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文檔簡(jiǎn)介
1、 學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)概述學(xué)習(xí)及其分類學(xué)習(xí)的概念(一級(jí)考點(diǎn))學(xué)習(xí)是個(gè)體(人、動(dòng)物、機(jī)器計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí))在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)(后天行為)而產(chǎn)生的行為或行為潛能(認(rèn)知、情感、態(tài)度等)的相對(duì)持久的變化(不是所有的變化都是學(xué)習(xí))。五非原則:非本能、非成熟、非疲勞、非疾病、非藥物(紅牛、咖啡、興奮劑)蜘蛛織網(wǎng)先天學(xué)校里每天早上做廣博體操?zèng)]有行為變化成人每天瀏覽報(bào)紙學(xué)習(xí),認(rèn)知發(fā)生變化某運(yùn)動(dòng)員比賽前吃了興奮劑跑出好成績不是學(xué)習(xí)小孩一歲會(huì)走不是學(xué)習(xí),本能+成熟望梅止渴條件反射經(jīng)過學(xué)習(xí)建立起來的含梅流涎本能,不是學(xué)習(xí)老馬識(shí)途學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的分類(一級(jí)選擇)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)(簡(jiǎn)選)學(xué)生學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式,具有自身
2、的特點(diǎn),主要變現(xiàn)為:學(xué)習(xí)形式:主要是接受學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)過程:主動(dòng)構(gòu)建的過程,有自主性、策略性和風(fēng)格性,師生互動(dòng)的過程學(xué)習(xí)內(nèi)容:系統(tǒng)學(xué)習(xí)人類的間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主學(xué)習(xí)目標(biāo):具有全面性具有一定程度的被動(dòng)性行為主義的學(xué)習(xí)理論與教學(xué)巴浦洛夫的經(jīng)典性條件作用理論(實(shí)驗(yàn)+規(guī)律)回顧巴浦洛夫:條件反射:第一信號(hào)系統(tǒng)、第二信號(hào)系統(tǒng);消退說:亞里士多德提出,巴浦洛夫、桑代克進(jìn)一步發(fā)展 氣質(zhì)類型:高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型說實(shí)驗(yàn):狗分泌唾液實(shí)驗(yàn) 首先搖鈴,給狗喂食,狗分泌唾液,多次之后,狗聽到鈴聲分泌唾液。基本規(guī)律: 泛化對(duì)條件刺激相似的刺激做出反應(yīng)(分不清)“巴浦洛夫家的狗聽到門鈴生響起分泌唾液”“小朋友被小狗咬了,對(duì)大狗害怕”“
3、一朝被蛇咬十年怕井繩” 分化只對(duì)條件刺激作出反應(yīng),而對(duì)相似刺激不做出反應(yīng)(分得清)“按門鈴不給食物,搖鈴鐺給食物,多次結(jié)合,狗狗聽到門鈴聲不分泌唾液” “學(xué)生分辨形近字” 消退條件反射形成后,如果得不到強(qiáng)化,條件反應(yīng)會(huì)逐漸減弱,甚至消失 恢復(fù)未經(jīng)強(qiáng)化而條件反射自動(dòng)重復(fù)的現(xiàn)象桑代克的聯(lián)結(jié)-試誤學(xué)習(xí)理論(試誤說)教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論(單)桑代克教育心理學(xué)之父(1903年,教育心理學(xué)西方第一本教育心理學(xué))實(shí)驗(yàn)“餓貓出籠”餓貓放進(jìn)籠子里,籠子外放有小魚干,貓可見,貓第一次折騰半個(gè)小時(shí)才出籠,繼續(xù)將貓放進(jìn)去,錯(cuò)誤的動(dòng)作變少,出來的時(shí)間變少。直到立即開籠門出來。學(xué)習(xí)理論主要內(nèi)容學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)
4、:形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),S(stimulate)-R(reaction)學(xué)習(xí)的過程:一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過程學(xué)習(xí)遵循的三條原則:(單多判) 準(zhǔn)備律:心理準(zhǔn)備和心理調(diào)節(jié)狀態(tài) 練習(xí)律:重復(fù)、練習(xí) 效果律:滿意的結(jié)果而強(qiáng)加,“考得好給予獎(jiǎng)勵(lì)”,煩惱的結(jié)果而削弱聯(lián)結(jié)試誤說的教育意義根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),這一理論特別強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”教師允許學(xué)生犯錯(cuò),并鼓勵(lì)學(xué)生多嘗試,從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)(試誤)不能經(jīng)常搞“突然襲擊”。(準(zhǔn)備律)加強(qiáng)合理的練習(xí)(練習(xí)律)努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)能得到積極的結(jié)果(效果律)斯金納的操作性條件作用理論巴浦洛夫與斯金納的比較斯金納將行為分為:應(yīng)答性行為(巴浦洛夫)特定刺激引起行為“鈴聲
