![社會化智力及其培養(yǎng)_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/e40061ab9d1a8f08c50446eab7e2627c/e40061ab9d1a8f08c50446eab7e2627c1.gif)
![社會化智力及其培養(yǎng)_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view/e40061ab9d1a8f08c50446eab7e2627c/e40061ab9d1a8f08c50446eab7e2627c2.gif)
![社會化智力及其培養(yǎng)_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/e40061ab9d1a8f08c50446eab7e2627c/e40061ab9d1a8f08c50446eab7e2627c3.gif)
![社會化智力及其培養(yǎng)_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view/e40061ab9d1a8f08c50446eab7e2627c/e40061ab9d1a8f08c50446eab7e2627c4.gif)
![社會化智力及其培養(yǎng)_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/e40061ab9d1a8f08c50446eab7e2627c/e40061ab9d1a8f08c50446eab7e2627c5.gif)
版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領
文檔簡介
1、社會化智力及其培養(yǎng)摘要:瑞斯尼克通過對智力研究的各種成果與美國社會背景的分析,以兩個研究團隊的工作為根底,提出了社會化智力觀。社會化智力觀由信念、技能與傾向性三種成分構成。培養(yǎng)社會化智力的措施主要包括:設置高標準的課程;負責任的課堂討論;明晰的期望;學習的自我管理;通過認知學徒制形式進展學習。關鍵詞:社會化智力;信念;技能;傾向性一、社會化智力觀提出的背景一智力研究的歷史背景瑞斯尼克Resnik,L.B.是一位主要研究學習與教學的心理學家,在她看來,智力研究可分為強調個體的心理才能、強調人與物理世界的互相作用以及強調人與人之間的社會互動三種類型。1.智力是個體的心理才能個體差異心理學家分為兩大
2、陣營。其中一個陣營由比奈本人發(fā)起,他把智力定義得非常寬松并極具實用色彩:一些人似乎比另一些人學得更快,行為更具適應性。他搜集了大量的問題,編成一個量表,用來比擬兒童之間相對的智力,這就是廣為人知的IQ。1另一個陣營的個體差異心理學家包括桑代克、瑟斯頓、卡羅爾、吉爾福特及斯騰伯格等人,他們使用因素分析與聚類分析技術來尋找智力的各種因素。其中大局部研究集中于純粹的認知才能,但也有人試圖拓展智力的概念,如加德納1993的“多元智力2概念,它包括了諸如音樂智力與交往智力等。此外,一些理論家也試圖使智力這個術語包含更多的社會才能,例如,斯騰伯格努力定義、測量甚至教授“理論性智力3。但是,這些理論家也還是
3、把智力看成個體的屬性,而不把它看成是個體適應與調節(jié)他們行為的一系列理論活動。2.智力是推理的構造與心理測量學家不同,皮亞杰對個體差異不感興趣,他試圖探究的是人類適應性的心理才能的根底問題,這就是眾所周知的圖式。皮亞杰認為,通過與物理世界的互相作用,個體的圖式得以開展。此外,一些“日內瓦學派的學者認為,社會互相作用,尤其是同伴之間的爭論引起的認知沖突,是智力開展的根本動力。4然而,對大多數理論家而言,智力本身仍然是個體的、生物學上的建構物。3.智力是獲得的“文化工具維果茨基是第一個把社會互動作為智力核心的現代認知開展理論家。他認為,在社會文化情境中,兒童參與正式與非正式的教育活動,給他們帶來了適
4、應所參與情境的機能。通過這種社會互相作用,兒童開展了作為解釋框架的認知表征系統(tǒng),承當起一般價值系統(tǒng)的義務,并建立起符合他們社會文化情境的行為標準。5這種社會化過程被整合進知識的獲得與使用、知識表征的形式、思維與推理的形式之中。所有這些,伴隨語言一起,屬于“文化工具,它們共同構成了智力。二與智力信念有關的其他研究背景在20世紀70年代末期,伊利諾伊大學的一些社會心理學家開場研究兒童的學業(yè)目的取向問題6,他們發(fā)現,人們傾向于采取表現性目的或者學習性目的,并且這些目的取向與他們對智力的本質的信念相聯絡。持表現性目的取向的人認為智力是一種實體,認為成績好是智商高的證據,成績差那么是缺乏智力的表現。因此
