高考新材料作文如何寫好開頭

1、1【2020高考作文指導】高考新材料作文如何寫好開頭近三年來，浙江高考作文基本是給材料的論述類題目。但從考生的實際寫作情況來看，還存在 著很多問題。本文主要探討新材料論述類作文開頭的問題，希望學生能夠認識到開頭經(jīng)常出現(xiàn)的問 題，明確此類作文的開頭模式，掌握聯(lián)材入題的開頭方法。開頭語段病例診斷2017年浙江高考作文題目如下：有位作家說，人要讀三本大書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心 靈之書”。對此你有什么思考？寫一篇文章，對作家的看法加以評說。請看下面開頭語段存在的問題。.闡程錯誤，觀點不明讀“有字之書”，體會到的是書中文字間有形的文字魅力：讀“無字之書”，體會到的是書中 留

2、白間的文藝情操：而捧一本“心靈之書”，則是帶著經(jīng)有形文字升華熏;陶過的高尚精神與靈魂去 瀏覽心靈中的圣地?！弊x書百遍，其義自見?！庇行挝淖值拈喿x，為的是通其意，并得到獨有的心 靈體驗，即得“心靈之書”。此文開頭對“有字之書”和“無字之書”的解釋有誤，“有字之書”不僅僅指“有形文字的美 麗”，“無字之書”也不是指“書中留白間的文藝情操”。另外，考生也沒有表明態(tài)度，亮明觀點。.添油加醋，拖沓冗長“人非生而知之者，孰能無惑？ ”唐代文學家韓愈如是說。依我看，人亦非生而健康者，孰能 無??？每個人自出生至老去，必生過許多病，這些病包括身體上的，還包括心靈上的，畢竟人是一 種脆弱的動物，無筋計之強，爪牙之

3、力。是了，生病了就得吃藥，對于人來說最好的“藥”莫過于 書。書可以醫(yī)愚也。人生，有三本大書需要細細品讀。本文開篇說了一些無關痛癢的廢話，甚至是錯話，添油加醋，拖沓冗長。.只敘不議，指向不明當今社會，大家都在讀書，記得小時候我就抱著一本安徒生童話在每天晚上看故事。直到 現(xiàn)在我依然習慣在晚上看會兒書再睡覺，而看的書也從童話故事變成了文學典籍。平凡的世界 海邊的卡夫卡情書一本本書在自己手里翻過，自己的知識也變得豐富?？傻胶髞韰s發(fā) 現(xiàn)雖然自己的知識有了增長，卻從來沒有讓自己的心靈讀過書，沒有讓自己的心靈成長起來。議論文重在說理，而此文開頭完全是敘述，而且觀點也指向不明，這就犯了論文寫作的大忌。 議論文

4、中的敘述作為典型例證，文字要簡潔，要有分析說理。而此文只敘不議，有悖議論文的要求。.無視材料，隨意表達我一直認命于那百分之九十九的汗水。從小老師就告訴我們，無論你做什么，只要你肯努力， 為之流下汗水，那么百分之一將會是你的成功點。小時候，我從來不知道努力是什么，只知道我做 到中途，我學會了放棄，所以我的時光里似乎從沒有認真做好過一件事，因為我一直覺得那是徒勞 的，與其在自己不喜歡的事情上花工夫，倒不如花有限的時間到自己喜歡的事情上。此文開頭無視材料，另起爐灶，屬于嚴重離題。同時語言表達前后矛盾，如認命百分之九十 九的汗水”說的是要堅持，而“學會了放棄”就與此矛盾，不知他到底要表達哪個觀點。.雖

5、有觀點，語意朦朧“讀書破萬卷，下筆如有神?！?“讀萬卷書，行萬里路?！睆男∥揖蛯@兩句詩耳濡目染，想 必我們大多數(shù)人都會把它們銘記于心，做事之余都會拾起一本好書開始閱讀。其實并不是所有的書 都是有益的，也不是非要讀很多的書才能取得很高的成就。我認為我們首先要讀懂那一本早就在心 中埋藏的書。此文開頭雖然能在段末提出觀點一一我認為我們首先要讀懂那一本早就在心中埋藏的書，但“心 中埋藏的書”語意朦朧，不能明確是哪本書，仍屬觀點不明。.散文筆法，華而不實讀小溪，知道目標，不能浩蕩為一方大海，那就流淌成一條小溪，潺潺而歌，為大地演奏純凈 的音樂：讀小麥，感悟生活，不能挺直脊梁鋒芒畢露，要低垂頭顱謙卑退讓

