鄉(xiāng)村卓越幼兒教師核心素養(yǎng)構(gòu)成及其培養(yǎng)_第1頁(yè)
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1、鄉(xiāng)村卓越幼兒教師核心素養(yǎng)構(gòu)成及其培養(yǎng)摘要:鄉(xiāng)村幼兒教師作為提升鄉(xiāng)村學(xué)前教育質(zhì)量的重要主體,其核心素養(yǎng)的高低對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)前教育的發(fā)展具有重要的影響。 研究基于扎根理論,通過(guò)開(kāi)放性編碼、主軸性編碼和選擇性編碼三級(jí)編碼的方式深入挖掘鄉(xiāng)村卓越幼兒教師的基本內(nèi)涵與本 質(zhì)特征,建構(gòu)其核心素養(yǎng)的理論模型,并以此為基礎(chǔ),提出鄉(xiāng)村卓越幼兒教師核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。關(guān)鍵詞:扎根理論;鄉(xiāng)村卓越幼兒教師;核心素養(yǎng)Study on the Composition and Cultivation of Core Quality of OutstandingPreschool Teachers in Rural AreasAbs

2、tract: Rural preschool teachers as an important part of improving the quality of rural preschool education,whose core quality has an important influence on the development of rural preschool education. Based on Grounded Theory,this study did research with three-level coding ways: Open Coding,Spindle

3、 Coding and Selective Coding,in order to have deeper understanding of basic connotation and essential characteristics of the outstanding preschool teachers in rural area,and then construct the theoretical model of its core quality. Based on these study talked above,this paper puts forward strategies

4、 for cultivating excellent rural preschool teachers core quality.Key words: Grounded Theory; outstanding preschool teachers in rural areas; core quality在鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略的背景下,加強(qiáng)鄉(xiāng)村卓 越教師核心素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要,這不僅是提高 國(guó)家的教育質(zhì)量和水平的重要路徑,也是減少地 區(qū)教育差距、縮小貧富差距的題中之義。為此, 2015年教育部頒布鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃(2015- 2020年),提出預(yù)計(jì)到2020年,努力造就一支素 質(zhì)優(yōu)良、甘于奉獻(xiàn)、扎根

5、鄉(xiāng)村的教師隊(duì)伍,為基本 實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)有力的師資保障。 2018年頒布的教育部關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì) 劃2.0的意見(jiàn),再一次明確強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)卓越教師對(duì) 促進(jìn)教育改革、提升教師隊(duì)伍建設(shè)與教學(xué)質(zhì)量的 重要性。然而,鄉(xiāng)村學(xué)前教育作為提高整個(gè)學(xué) 前教育質(zhì)量的關(guān)鍵一環(huán),卻面臨師資短缺、師資 質(zhì)量不過(guò)關(guān)、教師流動(dòng)性大等問(wèn)題,成了攻克鄉(xiāng) 村學(xué)前教育發(fā)展的重要難題之一。因此,本研究 以鄉(xiāng)村卓越幼兒教師作為研究對(duì)象,以扎根理論 為基礎(chǔ),探尋鄉(xiāng)村卓越幼兒教師的氣質(zhì)有何特殊 之處?是如何形成的?是什么讓他們堅(jiān)守鄉(xiāng)村 并為鄉(xiāng)村學(xué)前教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,以其 為鄉(xiāng)村卓越幼兒教師培養(yǎng)提供理論支持,從而提 高鄉(xiāng)村學(xué)

6、前師資水平,促進(jìn)學(xué)前教育質(zhì)量的提 升。一、鄉(xiāng)村卓越幼兒教師核心素養(yǎng)的內(nèi)涵(一)鄉(xiāng)村卓越幼兒教師卓越教師理念最早來(lái)源于歐美國(guó)家,有“優(yōu) 秀杰出”、“超出一般”的意蘊(yùn),指的是教師在某一 領(lǐng)域、學(xué)科或崗位上能力突出,能不斷超越自 我。筆者在“維普期刊網(wǎng)”、“中國(guó)知網(wǎng)”等相關(guān)網(wǎng) 站以“卓越幼兒教師”、“鄉(xiāng)村卓越教師”為主題詞 進(jìn)行檢索發(fā)現(xiàn),對(duì)“鄉(xiāng)村卓越幼兒教師”給出定義 的為數(shù)不多,所以,本研究從“卓越幼兒教師”入 手對(duì)“鄉(xiāng)村卓越幼兒教師,內(nèi)涵進(jìn)行界定。有學(xué) 者認(rèn)為,所謂卓越幼兒教師就是具備堅(jiān)定的職業(yè) 信念、前沿的教育理念、崇高的思想品德、扎實(shí)的 專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及突出的專(zhuān)業(yè)能力;還有學(xué)者認(rèn)為 卓越幼兒教師

7、就是被大家公認(rèn)的、具有較為豐富 的幼兒教育經(jīng)驗(yàn),專(zhuān)業(yè)理念與師德、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān) 業(yè)能力方面表現(xiàn)優(yōu)異并對(duì)一般的幼兒園教師具 有一定榜樣示范和引領(lǐng)作用的教師4。相對(duì)于卓越幼兒教師而言,鄉(xiāng)村卓越幼兒教 師的內(nèi)涵更加豐富,它既涵蓋了鄉(xiāng)村教師的特點(diǎn) 如鄉(xiāng)土性、樸素性,又具備優(yōu)秀教師的專(zhuān)業(yè)特征 如專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和人格素養(yǎng)。因此,本研認(rèn)為鄉(xiāng)村卓 越幼兒教師具有深厚的鄉(xiāng)土情懷、扎實(shí)的知識(shí)素 養(yǎng)、超凡的教育技能、較強(qiáng)的鄉(xiāng)村教育研究能力, 并得到專(zhuān)業(yè)認(rèn)證機(jī)構(gòu)、同行專(zhuān)家、幼兒家長(zhǎng)認(rèn)可 的不斷追求專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的教師。(二)鄉(xiāng)村卓越幼兒教師核心素養(yǎng)核心素養(yǎng)在英文中常用Key Competence來(lái)表 達(dá),OECD國(guó)際經(jīng)合組織認(rèn)為,