5、,持表現性目的的人不喜歡具有挑戰(zhàn)性的情境,因為他們必須努力工作,或者有可能面臨失敗,而無論是努力工作或失敗都說明他們不夠聰明。與此相反,持學習性目的的人,他們認為持續(xù)不懈地參與解決高難度的問題確實能使人更聰明,即對智力持不斷增長的觀念。通常,這些個體對困難表現出持續(xù)的高程度的努力。他們熱愛挑戰(zhàn),經常問一些難題或者要求看有難度的書。研究者還發(fā)現,個體有時是表現性目的取向,有時又可能是學習性目的取向,兩種取向間可以互相轉換,這取決于他們所處的環(huán)境。這意味著作為教育工作者,我們有時機創(chuàng)設環(huán)境來培養(yǎng)學生的學習性目的與智力可以不斷增長的信念。幾乎在同一時期,認知科學家也開展了對智力本質的研究。他們的研究
6、始于對“智力是不變的這個流行觀點的疑心。他們設立了“聰明組智商在110及以上與“遲鈍組智商在8090之間,對被試施行了標準的實驗室記憶測驗。研究發(fā)現,“聰明組的被試能自發(fā)地使用大量的記憶策略,而“遲鈍組的被試那么不能。于是,研究人員決定把記憶的策略教給他們,經過一段時間的訓練,他們學會了使用記憶策略,測驗分數有了很大的進步。但是兩周以后,再施行同類型的遠遷移測驗,發(fā)現他們不會運用已掌握的任何記憶策略。當研究人員作出明確的提示時,他們能運用這些策略,但是終究不能到達自發(fā)地運用策略的程度。于是,認知科學家研究的重點從思維與學習技能的本質轉移到自我監(jiān)控上,即人們觀察自己的學習,追蹤自己的學習,以及假
7、如沒有到達目的該采取什么措施等,這種自我監(jiān)控就是如今已廣為人知的元認知。今天,學術界已公認,具有良好的元認知是一個好的學習者的關鍵特征,更重要的是,元認知策略不僅可學,而且可教。7三社會背景在20世紀的大多數時間里,多數美國人相信先天智力的重要性,美國的教育機構也持這樣的信念:即個體被賦予或多或少的一定量的可測量的智力,而且它是固定不變的。因此,美國教育系統(tǒng)一直在用IQ分數與類似的標準測驗來比擬兒童彼此間智力的差異,認為學校的工作就是根據每個學生的智力給他們提供適當的教育。這種觀念對智商較低的學生打擊很大,因為他們認為,既然自己不管怎樣努力都無法改變智商在正態(tài)曲線中的相對位置,那么又何苦去努力
8、學習呢?另一方面,美國社會還流傳著另外一種傳統(tǒng),即工作倫理。認為假如一個人付出了努力,他甚至能學會最難的事情。這種觀念在過去幾十年里不太流行,但近些年來,它正在漸漸復蘇。因此,許多人如今也相信,那些不能輕松學習的學生,只要付出更多的努力,就能補償先天才能的缺乏。但是補償的觀念仍然重視才能傾向,因為只有那些不是很聰明的學生才需要付出更多的努力,因此它很可能會導致一些學生為防止貼上“不聰明的標簽而放棄了努力。瑞斯尼克認為,長期以來,人們無視了在才能與努力之間,其實還存在著第三種邏輯上的可能性,即后天的努力能創(chuàng)造才能。8正如霍華德Hard,J.所表達的:聰明不是你先天擁有的東西,而是你所獲得的東西。
9、因此,瑞斯尼克主張,人類的才能是無限制的,通過持續(xù)的與有目的的努力,人可以變得越來越聰明。第三種觀念可以促進所有的學生努力學習,因為假如一個人珍視才能的話,他必然也會珍視努力??傊?,瑞斯尼克通過對智力研究的各種成果與美國社會背景的分析,以兩個研究團隊的工作為根底,提出了社會化智力的觀點。二、社會化智力觀的要義瑞斯尼克提出的社會化智力觀,由信念、技能與傾向性三種成分構成。6第一,信念。指個體對自己的信念,主要有兩類。一類是相信自己具有理解事物的權利與義務。比方個體相信他有權利知道周圍發(fā)生了什么,老師為什么要求他去理解某一特定的事物;個體也相信他有權利去理解為什么事情要以這種方式去做,故事中的主人
10、公為什么要這樣做,為什么作者會持這樣的觀點或選用這些詞匯等等。個體有權利理解這些事情,這意味著他有權利問與它們有關的問題,從而,個體可以主動地進展學習,而不是被動地去獲得信息。同時,個體也有義務去做這些事情,作為班級團體中的一員,個體有義務去理解事物,并且設法到達較高程度。另一類是個體對自己解決問題的信念。個體相信他有才能對問題進展分析,相信只要經過不懈的努力,問題終究能得到解決,從而樹立起自己是聰明的信念。第二,技能。指解決問題的才能與推理才能,主要指認知策略與知道如何與何時獲得幫助的社會技能。認知策略是指一套分析問題的工具與何時運用它們的良好直覺。包括記憶的方法,利用資源的方法,類比推理技
