情深意切,巧妙為章——高考精選作文高分策略

1、 情深意切，巧妙為章高考精選作文高分策略“鑄得妙語(yǔ)綴華章， 作文滿分命自寬。 ” 這也許是每個(gè)高考考生的心愿。高考作文直接影響著考生的總分，影響著考生的命運(yùn)。如今高考話題作文， 具有題目自由， 選材自由， 文體自由， 想象自由，思路開闊，表達(dá)自由等特點(diǎn)，是考生充分發(fā)揮寫作高水平的良機(jī)。然而如何在高考中發(fā)揮寫作高水平，奪得高分呢？古人有義理、 考據(jù)、 辭章和諧之論， 今人亦有形式與內(nèi)容相統(tǒng)一之說(shuō)，如此， 即要有兩方面的功夫了深刻的思想內(nèi)容和巧妙的藝術(shù)形式。思想內(nèi)容方面，除了有審題準(zhǔn)確，切合題意的基本要求外，高分就得追求立意的高層次了。高層次的內(nèi)容貴在以深情感人，以明德動(dòng)人，以析理服人。無(wú)論寫人敘

2、事，揭露假、丑、惡，或頌揚(yáng)真、善、美，其悲、喜、哀、怒、痛，環(huán)環(huán)扣人心，無(wú)論析理論哲，常理、世理或哲理，理理透心田。是情是理，皆得濃墨重彩，下筆如錘。悲，就悲得讓人涕泣；喜，就喜得讓人落淚；怒，就怒得使人拍案；痛，就使人痛得徹骨難言。無(wú)論自然美景，人間細(xì)事，還是官場(chǎng)腐敗，世界風(fēng)云，敘述描繪，揭露抨擊，皆在筆下，絕妙橫生。藝術(shù)形式方面，要求從擬題方法到開頭結(jié)尾、謀篇布局、過(guò)渡銜接等均講究較完美的藝術(shù)。擬題方法，可以用公式式、聯(lián)想式、論點(diǎn)式、論題式、論辯式、關(guān)系式、比喻式、借代式、引用式、擬人式、仿用式、回環(huán)式、呼告式、故事式、應(yīng)用文式、對(duì)聯(lián)式等。絕妙的開頭結(jié)尾可以引用名人名言、詩(shī)句對(duì)聯(lián)，可以用揭

3、示主旨的題記，可以用解 題方式，可以設(shè)懸念、可以借用、套用試舉一二例：病人姓名：吳良心身份：商人臨床印象：誠(chéng)信缺乏綜合癥（晚期）病史：二十年前初次缺斤少兩坑害顧客，染上此病。此病伴隨吳 良心坑蒙拐騙、投機(jī)倒把，手段日漸高明，此病日益加重。三年前誠(chéng) 信醫(yī)院曾診斷過(guò)此病人，吳良心拒絕本院藥方，逃離病房，赴境外經(jīng) 商。經(jīng)查，此人誠(chéng)實(shí)信用指數(shù)已下降為零，社會(huì)威脅力+100。（吳 良心病歷）曾經(jīng)有一位朋友，別出心裁地給我出了這樣一道題 ：在下列 美景中，你最喜歡哪一個(gè)？A.一片純白的羽毛，在熠熠生輝的金色陽(yáng)光中，悠然飄落。B.一瓣落紅，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。C.一顆流星，在黛藍(lán)色的天幕中，一瞬而逝

4、。D. 一滴晶瑩剔透的露珠，在青嫩新綠的草葉尖，悄然滑落?？赐赀@道題，我頓時(shí)呆住了，萬(wàn)千變化的自然，日升日落、潮汐 起伏，多少美景令人怦然心動(dòng)，悠然神往。（無(wú)窮的可能無(wú)窮的美）如此開頭行文都給人以耳目一新的感覺(jué)。 這種感覺(jué)會(huì)使閱卷者心神舒 爽，從而提高對(duì)你寫作水平的評(píng)價(jià)。而此間最關(guān)鍵的是巧妙的藝術(shù)構(gòu)思。巧妙的藝術(shù)構(gòu)思能直現(xiàn)作者的文思， 嶄露作者個(gè)性， 若能有劉勰 “八風(fēng)之議” （一曰典雅， 二曰遠(yuǎn)奧，三曰精約，四曰顯附，五曰繁縟，六曰壯麗，七曰新奇，八曰輕靡）之一 “議” ， 自具獨(dú)特風(fēng)格， 或追求王昌齡所述之詩(shī)境： “詩(shī)有是三境：一日物境。極麗絕秀者，神之于心，。二日情境。娛樂(lè)愁怨，皆張于意