5、分泌唾液”操作性行為“關(guān)進(jìn)籠子里的小白鼠,按杠桿,出食物”巴浦洛夫的經(jīng)典性條件反射與斯金納的操作性條件反射的比較比較范疇經(jīng)典性條件反射操作性條件反射代表人物巴浦洛夫斯金納行為無意的、情緒的、生理的、S-R有意的、(R)-S-R順序行為發(fā)生(分泌唾液)在刺激(鈴聲)后行為發(fā)生(白鼠按杠桿)在刺激(食物)前學(xué)習(xí)發(fā)生中性刺激與無條件刺激的匹配行為后果影響隨后的行為例子學(xué)生將課堂與教師的熱情聯(lián)結(jié)在一起,課堂引發(fā)積極情緒學(xué)生回答問題后受到表揚(yáng),學(xué)生回答問題的次數(shù)增加基本規(guī)律強(qiáng)化:采用適當(dāng)強(qiáng)化物而使機(jī)體反應(yīng)頻率、強(qiáng)度和速度增加的過程 正強(qiáng)化:呈現(xiàn)愉快刺激 負(fù)強(qiáng)化:插銷厭惡刺激懲罰:通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低
6、反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。 呈現(xiàn)性懲罰(呈現(xiàn)厭惡刺激)“考試打一頓” 移除性懲罰(撤銷愉快刺激)“考試不及格,沒收手機(jī)”普雷馬克原理正強(qiáng)化祖母原則,用高頻的活動(dòng)(喜歡的行為)作為低頻活動(dòng)(不喜歡行為)的有效強(qiáng)化物。先做不喜歡的后做喜歡的。先有行為,再強(qiáng)化“只有寫完作業(yè)才能玩”逃避條件作用與回避條件作用(負(fù)強(qiáng)化)逃避條件作用:當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)時(shí)“看見狗繞道”回避條件作用:當(dāng)預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)的刺激信號(hào)呈現(xiàn)時(shí)“聽見狗叫繞道” “違章開車的人見到交警停車”注意:先判斷厭惡刺激對(duì)學(xué)習(xí)的意義強(qiáng)化的應(yīng)用消退的應(yīng)用懲罰的應(yīng)用程序教學(xué)與行為塑造的意義程序教學(xué)是一種個(gè)別化教學(xué)的形式 原則:第一:小步子原則 第二:積
7、極反應(yīng)原則 第三:自定步調(diào)原則 第四:及時(shí)反饋原則 第五:低錯(cuò)誤率原則 口訣:弟自小積極行為塑造,小步強(qiáng)化班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論“波波玩偶實(shí)驗(yàn)”三組孩子,第一組孩子看成人打娃娃被獎(jiǎng)勵(lì)視頻,第二組孩子看成人打娃娃受懲罰視頻,第三組看視頻成人打娃娃既沒有獎(jiǎng)勵(lì)也沒有受到懲罰的視頻,然后將孩子放在房間里,第一組孩子較多的毆打娃娃行為,第二組孩子較少的毆打娃娃,第三組孩子介于第一組、第二組之間。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)觀察學(xué)習(xí)個(gè)體通過對(duì)他人的行為及其行為結(jié)果的觀察,從而獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程?!吧斫讨赜谘詡?、耳濡目染、上行下效”觀察學(xué)習(xí)的過程:注意保持復(fù)現(xiàn)(再現(xiàn)、復(fù)制)動(dòng)機(jī)(主持有腹?。?duì)強(qiáng)
8、化的重新解釋(選擇) 直接強(qiáng)化:表現(xiàn)出觀察行為 替代強(qiáng)化:指觀察者因看到榜樣(好壞)的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化?!皻㈦u儆猴”“殺一儆百” 自我強(qiáng)化:自我獎(jiǎng)勵(lì)觀察學(xué)習(xí)的效應(yīng)習(xí)得效應(yīng):通過觀察習(xí)得新的技能和行為模式“看別人會(huì)了”抑制效應(yīng)和去抑制效應(yīng)反應(yīng)促進(jìn)效應(yīng)刺激指向效應(yīng)(環(huán)境加強(qiáng)效應(yīng))情緒喚醒效應(yīng)認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論與教學(xué)格式塔學(xué)派的完型頓悟?qū)W習(xí)理論苛勒“黑猩猩疊箱實(shí)驗(yàn)” 香蕉懸于高處,黑猩猩蹦起來的高度無法取下香蕉,發(fā)現(xiàn)四處散落的箱子,利用箱子疊加,摘取到香蕉。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)形成新的完型/新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)的過程頓悟過程 頓悟:領(lǐng)會(huì)動(dòng)作和情境、特別是目標(biāo)物之間的關(guān)系與聯(lián)結(jié)-試誤的關(guān)系:不排斥布魯納的認(rèn)知-發(fā)展