8、核心素養(yǎng)是最根 本、最關(guān)鍵的素養(yǎng),中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)認(rèn) 為核心素養(yǎng)是能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需 要的必備品格和關(guān)鍵能力。由此可見(jiàn),核心素養(yǎng) 指的是個(gè)體與社會(huì)發(fā)展所需要的關(guān)鍵素養(yǎng),是一 種高級(jí)的素養(yǎng)。當(dāng)前,關(guān)于幼兒教師核心素養(yǎng)的 研究相對(duì)較少,蘇航(2018)、李悠(2019)、王向紅 (2019)、羅向東(2020)等人認(rèn)為幼兒教師的核心 素養(yǎng)是能讓其適應(yīng)信息化、國(guó)際化、現(xiàn)代化的關(guān) 鍵素養(yǎng),包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè) 態(tài)度與倫理素養(yǎng)等素養(yǎng),是幼兒教師融入社會(huì)與 勝任工作所必備的知識(shí)、技能及態(tài)度的集合。陳 秋珠(2020)認(rèn)為,卓越幼兒教師核心素養(yǎng)是在工 作環(huán)境中個(gè)體所能夠掌握的知

9、識(shí)和技能,是群體 合作條件下幼兒教師對(duì)個(gè)體知識(shí)的運(yùn)用和反思, 主要包括個(gè)體素養(yǎng)、群體素養(yǎng)、個(gè)體技能與群體 技能,是動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的結(jié)合。綜上可知,卓越幼 兒教師的核心素養(yǎng)既包括了核心素養(yǎng)的一般特 征,又呈現(xiàn)出卓越幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn)與品質(zhì)素 養(yǎng)。結(jié)合鄉(xiāng)村卓越幼兒教師的特征,筆者認(rèn)為鄉(xiāng) 村卓越幼兒教師核心素養(yǎng)是指滿(mǎn)足鄉(xiāng)村卓越幼 兒教師教學(xué)和鄉(xiāng)村幼兒核心素養(yǎng)發(fā)展的必備素 養(yǎng)和關(guān)鍵,包括能適應(yīng)社會(huì)和鄉(xiāng)村教育改革發(fā)展 要求、能解決鄉(xiāng)村教育場(chǎng)域各種問(wèn)題的能力素 養(yǎng),提供優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村幼教服務(wù)的知識(shí)素養(yǎng),以及熱 愛(ài)鄉(xiāng)村、關(guān)愛(ài)鄉(xiāng)村學(xué)生情感素養(yǎng)。二、鄉(xiāng)村卓越幼兒教師核心素養(yǎng)的扎根 理論分析(一)研究對(duì)象在研究對(duì)象的選取方

10、面,本研究遵循目的 性抽樣的原則,選取了 3名鄉(xiāng)村卓越幼兒教師進(jìn) 行訪談,其中H教師,從事幼教10年,2020年被 評(píng)為全國(guó)教書(shū)育人楷模;F教師從事幼教20年, 2019年成立名師工作室,在精品課程建設(shè)、課堂 公開(kāi)示范和教學(xué)課題研究等方面成果豐碩,獲 得了眾多專(zhuān)家和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可;Z教師從事幼教工 作22年,2014年被授予全國(guó)模范教師稱(chēng)號(hào),2016 年、2017年相繼被省教育廳授予“勞模創(chuàng)新工作 室”和“鄉(xiāng)村名師工作室(學(xué)前教育)” ,2019年被 評(píng)為“全國(guó)最美教師”。目的是通過(guò)訪談,以點(diǎn) 帶圈探究鄉(xiāng)村卓越幼兒教師的核心素養(yǎng)及其養(yǎng) 成之道,為鄉(xiāng)村幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供借鑒和 參考。(二)研究方法

11、本研究采用扎根理論的質(zhì)性研究方法來(lái)構(gòu) 建鄉(xiāng)村卓越幼兒教師的核心素養(yǎng)。將文本材料 與訪談材料進(jìn)行編碼處理,通過(guò)分析、編碼,尋找 概念之間的關(guān)聯(lián),提煉核心概念,形成鄉(xiāng)村卓越 幼兒教師教學(xué)發(fā)展路徑的維度因子。(三)資料收集資料來(lái)源扎根理論的研究方法主張任何資料都可以 作為數(shù)據(jù)資源,研究者可在訪談、觀察、錄像等中 獲取數(shù)據(jù)氣因此,本研究收集資料主要通過(guò)對(duì) 3名教師深度訪談為主,以教育觀察、錄音、教學(xué) 日記、教學(xué)反思、大眾傳媒等方法為輔獲取資料, 通過(guò)多種方式獲取數(shù)據(jù),盡量確保所得資料的全 面性和多樣性,為后續(xù)資料分析做準(zhǔn)備。問(wèn)卷設(shè)計(jì)本研究是在設(shè)計(jì)訪談提綱的基礎(chǔ)上對(duì)受訪 人進(jìn)行訪談,屬于結(jié)構(gòu)性訪談,并針

12、對(duì)不同的訪 談對(duì)象對(duì)其進(jìn)行靈活調(diào)整,具體內(nèi)容如下:(1)您 為什么選擇幼兒教師這一職業(yè),您是如何看待幼 教工作的?(2)在教學(xué)工作上相比其他教師,您覺(jué) 得您最突出的地方主要表現(xiàn)在哪些方面?(提示: 舉例并詳細(xì)描述)(3)您認(rèn)為一個(gè)卓越的鄉(xiāng)村幼 兒教師是怎樣的,應(yīng)該具備哪些教學(xué)能力和素 質(zhì)?(4)請(qǐng)?jiān)敿?xì)描述您多年工作中開(kāi)展過(guò)的成功 教學(xué)或科研成果,包括具體的情境、當(dāng)時(shí)的想法 和做法、結(jié)果和影響等;(提示:列舉2-5個(gè))(5)在 工作中,您遇到過(guò)哪些讓您記憶深刻的困難,您 是如何克服的?(提示:列舉2-5個(gè))(6)外界對(duì)鄉(xiāng) 村幼兒教師的偏見(jiàn),您是如何調(diào)正自己的心態(tài), 繼續(xù)從事鄉(xiāng)村幼兒教育事業(yè)的?(

