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文檔簡(jiǎn)介

1、陋室銘中銘的翻譯陋室銘中“銘”字的翻譯是:“古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,叫“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句,句式較為整齊,朗朗上口?!币韵率切【幷淼母嘣淖衷~解釋以及文言知識(shí),供同學(xué)們深入了解。陋室銘字詞解釋陋室:簡(jiǎn)陋的屋子。銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,叫“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句,句式較為整齊,朗朗上口。在(zai):在于,動(dòng)詞。名(ming):出名,著名,名詞用作動(dòng)詞。靈(Iing):名詞作動(dòng)詞,顯得有靈氣。斯是陋室(Ioushi):這是簡(jiǎn)陋的屋子。斯:指示代詞,此,這。是:表肯定的判斷動(dòng)詞。陋室:簡(jiǎn)陋的屋子

2、,這里指作者自己的屋子。惟吾德馨(x1n):只因?yàn)椋毅懀┑你懳模ň筒桓械胶?jiǎn)陋了)。惟:只。吾:我,這里是指(陋室銘)的銘文。馨:散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指(品德)高尚。尚書君陳:“黍稷非馨,明德惟馨。”。苔痕上階綠,草色入簾青:苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾里。上:長(zhǎng)到;入:映入。鴻儒(h6ngru):大儒,這里指博學(xué)的人。鴻:同“洪”,大。儒,舊指讀書人。白?。浩矫瘛_@里指沒有什么學(xué)問的人。調(diào)(tido)素琴:彈奏不加裝飾的琴。調(diào):調(diào)弄,這里指彈(琴)。素琴:不加裝飾的琴。金經(jīng):現(xiàn)今學(xué)術(shù)界仍存在爭(zhēng)議,有學(xué)者認(rèn)為是指佛經(jīng)(金剛經(jīng)),也有人認(rèn)為是裝飾精美的經(jīng)典(四書五經(jīng)),但就江蘇教育出版

3、社的語文書則指的是佛經(jīng)(金剛經(jīng))而安徽考察則是后者。金:珍貴的。金者貴義,是珍貴的意思,儒釋道的經(jīng)典都可以說是金經(jīng)。絲竹:琴瑟、簫管等樂器的總稱,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。之:語氣助詞,不譯。用在主謂間,取消句子的獨(dú)立性。圍亂耳:擾亂雙耳。舌L:形容詞的使動(dòng)用法,使亂,擾亂。案牘(du):(官府的)公文,文書。勞形:使身體勞累(“使”動(dòng)用法)。勞:形容詞的使動(dòng)用法,使勞累。形:形體、身體。南陽:地名,今河南省南陽市。諸葛亮在出山之前,曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。(南陽諸葛廬,西蜀子云亭:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這兩句是說,諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,因?yàn)榫幼〉?/p>

4、人很有名,所以受到人們的景仰。諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)蜀漢丞相,著名的政治家和軍事家,出仕前曾隱居南陽臥龍崗中。揚(yáng)雄,字子云,西漢時(shí)文學(xué)家,蜀郡成都人。廬:簡(jiǎn)陋的小屋子??鬃釉疲嚎鬃诱f,云在文言文中一般都指說。選自論語子罕篇:“君子居之,何陋之有?”作者在此去掉君子居之,體現(xiàn)他謙虛的品格。何陋之有:即“有何之陋”,屬于賓語前置。之,助詞,表示強(qiáng)烈的反問,賓語前置的標(biāo)志,不譯。全句譯為:有什么簡(jiǎn)陋的呢?孔子說的這句話見于論語子罕篇:“君子居之,何陋之有?”這里以孔子之言,亦喻自己為“君子”,點(diǎn)明全文,這句話也是點(diǎn)睛之筆,全文的文眼。談笑有鴻儒:談笑間都是學(xué)識(shí)淵博的人。鴻:大陋室銘文言知識(shí)一詞多義之

5、:用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性:無案牘之勞形結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”:近塞上之人,死者十九代詞,代指前文所指的事物之,助詞,賓語前置的標(biāo)志,不譯。何陋之有往來:表示交往的人:談笑有鴻儒,往來無白丁。表示來來往往的人:其中往來種作(桃花源記)詞類活用名:名詞活用動(dòng)詞,出名。例句:山不在高,有仙則名靈:形容詞活用為動(dòng)詞,顯出有靈氣。例句:水不在深,有龍則靈馨:名詞活用為動(dòng)詞,有了芳馨。例句:斯是陋室,惟吾德馨亂:形容詞的使動(dòng)用法,使受到擾亂。例句:無絲竹之亂耳勞:形容詞的使動(dòng)用法,使感到勞累。例句:無案牘之勞形&上:方位名詞作動(dòng)詞,蔓上。例句:苔痕上階綠7.綠:形容詞作動(dòng)詞,變綠。例句:苔痕上階綠古今異義1無案牘之勞形(形:身體;今常用義為:樣子)2惟吾德馨(馨:品德高尚;今義為:芳香.).談笑有鴻儒

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