9、學(xué)歷理論布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變成學(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu),因此,他的理論常被稱為“認(rèn)知-結(jié)構(gòu)教學(xué)論或認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)說”。學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)(選) 認(rèn)知結(jié)構(gòu):一種反映事物之間穩(wěn)定聯(lián)系或關(guān)系的內(nèi)部認(rèn)識(shí)系統(tǒng),或者說,是某一種學(xué)習(xí)者的觀念的全部內(nèi)容和組織。學(xué)習(xí)三個(gè)過程: 獲得(習(xí)得知識(shí))轉(zhuǎn)化(加入自己理解)評(píng)價(jià)(自己學(xué) 的怎樣的判斷)回顧:行為主義桑代克:學(xué)習(xí)是盲目的、漸進(jìn)的、嘗試錯(cuò)誤的過程 格式塔學(xué)習(xí)的過程是頓悟過程教學(xué)觀教學(xué)的目的是學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)(概念原理、態(tài)度方法等)掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的基本教學(xué)原則(多,口訣:凍結(jié)城墻) 動(dòng)機(jī)原則 結(jié)構(gòu)原則 程
10、序原則 強(qiáng)化原則發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)給學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料,讓學(xué)生通過探索、操作、思考,自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、理解概念和原理的教學(xué)方法。評(píng)價(jià)(1)優(yōu)點(diǎn):強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性(2)局限:適用范圍有限,主要適用部分科目及基本知識(shí),以及中低年級(jí)和小學(xué)階段。三、奧蘇貝爾有意義接受學(xué)習(xí)理論回顧:奧蘇貝爾對(duì)學(xué)習(xí)的分類 按學(xué)習(xí)的方式:接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 是否理解知識(shí):機(jī)械學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳方式:有意義接受學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)/有意義言語學(xué)習(xí)以符號(hào)(語言文字、數(shù)學(xué)符號(hào)等)為代表的新觀念(需要學(xué)的知識(shí))與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念(已具備的知識(shí))建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系的過程,是原有觀念對(duì)新觀念加
11、以同化的過程。非人為:材料本身具有邏輯意義,不需要人為賦予“三角形內(nèi)角和180四邊形由兩個(gè)三角形構(gòu)成,內(nèi)角和360”(機(jī)械識(shí)記,意義識(shí)記材料本身有意義記憶材料無意義,人為賦予意義)實(shí)質(zhì)性:等值,“番茄西紅柿”有意義學(xué)習(xí)的條件(多選、簡(jiǎn)答)客觀條件:學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)的影響材料本身具有邏輯意義主觀條件:學(xué)習(xí)者自身因素的影響學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)些的心向(動(dòng)機(jī))學(xué)習(xí)者必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使新舊知識(shí)發(fā)生相互作用組織學(xué)習(xí)的原則和策略原則逐漸分化和整合協(xié)調(diào)原則策略先行組織者先行組織者,即先于某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料作用:突出強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)的關(guān)系(新舊知識(shí)建