13、7)您認(rèn)為,作為 一名卓越的鄉(xiāng)村幼兒教師,如何讓自己具備不斷 發(fā)展的資本?(四)資料分析將收集到的資料進(jìn)行編碼并分析是扎根理 論最為核心的環(huán)節(jié)。本研究對(duì)收集到的文本資 料、轉(zhuǎn)錄資料進(jìn)行逐字逐句的標(biāo)簽化處理并進(jìn)行 開(kāi)放性編碼、主軸性編碼和選擇性編碼,不斷地 對(duì)資料進(jìn)行概念化比較,詢(xún)問(wèn)與概念有關(guān)的生成 性理論問(wèn)題,將概念加以范疇化,建立概念和概 念之間的聯(lián)系,最后,通過(guò)理論性抽樣,系統(tǒng)地對(duì) 資料進(jìn)行編碼與篩選,提取范疇化的編碼形成核 心屬類(lèi),進(jìn)而建構(gòu)理論。開(kāi)放編碼原始材料表1原始材料提取與開(kāi)放編碼概念化過(guò)程(示例節(jié)選)概念化地震發(fā)生那一刻只想立刻找到孩子,撤離危險(xiǎn)地帶,把孩子當(dāng)作 自己的孩子一樣保

14、護(hù)。那時(shí)我還沒(méi)有自己的孩子,但我會(huì)情不自禁地把學(xué)生當(dāng)成自己 的孩子,感覺(jué)他們都是貼心的寶貝。孩子是我最大的感動(dòng)和收獲。幼兒園是我第二個(gè)家,每一個(gè)學(xué)生 都是我的孩子。把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子來(lái)疼愛(ài)只要還活著,就可以繼續(xù)工作,就可以為黨和人民的幼教事業(yè)奮 斗直至生命最后一刻。人生的意義在于奉獻(xiàn),我愿意用青春、熱血與生命,奉獻(xiàn)給我所熱 愛(ài)的幼兒教育事業(yè)。我畢業(yè)那年其實(shí)是可以去城里工作的,但是我覺(jué)得我家鄉(xiāng)這個(gè)苗 族聚居地,青山綠水,太多的孩子得不到學(xué)前教育,我希望能給家 鄉(xiāng)孩子一個(gè)完整的童年。我也是鄉(xiāng)村留守兒童,我知道學(xué)前教育對(duì)留守兒童社會(huì)性發(fā)展 的重要性,所以,我毅然選擇從小學(xué)轉(zhuǎn)崗到鄉(xiāng)村幼兒園,一干就是

15、 十年。為幼教事業(yè)奮斗終身投身鄉(xiāng)村,致力于發(fā)展鄉(xiāng)村學(xué)前教育開(kāi)放編碼要求研究者以一種開(kāi)放的態(tài)度,懸 置偏見(jiàn)與定見(jiàn),將原始資料分解、打亂進(jìn)行客觀 的呈現(xiàn),并進(jìn)行概念化、范疇化的過(guò)程7o首先, 將資料與研究主題相關(guān)的有意義的語(yǔ)句進(jìn)行標(biāo) 記,并進(jìn)行簡(jiǎn)化和初步的提煉,獲得了 95個(gè)自由 節(jié)點(diǎn);接著,經(jīng)過(guò)進(jìn)一步聚攏自由節(jié)點(diǎn),反復(fù)比較 分析,剔除無(wú)關(guān)節(jié)點(diǎn),整合相同節(jié)點(diǎn),提取了 41個(gè) 概念,表1是概念化的個(gè)別舉例;最后,將上一步 的概念按照相似性合并整合,建立范疇,最終形 成31個(gè)范疇。見(jiàn)表2。主軸編碼主軸編碼是在第一階段的基礎(chǔ)上,二次篩選 和挖掘各個(gè)范疇之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,再將獨(dú)立 的范疇整合起來(lái),形成主

16、要范疇,以表現(xiàn)資料中 各個(gè)部分之間的有機(jī)關(guān)聯(lián)。主軸編碼的范式模 型如下:(A)因果條件一(B)現(xiàn)象一(C)情境 (脈絡(luò))一(D)中介條件一(E)行動(dòng)/互動(dòng)策略 (F)結(jié)果,將類(lèi)屬和次類(lèi)屬重新組合。本研 究經(jīng)過(guò)對(duì)范疇化的開(kāi)放式編碼進(jìn)行合并篩選后, 共提取了 13個(gè)范疇(見(jiàn)表2)表2范疇化與三級(jí)編碼過(guò)程開(kāi)放式編碼(概念化)開(kāi)放式編碼(范疇化)主軸式編碼選擇式編碼用本地方的語(yǔ)言與村民和家長(zhǎng)交流會(huì)說(shuō)方言能說(shuō)出當(dāng)?shù)赜變航逃Y源分布情況了解當(dāng)?shù)刭Y源熟悉地方性知識(shí)以當(dāng)?shù)毓?jié)日為依托組織活動(dòng)知道當(dāng)?shù)毓?jié)日鄉(xiāng)村幼兒思維和城市幼兒思維不一樣當(dāng)?shù)匦“嘤變荷钭岳砟芰^強(qiáng),但規(guī)則意識(shí)不夠留守兒童更需要愛(ài)、鼓勵(lì)與陪伴知道當(dāng)

17、地幼兒發(fā)展規(guī)律知道留守兒童的需求掌握鄉(xiāng)村幼兒發(fā) 展知識(shí)專(zhuān)業(yè)知識(shí) 素養(yǎng)既積累學(xué)習(xí)文科知識(shí),還會(huì)學(xué)習(xí)物理、生物等理科的知識(shí)、 視野要開(kāi)拓廣學(xué)知識(shí)具備跨學(xué)科知識(shí)教育知識(shí)要學(xué)習(xí),保育知識(shí)也要具備、保教知識(shí)是武器保育教育同等重要重視保教知識(shí)課堂中能熟練運(yùn)用當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源、利用地方資源參 加教學(xué)比賽,榮獲一等獎(jiǎng)巧用地方資源嫻熟的鄉(xiāng)土活動(dòng)開(kāi)發(fā)具有本地特色的適應(yīng)性課程,打造特色園設(shè)計(jì)與實(shí)施能力把幼兒難以理解的知識(shí)轉(zhuǎn)化為幼兒生活經(jīng)驗(yàn)經(jīng)常在一日活動(dòng)中觀察幼兒并記錄下來(lái)觀察能發(fā)現(xiàn)兒童的技能、觀察能發(fā)現(xiàn)兒童的秘密 耐心傾聽(tīng)幼兒的表達(dá)等待幼兒說(shuō)出自己的想法,了解兒童堅(jiān)持利用周末、假期學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),積極參與觀摩和培訓(xùn)活