5、而處于身，然后馳思，深得其情。三曰意境。亦張之于意而思之于心，則得其真也。 ” （詩(shī)學(xué)指南卷三）或講究章法，或講究自由， 或如詩(shī)， 或如畫。 如詩(shī)， “唐人詩(shī)法六格， 宋人廣為十三， 曰：一字血脈，二字貫串，三字棟梁，數(shù)字連序，中斷，鉤鎖連環(huán)，順流直下，單拋，雙拋，內(nèi)剝，外剝，前散，后散。謂之層龍絕藝。 ” （四溟詩(shī)話卷一八五）如畫，就如徐渭的畫，中國(guó)的水墨畫到了徐渭那里，像剛被發(fā)明一樣。那不也是創(chuàng)新嗎他的畫是大繪畫。只要有一招絕活，就將令閱卷者拜倒于桌前。巧妙的構(gòu)思須由獨(dú)特的文章體式和結(jié)構(gòu)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。 近年來(lái)， 高考滿分卷中除了一般的記敘文、議論文和小說(shuō)、戲劇等文學(xué)體裁外，還有相當(dāng)一部分是較

6、獨(dú)特的文體，如法庭辯論、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄、病歷、廣告、產(chǎn)品說(shuō)明書、寓言、童話、日記、書信、特寫只要讀過(guò)2001年和 2002 年高考優(yōu)秀作文便知道， “誠(chéng)信” 話題中給阿Q 的一封信， “心靈的選擇” 話題中唐伯虎的一出戲， 一名律師的日記等這些獨(dú)特新穎的文章，令人稱羨的佳作，皆判為滿分。評(píng)卷老師較喜文章樣式新穎，不落俗套，結(jié)構(gòu)錯(cuò)落，節(jié)奏明快者，最厭冗段繁章者。內(nèi)容動(dòng)情，體式動(dòng)容，還得語(yǔ)能驚人。語(yǔ)言是高考最重要的評(píng)分點(diǎn)之一。語(yǔ)言的優(yōu)劣，直接影響到作文分?jǐn)?shù)的高低。高考中也要有“語(yǔ)不驚人誓不休”之氣。驚人之語(yǔ)須是帶有濃郁的個(gè)人風(fēng)格之語(yǔ)。即如屠格涅夫所說(shuō)，在任何天才的作品中，重要的是“有自己的聲音” 。驚人

7、之語(yǔ)得讓人感覺(jué)到你的文章如一潭活水，源源不斷，生機(jī)活脫，欲飲甚爽。表情達(dá)意的思路和手法上善于擺脫老一套說(shuō)法， 作出別開生面的表達(dá)，是這潭活水的一個(gè)源頭。如，袁枚在隨園詩(shī)話中所說(shuō)： “詩(shī)貴翻案：神仙，美稱也；而昔人曰： 丈夫生命薄，不幸作神仙。 楊花，飄蕩物也；而昔人云：我比楊花更飄蕩，楊花只有一春忙?！苯运^更近一層也。 ”又如李賀秋來(lái)詩(shī)中有： “思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂吊書客。 ”的句子。習(xí)慣上以“腸回” 、 “腸斷”表示悲痛欲絕的感情，李賀一空依傍，自鑄新詞，采用“腸直”的說(shuō)法，愁思縈繞心頭， 把紆曲百結(jié)的心腸牽直， 形象的寫出了詩(shī)人愁思的深重、 強(qiáng)烈，可見(jiàn)他用語(yǔ)的新奇。修辭手法的運(yùn)用是這

8、潭活水之一源?！皳褚活w博大的心， 可受天下之善； 擇一顆赤誠(chéng)的心， 可結(jié)天下之友；擇一顆專一的心，可治天下之學(xué)；擇一顆寧?kù)o的心，可悟天下之理；擇一顆恒久的心，可善天下之事。 ” （02 高考優(yōu)文心靈絕唱 ）如此巧用排比， 句式整齊， 結(jié)構(gòu)嚴(yán)整， 酣暢淋漓， 氣勢(shì)軒昂， 如排山倒海，無(wú)不撼動(dòng)人心?！斑x擇善良是一塊路標(biāo)，在你迷茫之時(shí)，給你前進(jìn)的方向；選擇善良是一口清泉，在你干渴之時(shí)，給你生命的滋潤(rùn)。 ” （ 02 高考優(yōu)文擇善而從 ）比喻貼切，形象生動(dòng)，讀來(lái)如飲甘泉，如得明星，舒爽飄逸。就是“我愛(ài)曲線的生活”一個(gè)巧用比喻的題目也會(huì)令評(píng)卷老師嘖嘖稱奇。修辭種種，各盡其效?！板浂簧?，金石可鏤。 ”數(shù)