12、立聯(lián)系)分類:陳述性組織者;比較性組織者四、加涅信息加工理論(累積學(xué)習(xí)理論)1.觀點(diǎn):加涅將學(xué)習(xí)過程看成信息加工的過程2.學(xué)習(xí)八個(gè)階段:(選擇,口訣:東鄰活寶,會(huì)該做飯) 動(dòng)機(jī)階段想要學(xué)習(xí) 了解(領(lǐng)會(huì))階段注意、選擇性知覺 記憶的過程:獲得保持再現(xiàn)回憶獲得階段識(shí)記,短時(shí)記憶,編碼存儲(chǔ) 保持階段長時(shí)記憶 回憶階段提取回憶 概括階段舉一反三,遷移 操作階段外在作業(yè)表現(xiàn) 反饋階段獎(jiǎng)勵(lì)、鼓勵(lì)、強(qiáng)化3.教學(xué)事件4.對(duì)世界教學(xué)的啟示人本主義學(xué)習(xí)理論有意義的自由學(xué)習(xí)觀人本主義被稱為第三勢(shì)力,代表人物:羅杰斯、馬斯洛根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義,將學(xué)習(xí)分為: 有意義學(xué)習(xí):是一種涉及學(xué)習(xí)者是完整的人(認(rèn)知和情感統(tǒng)
13、一),使個(gè)體的行為、態(tài)度、個(gè)性及在未來選擇行動(dòng)方針時(shí)發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。無意義學(xué)習(xí):材料對(duì)本人來說無意義,不涉及情感注意:區(qū)別奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí) 奧蘇貝爾:強(qiáng)調(diào)建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系(火、湯、燙) 人本主義:知情統(tǒng)一(試熱水燙)學(xué)生中心的教學(xué)觀(非指導(dǎo)性教學(xué))學(xué)生中心模式,非指導(dǎo)性教學(xué)模式,教師最富有意義的角色不是權(quán)威,而是“助產(chǎn)士”“催化劑”“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”羅杰斯認(rèn)為:促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技巧,而在于特定的心理氛圍。它包括:真實(shí)或真誠尊重、關(guān)注和接納移情性理解。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論個(gè)人建構(gòu)主義:皮亞杰社會(huì)建構(gòu)主義:維果斯基建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容知識(shí)觀知識(shí)是動(dòng)態(tài)性的,并不是對(duì)現(xiàn)
14、實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋或者假設(shè)。學(xué)習(xí)觀(簡(jiǎn)答) 主動(dòng)建構(gòu)性利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行知識(shí)綜合改造,重組建構(gòu)自己意義 社會(huì)互動(dòng)性學(xué)習(xí)者不是一個(gè)孤立的個(gè)體,建立學(xué)習(xí)共同體 情境性知識(shí)不脫離情境存在,知識(shí)運(yùn)用于情境學(xué)生觀 建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生本身已有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu) 學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教師的教學(xué)觀 在教學(xué)上:少兒精,少既是多 在課堂呈現(xiàn)上:從整體到部分,強(qiáng)調(diào)核心概念的掌握教師觀 教師是學(xué)生的幫助者、合作者,不是簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)移和傳遞知識(shí),而是通過提供幫助和支持,引導(dǎo)學(xué)生從原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。(助產(chǎn)士)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)當(dāng)前教育實(shí)踐的啟示(了解)從建構(gòu)主義的知識(shí)觀出發(fā)從教學(xué)的角度出發(fā)從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā)給予建構(gòu)主義的課堂教學(xué)模式拋錨式教學(xué):錨,問題,基于問題的教學(xué) 五個(gè)環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境確定問題自主學(xué)習(xí)協(xié)作學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)支架式教學(xué)維果斯基 以最近發(fā)展區(qū)為理論基礎(chǔ),給學(xué)生提供幫助、指導(dǎo) 五
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