18、動(dòng) 每天都要給自己充電、何時(shí)何地何種職務(wù)都要不斷學(xué)習(xí)以幼兒生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展教學(xué)觀察中發(fā)現(xiàn)兒童等待幼兒表達(dá)堅(jiān)持學(xué)習(xí)樂(lè)于觀察與傾聽(tīng)經(jīng)常向同事、家長(zhǎng)、前輩借力向他人學(xué)習(xí)勤于學(xué)習(xí)與反思睡前會(huì)回憶一天的教學(xué)工作教學(xué)寫(xiě)反思,寫(xiě)教學(xué)日記,每周寫(xiě)總結(jié)利用自然材料和廢舊材料自作教具、利用樹(shù)葉、竹子、 光盤(pán)做玩具總結(jié)反思自制教玩具能力素養(yǎng)在繪本教學(xué)中靈活應(yīng)用信息技術(shù),采用新的教學(xué)形式 穿苗族服裝上課讓幼兒體驗(yàn)苗族服飾文化創(chuàng)新教學(xué)形式重視科研與創(chuàng)新經(jīng)常寫(xiě)論文喜歡將自己的教學(xué)主張以課題研究和撰寫(xiě)論文的方式呈現(xiàn)熱愛(ài)科研所撰寫(xiě)論文獲得過(guò)省級(jí)課題論文評(píng)比一等獎(jiǎng)喜歡聽(tīng)取他人的意見(jiàn)、在名師工作室養(yǎng)成合作的習(xí)慣共同探討能提出解決問(wèn)題

19、的多種路徑科研成果突出形成合作習(xí)慣經(jīng)常與前輩、同事交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、工作要領(lǐng)與同行交流善于溝通與合作主動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)溝通工作的困難與疑問(wèn)、大膽發(fā)表意見(jiàn)與建議與領(lǐng)導(dǎo)溝通主動(dòng)向家長(zhǎng)報(bào)備幼兒近況、耐心普及育兒知識(shí)、邀請(qǐng)家長(zhǎng) 策劃活動(dòng)家園交流合作愛(ài)生如子發(fā)現(xiàn)幼兒的特點(diǎn)并“區(qū)別對(duì)待”因材施教關(guān)愛(ài)學(xué)生把孩子當(dāng)作自己的孩子疼愛(ài)贊美幼兒熱愛(ài)幼教用愛(ài)和責(zé)任工作工作認(rèn)真負(fù)責(zé)愛(ài)崗敬業(yè)自豪自己的職業(yè)、介紹自己是一名鄉(xiāng)村幼兒教師職業(yè)認(rèn)同情感素養(yǎng)投身鄉(xiāng)村,致力于發(fā)展鄉(xiāng)村學(xué)前教育經(jīng)常組織幼兒參加鄉(xiāng)土文化活動(dòng)、走進(jìn)村莊了解文化立志改變鄉(xiāng)村學(xué)前教育面貌熱愛(ài)鄉(xiāng)土鄉(xiāng)土文化認(rèn)同經(jīng)常表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)幼兒 為幼教事業(yè)奮斗終身保持樂(lè)觀的心理狀態(tài)積極樂(lè)觀學(xué)

20、會(huì)抗?fàn)帯W(xué)會(huì)感恩、心懷希望 學(xué)會(huì)換位思考,調(diào)整糟糕心情鄉(xiāng)村卓越幼兒教師核心素養(yǎng)能力素養(yǎng)勤于學(xué)習(xí)與反思選擇性編碼選擇編碼的目標(biāo)就是選擇核心范疇(core- category),通過(guò)進(jìn)一步提取和挖掘?qū)兕?lèi)中的概念、 系統(tǒng)分析,選出“核心類(lèi)屬”。此核心類(lèi)屬需要具 有高度的統(tǒng)領(lǐng)性,能夠?qū)⒆畲蠖鄶?shù)的研究結(jié)果囊 括在一個(gè)比較寬泛的理論范圍之內(nèi),起到“提綱 挈領(lǐng)”的作用,0o本研究通過(guò)對(duì)提取出來(lái)的重要 屬類(lèi)再次進(jìn)行篩選、重組、比較和編碼。在選擇 編碼階段共構(gòu)建了“知識(shí)素養(yǎng)”、能力素養(yǎng)、“情感 素養(yǎng)”三大核心類(lèi)屬。如圖1。熟悉地方性知識(shí) 掌握鄉(xiāng)村鄉(xiāng)兒發(fā)展知識(shí)重視保教知識(shí)嫻熟的鄉(xiāng)土活動(dòng)設(shè)計(jì)與 實(shí)施能力樂(lè)于觀察與傾

21、聽(tīng)重視科研與創(chuàng)新善于溝通與合作關(guān)愛(ài)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)情感素養(yǎng)熱愛(ài)鄉(xiāng)土 積極樂(lè)觀圖1鄉(xiāng)村卓越幼兒教師核心素養(yǎng)的構(gòu)成三、分析與討論基于扎根理論對(duì)收集到的材料進(jìn)行逐步分 析,提取出知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和情感素養(yǎng)3個(gè)核 心屬類(lèi);熟悉地方知識(shí)、掌握鄉(xiāng)村幼兒發(fā)展知識(shí)、 具備學(xué)科知識(shí)等13個(gè)類(lèi)屬和會(huì)說(shuō)方言,了解當(dāng)?shù)?資源、知道當(dāng)?shù)毓?jié)日等31個(gè)次屬類(lèi),結(jié)合已形成 的初步理論對(duì)鄉(xiāng)村卓越幼兒教師3大核心素養(yǎng)和 13個(gè)基本要點(diǎn)進(jìn)行具體闡述,厘清“知識(shí)素養(yǎng)”、 “能力素養(yǎng)”和“情感素養(yǎng)”之間的內(nèi)在聯(lián)系。()鄉(xiāng)村卓越幼兒教師核心素養(yǎng)的基本內(nèi) 涵和具體表現(xiàn)1.豐富的知識(shí)素養(yǎng)是鄉(xiāng)村幼兒教師做好教育 工作的前提條件知識(shí)素養(yǎng)是鄉(xiāng)村幼兒

