部編版必修上冊(cè)《鄉(xiāng)土中國(guó)》：無(wú)訟教學(xué)課件

1、 鄉(xiāng)土中國(guó) 讀無(wú)訟 1、議題的重點(diǎn)：面對(duì)社會(huì)的矛盾與紛爭(zhēng)所產(chǎn)生的訴訟，鄉(xiāng)土社會(huì)追求“無(wú)訟”的狀態(tài)。2、理解的難點(diǎn)：面對(duì)訴訟，現(xiàn)代社會(huì) 與鄉(xiāng)土社會(huì)為什么會(huì)有不同的態(tài)度與做法。3、現(xiàn)實(shí)的意義：今天，我們?cè)撊绾慰创裏o(wú)訟的觀念，它是否還有存在的價(jià)值和意義。無(wú)訟1在傳統(tǒng)與都市中，訟師名聲迥異。2訟師稱呼的變化，表明從禮治社會(huì)變?yōu)榉ㄖ紊鐣?huì)。3都市社會(huì)，人們需要律師。4地方官維持秩序的理想手段是教化，而不是折獄。概括各段要義5以球賽比喻禮治秩序的性質(zhì)。6禮治就是對(duì)傳統(tǒng)規(guī)則的服膺。7在鄉(xiāng)村所謂的調(diào)節(jié)，其實(shí)是一種教育過(guò)程。8父子的案例。9孔子無(wú)訟的觀點(diǎn)。概括各段要義部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件部編版必修

2、上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件10現(xiàn)代都市社會(huì)中，講個(gè)人權(quán)利，權(quán)利是不能侵犯的。11現(xiàn)代社會(huì)中，法律因時(shí)而變，社會(huì)需要律師。12鄉(xiāng)土社會(huì)的蛻變，導(dǎo)致司法制度與禮治制度的沖突。13用鄉(xiāng)土社會(huì)向發(fā)展社會(huì)轉(zhuǎn)變，法治秩序的建立，需要法律條文、法庭、人民如何使用法律系統(tǒng)，而且先得改革社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想觀念。概括各段要義部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件清康熙年間，張英擔(dān)任文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。他老家桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。后來(lái)吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，將官司打到當(dāng)?shù)乜h衙?？h官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易

3、了斷。這時(shí)，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信后，認(rèn)為應(yīng)該謙讓鄰里，他在給家里的回信中寫了四句話：“千里來(lái)書只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰碎喠T，明白其中含義，主動(dòng)讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動(dòng)，也主動(dòng)讓出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。案例：六尺巷的典故部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件1、面對(duì)糾紛，張英沒有走訴訟之路，更沒有仗勢(shì)壓人。2、面對(duì)張家三尺的退讓，吳家也退出三尺，沒有占道建房。3、此事傳為佳話，六尺巷因此得名，今日已成名勝。案例簡(jiǎn)析部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土

4、中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件1 訟師與律師的區(qū)別 訟師，為人鄙夷，身處禮治社會(huì)。律師，受人尊重，現(xiàn)身法治社會(huì)。3 司法與禮治的矛盾 司法，依照統(tǒng)一規(guī)則和個(gè)人平等；禮治，遵循差序格局和禮儀傳統(tǒng)。無(wú)訟2 對(duì)待訟事的差異 禮治社會(huì)，重教化調(diào)解，輕折獄審判；法治社會(huì)，重權(quán)利和安全。部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件1、社會(huì)環(huán)境不同：訟師，生于鄉(xiāng)土社會(huì)；律師，生于現(xiàn)代都市。2、社會(huì)地位不同：訟師，遭人鄙夷；律師，受人尊敬。3、社會(huì)性質(zhì)不同：訟師，隸屬禮治社會(huì)；律師，服務(wù)法治社會(huì)。一、訟師與律師的區(qū)別部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件清稗類