11、能,定量分析技能,用于幫助推理、問題解決以及決策的“聰明的輔助工具等。社會技能包括:知道如何及何時提問;知道何時尋求某個人的幫助;知道遇到問題不要馬上就請教別人,必須先通過自己的努力。此外,他們也知道如何幫助別人,如知道怎樣問些能激發(fā)思維的問題,或者給予請教者以有益的反潰具有較好社會技能的個體會建立性地參與到學習團體之中,在老師的指導下能主動地與同伴就某些觀念展開辯論??傊麄儾粌H能幫助自己,也能幫助其別人構建才能,從而對班級團體作出奉獻。轉貼于論文聯盟.ll.第三,傾向性。指經常使用良好思維技能的傾向性。傾向性包括兩方面:其一,思維的習慣habitfind。上述提到的認知策略與社會技能雖然
12、構成了理論中智力的根底,但是,除非個體在日常學習中經常尋找時機使用它們,否那么它們不會起作用。思維的習慣就是指為理解決問題主動地運用認知策略與社會技能的傾向。其二,個體主動地嘗試提出問題、獲得信息以及分析與綜合問題的傾向性。瑞斯尼克指出,這兩種傾向性與學習性目的取向的特征相吻合,當個體為學習性目的取向所驅動時,他們會趨向于進展認真的、持續(xù)的、有目的的努力,從而變得更加聰明。三、社會化智力的培養(yǎng)措施經過多年的教育理論,瑞斯尼克提出了5條培養(yǎng)社會化智力的措施,涉及課程的設置、對學習與教學的要求等方面。8一設置高標準的課程瑞斯尼克認為,教育工作者真正的挑戰(zhàn)是,如何將內容上的高要求與學生高程度的思維以
13、及主動地運用知識三者結合起來。其一,研究說明,假如學生缺乏良好的、扎實的事實性知識,思維技能將無從施展。如閱讀理解、推理技能、寫作技能、問題解決等,所有這些思維技能都依賴于我們的所知。因此,開發(fā)思維技能的唯一途徑是圍繞著知識的核心來展開,這意味著在課程設計時要精心選擇核心概念。其二,培養(yǎng)學生的高級思維技能,意味著希望學生對所學知識到達深層次的理解,希望學生提出問題、解決問題,希望學生從事有挑戰(zhàn)性的、高程度的任務,希望學生為他們的論點提供解釋并為之辯護,而不只是給出一個正確的答案就完事。其三,主動地運用知識,這意味著學生在參與課堂討論、完成學習任務以及做作業(yè)時,要求他們主動地解釋以及綜合來自多渠
14、道的信息。此外,要求學生擅長運用以前所學的知識、剛學會的知識以及在校外學會的知識,并進展討論與反思,以促進知識的融會貫穿。二負責任的課堂討論目前課堂討論的形式已廣為流行,但并不是所有的課堂討論都有價值。瑞斯尼克認為,有價值的課堂討論必須是負責任的,它主要表達在三個方面。第一,對整個班級學習的責任。其要求是:課堂討論的內容須與學科或與討論的主題有關。學生之間彼此傾聽,仔細留意對方的發(fā)言,以便能在發(fā)言中引證對方的觀點。學生能對自己的觀點作出解釋,甚至拓展彼此的觀點。假如他們認為自己沒有理解對方的觀點,他們會要求對方澄清。他們的態(tài)度是友善的,在表示異議、挑戰(zhàn)對方論點時對事不對人,通過這種方式共同推動
15、論點向前開展。在到達這種課堂討論狀態(tài)之前,老師要有足夠的耐心與抑制。第二,對知識的責任。要求發(fā)言者明確與準確地說出自己的主張,假如受到挑戰(zhàn),要用符合學科標準確實鑿證據來保衛(wèi)它。老師要培養(yǎng)學生形成一種不斷追問的習慣,如在討論中不斷追問對方,你為什么會這樣想?你是如何得出這個結論的?你的證據是什么?被追問者既可引用教材中的內容,也可引用來自校外的、能被全體學生所承受的解釋或例證。第三,對嚴密思維的責任。學生要廣泛查閱來自各種渠道的信息,把各種觀點結合在一起,并使用適當的背景性知識來支持他們的觀點。在建構解釋的過程中,尋找各種信息,建立起有邏輯的內在一致的論點。此外,還要比擬與比照各種觀點,并明確能
16、承受何種觀點以及可承受的程度。三明晰的期望社會化智力觀強調,要把學生學習什么、怎樣學以及高質量學習的標準明晰地告訴所有的學生。研究說明,只有當學生知道對他們的期望是什么,以及能根據所設定的目的來評價他們自己的進步,這樣他們才能對自己的學習負責。對于年幼的兒童來說,還必須給他們設立中間的期望??傊?,在學生學習過程中,始終要受到明晰的高期望的鼓勵,并且老師要經常通過各種形式來慶賀學生獲得優(yōu)異的學習成績。教育工作者可以引導學生用自己的話來表達高質量學習的標準,從而幫助學生逐步內化這些期望。詳細的做法是,要求學生討論反思符合高質量標準的學習典型,這樣學生能學會判斷自己與其別人工作的質量。此外,老師還應