22、教師核心素養(yǎng)的重要 組成部分,在本文所指的知識(shí)素養(yǎng)是鄉(xiāng)村幼兒教 師所掌握的智力資源,是鄉(xiāng)村幼兒教師順利開(kāi)展 教育教學(xué)活動(dòng)必須具備的資本,包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)素 養(yǎng)和跨學(xué)科的文化知識(shí)素養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)指的是為勝任教育教學(xué)工作,幼兒 教師所具備的知識(shí)。在編碼過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村卓 越幼兒教師的知識(shí)素養(yǎng)有以下特點(diǎn):一是重視保 教知識(shí)。保教知識(shí)指是鄉(xiāng)村教師知道有關(guān)幼兒 教育的基本原理,o對(duì)鄉(xiāng)村卓越幼兒教師而言, 指的是鄉(xiāng)村幼兒園的教育任務(wù)、發(fā)展理念、鄉(xiāng)村 幼兒安全保健等知識(shí)。從與鄉(xiāng)村卓越幼兒教師 的訪談中發(fā)現(xiàn),他們能從不同途徑學(xué)習(xí)和使用保 教知識(shí),如,積極參加保育培訓(xùn),善用幼兒園的培 養(yǎng)理念與鄉(xiāng)村家長(zhǎng)溝通;二是掌握地

23、方性知識(shí), 地方知識(shí)指的是地方自然知識(shí)和地方人文知識(shí)。地方性知識(shí)與幼兒生活息息相關(guān),掌握地方 性知識(shí)有利于教師將抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為幼兒感 性經(jīng)驗(yàn),便于幼兒理解與掌握。在訪談過(guò)程中發(fā) 現(xiàn),這三位教師積累了豐富的地方性知識(shí)。例如 Z教師所說(shuō)的:“我來(lái)到這里第一件事就去查閱當(dāng) 地的文化風(fēng)俗,學(xué)習(xí)和積累當(dāng)?shù)氐奈幕R(shí),尋 找鄉(xiāng)村文化的教育生長(zhǎng)點(diǎn)”。F教師:“掌握地方 性知識(shí)是我們開(kāi)展鄉(xiāng)村學(xué)前教育的關(guān)鍵,因?yàn)橛?兒就是生活在這個(gè)環(huán)境,他們現(xiàn)有的知識(shí)就是來(lái) 自這個(gè)環(huán)境,只有掌握了這些知識(shí),我們才能更 好的進(jìn)行家園合作、本土化課程的研究”;三是知 道鄉(xiāng)村幼兒的發(fā)展知識(shí)。幼兒發(fā)展具有規(guī)律性, 但是,由于環(huán)境的不

24、同,鄉(xiāng)村幼兒的發(fā)展存在著 自身的特殊性,因此,需要教師尋找鄉(xiāng)村幼兒發(fā) 展的規(guī)律與發(fā)展的支持,運(yùn)用符合鄉(xiāng)村幼兒發(fā)展 的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法。跨學(xué)科的知識(shí)素養(yǎng)指的是教師具備不同于 本專(zhuān)業(yè)的知識(shí),例如,數(shù)學(xué)、化學(xué)、地理、生物等基 礎(chǔ)學(xué)科方面的知識(shí)等。幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少,好奇心 強(qiáng),對(duì)周?chē)澜绯錆M(mǎn)探索的欲望,想知道上至宇 宙太空,下至地理、生物所有感興趣的東西,再加 上幼兒園課程包括五大領(lǐng)域,領(lǐng)域內(nèi)學(xué)科廣泛, 教師想要做出高質(zhì)量的教學(xué),就必須掌握多學(xué)科 的知識(shí)。在訪談中發(fā)現(xiàn)這三位老師的跨學(xué)科知 識(shí)豐富,如他們能說(shuō)出“水的沉與浮”相關(guān)的物理 知識(shí),細(xì)微到原理的來(lái)龍去脈,能說(shuō)出多種樹(shù)木 的生長(zhǎng)周期,需要的陽(yáng)光溫

25、度以及當(dāng)?shù)氐拿ǎ?藥材等等2.扎實(shí)的能力素養(yǎng)是鄉(xiāng)村卓越幼兒教師高質(zhì) 量完成教育工作的根本保證教師能力素養(yǎng)是指教師從事教書(shū)育人方面 所具有的技能以及技能開(kāi)發(fā)的潛能,它是保障鄉(xiāng) 村幼兒教師完成教育教學(xué)任務(wù)的必要條件1288O 本文中的能力素養(yǎng)指的是鄉(xiāng)村幼兒教師在教育 教學(xué)中所形成的能力,主要包括鄉(xiāng)土活動(dòng)設(shè)計(jì)與 實(shí)施、觀察與傾聽(tīng)的教學(xué)能力;學(xué)習(xí)與反思、科研 與創(chuàng)新的自我發(fā)展能力以及溝通與合作的人際 交往能力。教學(xué)能力指的是教師教學(xué)技能與智慧。首 先,一名卓越的鄉(xiāng)村幼兒教師應(yīng)該具備嫻熟的 鄉(xiāng)土活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施的能力。鄉(xiāng)村幼兒教師 身處鄉(xiāng)村這一發(fā)展場(chǎng)域,這里有著得天獨(dú)厚的 鄉(xiāng)土文化資源,需要教師對(duì)其進(jìn)行

26、開(kāi)發(fā)與利 用。鄉(xiāng)村幼兒教師教育對(duì)象是幼兒,他們的所 見(jiàn)所聞都與他們生活中的青山綠水有關(guān),教師 要從幼兒的生活出發(fā)進(jìn)行教學(xué),這就要求鄉(xiāng)村 幼兒教師掌握“鄉(xiāng)土性”的教學(xué)技能,在教學(xué)中 靈活的運(yùn)用鄉(xiāng)土知識(shí),盡可能的開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土資 源。例如在訪談中,有22年教齡的Z教師表 示:“我每次課之所以能如此的成功,能引起幼 兒的興趣,主要的原因是我在課堂中靈活的運(yùn) 用幼兒生活中的物品,激發(fā)幼兒的好奇心,從 幼兒的認(rèn)知出發(fā)進(jìn)一步開(kāi)發(fā)幼兒最近發(fā)展區(qū), 作為鄉(xiāng)村幼兒教師應(yīng)發(fā)揮自己的教學(xué)機(jī)智進(jìn) 行活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施”;其次,善于觀察與傾 聽(tīng)。觀察與傾聽(tīng)的能力也是幼兒教師必須掌 握的教學(xué)技能,它是教師掌握幼兒心理活動(dòng)和 行為