6、，為自己的生存謀一方 寧靜之地。采擷這一幅幅畫面，拼湊成一本名叫“心靈”的書。1這段文字運用散文筆法，看似語言華美，實則華而不實，是萬金油式的開頭，可用到任何作文 題目的開頭。語意上也有前后矛盾之處，如“讀小溪”句是強調(diào)目標，還是強調(diào)自信？前后不統(tǒng)一。7,強詞奪理，生拉硬扯漫漫人生路上，有些人勇往直前，朝著他們既定的目標奔赴終點：有些人止步不前，不知選擇 哪個路口：有些人半路就放棄：有些人堅持到最后。為什么同樣的出生到死亡，不同的人有不同的 過程呢？也許應該是他們沒有讀完那“三本大書”吧。本段文字把“有些人的勇往直前”“有些人半路的放棄”及不同的人的不同的生命過程都 歸因于“沒有讀完那三本大書

7、”，屬強詞奪理，生拉硬扯，在認識上和表達上都存在問題。高分作文開頭賞析什么樣的開頭是好的呢？請同學們欣賞幾篇高分作文的開頭。.人生有三本大書：“有字之書”，即最一般意義上的書；“無字之書”，代指生活中的經(jīng)驗； “心靈之書”，則是對生命對世界最本質(zhì)的追求與省思。如我所言，三本書各有側(cè)重，但首要的是 讀好“心靈之書”。（善讀心靈之書）.有位作家說，人要讀三大本書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心靈 之書”。這話說得確實精辟，但仍想為其添上一種層次，以“有字之書”為人之基，以“無字之書”為 人之骨，以“心靈之書”為人之魂。（讀心為魂）.王家衛(wèi)在一代宗師中有言：見天地，見自己，見蒼生

8、。這與一位作家的“人生三書”論 不謀而合。讀“有字之書”，即見天地萬物的運行之理，讀“無字之書”，即見蕓蕓蒼生的社會跡 象，讀“心靈之書”，即見自己內(nèi)心的所欲所求。然而如何將三者有機地結(jié)合，使自己既不讀死書， 又不汲汲于世，也不閉鎖內(nèi)心呢？想必，以知識和社會經(jīng)驗來豐富內(nèi)心，剔除紛擾，才是“讀書” 之途。（人生三讀）以上語段都是高分作文的開頭，其共同特點是：（1）聯(lián)材入題，開門見山：（2）認識正確，觀點明確：（3）語言簡潔，理性思辨:（4）題文照應，相得益彰。開頭寫作方法指導議論文開篇的方式很多，有人喜歡比興開頭，以展含蓄詩情：有人喜歡排比起始，彰顯語言氣 勢：而應試作文，只有聯(lián)材入題，方能簡潔

9、高效省時又符合要求。那么，怎樣才能高效地聯(lián)材入題， 直接進入一類作文的行列呢？請看下面的例題導析及方法指導。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文章。（60分）正是七月發(fā)洪水的季節(jié)，一條條歡蹦亂跳的魚兒，隨著漫出來的水流，挨挨擠擠地朝下奔流。 很多人拿著水桶或者臉盆舀魚，只有一個人拿著 把破得漏了幾個洞的大馬勺去舀魚。結(jié)果那天，就 數(shù)那個人舀到的魚最多，裝了整整兩水桶。而其他人，連水帶魚一起舀，成績非常，IL境界一：照搬材料在發(fā)洪水的季節(jié)，魚兒擠擠挨挨地朝下奔流。一個人拿著把破了幾個洞的大馬勺去舀魚，獲得 了很多魚。其他拿著水桶和臉盆舀魚的人，卻收獲很少。那個拿著大馬勺的人之所以

10、會成功，是因為 他懂得舍棄，將無用的水透過破洞舍棄掉，只留下魚。由此可見，成功需要舍棄。.境界二：轉(zhuǎn)述材科漏洞的大馬勺濾去了多余的水，只剩下了魚兒，他輕輕松松地就舀了很多魚，而其他人用水桶 或臉盆，看似滿滿的一桶，里面的魚兒卻很少。我不禁陷入了思考：為什么用水桶臉盆和用大馬勺 舀魚，結(jié)果卻如此不同呢？原來，選對工具很重要！工境界三：截取材料很多人拿著水桶和臉盆舀魚卻收獲甚微，只有一人，他拿著破馬勺卻滿載而歸。是呀！只要找到了 適合自己的工具，定然會事半功倍，贏得贊許的目光！.境界四：駕馭材料面對水中頗多的魚兒，人們迫不及待地打撈、捕捉。拿著有破洞大馬勺的人看似愚笨，細想來 卻是最智慧的選擇，而他的收獲也是出人意料的。由此可見，適時取舍，才能更有收獲。.境界五：內(nèi)化材料拿著破馬勺的人，成功在于他清楚地知道自己的目標是魚，而不是水。明確的目標，奠定了他的 精彩。除了舀魚，人生中的哪一件事不是如此呢？明確的目標，是導航的燈塔，是奮斗的源泉，是 成功的基石。五篇開頭的相同之處是開篇先聯(lián)系所給材料，隨即提出自己的觀點，并做到要言不煩。其不同 點是聯(lián)系材料的方