5、鈔中記有一個(gè)案子，某人素以不孝著稱，一日毆打其父，致牙齒脫落，父親便向官陳訴。為了逃脫刑罰，這個(gè)人就請(qǐng)了訟師廖某出謀劃策，廖某在他晚上來(lái)取呈詞時(shí)，趁機(jī)咬掉了他的一個(gè)手指。然后說(shuō)，打官司時(shí)就說(shuō)是你父親咬你手指頭，你出于自衛(wèi)要拿出手指，才不幸打落了父親的牙齒。果然，縣官不再追究他的責(zé)任。提要：心術(shù)不正的訟師，鉆法律漏洞，施奸耍詐，顛倒是非，因而被蔑稱為“訟棍”。古代訟師的案例部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件二、對(duì)待訟事的差異1、禮治社會(huì)，重教化調(diào)解，輕折獄審判。2、法治社會(huì)，重權(quán)利和安全。社會(huì)屬性處理方式思想基礎(chǔ)形態(tài)發(fā)展執(zhí)行人員禮治社會(huì)教化調(diào)解知禮重禮相對(duì)穩(wěn)

6、定尊者權(quán)威法治社會(huì)訴訟判決權(quán)利安全與時(shí)而變律師法官部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件部編版必修上冊(cè)鄉(xiāng)土中國(guó)：無(wú)訟教學(xué)課件深入解讀差異的原因鄉(xiāng)土社會(huì)、禮治社會(huì)中的打官司，影響如下：1、有損名譽(yù)：產(chǎn)生矛盾，說(shuō)明處事不當(dāng)，說(shuō)明修養(yǎng)才學(xué)欠缺。2、關(guān)系破裂：鄉(xiāng)土社會(huì)，是一個(gè)熟人社會(huì)，打官司意味著徹底的撕破臉，矛盾不可調(diào)和。3、后患不斷：一場(chǎng)官司，不僅影響此時(shí)此刻，而且會(huì)波及后代子孫。（世仇、家仇、死對(duì)頭，這類詞的流程就是鄉(xiāng)土社會(huì)中打官司不良后果的反映）4、成本高昂：費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)心費(fèi)錢。（打不起官司）三、司法與禮治的矛盾1、產(chǎn)生的根源：中國(guó)社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，從鄉(xiāng)土社會(huì) 蛻變?yōu)楝F(xiàn)代 社會(huì)，兩種社會(huì)形態(tài)對(duì)待訴訟

7、的觀念不一致。2、觀念的差異 ：鄉(xiāng)土社會(huì)中，傳統(tǒng)的差序格局不承認(rèn)有可以實(shí)行于一切人的統(tǒng)一規(guī)則；現(xiàn)代社會(huì)中，采用個(gè)人平等主義。3、現(xiàn)實(shí)的矛盾：普通百姓，尤其是鄉(xiāng)土中人，怕打官司，不明 白、不理解 、不會(huì)用現(xiàn)代法律，現(xiàn)行法律常為狡頑敗類利用。4、解決的方案：繼續(xù)推行、普及、完善現(xiàn)代司法制度和執(zhí)行手 段，同時(shí)改革社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想觀念。 本章總結(jié)人世紛爭(zhēng)，本是常態(tài)。但是歷朝歷代，都推崇“無(wú)訟”之策，這當(dāng)中的道理就在于，較之訴訟，無(wú)訟的成本小、收益大、效果久。如果說(shuō)，禮治能夠維持鄉(xiāng)土社會(huì)的日常秩序，那么，當(dāng)鄉(xiāng)土社會(huì)的局部出現(xiàn)裂縫甚至窟窿時(shí)，人們所推崇的無(wú)訟，實(shí)際上仍然是禮治的延續(xù)，因?yàn)闊o(wú)訟的思想根基、傳統(tǒng)意識(shí)都是建立在遵奉禮治的基礎(chǔ)之上的。對(duì)于鄉(xiāng)土中國(guó)來(lái)說(shuō)，有力推行無(wú)訟的政策，能夠有效化解日常生活中的大部分矛盾爭(zhēng)執(zhí)，營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，