27、規(guī)律的基本途徑。陶行知曾說(shuō)過(guò):“教育 為本,觀察先行”,觀察是教育的第一步,而傾 聽(tīng)是觀察的基礎(chǔ)。處于學(xué)前階段的幼兒,語(yǔ)言 表達(dá)能力不好且情緒易外露,通常會(huì)通過(guò)外顯 的表情,動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái),因此,教師需要通過(guò)與 幼兒的交談與觀察對(duì)幼兒進(jìn)行解讀,從而達(dá)到 發(fā)現(xiàn)兒童秘密的目的,正如F老師說(shuō)的:“觀察 與傾聽(tīng)要兩手抓,并且要學(xué)會(huì)巧妙的使用,這 個(gè)方法讓我更能理解兒童的想法,知道兒童的 需要,走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界?!弊晕野l(fā)展能力指的是自身的發(fā)展的基礎(chǔ)或 造血功能,是鄉(xiāng)村幼兒教師促進(jìn)自我生長(zhǎng)的內(nèi)部 推動(dòng)力,是鄉(xiāng)村卓越幼兒教師從新手教師到熟手 教師再發(fā)展成專(zhuān)家型教師的基礎(chǔ),也是其獲得各 項(xiàng)成就的關(guān)鍵能力。首先

28、,鄉(xiāng)村卓越幼兒教師要 具備勤于學(xué)習(xí)與反思的能力,學(xué)習(xí)能更新自己的 知識(shí)結(jié)構(gòu),防止步不前;反思能讓教師對(duì)教學(xué)的 理解從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),從而改進(jìn)教學(xué) 行為,提高教學(xué)質(zhì)量。在對(duì)這三位鄉(xiāng)村卓越幼兒 教師的訪談中發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)養(yǎng)成了勤于學(xué)習(xí)與 反思的好習(xí)慣。例如,Z老師在工作后仍然堅(jiān)持 提升自己的學(xué)歷,每天堅(jiān)持20分鐘反思,20分鐘 閱讀充電,經(jīng)常與同事進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng);H老 師下班后堅(jiān)持學(xué)習(xí),別人午休時(shí)自己學(xué)習(xí),積極 參加培訓(xùn),彌補(bǔ)自己的不足,同時(shí),堅(jiān)持睡前反 思,寫(xiě)教學(xué)小日記,十年如一日的堅(jiān)持;F老師堅(jiān) 持研究有關(guān)幼兒園課程實(shí)施的理論,積極參與培 訓(xùn),經(jīng)常與教師分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并聽(tīng)取意見(jiàn)

29、等,還要具備科研能力與創(chuàng)新能力,科研與創(chuàng)新 是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?在科研與創(chuàng)新 中不僅能提高教師理論結(jié)合實(shí)踐的能力,還能提 高其解決教育問(wèn)題的能力,為幼兒教育的發(fā)展提 供實(shí)踐指導(dǎo)。在訪談中,三位教師談到:“我喜歡 寫(xiě)論文,寫(xiě)論文讓我更全面了解這個(gè)問(wèn)題,為幼 兒園提出解決方案”“我喜歡將我的理念寫(xiě)成文 字的形式”“我會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕{(diào)查研究,并對(duì) 這些文化遺產(chǎn)經(jīng)過(guò)加工創(chuàng)新引入幼兒園” “要想 自己的課程有特點(diǎn),就應(yīng)該創(chuàng)出亮點(diǎn),通過(guò)項(xiàng)目 研究提出新想法”??梢钥闯觯麄儗?duì)科研與創(chuàng) 新是極其重視的。人際交往能力指的是教師妥善的處理組織 內(nèi)外關(guān)系的能力,它是提高鄉(xiāng)村幼兒教師工作效 率的重要手段。

30、在幼兒園中,溝通與合作是鄉(xiāng)村 幼兒教師正確處理好與幼兒、幼兒家長(zhǎng)、同事等 關(guān)系的重要手段皿。主要原因是:第一,良好的 師幼溝通和交流有利于教師深入了解幼兒的生 活世界,了解鄉(xiāng)村幼兒的文化行為,促進(jìn)師幼合 作;第二,有效的家園溝通能化解鄉(xiāng)村教師與鄉(xiāng) 村家長(zhǎng)的文化沖突,促進(jìn)家園合作關(guān)系的良性發(fā) 展;第三,同事之間的溝通與合作,促進(jìn)1 + 12效 果的達(dá)成。在訪談中,F(xiàn)教師多次總結(jié)其工作的 經(jīng)驗(yàn)表示“在課程開(kāi)發(fā)中非常需要團(tuán)隊(duì)之間的 合作與交流,經(jīng)常與團(tuán)隊(duì)開(kāi)展激烈的討論,同時(shí) 也要與幼兒進(jìn)行溝通,以了解課程與幼兒的需求 是否脫節(jié),以滿(mǎn)足鄉(xiāng)村幼兒發(fā)展需要”。H教師也 談到“在開(kāi)始之初,鄉(xiāng)村家長(zhǎng)多次指責(zé)幼

31、兒園的 教學(xué)方式,在教育幼兒方面我們有很多不同的理 念,執(zhí)意要讓我們給幼兒上算數(shù)、寫(xiě)字,數(shù)數(shù)的課 程,通過(guò)多次與家長(zhǎng)溝通交流,宣傳幼兒園教育 理念,并邀請(qǐng)他們共同幫助孩子成長(zhǎng),看到孩子 的變化,鄉(xiāng)村家長(zhǎng)對(duì)我信任倍增,良好的家園關(guān) 系得以建立”。Z教師談到:“教師是與人打交道 的職業(yè),要掌握技巧,通過(guò)溝通交流達(dá)到合作”。 可見(jiàn)這三位在工作中都非常重視人際之間的交 往,重視合作與交流。積極正向的情感素養(yǎng)是鄉(xiāng)村卓越幼兒教師 投身鄉(xiāng)村教育事業(yè)的根本動(dòng)力情感是人的一種心理活動(dòng),是人們對(duì)客觀事 物的態(tài)度及其反應(yīng),它是內(nèi)在的,獨(dú)特的。情感 素養(yǎng)是鄉(xiāng)村卓越幼兒教師核心素養(yǎng)中最為基礎(chǔ) 部分,它是鄉(xiāng)村卓越幼兒教師

