的學(xué)習(xí)興趣,將道德修養(yǎng)的提高作為衡量教學(xué)效果的標(biāo)尺, 這就要求我們巧用教材,引導(dǎo)學(xué)生叩開(kāi)生活的大門(mén),聯(lián)系實(shí) 際、親身體驗(yàn),從而獲得知識(shí),提高道德素質(zhì)。例如教學(xué)我 們所了解的白色污染第一課時(shí),首先出示國(guó)慶閱兵放飛氣 球的圖片,勾起學(xué)生的求知欲:這些氣球去哪兒了,會(huì)不會(huì) 污染環(huán)境?激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,接著出示視頻氣球背后 的秘密以時(shí)事作為鏈接引導(dǎo)學(xué)生初步意識(shí)到國(guó)家對(duì)于環(huán)保 問(wèn)題的重視。從而導(dǎo)入新課一一從
4、“白色污染”說(shuō)起,順理 成章地引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己在生活中所見(jiàn)過(guò)的塑料制品,并將 自己課前收集到的塑料制品性能和用途介紹給班上其他同 學(xué),讓學(xué)生直觀地感受塑料制品的性能優(yōu)良與用途廣泛,而 后又讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,尤其是讓學(xué)生回憶農(nóng)村街道每當(dāng) 逢集,道路兩旁遍布一次性塑料袋、烤腸包裝袋等塑料垃圾 的現(xiàn)象,感知塑料垃圾給人們帶來(lái)的困擾和對(duì)環(huán)境的危害, 在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,分小組討論是否可以不用 塑料制品,從而明確塑料制品是人們?nèi)粘I钪械谋貍溆?品,我們不能不用。最后從生活鏈接入手,舉例人們?yōu)榱藴p 少“白色污染”所提倡的科學(xué)有效的生活方式,比如提著竹 籃買(mǎi)菜等,讓學(xué)生感受到全世界都在為合理地
5、使用塑料制品 而努力。而后聯(lián)系生活說(shuō)說(shuō)如何減少使用,可以用哪些替代 品,最后讓學(xué)生小組合作,制定家庭“減塑”方案,從而達(dá) 到學(xué)以致用的目的,讓學(xué)生能真正地從實(shí)際出發(fā),將學(xué)習(xí)與 生活密切聯(lián)系起來(lái),將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中去。在教學(xué) 過(guò)程中,教師改變照本宣科,以講為主的“滿堂灌”,打破 傳統(tǒng)教學(xué)模式,巧妙地將教材學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié) 合,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,打造互動(dòng)式課堂,引導(dǎo)學(xué) 生自主、合作、探究學(xué)習(xí),使學(xué)生在生活中增強(qiáng)責(zé)任意識(shí), 養(yǎng)成良好品德。二、創(chuàng)設(shè)生活情景,關(guān)注細(xì)節(jié),促使學(xué)生形成法治觀念 在小學(xué)道德與法治課堂上創(chuàng)設(shè)生活情景,將法治觀念* 到生活化場(chǎng)景中,可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)
6、興趣,使學(xué)生 主動(dòng)參與到生活化的情景課堂中,促進(jìn)學(xué)生了解法律知識(shí), 樹(shù)立法治精神、增強(qiáng)法治觀念,從而提高學(xué)生的道德與法治 課堂學(xué)習(xí)效率,促使學(xué)生形成法治觀念。例如在教學(xué)生活處處有規(guī)則這一課時(shí),首先通過(guò)“紅 燈停,綠燈行,黃燈亮了要注意”等交通規(guī)則的例子導(dǎo)入規(guī) 則意識(shí),然后引導(dǎo)學(xué)生思考“如果行人和車(chē)輛都不遵守交通 規(guī)則,沒(méi)有做到紅燈停綠燈行,車(chē)輛行人隨便逆行,馬路上 會(huì)變成什么樣? ”結(jié)合一些交通事故的小視頻使學(xué)生直觀體 會(huì)規(guī)則的重要性,接著教師通過(guò)圖片展示班級(jí)生活中“課間 在樓梯追逐打鬧、上課交頭接耳吃東西、隨手丟垃圾”等行 為,讓學(xué)生判斷并討論該如何對(duì)待;再由教師引導(dǎo)學(xué)生一起 約定遵守小學(xué)生
7、守則,遵循公共秩序,做一個(gè)遵紀(jì)守規(guī) 的好孩子。在此過(guò)程中,通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境的教學(xué)方法,使 學(xué)生聯(lián)系班級(jí)與校園生活,直觀體會(huì)規(guī)則的重要性,將遵守 規(guī)則、依照規(guī)則辦事的觀念與精神*到學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活當(dāng) 中,從而讓學(xué)生明白,無(wú)論做任何事都要遵守規(guī)則,初步具 備法治觀念。三、開(kāi)展課外活動(dòng),持之以恒,規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成 道德與法治教學(xué)不同于其他知識(shí)類(lèi)教學(xué),旨在以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童更好地適應(yīng)學(xué)校生活,形成良好的品德和行 為習(xí)慣,在充滿探究與創(chuàng)造樂(lè)趣的童年生活中,為學(xué)會(huì)生活、 學(xué)會(huì)做人打下基礎(chǔ)。因此幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,才 是道德與法治教育的最終目標(biāo)。而在日常教學(xué)中,開(kāi)展相關(guān) 課外活動(dòng),讓學(xué)生在活
8、動(dòng)體驗(yàn)中學(xué)習(xí),鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容, 是我們規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣、養(yǎng)成學(xué)生法治觀念、增強(qiáng)學(xué)生法 律知識(shí)的基本途徑。例如,在教學(xué)變廢為寶有妙招時(shí),可以組織學(xué)生開(kāi) 展“環(huán)保時(shí)裝秀”活動(dòng),將一些廢棄的塑料袋、物品外包裝 袋、舊報(bào)紙、易拉罐等和家長(zhǎng)一起做成精美的舞臺(tái)裝,在學(xué) 校演出。這樣既鍛煉了孩子的動(dòng)手能力,培養(yǎng)了自信心,也 讓孩子有了保護(hù)環(huán)境的意識(shí),不再隨手亂扔垃圾,養(yǎng)成循環(huán) 利用的習(xí)慣,減少垃圾危害。再比如,教學(xué)我的家在這里 時(shí),可以組織學(xué)生郊游,讓學(xué)生親臨山水,在大自然的神奇 中感受家鄉(xiāng)山清水秀,物產(chǎn)豐富,體會(huì)一方水土養(yǎng)一方人。 認(rèn)識(shí)到我們生活的豐富物產(chǎn)都來(lái)源于大自然,感悟人與自然 的關(guān)系,萌生保護(hù)環(huán)境的意識(shí),從小事做起,規(guī)范學(xué)生的日 常行為習(xí)慣。梁?jiǎn)⒊f(shuō):“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則 國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則 國(guó)進(jìn)步?!睂W(xué)生是祖國(guó)的花朵,民族的未來(lái),其自身綜合素 養(yǎng)的高低和能力強(qiáng)弱,關(guān)系著我國(guó)的社會(huì)發(fā)展和民族未來(lái)。 教師要充分認(rèn)識(shí)道德與法治教育對(duì)學(xué)生的重要意義,轉(zhuǎn)變教 學(xué)理念,巧用教材,引導(dǎo)學(xué)生叩開(kāi)生活之門(mén),將道德教育* 到日常教學(xué)中,重視學(xué)生的品德養(yǎng)成;創(chuàng)設(shè)生活化情景,幫 助學(xué)生形成法治觀念,積累法律知識(shí),形成
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