部編版九年級語文上冊《懷疑與學(xué)問》的論證語言-課件

1、部編版九年級語文上冊懷疑與學(xué)問的論證語言 導(dǎo)入：我們一起聽故事平 分 ？聯(lián) 結(jié) ！冒號連接了兩個(gè)層次分說和總說 語段1： 一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。 逐層深入的關(guān)系語段1： 一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。“常?！睆?qiáng)調(diào)學(xué)問家常做的事情“一切”準(zhǔn)確表達(dá)出適用范圍 語段1：一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說

2、也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。 小結(jié) 懷疑與學(xué)問的語言特點(diǎn)有力量邏輯性嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確嚴(yán)密分號前是做學(xué)問的條件，后邊是結(jié)果冒號前強(qiáng)調(diào)要用懷疑的態(tài)度，后邊是其表現(xiàn) 語段2 ：我們對于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑 : 因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。讓語言斬釘截鐵，不容置疑程度逐漸加深 語段3：我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史，也往往掩不住他們

3、的光耀，這就是中國的脊梁。 語段5：三皇五帝的傳說中 ，人們熟知的就有“神農(nóng)嘗百草”的故事。傳說白天的時(shí)候，神農(nóng)氏領(lǐng)著臣民到山上嘗百草；到了晚上，他又生起熊熊篝火，就著火光，神農(nóng)把百草的特點(diǎn)詳細(xì)記載下來。 語段4：我們聽說中國古代有三皇、五帝，便要問問:這是誰說的話?最先見于何書?所見的書是何時(shí)何人著的?著者何以知道?我們又聽說“腐草為螢”，也要問問:死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲？有什么科學(xué)根據(jù)？語段4：語言簡潔明了語段5：故事具體生動(dòng)論據(jù)敘述極其簡潔 語段6：許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家戴震，幼時(shí)讀朱子的大學(xué)章句，便問大學(xué)是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他大學(xué)是周代的書，朱子是宋代的大儒;他便問宋代