32、忠于鄉(xiāng)村教育、為 鄉(xiāng)村教育事業(yè)不懈奮斗的內(nèi)部推動(dòng)力,包括關(guān)愛(ài) 學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)的教育情感,熱愛(ài)鄉(xiāng)土的鄉(xiāng)土情 感以及積極樂(lè)觀的心理情感。在對(duì)訪談材料進(jìn)行編碼的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)支撐 他們堅(jiān)守鄉(xiāng)村的主要原因是他們對(duì)鄉(xiāng)村幼兒事業(yè) 充滿(mǎn)了熱愛(ài),在“如果可以,我愿意為鄉(xiāng)村幼教事 業(yè)奮戰(zhàn)到生命的最后一刻”,“我希望能用我的光 和熱溫暖鄉(xiāng)村的孩子我為我是一名鄉(xiāng)村幼兒 教師而感到自豪”話語(yǔ)中,道出了自己的職業(yè)信 念:對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、關(guān)心愛(ài)護(hù)孩 子。同時(shí),在訪談中他們表示對(duì)幼教的熱衷是其 在工作中永葆激情與熱血的動(dòng)力,并高度認(rèn)同“熱 愛(ài)幼教事業(yè)”、“關(guān)愛(ài)幼兒”是其重要的教育情感。鄉(xiāng)土情感指的是教師對(duì)鄉(xiāng)土的熱

33、愛(ài)與眷 戀,它是鄉(xiāng)村教師更主動(dòng)地接近鄉(xiāng)村教育資源, 更忠誠(chéng)于鄉(xiāng)村教育事業(yè),更執(zhí)著地依戀和熱愛(ài) 鄉(xiāng)村社會(huì)的內(nèi)在推動(dòng)力J在對(duì)三位教師的交 流中,說(shuō)起是什么讓她們一直堅(jiān)守在鄉(xiāng)村學(xué)前 教育時(shí),她們表示“我自己也是這里的留守兒 童,我知道這些孩子對(duì)愛(ài)的渴望”“在這個(gè)大山 深處的孩子,也需要優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育”;“我現(xiàn)在 長(zhǎng)大了,能為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)了,我要盡自己最大的 努力為鄉(xiāng)村建設(shè)添磚加瓦”。并且在訪談中他 們多次提到“喜歡鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng)”,、喜歡這里 的綠水青山”,、喜歡看到這里幼兒教育越來(lái)越 好”。由此可見(jiàn),他們對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛(ài),對(duì)鄉(xiāng)村幼 兒與鄉(xiāng)村教育的熱愛(ài)有意無(wú)意的激勵(lì)著他們?yōu)?鄉(xiāng)村教育事業(yè)奮斗,正是這份情感

34、激勵(lì)著他們 繼續(xù)前進(jìn)。積極的心理情感指的是教師具有積極的心 態(tài)和健康的人格,是教師熱愛(ài)生活并從中獲得更 多教育靈感的重要源泉,有利于教師正確處理工 作中的消極情緒,降低職業(yè)倦怠,提高自身的職 業(yè)幸福感。在訪談話語(yǔ)中,他們說(shuō):“一名好的教 師,他首先心理要陽(yáng)光,要向上”;“學(xué)會(huì)換位思 考,學(xué)會(huì)調(diào)整情緒”;“積極的態(tài)度是戰(zhàn)勝困難的 利器”可以看出,他們時(shí)刻調(diào)整自己的心理狀態(tài), 保持樂(lè)觀向上,給孩子們傳遞正能量,戰(zhàn)勝身邊 的困難,讓自己繼續(xù)保持教育的熱愛(ài),堅(jiān)守在鄉(xiāng) 村幼兒教育的崗位上,點(diǎn)亮鄉(xiāng)村教育的希望。(二“知識(shí)素養(yǎng)”“能力素養(yǎng)”和“情感素養(yǎng)” 之間的內(nèi)在聯(lián)系鄉(xiāng)村卓越幼兒教師的成長(zhǎng)與發(fā)展,“知識(shí)素

35、 養(yǎng)“能力素養(yǎng)”和“情感素養(yǎng)”三者缺一不可。知 識(shí)素養(yǎng)是卓越鄉(xiāng)村幼兒教師必備的核心素養(yǎng),是 其勝任鄉(xiāng)村教育工作的關(guān)鍵基礎(chǔ),同時(shí),也是能 力素養(yǎng)與情感素養(yǎng)形成的認(rèn)知基礎(chǔ);能力素養(yǎng)是 鄉(xiāng)村卓越教師完成職業(yè)要求和工作職責(zé)的重要 保障,直接影響著學(xué)前教育質(zhì)量和幼兒健康快樂(lè) 的成長(zhǎng);情感素養(yǎng)則是鄉(xiāng)村卓越幼兒教師持續(xù)發(fā) 展的內(nèi)在動(dòng)力,鄉(xiāng)村卓越幼兒教師的成長(zhǎng)與發(fā)展 是這三者共同作用的結(jié)果。四、鄉(xiāng)村卓越幼兒教師核心素養(yǎng)的培養(yǎng) 路徑(一)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,提高幼兒教師知識(shí) 素養(yǎng)沃特金斯指出“社會(huì)要求專(zhuān)業(yè)人員擁有更 多的知識(shí)和技能來(lái)適應(yīng)日益復(fù)雜的社會(huì)變 化”,鄉(xiāng)村幼兒教師是提高學(xué)前教育質(zhì)量的重 要隊(duì)伍,需要不斷更

36、新知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化軟實(shí) 力,為鄉(xiāng)村學(xué)前教育特色發(fā)展之路的建設(shè)奠定理 論基礎(chǔ)。首先,鄉(xiāng)村幼兒教師應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí) 的理念,做與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)人,利用全球化、信息 化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化背景下的現(xiàn)代社會(huì)信息源,獲 取鄉(xiāng)村幼兒教育的資源,積極學(xué)習(xí)不同地區(qū)的鄉(xiāng) 土文化、鄉(xiāng)土知識(shí),并結(jié)合當(dāng)?shù)氐闹R(shí)與時(shí)代的 特征進(jìn)行整合與創(chuàng)新,提高自身跨文化能力,除 此之外,還要做一名知識(shí)的研究者,形成良好閱 讀習(xí)慣,博覽群書(shū),豐富自身的跨學(xué)科知識(shí),積累 幼兒發(fā)展知識(shí),研究鄉(xiāng)村幼兒發(fā)展規(guī)律,總結(jié)經(jīng) 驗(yàn),同時(shí),還要進(jìn)行理論的實(shí)踐,深入鄉(xiāng)村、深入 現(xiàn)場(chǎng),將知識(shí)內(nèi)化于心,外化與行;其次,幼兒園 領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)充分發(fā)揮模范帶頭作用,從自身做