17、把學生的學習從課堂拓展到家庭與社區(qū)之中,同樣把對學生的高期望告訴他們的家庭與社區(qū),從而大大拓展開發(fā)學生智力的空間。四學習的自我管理學習的自我管理是學生要對自己的學習負起責任,其途徑是通過監(jiān)控與調節(jié)他們自己的認知過程,并使這個過程逐漸到達自動化與老練的程度。對自己的學習負責需要元認知技能與思維的習慣,這可以讓學生監(jiān)控自己對概念的理解,以及反思所學的內容,把新的信息與已有的背景性知識聯絡起來。老師通過引導學生擔負起高標準學習的責任,以此來訓練他們學習的主體性。如運用解釋與自我解釋等策略,學生在學習的時候能到達對知識的深層理解。此外,他們在認為理解了所學習的概念之后,才會進入下一步的學習,因為他們清
18、楚地知道每一個新的觀點都建立在舊的觀點根底之上。此外,學生在管理自己學習的過程之中,當他們認為有必要時,會尋求額外的幫助或尋求更多的信息。自我管理的學習并非是完全獨立的學習,它也需要老師在必要的時候進展適當的支持。但是,他們始終能為他們所參與的合適自己程度的學習負起責任。研究說明,那些對自己的學習活動負起責任的學生可以進展卓有成效的學習,而且在各種環(huán)境中也不易分心,不管是獨立的學習,還是與同伴或者在小組中合作學習,他們都不需要成人的監(jiān)視。五通過認知學徒制形式進展學習許多世紀以來,大多數人都是跟在師傅身邊學習,在師傅示范時,新手在一旁觀察,漸漸地師傅布置一些任務讓他做,師傅隨時在一旁指導,直到學
19、徒能獨立完成為止。傳統(tǒng)上,這種師徒式的學習主要適用于手藝等理論性的復雜技能。自20世紀80年代中期以來,科林斯llins,A.、布朗Brn,J.S.、紐曼Nean,S.E.等人一直在探究認知學徒制gnitiveapprentieship的觀念并在學校的環(huán)境中加以理論。其本質是試圖把傳統(tǒng)學徒制的一些優(yōu)點移植到學習知識與技能中來。據研究,認知學徒制包括如下關鍵特征:示范與觀察、主動的理論、支撐、指導以及引導性的反思。瑞斯尼克提出的社會化智力觀與培養(yǎng)措施,強調要給所有的學生都提出明晰而且較高的期望,給所有的學生都提出較高的學業(yè)要求,給所有的學生都提供高質量的教育。這種“教育的大同不僅是瑞斯尼克個人的夢想,也是全人類的共同追求。參考文獻:1BinetA,SinT.TheDevelpentfIntelligeneinhildren.lassisinPsyhlgy.NeYrk:
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
- 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 五年級下冊數學聽評課記錄《 分數加減法簡便運算》人教新課標
- 八年級道德與法治下冊第二單元理解權利義務第四課公民義務第二框依法履行義務聽課評課記錄(新人教版)
- 湘教版數學九年級上冊《4.4解直角三角形的應用(1)》聽評課記錄
- 人教版歷史八年級下冊第15課《鋼鐵長城》聽課評課記錄
- 天天練習-四年級上冊口算練習
- 七年級下學期語文教學工作總結
- 蘇教版小學數學三年級上冊口算試題全套
- 蘇教版四年級數學下冊期末復習口算練習題三
- 滬科版八年級數學下冊聽評課記錄《第17章一元二次方程數17.2一元二次方程的解法(第3課時)》
- LED屏幕安裝協(xié)議書范本
- 華為攜手深圳國際會展中心創(chuàng)建世界一流展館
- 2023版思想道德與法治專題2 領悟人生真諦 把握人生方向 第3講 創(chuàng)造有意義的人生
- 全過程工程咨詢服務技術方案
- 小報:人工智能科技科學小報手抄報電子小報word小報
- GB/T 41509-2022綠色制造干式切削工藝性能評價規(guī)范
- 企業(yè)生產現場6S管理知識培訓課件
- 五年級下冊數學課件 第10課時 練習課 蘇教版(共11張PPT)
- 三年級道德與法治下冊我是獨特的
- 土木工程畢業(yè)設計(論文)-五層宿舍樓建筑結構設計
- 青年卒中 幻燈
- 典型倒閘操作票
評論
0/150
提交評論