9、語(yǔ)引用能證恒心之力； “虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。 ”能言虛心之用； “魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義也。”（孟子告子章句上）孟子之言則極能證明選擇之高，義舉之重。名言警句，諸子之述，名家之論，史實(shí)史料，引而用之，神思飛揚(yáng)，浸透書卷氣息，極顯文化底蘊(yùn)，何得而不高分。劉勰指出：“然飾窮其要，則心聲蜂起”是言夸張得合情理得神髓，則會(huì)引起強(qiáng)烈共鳴。多種修辭手法的妙用，既能體現(xiàn)文采，更能使文章內(nèi)容豐富。形式與內(nèi)容兼而得之。挖掘深邃思想，閃爍哲理光華是這一潭活水之另一源。人生在世，多有感悟。若你把自己深刻的思想、人生感

10、悟融注在那凝練的語(yǔ)言中，便會(huì)使文章熠熠發(fā)光，那充滿哲理之言，更啟人深思，耐人尋味。例如： “有棄有取，有失有得，放棄不是怯懦，而是儲(chǔ)備力量的勇氣，蓄勢(shì)再發(fā)的智慧！ ” （02 高考優(yōu)文放棄的智慧 ）詩(shī)化入文，是這一潭活水之又一源。詩(shī)可繪景達(dá)情，詩(shī)可表現(xiàn)自然，反映社會(huì)，詩(shī)可表愉意、樂(lè)意，更可表感傷、憂患之情。詩(shī)化入文，其美無(wú)窮。詩(shī)化入文，有如使人深入自然，聆聽(tīng)涓涓細(xì)流；有如讓人徜徉廊道，獨(dú)享清幽之趣；有如立于百花之中，解讀物我合一之境。當(dāng)你讀到“雄鷹搏擊長(zhǎng)空，海燕唱退驚雷，只要放飛自己，無(wú)愧心靈的選擇，我們就是雄鷹，我們就是海燕。 ” （02 高考優(yōu)文美麗一次 ）之時(shí)，難道你不覺(jué)得這是一首完美的

11、詩(shī)，難道你就不能悟出其中的深蘊(yùn)！成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言的翻新或別解，也是這潭活水的又一新源。成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的運(yùn)用考驗(yàn)而流傳下來(lái)具有很強(qiáng)生命力的語(yǔ)言。 它們都是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中帶有某種主觀經(jīng)驗(yàn)性、強(qiáng)調(diào)某層意思的說(shuō)法。如“知足常樂(lè)” ， “近墨者黑” ， “一屋不掃，何以掃天下” ， “久在河邊站，哪能不濕鞋” ， “車到山前必有路”等等，并不都有絕對(duì)的真理性。 如果反問(wèn)一下： 什么都知足就準(zhǔn)能常樂(lè)？近墨就一定會(huì)變黑嗎？一屋不掃就一定不能掃天下嗎？久在河邊站， 就準(zhǔn)會(huì)或一定濕鞋嗎？車到山前就一定有路嗎？我們就可以把它用得別開生面，富有新意。當(dāng)然， 無(wú)論用修辭、 用哲語(yǔ)， 用詩(shī)語(yǔ)， 翻新成語(yǔ)俗語(yǔ)， 追求文章個(gè)性，使文章有亮點(diǎn)，顯示才氣，這都與寫作者的涵養(yǎng)有密不可分的聯(lián)系。如劉勰所論： “夫情動(dòng)而言形，理發(fā)而問(wèn)見(jiàn)，蓋沿隱而至顯，因內(nèi)而符外者也。然才有庸俊，氣有剛?cè)幔瑢W(xué)有淺深，習(xí)有雅鄭。并性情所爍，陶染所凝，是以筆區(qū)之譎，文苑波詭有矣。故辭理庸俊，莫能翻其才，風(fēng)趣剛?cè)?，寧或改?/p>