37、起,堅(jiān) 持學(xué)習(xí),堅(jiān)持用新的理論知識(shí)不斷武裝自己,潛 心研究地方性知識(shí)的時(shí)代特征,積極研究鄉(xiāng)村幼 兒發(fā)展規(guī)律,為教師樹(shù)立良好榜樣和楷模;最后, 幼兒園應(yīng)為鄉(xiāng)村教師的學(xué)習(xí)提供支持,如,建立 交流平臺(tái),定期開(kāi)展促進(jìn)鄉(xiāng)村幼兒教育發(fā)展的主 題會(huì)議;提供進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),堅(jiān)持“走出去、引 進(jìn)來(lái)”相結(jié)合的學(xué)習(xí)策略,推動(dòng)鄉(xiāng)村幼兒教師不 斷改進(jìn)陳舊的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)方法,不斷適應(yīng)社 會(huì)的發(fā)展等。(二)推進(jìn)幼兒教師有效培訓(xùn),增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐 能力培訓(xùn)是加強(qiáng)鄉(xiāng)村幼兒教師隊(duì)伍建設(shè)、提高鄉(xiāng) 村幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和實(shí)踐水平的重要保障。 由于鄉(xiāng)村社會(huì)具有自身的獨(dú)特性,因此,想要促 進(jìn)鄉(xiāng)村幼兒教師專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力的提升,就需要走 具有鄉(xiāng)村

38、特色的鄉(xiāng)村幼兒教師培訓(xùn)道路。首先, 培訓(xùn)要具有針對(duì)性,針對(duì)崗位確定培訓(xùn)方式,盡 可能凸顯鄉(xiāng)土性,提高教師文化整合能力,可以 利用鄉(xiāng)村幼兒園所在地區(qū)的特征和文化,開(kāi)設(shè)園 本研修課程,以提高鄉(xiāng)村幼兒教師對(duì)鄉(xiāng)村文化的 理解、利用能力,從而提高鄉(xiāng)村幼兒教師鄉(xiāng)土活 動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施的能力;再次,培訓(xùn)要具有前沿 性,充分利用學(xué)前教育中具有前沿性的鄉(xiāng)村教育 理念與幼兒園的實(shí)際情況進(jìn)行融合,一方面提高 鄉(xiāng)村幼兒教師文化創(chuàng)新能力;另一方面提高鄉(xiāng)村 幼兒教師鄉(xiāng)村知識(shí)整合能力。最后,培訓(xùn)的形式 要具有靈活性,可以采用網(wǎng)絡(luò)研修、園本研修、教 育現(xiàn)場(chǎng)等研訓(xùn)相融的方式,以“問(wèn)題導(dǎo)向”為中 心,采用“問(wèn)題提出一實(shí)踐研究一理論

39、引領(lǐng)一研 討反思一改進(jìn)檢驗(yàn)一研討提煉一解決問(wèn)題”的循 環(huán)式增強(qiáng)研訓(xùn)實(shí)效。根據(jù)教師的現(xiàn)實(shí)需求提出 問(wèn)題,變問(wèn)題為研修主題,多次交換對(duì)話者,在同 伴的對(duì)話中進(jìn)行互動(dòng)分享,交換思想,通過(guò)小組 發(fā)言、主持人梳理的方式幫助教師重新建構(gòu)、升 華提升經(jīng)驗(yàn)16o提高教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、 團(tuán)隊(duì)合作與反思的能力,不斷提升專(zhuān)業(yè)水平。(三)重視鄉(xiāng)土文化資源開(kāi)發(fā),開(kāi)設(shè)鄉(xiāng)土特色 課程人在本質(zhì)上是一個(gè)創(chuàng)造者和一個(gè)道德人, 人性的完善是和土地密切相關(guān)的,人只有在和 周?chē)牡乩砜臻g(土地)的聯(lián)系中才能完善其 人性17o由此可見(jiàn),人是在環(huán)境的相互作用中 成長(zhǎng)起來(lái)的,對(duì)于生活在鄉(xiāng)村的幼兒來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)村 的環(huán)境和社會(huì)文化就是他成長(zhǎng)的

40、精神搖籃,因 此,要重視鄉(xiāng)土文化資源的開(kāi)發(fā),利用教師的特 長(zhǎng)和鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn),開(kāi)設(shè)特色課程。首先,幼 兒園領(lǐng)導(dǎo)要充分發(fā)揮自身的領(lǐng)導(dǎo)力,鼓勵(lì)幼兒 教師進(jìn)行鄉(xiāng)土資源的利用,組織有關(guān)鄉(xiāng)土課程 的競(jìng)賽活動(dòng),激發(fā)鄉(xiāng)村幼兒教師利用鄉(xiāng)土文化 進(jìn)行教學(xué)的熱情。除此之外,還可以通過(guò)課題 項(xiàng)目推動(dòng)幼兒教師對(duì)鄉(xiāng)土課程的掌握與運(yùn)用, 提高幼兒教師鄉(xiāng)土課程的研究能力;其次,鄉(xiāng)村 幼兒教師要樹(shù)立鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)理念,因地制宜 開(kāi)發(fā)具有本地特色的鄉(xiāng)土資源,防止落入抄襲、 一刀切的窠臼,就像z老師所說(shuō)的:“充分利用當(dāng) 地的民族文化,開(kāi)發(fā)一園一特色的園本課程,充 分發(fā)揮地方個(gè)性”。同時(shí),還要樹(shù)立正確的文化 觀念,提高鄉(xiāng)土文化利用的能力,挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀 的傳統(tǒng)文化,推動(dòng)現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化、外來(lái)文 化與鄉(xiāng)土文化有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮環(huán)境育人的 作用,使得鄉(xiāng)土課程不僅符合現(xiàn)代發(fā)展潮流,也 符合鄉(xiāng)村幼兒的現(xiàn)實(shí)需要,起到傳承鄉(xiāng)土文化 的作用。除此之外,教師還應(yīng)該帶幼兒到園外 與大自然接觸,豐富幼兒的鄉(xiāng)村情感體驗(yàn),

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