1 發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)ppt課件

1、中國(guó)歷史變化填詞游戲遠(yuǎn)古社會(huì) 秦漢 隋唐 元朝 清朝 中華人民共和國(guó)至今夏商周 魏晉南北朝宋朝中華民國(guó)時(shí)期明朝如何學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)史？從涉及的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、對(duì)外貿(mào)易的開(kāi)展及經(jīng)濟(jì)政策、土地制度、賦稅制度等。從知識(shí)掌握的層次看，主要包括總體特征、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展緣由、表現(xiàn)及影響四大塊。學(xué)習(xí)方法點(diǎn)撥:興隆的古代農(nóng)業(yè)第一課 在原始農(nóng)業(yè)開(kāi)展的早期，農(nóng)業(yè)消費(fèi)以采集業(yè)為主。當(dāng)時(shí)群落的人口較少，單靠男子狩獵和女子采集自然界中的野生植物果實(shí)就可以生存。然而隨著人口不斷的增多，狩獵和采集曾經(jīng)無(wú)法保證獲得充足的食物。大約此時(shí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的察看，原始人發(fā)現(xiàn)以前掉在地上的種子會(huì)長(zhǎng)成新的植株，并結(jié)出更多的果實(shí)。于是

2、原始人開(kāi)場(chǎng)有意地播種種植業(yè)產(chǎn)生了。一、 早期農(nóng)業(yè)消費(fèi)的出現(xiàn)神農(nóng)氏炎帝半坡遺址以粟麥為主黃河流域長(zhǎng)江流域河姆渡遺址以水稻為主1、中國(guó)農(nóng)業(yè)的來(lái)源：1時(shí)間：距今一萬(wàn)年左右2表現(xiàn)： 神農(nóng)氏被尊奉為中國(guó)農(nóng)業(yè)的始祖民間傳說(shuō) 河姆渡氏族公社遺址發(fā)現(xiàn)稻谷考古發(fā)現(xiàn)3位置：中國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。 黃土高原的梯田江南的水田“五谷包括：麥豆稻黍稷 隨著種植業(yè)為主的農(nóng)業(yè)的開(kāi)展，家禽畜豢養(yǎng)業(yè)也開(kāi)展起來(lái)，主要豢養(yǎng)的家畜有：2、原始農(nóng)業(yè)：1主要耕作方式：刀耕火種2主要消費(fèi)工具：石刀、石犁、石斧耒耜 左圖為打制石器。 右圖為磨制石器。骨耜云南的刀耕火種。3、商周時(shí)期的農(nóng)業(yè)開(kāi)展：1表現(xiàn)： 農(nóng)具：出現(xiàn)青銅農(nóng)具，但常用

3、的工具是木制的耒耜和石鋤、石犁； 耕作技術(shù)：開(kāi)溝排水、除草培土、漚制肥料、治蟲(chóng)滅害； 西周農(nóng)作物：后世的主要農(nóng)作物多已具備，有粟、稻、黍、稷、麥、桑、麻等。2影響：人民生活由頻繁遷徙開(kāi)場(chǎng)走向定居3特點(diǎn)：獨(dú)立開(kāi)展，自成體系1、鐵犁牛耕的開(kāi)展：三個(gè)階段1春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：鐵農(nóng)具和牛耕開(kāi)場(chǎng)運(yùn)用和逐漸推行二、 精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)鐵制農(nóng)具2兩漢時(shí)期：改良和推行西漢趙過(guò)推行耦犁，后出現(xiàn)犁壁；東漢耦犁推行到珠江流域。 這種牛耕方式俗稱“二牛抬杠，也即文中所說(shuō)的西漢趙過(guò)推行的“耦犁。唐代曲轅犁與前代直犁作用力比較表示圖隋唐出現(xiàn)了曲轅犁，標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)步犁的定型。3隋唐時(shí)期：完善江東出現(xiàn)曲轅犁，安裝犁評(píng)。2、耕作技

4、術(shù)提高：1耕作方法： 壟作法春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 代田法西漢2耕作技術(shù)： 西漢發(fā)明播種用的耬車； 魏晉南北朝時(shí)采用耕耙耱技術(shù)北方旱地和耕耙技 術(shù)南方水田；3耕作制度： 兩漢時(shí)以一年一熟為主； 宋朝后，江南出現(xiàn)一年兩熟和一年三熟制。3、水利灌溉：1水利工程： 都江堰戰(zhàn)國(guó) 漢朝的漕渠、白渠和龍首渠等。2灌溉工具： 曹魏的翻車； 唐朝的筒車； 宋朝的水力高轉(zhuǎn)筒車； 明清的風(fēng)力水車。 翻車復(fù)原圖今日仍在運(yùn)用的筒車明清風(fēng)力水車三、 男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)1、商周時(shí)期的土地國(guó)有制和集體勞動(dòng)：分封制與井田制 2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期構(gòu)成小農(nóng)經(jīng)濟(jì)：采用大規(guī)模簡(jiǎn)單協(xié)作方式，稱“耦耕。即奴隸在奴隸主的監(jiān)視下，集體耕作“公田。自耕農(nóng)出

5、現(xiàn)，即以家庭為單位的個(gè)體運(yùn)營(yíng)方式構(gòu)成。從此，男耕女織式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為社會(huì)主要消費(fèi)方式。1緣由：鐵犁牛耕的出現(xiàn)和推行提高了社會(huì)消費(fèi)力封建土地一切制確實(shí)立2特點(diǎn)：以家庭為消費(fèi)、生活的根本單位；農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合；自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。思索一為什么春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，它的特點(diǎn)是什么？3、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民：擁有一定的消費(fèi)資料甚至產(chǎn)品 提高消費(fèi)積極性土地有限，運(yùn)營(yíng)規(guī)模小 提高耕作技術(shù)承當(dāng)繁重的徭役 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱 以家庭為消費(fèi)、生活的根本單位，農(nóng)民占有少量的消費(fèi)資料，精耕細(xì)作；農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)?！八飦?lái)我織布，我挑水來(lái)他澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛(ài)苦也甜。這是人們

6、耳熟能詳?shù)狞S梅戲中選段。劇情主要講述的是董永和七仙女的愛(ài)情故事。當(dāng)他倆為雇主服役期滿后，夫妻在規(guī)程中憧憬著幸福愉快生活。上面的戲詞反映了他們的心聲。 1董永和七仙女所向往的生活是什么樣的？2這段戲詞反映了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的什么特點(diǎn)？男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生活思索：1、史料記載：“所種之地，惟以刀伐木，縱火熄滅。其反映的耕作方式是 A、青銅耕作 B、個(gè)體農(nóng)耕 C、刀耕火種 D、石器鋤耕2、“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒這句話反映了 A、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)方式 B、手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)方式 C、古代婦女的位置較高 D、商品經(jīng)濟(jì)的興隆 本堂小測(cè)3春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的緣由有鐵農(nóng)具的出現(xiàn)和逐漸普及封建土地一切制確實(shí)立曲轅犁的出現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)作用 A B C D4以下有關(guān)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法，正確的選項(xiàng)是 是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)消費(fèi)的獨(dú)一方式以家庭為消費(fèi)、生活單位 是封建